《交往的品德》知識(shí)點(diǎn)

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1、《交往的品德》知識(shí)點(diǎn) 通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí),我們應(yīng)知道孝敬父母和誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本。在實(shí)際生活中能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人;學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容他人,樂(lè)于助人,與人為善。 1、孝敬父母長(zhǎng)輩。 (1)父母理應(yīng)受到我們的孝敬。①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng),為家長(zhǎng)作出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多;②孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 (2)孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、待奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。 (3)孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。 2、努力做誠(chéng)信的人。 (1)誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。①對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求

2、。②誠(chéng)實(shí)的核心是踐約守信。③堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。 (2)怎樣才能做個(gè)誠(chéng)信的人:①遵守誠(chéng)信的守則:第一,在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊;第二,在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊;第三,在情與法的沖突中,誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。②講究誠(chéng)信的智慧,把理解誠(chéng)信與具體的情境結(jié)合起來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的選擇。③做一名誠(chéng)實(shí)守信的人,例如,不撒謊、不抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試不作弊、對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。 3、增強(qiáng)平等意識(shí),平等對(duì)待他人。 (1)人生來(lái)平等。人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。 (2)在社會(huì)生活中,

3、弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人,自學(xué)維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。 4、尊重他人,尊重社會(huì)。 (1)尊重他人,要求我們禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。 (2)尊重社會(huì),主要表現(xiàn)在遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利等方面。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序,既是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)社會(huì)的尊重。 5、理解、尊重和正確對(duì)待不同的文化與習(xí)俗。 (1)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的差異?①對(duì)待外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主,為我所用,取其精華,去其糟粕的原則。②學(xué)習(xí)外來(lái)文化不等于照抄照搬,而要批判的繼承。 ?③珍愛(ài)自己民族的

4、精神家園,繼承、保護(hù)、宣傳和弘揚(yáng)中華民族精神。 (2)做友好往來(lái)的使者。 ?五、積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 ?通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí),我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境,提高生活適應(yīng)能力;正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展和命運(yùn)。 1、正確認(rèn)識(shí)好奇心理與從眾心理。 (1)善于將好奇心轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣,從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣,有助于學(xué)習(xí)、思考以及科學(xué)發(fā)現(xiàn); (2)眾心理,我們要認(rèn)真分析,不能隨意盲從。盲目從眾,跟著“群體”參加無(wú)意義甚至對(duì)身心有害的活動(dòng),會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中,不利于我們身心的健康發(fā)展。 2、理智對(duì)待學(xué)習(xí)壓力,克服考試焦慮。 (1)學(xué)習(xí)需要適度的壓力。①適度的

5、學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;②過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力則使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。 (2)我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力,學(xué)會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。 (3)克服過(guò)度的考試焦慮,從容面對(duì)考試。應(yīng)該做到:①樹(shù)立正確的考試觀念;②實(shí)事求是地調(diào)整自我期望;③增強(qiáng)自身實(shí)力。 3、關(guān)愛(ài)集體,自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。 (1)集體利益和個(gè)人利益是相互依存的。集體應(yīng)充分尊重和保障個(gè)人利益,個(gè)人應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。 (2)關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn):①自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,服從集體的安排,積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智;②發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng),通過(guò)自己千方百計(jì)的努力,為集體排憂解難;③在集體中能求大同存小異,善于團(tuán)結(jié)他人,讓集體發(fā)揮出更大的力量。

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