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1、情境引入,合作探究,課堂小結,隨堂訓練,第三單元 文明的沖撞與融合,第8課 交流與文化傳播,雖然戰(zhàn)爭與沖突不斷，但是和平共處和友好往來依然是世界各地區(qū)各民族之間交往與交流的主流。,【學習目標】,1、知道馬可波羅來華、四大發(fā)明的外傳，阿拉伯數(shù)字的發(fā)明和傳播等史實，培養(yǎng)探討世界各民族各地區(qū)和平交往歷史意義的能力。 2、樹立正確的國際意識，培養(yǎng)理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài),【自學指導】,同學們認真閱讀課文5056頁，邊讀邊思考下列問題并劃出要點，8分鐘后，比誰能正確回答。 1. 馬可波羅來華在什么時間？他的代表作是什么？有什么影響？ 2. 中國四大發(fā)明的外傳傳播使者、傳播路線怎樣？有何作
2、用？ 3. 阿拉伯數(shù)字發(fā)明者、改進與傳播者是誰？有何作用？,一、馬可波羅的東來,,1、國家：,意大利（威尼斯）,2、時間：,13世紀晚期,（中國的元朝， 元世祖忽必烈）,3、貢獻：,馬可波羅行紀,被譽為“世界奇觀之書”,4、馬可波羅行紀的影響：,（見課本：促進，開闊，啟示）,,,,喀什,敦煌,上都,伊朗高原,1275年,帕米爾高原,馬可波羅來華及歸國路線,“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”,1298年，馬可波羅在威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭中被俘，獄中口述東方見聞，由獄友魯思梯謙筆錄成書，名為馬可波羅行紀，成書之后廣為流傳，使得西方人得以了解東方之富庶，文化之發(fā)達，并對以后新航路開辟有所影響，促進了東西
3、方文化交流。,為什么元朝時期有不少歐洲商人、使者、旅行家(包括馬可)陸續(xù)東來?,,蒙古遠征的后果,你知道嗎?,,元朝開放的政策,元朝的興盛,二、中國四大發(fā)明的外傳,造紙術、指南針、印刷術、火藥,憶一憶,（1）我國何時發(fā)明造紙術？,（2）右圖人物為造紙術的改進做出重大貢獻。他是誰？哪時期人？,西漢,蔡倫、東漢,戰(zhàn)國時發(fā)明司南；北宋應用于航海；南宋時，指南針廣泛應用于航海,煉丹家發(fā)明火藥；唐末應用于軍事,唐朝時發(fā)明雕版印刷術； 北宋畢昇發(fā)明活字印刷術,你知道嗎？,1、傳播使者：阿拉伯人 2、傳播路線 （1）造紙術傳播 東：朝鮮、日本 由北向南 南：越南、南亞 西：中亞、西亞、歐洲 由東向西
4、（2）火藥西傳（元代） 路線：中亞、西亞、歐洲 火藥與造紙術的傳播，兩者都是以戰(zhàn)爭作為媒介而傳入歐洲的，阿拉伯人都起到了橋梁作用。 （3）印刷術的傳播（10世紀北宋） 路線：東亞、東南亞、中東、歐洲 （4）指南針西傳（12世紀南宋） 路線：經(jīng)阿拉伯人（或歐亞大陸腹地）傳入歐洲,意義：,促進人類經(jīng)濟文化的發(fā)展,馬克思評論：“火藥、指南針、印刷術這是預告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！?英國哲學家弗蘭西斯培根指出，印刷術、火藥、指南針、造紙術
5、“這四種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種和第四種是在學術方面，第二種是在戰(zhàn)事方面，第三種是在航行方面；并由此又引起難以數(shù)計的變化來：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過于這些機械性的發(fā)現(xiàn)了。”,三、阿拉伯數(shù)字,你認識嗎？,這是多少？,,1、發(fā)明者：,古代印度人,2、改進、傳播者：,阿拉伯人,3、意義（影響）：,（1）便利商業(yè)貿(mào)易活動； （2）直接促進數(shù)學和自然科學的進步,16世紀以前的各種記數(shù)符號,篆體（秦）,羅馬數(shù)字,西阿拉伯數(shù)字,東阿拉伯數(shù)字,15世紀阿拉伯數(shù)字,16世紀阿拉伯數(shù)字,零壹貳叁肆伍陸柒捌玖拾,0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
6、10,通過這節(jié)課的學習，列舉和平交往的典型事例。 1、元朝時意大利人馬可波羅來華； 2、中國四大發(fā)明外傳；3、阿拉伯數(shù)字的發(fā)明與傳播； 4、玄奘西游天竺；5、鑒真東渡日本6、鄭和下西洋；7、絲綢之路；8、日本派遣遣唐使等等。,【總結鞏固】,阿拉伯數(shù)印度造，傳到歐洲被仿效馬可波羅旅行記，意大利人元朝到,記憶歌謠,當堂訓練,1、過渡：現(xiàn)在對這些思考題的答案明確的同學請舉手，下面大家對照思考題進行記憶，時間8分鐘。（ 自背、互背 ） 2、合上課本做練習題,一、馬可波羅的東來 時間、作者簡介、著作、影響 二、中國四大發(fā)明的外傳 外傳時間、路線、影響 三、阿拉伯數(shù)字 發(fā)明、改進、傳播及其影響,1、現(xiàn)代人
7、類文明是在過去各個種族、各個區(qū)域文明沖撞和交融的基礎上形成的。下列四項中明顯區(qū)別于其他三項的是（ ） A、希波戰(zhàn)爭 B、亞歷山大東征 C、羅馬帝國的征服于擴張 D、馬可波羅來華 2、1271 年，有位17歲的青年離開祖國，不遠萬里來到中國，在中國生活了17年后，又返回到家鄉(xiāng)。他的經(jīng)歷和見聞被人寫成書，在歐洲廣為流傳，他是（ ） A哥倫布 B中臣鐮足 C馬可波羅 D伯里克利,D,C,3、一部游記，內(nèi)容宏富，妙趣橫生，被譽為“世界奇觀之書”。哥倫布就是讀了這部書，才對黃金遍地的東方大國產(chǎn)生了由衷的向往。該書是（ ）
8、A天方夜譚 B.荷馬史詩 C.馬可波羅行紀 D.大唐西域記 4、阿拉伯數(shù)字并不是阿拉伯人的首創(chuàng)，它的創(chuàng)造者是（ ） A. 古埃及人 B. 古巴比倫人 C. 古印度人 D. 中國人,C,C,5、文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉的哪一項與其他三項明顯不同（ ） A亞歷山大大帝東征 B希波戰(zhàn)爭 C羅馬帝國的擴張 D阿拉伯數(shù)字的傳播 6、阿拉伯人被譽為“東西方文明交流的使者”，對世界文化的傳播與交流作出過重大貢獻。下列史實不能說明這一觀點的是（ ） A、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B、火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲C、改造印度人創(chuàng)制的從0到9十個數(shù)字計數(shù)法并傳入歐洲D、佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲,D,D,7下列史實中，促進了歐亞兩大文明交流的是（ ） 玄奘西游取經(jīng) 阿拉伯數(shù)字的傳播 鑒真東渡日本 馬可波羅來華 A B C D 8、下列古代人物中促進西方世界了解東方文明、有利于東西方文化交流的是（ ） A馬可波羅 B鑒真 C玄奘 D哥倫布,D,A,(歷 史 感 悟),,結束語,,世界人民愛好和平，反對戰(zhàn)爭，和平交往是世界人民的共同心愿。,和平與發(fā)展是時代的主題,在發(fā)展的大環(huán)境下，我們要樹立全球意識，以開放的胸懷迎接世界，走向世界。,
九年級歷史上冊 第三單元 第8課 交流與文化傳播課件 華東師大版
