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1、【服飾藝術(shù)論文】服裝服飾品手繪與其他裝飾技藝的比較摘要手繪是服裝服飾品設(shè)計(jì)中一項(xiàng)卓有特色的表現(xiàn)形式，被廣泛地運(yùn)用于個(gè)性化服裝服飾品的裝飾設(shè)計(jì)中。從手繪技藝的表現(xiàn)元素、形式和構(gòu)成法則出發(fā)，分析了與繪畫、印染和刺繡這些裝飾技藝在方法和表現(xiàn)上的區(qū)別與聯(lián)系，充實(shí)了服裝專業(yè)理論研究，為服裝服飾品裝飾設(shè)計(jì)提供了更加豐富而又現(xiàn)實(shí)的途徑，對時(shí)尚產(chǎn)品創(chuàng)新具有一定的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞手繪；服飾品；印染；刺繡；基材手繪在服裝與服飾品設(shè)計(jì)中是一項(xiàng)古老而又時(shí)尚的技藝，在古今中外歷史上有很多知名的畫家都曾經(jīng)為家人或朋友的服裝服飾進(jìn)行過手繪，并作為一時(shí)美談而流傳至今。在服裝服飾流行個(gè)性化的當(dāng)代，這項(xiàng)古老技藝不斷煥發(fā)新意，并使
2、手繪服裝服飾的消費(fèi)需求不斷增加，出現(xiàn)了專門的手繪服裝服飾品牌、店鋪和從業(yè)者。服裝服飾品手繪這一技藝是服裝服飾品裝飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式之一，與繪畫、印染、刺繡等藝術(shù)形式有相同之處又有不同，比較、分析手繪與其他藝術(shù)形式在服裝服飾設(shè)計(jì)中的異同，有助于合理選擇服裝服飾設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造時(shí)尚產(chǎn)品，滿足市場需求。一、服裝服飾品手繪與繪畫藝術(shù)服裝服飾品手繪（以下簡稱手繪）與繪畫藝術(shù)既有相同之處又有明顯區(qū)別。所謂相同在于兩者在繪畫的形式美元素和構(gòu)成法則方面有著共同的準(zhǔn)則。具體體現(xiàn)在造型表現(xiàn)的點(diǎn)、線、面、色彩、肌理等形式元素上；在構(gòu)圖構(gòu)形的比例、均衡、節(jié)奏、協(xié)調(diào)、強(qiáng)調(diào)、視覺等構(gòu)成法則上服裝服飾品手繪與繪畫藝術(shù)有著
3、與生俱來的共同特征，二者的主要差異在于工具、材料和表現(xiàn)形式、表現(xiàn)主體的差異。手繪與繪畫藝術(shù)的工具、材料區(qū)別在于其豐富和多樣性。繪畫藝術(shù)對于工具、材料的選擇往往極為專業(yè)，同時(shí)也因繪畫種類而有著一定的限制。國畫、油畫、水彩、版畫等繪畫形式往往因紙、筆、畫布、顏料、刻具、版材、油墨等工具材料而形成各自的藝術(shù)特色及個(gè)性風(fēng)格，工具材料的功能是保證繪畫藝術(shù)價(jià)值的重要途徑。一般地，一個(gè)畫家一旦離開了自己熟悉的稱手的繪畫工具和材料，其藝術(shù)表現(xiàn)能力往往無法得到正常發(fā)揮，這樣的案例非常普遍，所謂熟能生巧，其中也包含了對工具材料的熟悉和掌握，可見，繪畫藝術(shù)是畫家選擇特定工具材料表現(xiàn)自身藝術(shù)感受的形式和途徑。理論上，
4、藝術(shù)品市場是不同藝術(shù)形式的認(rèn)可度差異形成的，因此，畫家的繪畫創(chuàng)作不應(yīng)受市場和流行所左右。手繪所面對的產(chǎn)品是服裝與服飾品，所采用的技法種類非常豐富，理論上，只要能符合市場需求，任何手繪技法、風(fēng)格以及材料工具在服裝服飾手繪中都是可行的。但在實(shí)踐過程中，一般地，手繪應(yīng)針對服裝與服飾產(chǎn)品的類別、風(fēng)格，選擇相協(xié)調(diào)的表現(xiàn)形式。如真絲裙裝上采用工筆或白描，棉麻衣褲上采用潑墨潑彩，皮裝上的可以油彩拓印，時(shí)尚板鞋上平涂色塊線條等等，反之卻也未嘗不可，逆向思維本身就是時(shí)尚設(shè)計(jì)中常用的方法，因此，手繪技法圍繞市場需求而定。二、服裝服飾品手繪與印染工藝印染分為印花和染色，印花是將設(shè)計(jì)好的圖案通過花版轉(zhuǎn)移到印花基材上的
5、一種裝飾工藝。在我國，印花比手繪、綴飾、刺繡等裝飾工藝出現(xiàn)得晚，目前可見到的最早的印花織物是湖南長沙戰(zhàn)國楚墓中出土的印花綢被面。染色工藝幾乎是伴隨人類“衣皮帶茭”而同時(shí)產(chǎn)生的，染料來自自然界的動(dòng)植物，明清時(shí)期，我國的染料應(yīng)用技術(shù)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)乃?，染色牢度大大提高，圖案套色復(fù)雜的印花技術(shù)也有了很大發(fā)展，在1834年法國的佩羅印花機(jī)發(fā)明以前，我國的手工印染技術(shù)一直領(lǐng)先于世界。手繪與印染工藝在表現(xiàn)效果上非常相似，但在表現(xiàn)方法上則有著本質(zhì)區(qū)別，印染需要經(jīng)過設(shè)計(jì)、試樣、開版、調(diào)色、前整理、印花、染色、后整理等程序，所需要的工具、材料因印染基底材質(zhì)而各有不同，復(fù)雜性較高，為了減少成本，這種方式一般適合服
6、裝與服飾產(chǎn)品的批量生產(chǎn)。手繪則是一種可以自由發(fā)揮的裝飾藝術(shù)形式，非常適合獨(dú)一無二的個(gè)性化定制。服裝服飾品手繪樣式可以因產(chǎn)品種類、描繪部位、風(fēng)格樣式和消費(fèi)者的個(gè)性需求而任意變化，圖案紋樣的組合構(gòu)成方式也可以千差萬別，同時(shí)可以與綴飾、刺繡等其他裝飾藝術(shù)形式同時(shí)呈現(xiàn)，相映生輝，往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。服裝與服飾品設(shè)計(jì)中還可以將手繪與印染結(jié)合運(yùn)用，既保持印染技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化品質(zhì)，又發(fā)揮出手繪張揚(yáng)個(gè)性的特色。這種方法從古至今一直被廣泛使用，在日本和服及飾品的設(shè)計(jì)生產(chǎn)中就有普遍的應(yīng)用，我國著名畫家張大千就曾受友人之邀創(chuàng)作過此類服飾品。三、服裝服飾品手繪與刺繡藝術(shù)刺繡是指用針線或其他材料在服裝、服飾以及裝飾品
7、的面料上以線跡構(gòu)成圖案的一種裝飾藝術(shù)。刺繡的歷史非常悠久，又因古今中外在地域、民族、取材、文化及審美習(xí)慣上的差異而發(fā)展出豐富多彩的表現(xiàn)方法和風(fēng)格流派，在服裝服飾品上得到了大量應(yīng)用。尤其在電腦繡花技術(shù)不斷進(jìn)步的現(xiàn)在，人們追求刺繡服裝服飾品的消費(fèi)需求與企業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本之間逐漸縮小鴻溝。刺繡相比印染，可裝飾的部位和產(chǎn)品更加多樣，對于刺繡而言，一般印、染所需要的基材平整度有時(shí)是可以忽略的，因?yàn)獒樉€比印染工具更加靈活，可以施予的裝飾的基材部位也更多，有些無法進(jìn)行印染的，刺繡則可以完成，當(dāng)然，所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果是不一樣的。如果要達(dá)到類似于印染的裝飾效果，手繪是最佳的選擇。與刺繡一樣，手繪的工具相對于
8、印染靈活得多，效果上可以模仿印染，又可以區(qū)別于印染。因此，如果由于基材原因，無法完成印染時(shí)，往往可以借助手繪完成。手繪相比較刺繡的優(yōu)勢是效率和效果。一般地，相比刺繡，手繪的效率較高，而效果又有其獨(dú)特性。主要表現(xiàn)在手繪除了有與刺繡相同的覆蓋基材的平涂厚畫法外，還有與印染相同的淡彩渲染等薄畫法來保留基材本身的美感，這就皆有了刺繡和印染雙重優(yōu)勢，而且在表現(xiàn)方法上更加靈活，更加便于手繪服裝與服飾設(shè)計(jì)師們的發(fā)揮和創(chuàng)作。同樣，手繪也可以與刺繡結(jié)合，運(yùn)用于服裝服飾品的裝飾設(shè)計(jì)中，一般將手繪圖形色彩與刺繡線材質(zhì)、形狀及色彩等進(jìn)行構(gòu)成組合，形成同色異質(zhì)、異色異質(zhì)的對比統(tǒng)一效果。四、結(jié)語手繪是服裝服飾品設(shè)計(jì)中一項(xiàng)卓有特色的技藝，其表現(xiàn)元素、形式和構(gòu)成法則與繪畫、印染和刺繡這些裝飾技藝在方法和表現(xiàn)上的既有區(qū)別又有聯(lián)系，充分認(rèn)識(shí)其內(nèi)在特征和表現(xiàn)規(guī)律，將有助于服裝與服飾品設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新。
【服飾藝術(shù)論文】服裝服飾品手繪與其他裝飾技藝的比較
