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1、【服裝設計論文】現(xiàn)代服裝設計民族服飾應用思路與策略
蒙古族服飾作為蒙古族文化的其中一種載體,具有鮮明的民族特色,在傳承與發(fā)展以蒙古族服飾為代表的特色民族文化、傳統(tǒng)文化的過程中,應當積極主動地擁抱當代文化、貼近當代的主流審美,以煥發(fā)出更鮮活的氣息?;诖?,本文提出了將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服裝設計領域中來的觀點,先后從應用思路與應用策略來闡述這一主題,以期可以給蒙古族服飾的現(xiàn)代化發(fā)展帶來啟發(fā)與思考。
蒙古族服飾;現(xiàn)代服飾;服裝設計;傳統(tǒng)文化
一、蒙古族服飾在現(xiàn)代服裝設計領域中的應用思路
(一)以現(xiàn)代服裝潮流為基礎的特色融合現(xiàn)代服裝潮流是當代主
2、流審美的一種體現(xiàn),而審美本身就具有強烈的時代性。假如站在更高的視角來回顧、梳理服裝設計的發(fā)展歷史,不難發(fā)現(xiàn)每一個時代的主流設計各不相同,其中有很大一部分受當時的社會環(huán)境與經(jīng)濟水平的影響,比如服裝工藝技術的發(fā)展、服裝加工生產(chǎn)工具的出現(xiàn)等,都會讓當其時的服裝設計呈現(xiàn)出該階段的特征。因此,蒙古族服飾在應用到現(xiàn)代服裝設計領域中時,應當以現(xiàn)代服裝潮流為基礎,將自己的特色融入到當下的服裝潮流當中。一方面,這是尊重規(guī)律的一種表現(xiàn);另一方面,以現(xiàn)代服裝潮流為基礎有利于最大程度擴大其受眾群體,使蒙古族服飾可以搭載時代潮流的列車以得到更多的關注,從而實現(xiàn)自身更好的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。
(二)以傳統(tǒng)民族
3、文化為特色的情感表達蒙古族服飾具有濃烈的地域性色彩,是我國傳統(tǒng)民族文化的一種載體,其在應用到現(xiàn)代服裝設計領域時,應當作為傳統(tǒng)民族文化情感表達的符號與標簽。以服裝元素中的圖案文字為例,山、水、云、火為內(nèi)容的自然風景花紋圖案是蒙古族服飾的常見圖案,它們表現(xiàn)與刻畫的是蒙古族生活居住與生產(chǎn)作業(yè)的環(huán)境,抒發(fā)與表達的是蒙古族人民對自然風光的熱愛之情;又比如蒙古族人民世代居住草原,以畜牧為生計,因此,五畜和花鳥等動植物花紋也是蒙古族服飾中常見的圖案紋理。這些元素符號是傳統(tǒng)民族文化的象征,也是我們了解傳統(tǒng)民族文化的窗口,當它們被應用到現(xiàn)代服裝設計中時,應當合理地保留這種情感符號。
二、蒙古族服
4、飾在現(xiàn)代服裝設計領域中的應用策略
(一)服飾元素融合策略不論是蒙古族服飾還是現(xiàn)代服裝,它們作為“服裝服飾”的不同類型,都有很多基礎必備的服飾元素,包括面料材質(zhì)、圖案紋理、服飾工藝、服飾造型、關聯(lián)配飾等,所不同的是時代審美及地域色彩的權重程度,因此,要將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服裝設計中,可以采用服飾元素融合策略。第一,同一元素的疊加相融。比如在色彩紋理中,可以取蒙古服飾中與現(xiàn)代服飾大眾審美潮流的主元素來融合,或直接疊加在主元素中或是將蒙古服飾元素微調(diào),讓其滲透入主元素當中;第二,基礎混搭。比如以蒙古族傳統(tǒng)服飾的主體樣式為基礎,包括剪裁、造型設計、功能性設計等為母版,巧妙地將現(xiàn)代服飾
5、中的潮流元素混入其中進行混搭,一方面,可以讓蒙古族服飾在保留地域性服飾的同時更具有時尚性與潮流度;另一方面,可以讓這種“潮流型”的蒙古族服飾有別于“傳統(tǒng)型”蒙古服飾而得到更多的關注。值得注意的是,服飾元素融合策略并不是簡單地將蒙古族服飾與現(xiàn)代服裝設計服飾堆疊在一起,而是建立在兩者相通可以互相促進的設計理念之上。從功能性這個角度上看,冬款服飾在某些設計細節(jié)上必須考慮保暖這一基本需求,蒙古族服飾是如何做到的,現(xiàn)代服飾又是如何做到的,唯有抓住同一種設計需求下所相融的不同設計理念才能夠彼此碰撞出擦出火花,從而使蒙古族服飾煥發(fā)活力。
(二)品牌開發(fā)聯(lián)動策略品牌開發(fā)聯(lián)動策略,指的是服裝設計
6、師可以在將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服飾的過程中,主動地與品牌進行合作,為品牌自身的產(chǎn)品添加入蒙古族服飾元素,既可以是服裝行業(yè)內(nèi)的自有品牌,也可以是非服裝行業(yè)但是關聯(lián)度極高的其他品牌。品牌開發(fā)聯(lián)動策略的應用價值在于:其一,能夠借助品牌自身的影響力與號召力來吸引大眾的注意,讓更多的人可以將目光投放在蒙古族服飾中。尤其是很多品牌擅于營銷推廣,巧于各種方式來提高自己的曝光度,這些都能夠讓蒙古族服飾有機會搭載多樣化的渠道被認知;其二,品牌成熟的體系能夠讓蒙古族服飾在被應用到現(xiàn)代服裝設計領域時可以巧妙自然,避免生硬僵化的操作;其三,品牌開發(fā)聯(lián)動的過程也是一個開創(chuàng)以蒙古族服飾為代表的傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代服飾文化創(chuàng)
7、新結合的品牌開發(fā)過程。如果運營順利,在市場上贏得不錯的口碑,則蒙古族服飾在未來的創(chuàng)新性傳承發(fā)展中也可以嘗試走品牌道路,為自身帶來更多的溢價,從而提高在市場上的美譽度。
(三)應用場景開發(fā)策略蒙古服飾別具特色的設計、圖案等煥發(fā)出獨特迷人的魅力,但是在其他地方我們很少看到有非蒙古族人將蒙古族服飾作為日常服飾來著裝,這與地域情況、文化審美等都有一定的關系。為了讓蒙古族服飾有更多的曝光機會,在將其應用到現(xiàn)代服裝設計領域時,可以采用應用場景開發(fā)策略。具體來講,就是為蒙古服飾與現(xiàn)代服飾的結合相融開發(fā)出特定的情境,讓人們可以在情境體驗中去體驗蒙古族服飾。比如婚慶場景。隨著人們經(jīng)濟水平的提高及
8、審美的多元化趨勢,婚慶服飾正受到越來越多人的重視,以中式婚紗為例,作為傳統(tǒng)文化的其中一個品類,中式婚紗在傳承華夏文明的過程中也在不斷尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代服飾的契合點,在提取經(jīng)典元素的同時摒棄原有的封建思想,這也讓中式婚紗掀起了一股新的氣息。蒙古族服飾也可以借鑒于此,既可以將蒙古族服飾中的婚慶服飾與現(xiàn)代服飾結合,讓其更符合現(xiàn)代年輕人的審美,又可以中式婚紗為主,加入蒙古族服飾元素。比如國學經(jīng)典場景。近年來,國學熱的興起讓越來越多的年輕人都開始將目光聚焦在我國的傳統(tǒng)服飾上(譬如漢服熱),年輕人不僅會穿著漢服來拍藝術照,還會穿著漢服行走在大街上,將其視作是自己日常服飾的其中一款,這體現(xiàn)出年輕人對漢服熱的
9、接受程度越來越高。蒙古族服飾也可以借鑒于此,將蒙古族服飾的元素與漢服元素相結合,或是組織設計可以感受蒙古族日常生活的文化活動,讓人們能夠穿上蒙古族服飾,體驗與草原為伴的畜牧生活??傮w來講,應用場景開發(fā)策略旨在讓蒙古族服飾可以有更多的機會,以更多元的形式呈現(xiàn)在人們面前。與此同時,場景開發(fā)也能夠讓服裝設計師在將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服裝設計時有更開闊的思路,從實用性到欣賞性、從生活性到娛樂性等,以更具創(chuàng)新性的方式來傳承傳統(tǒng)文化。
(四)文化內(nèi)涵彰顯策略蒙古族服飾作為蒙古族文化的載體,具有豐富的文化內(nèi)涵,因此,在將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服裝設計中時,可以采用文化內(nèi)涵彰顯策略。比如,以蒙古
10、服飾中的頭飾、配飾、帽飾為例,男性與女性、青年與幼童、已婚與未婚等在頭飾佩戴、服裝穿搭等各方面都有區(qū)別和各自的講究,通常我們可以從衣服的細節(jié)上對衣服的穿戴者有一個基本的認知,而現(xiàn)代服裝設計則相對缺乏這種辨識度極高的設計理念,這與現(xiàn)代服裝設計所處的時代及大眾流行審美有關。服裝設計者可以將這些有隱喻意義的服飾元素巧妙地嫁接到現(xiàn)代服裝設計當中。比如,蒙古服飾中的圖案設計、色彩搭配等也是蒙古族文化的一種縮影,它們都有各自的內(nèi)涵在里面,服裝設計師在設計時可以讓這些元素為傳統(tǒng)文化“發(fā)聲”。有條件的地方可以舉辦服裝展覽活動,使服裝設計師能夠有機會向社會大眾來解釋自己的設計理念,將蒙古族服飾的內(nèi)在文化魅力釋放
11、出來。
三、小結
蒙古族是我國五十六個民族中的一個少數(shù)民族,蒙古族文化更是中華民族文化中不可或缺的一部分,而蒙古族服飾作為蒙古族文化的一部分,在歷史演進與歷史發(fā)展的過程中,蒙古族服飾也變得越來越豐富多彩與多元多樣,為了更好地做好傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展,我們可以將蒙古族服飾應用到現(xiàn)代服裝設計領域中,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,讓民族與世界相遇,讓蒙古族服飾可以在被注入當代審美氣息與融入時代發(fā)展列車的過程中提高自己的曝光度、美譽度,以更旺盛的生命力呈現(xiàn)在世人面前,唱響民族的、中國的文化之歌!
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