促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的完善 提升經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)蘊(yùn)2100字

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1、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的完善 提升經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)蘊(yùn)2100字 人們?cè)趯?duì)經(jīng)濟(jì)法的的探討還只是停留在法律規(guī)定、法律制度的表面層面上，卻很少滲入更為深層的精神領(lǐng)域之中，而這是由人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的理念缺失造成的。對(duì)此，筆者就缺乏經(jīng)濟(jì)法理念進(jìn)行了一些的簡(jiǎn)要分析，其中包含了價(jià)值取向、基本涵義等。同時(shí)提出了一些筆者的建議與思考，意在通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的完善來(lái)提高經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)蘊(yùn)。 目前社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)不斷變化，為了要有效的控制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有效限制政府權(quán)力濫用與維持市場(chǎng)環(huán)境的穩(wěn)定。然而我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)法卻難以體現(xiàn)實(shí)施這兩方面。在這樣的環(huán)境下，“經(jīng)濟(jì)法的理念如何去理解”這一問(wèn)題被提了出來(lái)了。本文

2、通過(guò)一些調(diào)查研究，淺析了經(jīng)濟(jì)法理念缺失的幾方面的問(wèn)題，來(lái)更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法的進(jìn)一步完善，提升經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)蘊(yùn)?！? 一、經(jīng)濟(jì)法理念的含義 　　經(jīng)濟(jì)法是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中對(duì)其進(jìn)行一個(gè)整體、系統(tǒng)、全面調(diào)節(jié)的法律部門(mén)。經(jīng)濟(jì)法的表現(xiàn)形態(tài)是具有整體性的，這主要決定于經(jīng)濟(jì)法是人們?cè)诮?jīng)濟(jì)運(yùn)行的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律等方面所作的法律上理性的認(rèn)知。同時(shí)經(jīng)濟(jì)法理念是經(jīng)濟(jì)法所有內(nèi)部規(guī)定的抽象性概括，是一種極其形象的心理體驗(yàn)，亦是對(duì)經(jīng)濟(jì)理性認(rèn)識(shí)的最高形態(tài)，以下幾個(gè)方面就是經(jīng)濟(jì)理念與一些理念區(qū)別一些簡(jiǎn)要分析。 　　(一)經(jīng)濟(jì)法概念同經(jīng)濟(jì)法理念是不同的主體 　　經(jīng)濟(jì)法概念的對(duì)經(jīng)濟(jì)法“是什么進(jìn)行”解釋?zhuān)?jīng)濟(jì)法理念是

3、對(duì)經(jīng)濟(jì)法“應(yīng)該是什么”進(jìn)行描述，經(jīng)濟(jì)法概念是形象化的特征，經(jīng)濟(jì)法理念是法律學(xué)抽象的演化，以理性分析為重點(diǎn)。 　　(二)經(jīng)濟(jì)法理念同經(jīng)濟(jì)法觀念的差別也很大 　　我們可以將人們之于經(jīng)濟(jì)法現(xiàn)象的感覺(jué)總結(jié)為經(jīng)濟(jì)法觀念，它的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)是能夠變化的，亦是有著理性的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)。而經(jīng)濟(jì)法是在法律的范圍內(nèi)的，在實(shí)際生活中很少碰見(jiàn)這樣的理性認(rèn)識(shí)，大部分的時(shí)候是以法律以外的道德約束力存在的額。我們可以將經(jīng)濟(jì)法的理念歸納為理性的原理，以探究經(jīng)濟(jì)法的表明現(xiàn)象而找到更為深層次的認(rèn)知，尋找經(jīng)濟(jì)法的最高形態(tài)，便是法律的本質(zhì)為最后目的。 　　二、經(jīng)濟(jì)法理念缺失的表現(xiàn) 　　在1990年的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)法以納入了我

4、國(guó)的行政范疇之中，片面的將經(jīng)濟(jì)歸屬于行政管理，覺(jué)得經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有獨(dú)立存在的條件。從此可看出，早在上世紀(jì)九十年代時(shí)經(jīng)濟(jì)法理念的缺失就已在我國(guó)存在。經(jīng)濟(jì)法是有著極其強(qiáng)的實(shí)踐性，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的作用力，其具體表現(xiàn)如下。 　　(一)經(jīng)濟(jì)法的作用難以體現(xiàn) 　　我國(guó)最高法院在就2002年時(shí)的司法改革過(guò)程中，就出現(xiàn)了否定經(jīng)濟(jì)法弊端的現(xiàn)象，這是在司法改革局限性的一大表現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)受著封建社會(huì)歷史與建國(guó)初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，國(guó)民的經(jīng)濟(jì)法觀念極度的缺乏，直至在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)處于轉(zhuǎn)型的期間，對(duì)經(jīng)濟(jì)法理念認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題尤為凸出。與此同時(shí)，我國(guó)的國(guó)有企業(yè)壟斷的現(xiàn)狀仍存在與經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展中，如此對(duì)

5、于經(jīng)濟(jì)法與行政法的分離造成了較大的阻礙，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法理念的提升產(chǎn)生了阻礙，經(jīng)濟(jì)法的作用難以體現(xiàn)，大部分的時(shí)候是以行政法存在。 　　(二)經(jīng)濟(jì)法學(xué)科的削弱 　　經(jīng)濟(jì)法學(xué)科在1980年的時(shí)候就已得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，在此期間一批又一批的經(jīng)濟(jì)法人才出現(xiàn)了。然而到了現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)法學(xué)科逐漸沒(méi)落，經(jīng)濟(jì)法人才亦是隨之泯滅。很多的人均沒(méi)有意識(shí)到經(jīng)濟(jì)法是有著社會(huì)實(shí)踐性質(zhì)的，如今以“傳統(tǒng)法律部門(mén)可以解決一切法律問(wèn)題”的觀念深入人心，這樣的觀念是有局限性的，當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)脫離了“工、農(nóng)、兵”的現(xiàn)狀，多種經(jīng)濟(jì)形態(tài)并存的的經(jīng)濟(jì)模式已是時(shí)代的潮流。然而，以傳統(tǒng)的法律部門(mén)在多種經(jīng)濟(jì)并存的社會(huì)中解決所有的法律問(wèn)題

6、是不符合實(shí)際的，只是將法律觀點(diǎn)直接運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)關(guān)系的處理之中也是不可取的，所以經(jīng)濟(jì)法理念的缺失同經(jīng)濟(jì)法學(xué)科的削弱是相互依存。 　　(三)行政壟斷問(wèn)題嚴(yán)重 　　地方政府以手中的職權(quán)為基礎(chǔ)，不顧市場(chǎng)規(guī)律，隨意支配市場(chǎng)，致使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為嚴(yán)重，這就是行政壟斷。而造成行政壟斷出現(xiàn)的根本原因就在于體制方面實(shí)施不足，政府過(guò)度于不理智的投入經(jīng)濟(jì)生活中，而在經(jīng)濟(jì)法理念缺失的環(huán)境下，行政壟斷更是難以抑制。盡管我國(guó)政府對(duì)于“反壟斷”工作進(jìn)行了一系列的治理，卻收效甚微。其主要是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法理念缺失，沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)到行政壟斷的根源。 　　三、提升經(jīng)濟(jì)法原理的對(duì)策 　　(一)深化經(jīng)濟(jì)法原理的研究

7、 　　經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的掌握在很大程度上依賴(lài)于經(jīng)濟(jì)法理念的深入研究，經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的掌握在于一定要從實(shí)踐為基本點(diǎn)，通過(guò)一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而找到心理的形象體驗(yàn)。對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)法理念的缺失，筆者認(rèn)為可以以全國(guó)為單位，形成一種學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法原理的額良好氣氛，清晰確定經(jīng)濟(jì)法理論之中不明確的問(wèn)題，促使經(jīng)濟(jì)法成為一部明文規(guī)定有獨(dú)立的法律文本。 　　(二)開(kāi)發(fā)本土資源 　　特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)實(shí)施，其經(jīng)濟(jì)成分多種多樣，同西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有很大的區(qū)別，亦是中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的客觀反映，代表著中國(guó)法律的發(fā)展。要將中國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論進(jìn)行有效的提升，一定要以中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況為基礎(chǔ)，充沛開(kāi)發(fā)本土資源。而也只有積極開(kāi)發(fā)本土資源，運(yùn)用中國(guó)政府強(qiáng)大的控制和權(quán)威性，從而約束經(jīng)濟(jì)行為，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)法理念。 　　經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)法律體系的重要組成部分之一，唯有完善我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法，從而提升經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)蘊(yùn)為，推動(dòng)我國(guó)法治社會(huì)，促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為人民帶來(lái)富足的生活，為國(guó)家創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)利益。