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1、景觀思維對(duì)皮革制品設(shè)計(jì)的運(yùn)用
摘要
近幾年隨著國(guó)民收入的不斷提升，人們對(duì)美的追求也在不斷提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷突破新的高度，近幾年皮革制品設(shè)計(jì)中很多融入了景觀設(shè)計(jì)原理，景觀和皮革制品設(shè)計(jì)存在共同性，且有
近幾年隨著國(guó)民收入的不斷提升，人們對(duì)美的追求也在不斷提高，藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷突破新的高度，近幾年皮革制品設(shè)計(jì)中很多融入了景觀設(shè)計(jì)原理，景觀和皮革制品設(shè)計(jì)存在共同性，且有不少皮革制品中融入應(yīng)用了景觀思維與景觀元素。本文將分析皮革制品中景觀設(shè)計(jì)思維手法的運(yùn)用，以期借此能夠探索更多跨領(lǐng)域藝術(shù)融合方式，促進(jìn)皮革制品設(shè)計(jì)的多樣化，豐富其文化設(shè)計(jì)內(nèi)涵。
1引言
2、
景觀思維設(shè)計(jì)要綜合運(yùn)用自然、人文、工程、技術(shù)等知識(shí)來(lái)對(duì)空間和環(huán)境存在問(wèn)題予以解決，在此過(guò)程也會(huì)有新的空間秩序產(chǎn)生，產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)意義。景觀思維具有創(chuàng)造性，同時(shí)整個(gè)思維也比較復(fù)雜，具有感性、理性交織的特點(diǎn)。利用"點(diǎn)";、"線";、"面";來(lái)構(gòu)成立體設(shè)計(jì)是景觀思維設(shè)計(jì)最常用、也是最基本的。通常會(huì)運(yùn)用"解構(gòu)主義";設(shè)計(jì)原理、"變曲為止";設(shè)計(jì)原理以及"變直為曲";設(shè)計(jì)原理來(lái)對(duì)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行細(xì)化與豐富，由此來(lái)形成一種新的、別具風(fēng)格的創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。本文著重探索景觀設(shè)計(jì)方法和元素，對(duì)其元素進(jìn)行提取，分析皮革制品設(shè)計(jì)中景觀思維在其中的具體運(yùn)用，以期啟發(fā)探索設(shè)計(jì)出更多具備"景觀感";的革制品
3、。
2皮革制品設(shè)計(jì)中景觀設(shè)計(jì)思維的運(yùn)用
2.1景觀設(shè)計(jì)思維定義
實(shí)際上，景觀設(shè)計(jì)是一種復(fù)雜、高級(jí)思維活動(dòng)，設(shè)計(jì)過(guò)程不僅要有理性思維，而且還要能夠運(yùn)用美學(xué)方法、科學(xué)規(guī)律來(lái)創(chuàng)造適合人類(lèi)活動(dòng)居住的良性場(chǎng)所。立足于平面構(gòu)成來(lái)看，景觀建筑是由"點(diǎn)";、"線";、"面";這三種最基本構(gòu)成元素形成的三角形、圓形、矩形等通過(guò)多種形式組合形成的幾何體。景觀建筑是由線或者面平移軌跡旋轉(zhuǎn)來(lái)將其空間感和空間感形成的立體形態(tài)傳達(dá)給人。這些元素就被部分皮革制品設(shè)計(jì)進(jìn)行運(yùn)用，在固定場(chǎng)所拼接組合這些元素，以消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及其設(shè)計(jì)的舒適性與美觀性需求，利用人體工程學(xué)原理來(lái)豐富應(yīng)用這
4、些元素，進(jìn)而形成舒適、美觀俱備的皮革制品。
2.2皮革制品設(shè)計(jì)中景觀設(shè)計(jì)思維的應(yīng)用
實(shí)效性與造型藝術(shù)性是皮革制品設(shè)計(jì)必須講究的。在20世紀(jì)30年代，F(xiàn)erreValentino在一次北京古建筑參觀游玩后，受到古建筑屋檐以及其他古建筑元素啟發(fā)，隨后在巴黎時(shí)裝T臺(tái)就推出了他的新設(shè)計(jì)---拱門(mén)樣式皮革服裝及尖頭上翹皮鞋。哥特式時(shí)期建筑都比較銳利，尖塔教堂和細(xì)長(zhǎng)柱，受這些建筑景觀特色影響，歐洲皮革制品也深受其影響，采用尖銳垂直線條，無(wú)論是服飾、帽子和鞋子都采取鋒利筆直線條。研究皮革制品中的景觀設(shè)計(jì)是為了能夠?qū)ζじ镏破吩O(shè)計(jì)理論進(jìn)行歸納總結(jié)，以期能夠?qū)ζ湓O(shè)計(jì)理論與技術(shù)做進(jìn)一
5、步的完善。如景觀設(shè)計(jì)中的樹(shù)陣列植在皮鞋的鞋眼排布上就有很大的相似之處，其列植樹(shù)陣就像皮鞋斜孔處理。又或者景觀廊道的運(yùn)用，鞋帶起著兩邊分隔開(kāi)和連接的作用。
3具體應(yīng)用分析
3.1皮革服裝設(shè)計(jì)"解構(gòu)設(shè)計(jì)的運(yùn)用";
解構(gòu)主義最早的提出領(lǐng)域是在景觀建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，提出者是法國(guó)哲學(xué)家德里達(dá)，拉&維萊特公園就是典型解構(gòu)主義建筑景觀設(shè)計(jì)代表作品。景觀設(shè)計(jì)中，皮革服裝設(shè)計(jì)也能夠從中汲取靈感，將其中的相關(guān)古城元素提取出來(lái)，進(jìn)行相與的設(shè)計(jì)應(yīng)用，建筑通過(guò)堅(jiān)硬框架式結(jié)構(gòu)會(huì)顯得更加美觀醒目，再加上皮革面料所特有的硬朗的配合，能給人一種視覺(jué)通透的明朗之感。如山地褶皺景觀，通過(guò)
6、對(duì)其彎曲線條的提取，然后再加以設(shè)計(jì)，就能設(shè)計(jì)行程常見(jiàn)的皺褶皮衣。
3.2皮革服裝設(shè)計(jì)"變曲為直的運(yùn)用";
在景觀造型設(shè)計(jì)中，線形元素非常重要的一部分，采用不同方法使用線條能夠產(chǎn)生不同的使用效果，給人不同的感受，一般直線能夠給人剛硬冷感，是將強(qiáng)度和力量結(jié)合的表現(xiàn)。有些園林景觀為曲線道路，而皮衣材質(zhì)給人一種厚重感，曲線道路給人一種蜿蜒曲折感，可從中將曲線元素提取出來(lái)，將其變成直線，具體應(yīng)用如皮衣下擺的流蘇，通過(guò)直線流蘇的有序排列線形直線排列來(lái)讓原本給人一直厚重感的皮革變得更加能夠彰顯個(gè)性的張揚(yáng)和人性的舒展。
3.3變直為曲
曲線相對(duì)于
7、直線更加柔和、連貫，且具備彈性，能夠表達(dá)一直優(yōu)雅、抒情的美感。景觀中蜿蜒小徑能夠給人一直"曲徑通幽處，禪房花木深";的意境。將景觀中的曲線抽象出來(lái)，利用曲線圓潤(rùn)順滑的特點(diǎn)和皮革材質(zhì)本身的堅(jiān)挺，使其能夠形成彎曲走向，凸顯皮革服飾的輪廓和褶皺感，讓靜態(tài)皮革能夠增加一點(diǎn)俏皮活力感，又充滿(mǎn)時(shí)尚。所以可以從中抽取直線元素，讓它不斷變成蜿蜒曲線，如皮材質(zhì)魚(yú)尾裙就將皮質(zhì)直線版型材質(zhì)帶來(lái)的刻板去除，采用蜿蜒魚(yú)尾曲線讓人體曲線更加凸顯，又增加了潮流性感元素。
4結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)實(shí)生活中有很多皮革制品都應(yīng)用了景觀思維設(shè)計(jì)理念，可將其進(jìn)行抽象化，汲取元素再依據(jù)設(shè)計(jì)需要賦予其個(gè)性化現(xiàn)象，整合其處理手法，統(tǒng)一風(fēng)格，再結(jié)合皮革制品特有工藝來(lái)形成獨(dú)具特色帶有景觀元素革制品，設(shè)計(jì)出更多富含創(chuàng)意和人性化產(chǎn)品。
參考文獻(xiàn)：
[1]王淼,魏勤文.皮革材料在藝術(shù)與設(shè)計(jì)行業(yè)的跨領(lǐng)域研究[J/OL].中國(guó)皮革:1-4.
[2]徐子焱.淺析解構(gòu)主義對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響[J].漢字文化,2018(05):118-120.
《景觀思維對(duì)皮革制品設(shè)計(jì)的運(yùn)用》來(lái)源：《西部皮革》，作者：馮振坤
景觀思維對(duì)皮革制品設(shè)計(jì)的運(yùn)用
