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1、短 歌 行 1、 詩 歌 中 出 現(xiàn) 的 “ 酒 ” 、 “ 朝 露 ” 、 “ 鹿 ” 、 “ 明月 ” 、 “ 烏 鵲 ” 意 象 總 結(jié)2、 詩 歌 中 比 興 、 用 典 手 法 的 概 括 。 1 、 新 課 導(dǎo) 入 2 、 關(guān) 于 歌 行 、 作 者 、 寫 作 背 景 介 紹 。 3 、 以 誦 讀 -詩 眼 -意 象 -手 法 的 模 式 分 析 詩 歌 。4 、 課 堂 檢 測 亮 點 : 誦 讀 -詩 眼 -意 象 -手 法 的 詩 歌 分 析 模 式能 力 培 養(yǎng) 商 紂 王 自 高 自 大 , 意 孤 行 , 最 終 落 得 葬 身火 海 ; 楚 懷 王 閉 目 塞 聽
2、 , 棄 屈 子 的 進 諫 于 不 顧 ,無 奈 客 死 他 鄉(xiāng) ; 齊 威 王 善 于 納 諫 , 門 庭 若 市 , 贏得 諸 侯 朝 拜 ; 唐 太 宗 廣 納 賢 才 , 開 創(chuàng) “ 貞 觀 盛 世” 。 這 樣 的 事 例 不 勝 枚 舉 , 它 告 訴 我 們 一 個 道 理: 一 個 人 要 想 成 就 一 番 事 業(yè) , 就 要 重 視 人 才 ! 三 國 時 魏 武 帝 曹 操 也 是 非 常 重 視 人 才 的 ,他 廣 納 賢 才 , 建 立 魏 國 , 三 分 天 下 。 我 們 今 天 就一 起 來 學(xué) 習(xí) 他 的 一 首 詩 短 歌 行 , 看 看 他的 “ 人
3、才 觀 ” 。 1、 關(guān) 于 “ 歌 行 ”樂 府 的 別 稱 :歌 : 垓 下 歌 白 雪 歌 登 幽 州 臺 歌 隴 上 歌 行 : 兵 車 行 麗 人 行 東 門 行 十 五 從 軍 行 吟 : 秦 中 吟 白 頭 吟 引 : 李 憑 箜 篌 引 曲 : 西 洲 曲 秋 風(fēng) 曲 渭 城 曲 此 外 還 有 : 謠 、 辭 等 別 稱“ 短 歌 行 ” 與 “ 長 歌 行 ” 的 區(qū) 別 : 指 歌 詞 音 節(jié) 長 短 而 言 2、 作 者 簡 介 曹 操 ( 155 220) , 字 孟 德 , 東 漢 人 。 三 國 時 期 著 名 政 治 家 、 軍 事 家 、文 學(xué) 家 。 職 業(yè)
4、 成 就 A政 治 家 ( 丞 相 ) : 北 方 屯 田 , 興 修 水 利 , 用 人 唯 才 B軍 事 家 ( 統(tǒng) 帥 ) : 討 董 卓 , 滅 袁 紹 , 統(tǒng) 一 北 方 C文 學(xué) 家 ( 詩 歌 領(lǐng) 袖 ) : 建 安 風(fēng) 骨 的 領(lǐng) 袖 , 與 其 子 曹 植 、 曹 丕 合 稱“ 三 曹 ” 。 建 安 風(fēng) 骨 建 安 風(fēng) 骨 : 指 漢 魏 之 際 曹 氏 父 子 、 建 安 七 子 等 人 詩 文的 俊 爽 剛 健 風(fēng) 格 。 漢 末 建 安 時 期 文 壇 巨 匠 “ 三 曹 ” ( 曹 操 、 曹 丕 、 曹植 ) 、 “ 七 子 ” ( 孔 融 、 陳 琳 、 王 粲
5、 、 徐 干 、 阮 瑀 、 應(yīng) 玚 、劉 楨 ) 繼 承 了 漢 樂 府 民 歌 的 現(xiàn) 實 主 義 傳 統(tǒng) , 普 遍 采 用 五 言形 式 , 以 風(fēng) 骨 遒 勁 而 著 稱 , 并 具 有 慷 慨 悲 涼 的 陽 剛 之 氣 ,形 成 了 文 學(xué) 史 上 “ 建 安 風(fēng) 骨 ” 的 獨 特 風(fēng) 格 , 被 后 人 尊 為 典范 。 3、 寫 作 背 景 建 安 十 三 年 , 曹 操 率 大 軍 南 下 ,列 陣 長 江 , 欲 一 舉 蕩 平 孫 劉 勢 力 。 大戰(zhàn) 前 夕 , 酒 宴 眾 文 武 , 飲 至 半 夜 , 忽聞 鴉 聲 望 南 飛 鳴 而 去 。 曹 操 感 此 景
6、 而歌 此 短 歌 行 。 第 一 步 驟 : 自 讀 詩 歌 , 了 解 詩 歌 內(nèi) 容第 二 步 驟 : 齊 讀 詩 歌 , 把 握 詩 歌 節(jié) 奏第 三 步 驟 : 聽 詩 歌 錄 音 , 體 會 詩 人 情 感 。1、 誦 讀 詩 歌 , 把 握 情 感 第 一 層 對 酒 當(dāng) 歌 , 人 生 幾 何 ? 譬 如 朝 露 , 去 日 苦 多 。 慨 當(dāng) 以 慷 , 憂 思 難 忘 。 何 以 解 憂 ? 唯 有 杜 康 。 表 達(dá) 了 作 者 對 人 生 短 促 的 感 慨 ( 對 酒 當(dāng) 歌 ,人 生 幾 何 ) ,但 并 沒 有 軟 弱 消 沉 , 要 在 有 限 的 生 命 中
7、干 一 番 轟 轟 烈 烈 的 大事 業(yè) (慨 當(dāng) 以 慷 , 憂 思 難 忘 ) 。 第 一 層 抒 發(fā) 了 詩 人 什 么 感 慨 ? 第 二 層青 青 子 衿 , 悠 悠 我 心 。但 為 君 故 , 沉 吟 至 今呦 呦 鹿 鳴 , 食 野 之 蘋 。我 有 嘉 賓 , 鼓 瑟 吹 笙 。第 二 層 借 詩 經(jīng) 表 達(dá) 詩 人 什 么 心 情 ?表 達(dá) 作 者 求 賢 若 渴 的 心 情 說 明賢 才 若 來 投 奔 于 已 , 必 將 極 盡禮 節(jié) 招 待 他 。 運 用 了 比 喻 的 手 法 , 將 賢 才 喻 為 明 月 , 恰 如 其 分地 表 達(dá) 渴 望 賢 才 來 歸 的
8、 心 意 。 而 在 這 還 沒 有 實 現(xiàn) 的情 況 下 , 才 “ 憂 從 中 來 , 不 可 斷 絕 ” 。 這 四 句 詩 仍是 寫 “ 憂 ” , 從 情 感 上 照 應(yīng) 第 一 節(jié) 。 “ 越 陌 度 阡 ” 四 句 句 意 呼 應(yīng) 第 二 節(jié) , 乃 是 想 象 賢才 歸 己 時 的 歡 快 場 面 。明 明 如 月 , 何 時 可 掇 ? 憂 從 中 來 , 不 可 斷 絕 。越 陌 度 阡 , 枉 用 相 存 。 契 闊 談 宴 , 心 念 舊 恩 。第 三 層這 一 層 中 作 者 運 用 怎 樣 的 手 法 ? 所 表 達(dá) 的 情 感 有 哪 些 ? 第 四 層月 明 星
9、 稀 , 烏 鵲 南 飛 。 繞 樹 三 匝 , 何 枝 可 依 ?山 不 厭 高 , 海 不 厭 深 。 周 公 吐 哺 , 天 下 歸 心 。 前 四 句 比 喻 在 三 國 鼎 立 的 局 面 下 , 有 些 人 才 猶 豫 不 決 ,彷 徨 不 知 何 去 何 從 。 后 四 句 先 用 比 喻 手 法 說 明 自 己 渴 望 多 納 賢 才 ; 然 后 以 周公 自 比 , 說 自 己 也 有 周 公 那 樣 的 胸 襟 , 一 定 會 熱 切 殷 勤 地 接 待賢 才 , 使 天 下 的 人 才 都 心 悅 誠 服 地 歸 順 。 表 達(dá) 作 者 胸 懷 大 志 ,一 統(tǒng) 天 下
10、的 愿 望 。本 層 中 明 月 句 有 何 深 層 含 義 ? 后 四 句 表 明 作者 的 什 么 愿 望 ? 因 此 , 本 詩 主 題 為 : 抒 發(fā) 作 者 因 時 光 易逝 、 功 業(yè) 未 就 而 產(chǎn) 生 的 苦 悶 心 情 和 招 納 賢 才 、渴 望 建 功 立 業(yè) 的 思 想 。2、 全 詩 反 復(fù) 出 現(xiàn) 一 個 “ 憂 ” 字 , 詩 人 “ 憂 ” 什 么 ? 人 生 苦 短 求 賢 不 得 功 業(yè) 未 就 3、 詩 歌 運 用 了 那 些 意 象 來 營 造 憂 愁 的 情 緒 ?明 確 : “ 酒 ” “ 朝 露 ” “ 鹿 ” “ 明 月 ” “ 烏 鵲 ” 每
11、一 意 象 超 鏈接 相 應(yīng) 解 釋 “ 酒 ” 這 一 意 象 歷 來 被 文 人 運 用 , 如 : “ 明 月 幾 時有 ? 把 酒 問 青 天 ” ( 蘇 軾 ) , 表 達(dá) 了 人 們 對 美 滿 團 圓 的追 求 和 愿 望 ; “ 勸 君 更 盡 一 杯 酒 , 西 出 陽 關(guān) 無 故 人 ” (王 維 ) , 這 是 離 別 的 酒 , 前 路 渺 茫 , 愁 緒 在 胸 。 “ 濁 酒一 杯 家 萬 里 , 燕 然 未 勒 歸 無 計 ” ( 范 仲 淹 ) , “ 艱 難 苦恨 繁 霜 鬢 , 潦 倒 新 停 濁 酒 杯 ” ( 杜 甫 ) , 這 是 思 鄉(xiāng) 的 酒, 家
12、 園 迢 迢 , 感 嘆 唏 噓 。 酒 似 乎 總 是 被 用 來 表 達(dá) 憂 愁 ,所 以 人 們 常 說 “ 借 酒 消 愁 ” , “ 酒 ” 似 乎 成 了 憂 愁 的 代名 詞 。 曹 操 在 這 里 用 “ 酒 ” 意 象 同 樣 要 表 達(dá) 的 是 自 己 的那 份 憂 愁 人 生 短 暫 。 討 論 : 憂 人 生 短 暫 , 因 而 作 者 借 酒 澆 愁 。 這 樣 一來 , 全 詩 的 基 調(diào) 是 不 是 消 極 的 、 低 沉 的 ? 明 確 : 曹 操 當(dāng) 時 已 經(jīng) 五 十 四 歲 了 , 時 間 不 等 人 , “ 對 酒當(dāng) 歌 , 人 生 幾 何 ? 譬 如
13、朝 露 , 去 日 苦 多 ”隱 含 的 意 思 是 詩 人 要 抓 緊 時 機 、 爭 分 奪 秒 、 大 干 一 番 事業(yè) 的 強 烈 愿 望 , 隱 含 的 仍 是 積 極 昂 揚的 精 神 , 表 達(dá) 了 作 者 積 極 進 取 的 人 生 態(tài) 度 。 所 以 這 句 詩既 不 是 人 生 如 夢 的 感 傷 , 也 不 是 及 時行 樂 的 消 沉 , 他 的 這 一 “ 嘆 ” 是 進 取 中 的 憂 嘆 , 他 的 憂傷 是 進 取 中 的 憂 傷 , 他 的 苦 悶 是 追 求中 的 苦 悶 , 由 此 我 們 可 以 聯(lián) 想 到 曹 操 龜 雖 壽 中 的 名句 “ 老 驥
14、伏 櫪 , 志 在 千 里 。 烈 士 暮 年 , 壯 心 不 已 ” “ 朝 露 ” 意 象 ( 重 點 )“ 青 青 園 中 葵 , 朝 露 待 日 晞 。 ” 漢 樂 府 長 歌行 。 園 中 有 碧 綠 的 葵 菜 , 晶 瑩 的 朝 露 在 陽 光 下 曬干 。 這 里 主 要 是 表 現(xiàn) 的 春 天 一 派 生 機 盎 然 的 景 象 ,但 也 暗 含 了 “ 要 趁 年 輕 好 好 努 力 , 不 要 到 老 了 一 事無 成 ” , 所 以 詩 歌 后 面 才 有 “ 百 川 東 到 海 , 何 時 復(fù)西 歸 ? 少 壯 不 努 力 , 老 大 徒 傷 悲 ! ” “ 天 地
15、無 終 極, 人 命 若 朝 露 ” ( 曹 植 ) “ 浩 浩 陰 陽 移 , 年 命 如 朝露 ” ( 阮 籍 ) 也 都 借 “ 朝 露 ” 表 達(dá) 人 生 、 生 命 的 短暫 。 “ 鹿 ” 意 象 引 用 詩 經(jīng) 小 雅 鹿 鳴 : “ 呦 呦 鹿 鳴 ,食 野 之 蘋 。 我 有 嘉 賓 , 鼓 瑟 吹 笙 。 吹 笙 鼓 簧, 承 筐 是 將 。 人 之 好 我 , 示 我 周 行 。 ” 據(jù) 說麋 鹿 找 到 了 艾 蒿 就 會 遙 相 呼 鳴 。 這 里 比 喻 作者 渴 望 找 到 賢 才 。 “ 明 月 ” 意 象“ 明 月 ” 這 一 意 象 在 中 國 古 典 詩
16、詞 中 的 運 用 也 是 相 當(dāng) 多的 。 “ 床 前 明 月 光 ” ( 表 達(dá) 思 念 ) 、 秦 時 明 月 漢 時 關(guān) ,萬 里 長 征 人 未 還 。 ” (思 念 故 國 ) “ 海 上 升 明 月 , 天 涯 共此 時 ” ( 以 月 寄 情 愛 ) 。 曹 操 在 這 里 以 ” 明 月 ” 喻 賢 才 ,氣 魄 非 凡 。 一 般 人 是 不 敢 說 自 己 要 摘 取 天 上 的 月 亮 的 , 然而 曹 操 氣 魄 宏 大 , 他 就 是 要 摘 取 那 天 上 的 皎 潔 的 明 月 。 而這 明 月 正 是 賢 才 。 賢 才 那 么 美 好 , 我 多 么 想 得
17、 到 他 們 啊 !但 又 不 知 道 什 么 時 候 能 夠 得 到 , 所 以 “ 憂 從 中 來 , 不 可 斷絕 ” 。 對 賢 才 的 那 番 渴 求 , 感 人 至 深 。 “ 烏 鵲 ” 意 象 詩 人 以 “ 烏 鵲 南 飛 ” 之 景 隱 喻 無 所 依 托 之 賢 才 ,這 毋 庸置 疑 。 “ 烏 鵲 ” 一 詞 有 多 種 理 解 : 烏 鴉 和 喜 鵲 ; 烏 鴉 ; 泛指 飛 鳥 。 清 代 沈 德 潛 亦 指 出 :“ 月 明 星 稀 四 句 ,喻 客 子無 所 依 托 ” ( 古 詩 源 卷 五 )。 但 “ 烏 鵲 ” 這 一 古 詩 中 常見 的 意 象 承
18、 載 了 很 多 的 文 化 信 息 。 古 人 常 以 烏 鴉 的 鳴 叫 、飛 行 或 出 行 作 為 判 斷 人 事 吉 兇 的 依 據(jù) ,叫 做 鴉 占 。 鴉 占 之俗 可 溯 久 遠(yuǎn) 。 詩 經(jīng) 中 就 有 “ 哀 我 人 斯 ,于 何 從 祿 ?瞻 烏爰 止 ,于 誰 之 屋 ?” ( 詩 經(jīng) 小 雅 正 月 )意 思 是 說 烏 鴉 知道 誰 家 富 貴 就 會 飛 落 到 誰 家 的 屋 頂 ,這 系 吉 兆 。 其 后 以 烏鴉 判 斷 吉 兇 的 信 仰 一 脈 傳 承 下 來 。 4、 作 者 運 用 了 哪 些 藝 術(shù) 手 法 來 抒 發(fā) 情 感 、 表 達(dá) 志向 的
19、 呢 ? 比 興 、 用 典 明 明 如 月 , 何 時 可 掇把 賢 者 比 喻 為 高 空 的 明 月 呦 呦 鹿 鳴 , 食 野 之 蘋 。我 有 嘉 賓 , 鼓 瑟 吹 笙 。表 明 優(yōu) 待 賢 才 的 態(tài) 度 。 “ 譬 如 朝 露 , 去 日 苦 多 ” 喻 人 生 短 促 。“ 烏 鵲 南 飛 , 繞 樹 三 匝 ” 比 賢 士 們 還 沒 有 歸 宿 ?!?山 不 厭 高 , 海 不 厭 深 ” 喻 用 人 要 “ 多 多 益 善 ” 等比 興 所 謂 用 典 , 是 指 在 詩 詞 中 通 過 各 種 手 法 , 或引 用 、 或 化 用 、 或 改 用 前 人 的 成 句
20、、 故 事 。 用 典 的 作 用 : 在 唐 以 前 詩 歌 中 主 要 表 現(xiàn) 為 增 加詩 歌 的 容 量 , 使 詩 典 雅 耐 讀 , 富 于 文 采 ; 在 唐以 后 的 詩 詞 曲 中 主 要 是 懷 古 傷 今 , 詠 史 言 志 。 1、 青 青 子 衿 , 悠 悠 我 心 。 青 青 子 衿 , 悠 悠 我 心 。 縱 我 不 往 , 子 寧 不 嗣音 。你那青青的衣領(lǐng)啊,深深地縈回在我的心里。雖然我不能去找你,你為什么不主動給我回音?姑娘思念愛人曹操思念賢才2、 呦 呦 鹿 鳴 ,食 野 之 蘋 。 我 有 嘉 賓 ,鼓 瑟 吹 笙 . 小 雅 鹿 鳴 3、 周 公 吐
21、哺 , 天 下 歸 心 . “周 公 吐 哺 ” 一 飯 三 吐 哺 , 猶 恐 失 天 下 之 士 。 ”表現(xiàn)天子宴請群臣佳賓的盛況,后來也用于貴族宴請賓客。只要你們到我這里來,我是一定會待以嘉賓之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的 短 歌 行 是 一 首 政 治 性 很 強 的 詩 作 , 然 而 他那 政 治 內(nèi) 容 和 意 義 卻 完 全 熔 鑄 在 了 濃 郁 的 抒 情意 境 之 中 。 全 詩 巧 妙 地 運 用 了 比 興 、 用 典 等 手法 , 來 達(dá) 到 寓 情 于 理 , 以 情 感 人 的 目 的 。 詩 人以 貌 似 頹 廢 的 意 態(tài) 來 表 達(dá) 及 時 進
22、取 的 的 精 神 ,以 放 縱 歌 酒 的 行 為 來 表 現(xiàn) 對 人 生 哲 理 的 嚴(yán) 肅 思考 , 以 觥 籌 交 錯 之 景 來 抒 發(fā) 渴 慕 人 才 和 一 統(tǒng) 天下 之 情 , 具 有 很 強 的 可 讀 性 。 最 后 , 讓 我 們 再 次 齊 聲 朗 讀 這 首 詩 龜 雖 壽 曹 操神 龜 雖 壽 ,猶 有 竟 時 。 騰 蛇 乘 霧 ,終 為 土 灰 。 老 驥 伏 櫪 ,志在 千 里 。 烈 士 暮 年 ,壯 心 不 已 。 盈 縮 之 年 ,不 但 在 天 。 養(yǎng)怡 之 福 ,可 得 永 年 。 幸 甚 至 哉 ,歌 以 詠 志 。1 在 這 首 詩 里 , 曹 操 是 如 何 看 待 生 命 現(xiàn) 象 的 ? ( 2分 )2 “ 老 驥 伏 櫪 , 志 在 千 里 。 烈 士 暮 年 , 壯 心 不 已 ” 歷來 為 人 稱 道 , 請 作 簡 要 賞 析 。 ( 3分 )