電大心理學(xué)形成性考核冊(cè)答案全重點(diǎn)

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1、資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 例題 : ( 一) 選擇題 1．動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系是 ( C) 。 ( A) 一種交叉關(guān)系 ( B) 一種線性關(guān)系 ( C) 倒 U 形曲線關(guān)系 ( D) 一種直線關(guān)系 2．支持語言獲得的后天學(xué)習(xí)論的研究者是 ( ACD) 。 ( A) 巴甫洛夫 ( B) 喬姆斯基 ( C) 班杜拉 ( D) 斯金納 ( 二) 名詞解釋 1．能力是直接影響活動(dòng)效率并保證人順利完成某種活動(dòng)所必備的 心理特征。 2．社會(huì)刻板印象指人

2、們對(duì)某一類人產(chǎn)生的概括而固定的看法。它 具有一定的合理性 , 但也容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差 , 導(dǎo)致人際交往中出 現(xiàn) " 先入為主 " 、 ”以偏概全”的錯(cuò)誤 , 阻礙人與人之間的正常認(rèn)識(shí)和交往。 ( 三) 簡(jiǎn)答題 1．信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶過程的 ? 答 : 信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為 , 記憶就是人腦對(duì)外界輸入信息進(jìn)行編 碼、  存儲(chǔ)和提取的過程。從某種意義上講  , 記憶就像是一臺(tái)電腦 ( 2.5  分 )  。編碼是人們對(duì)外界信息進(jìn)行形式轉(zhuǎn)換的過程  ( 2

3、.5 分 ) 。存儲(chǔ)是將感知過的事物、 體驗(yàn)過的情感、 做過的動(dòng)作和思考過的問題等 , 以一定的形式保持在人們的頭腦中 ( 2.5 分 ) 。提 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 取是指從記憶中查找已有的信息的過程 ( 2.5 分) 。 2．能力的差異主要表現(xiàn)在哪些方面 ? 能力的差異主要表現(xiàn)在三個(gè)方面 ( 1 分 ) : ( 1) 能力的類型差異。 ( 3 分) ( 2) 能力發(fā)展水平的差異。 ( 3 分) ( 3) 能力表現(xiàn)早晚的差異。 ( 3 分) ( 四

4、) 論述題 結(jié)合生活實(shí)際 , 談?wù)勀銓?duì)心理健康的描述性標(biāo)準(zhǔn)的理解。 答 案 : 1．了解自我 , 悅納自我 。( 2 分 ) 2．接受她人 , 善與人處。 ( 2 分 ) 3．熱愛生活 , 樂于工作和學(xué)習(xí) 。 ( 2 分) 4．能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)、 接受現(xiàn)實(shí) , 并能夠主動(dòng)地去適應(yīng)和改造現(xiàn)實(shí)。 ( 2 分) 5．能協(xié)調(diào)與控制情緒 , 心境良好。 ( 2 分) 6．人格和諧完整 。( 2 分) 7．心理行為符合年齡特征。 ( 2 分) 心理學(xué)作業(yè) 1 1. 個(gè)體心

5、理 : 人是以個(gè)體為單位而存在的 , 個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 2. 認(rèn)知 : 是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程 , 或信息加工的過程, 這是人的心理的最基本的過程。 3. 觀察法 : 是一種在自然條件下 , 對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有計(jì)劃、 有系統(tǒng)的觀察 , 從中發(fā)現(xiàn)年里現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律的方法。 4. 實(shí)驗(yàn)法 : 是指創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件 , 并對(duì)其引起的某種心理 及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。 根據(jù)實(shí)驗(yàn)情境的不同 , 實(shí)驗(yàn)法可分為 實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)

6、法和自然實(shí)驗(yàn)法兩種。 5．意識(shí) : 是指?jìng)€(gè)體所擁有的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的知覺體驗(yàn)。 6．注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。 7．催眠 : 是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、 類似睡眠又非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。 8. 感覺 : 是人們認(rèn)識(shí)和理解外部世界的最初階段。 外部的物理刺激作用于人的感覺器官 , 人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性 , 進(jìn)而認(rèn)識(shí)了這些屬性的過程 , 就是感覺。 9. 知覺 : 人們經(jīng)過感官獲得挖補(bǔ)世界的信息 , 這些信息經(jīng)過頭腦的分析與解釋后 , 產(chǎn)生對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí) , 這就是知覺。

7、 10. 絕對(duì)閾限 : 剛剛能引起感覺的最小刺激量。 11．韋伯定律 : 德國(guó)生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限 , 并提出了心理學(xué)史上的第一個(gè)”自然定律” - 韋伯定律 , 該定律的 核心觀點(diǎn)是 : 引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 是一個(gè)常數(shù)。 12. 似動(dòng) : 是指在一定的時(shí)間和空間條件下 , 人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng) , 或者在沒有連續(xù)位移的地方 , 看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。 似動(dòng)的主要形式有 : 動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、 誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、 自主運(yùn)動(dòng)。

8、 13. 三色論 : 三色論認(rèn)為 , 有三類視錐細(xì)胞 , 分別對(duì)紅、 綠和藍(lán)這三種不同波長(zhǎng)的光敏感。 當(dāng)它們受到不同波長(zhǎng)的光刺激時(shí) , 在心理 上就會(huì)產(chǎn)生不同的顏色感覺。 14. 對(duì)立過程理論 : 對(duì)立過程理論認(rèn)為 , 顏色視覺產(chǎn)生于三個(gè)基本的系統(tǒng) , 每個(gè)系統(tǒng)包含兩種對(duì)立的成分 , 分別是紅 - 綠 , 藍(lán) - 黃和黑- 白。所謂對(duì)立 , 就是指當(dāng)一對(duì)系統(tǒng)中的一種顏色成分 ( 如紅色 ) 被激活時(shí) , 對(duì)另外一種成分的感受就會(huì)被抑制。 根據(jù)對(duì)立過程理論 , 隨著系統(tǒng)的恢復(fù) , 由一種反應(yīng)引起的疲勞將產(chǎn)生對(duì)立顏色的后像 , 即一種刺激移開

9、后視覺的持續(xù)。 二、 簡(jiǎn)答題 ( 每題 6 分 , 共 48 分) 1．簡(jiǎn)述心理學(xué)的功能。 ( 1) 描述和測(cè)量。 ( 2) 解釋和說明。 ( 3) 預(yù)測(cè)和控制。 2．列舉幾種常見的不同意識(shí)狀態(tài) , 并簡(jiǎn)要說明意識(shí)的作用。 意識(shí)狀態(tài)包括 : ( 1) 睡眠與夢(mèng)。 ( 2) 催眠。 ( 3) 白日夢(mèng)和幻想。 ( 4) 特殊藥物 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 下的意識(shí)狀態(tài)。 意識(shí)的作用 : ( 1) 意識(shí)對(duì)人所覺察的核注意的范圍進(jìn)行限制 ,

10、 從而減少刺激輸 入的流量。 ( 2) 意識(shí)使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律 , 把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為 客體和事件。 ( 3) 意識(shí)使人們能利用過去的記憶兌現(xiàn)時(shí)輸入的信息作出最佳的 判斷和行為。 ( 4) 意識(shí)的能動(dòng)性使人們能夠有限度地超越外部的信息內(nèi)容 , 在 其范圍之外建構(gòu)她們的意識(shí)內(nèi)容。 3．簡(jiǎn)述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)。 注意的特點(diǎn) : 指向性和集中性。 注意外部表現(xiàn) : ( 1) 、 產(chǎn)生適應(yīng)性運(yùn)動(dòng) ; ( 2) 、 無關(guān)動(dòng)作停止 ; ( 3) 、 生理變化。

11、 4．舉例說明注意的種類及其特征。 ( 1) 不隨意注意 , 又稱無意注意 , 是指沒有預(yù)定目的 , 也不需要意志努力的注意 , 是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式。 不隨意注意是一種被動(dòng)的注意 , 缺乏預(yù)定的目的 , 容易受客觀刺激物特點(diǎn)的影響 , 單憑這種注意是不可能進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱苦工作的。 因此只有把不 隨意注意和隨意注意結(jié)合起來 , 才能發(fā)展注意能力 , 提高工作效 率。 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 ( 2) 隨意注意 , 又稱有意注意 , 是指有預(yù)定目的 , 需要一定意志 努力的注

12、意。它是注意的一種高級(jí)形式 , 是一種積極、 主動(dòng)的形 式。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的 , 是人類所特有的心理現(xiàn) 象。 ( 3) 隨意后注意 , 是注意的一種特殊形式。是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。 在特征上 , 同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征 , 是既有自覺目的、 明確的目的 , 又不需要意志努力 的注意。隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意 , 具有高度的穩(wěn)定性 , 是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。 培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣。 5. 簡(jiǎn)述四種注意的品質(zhì) 。 ( 1) 注意的廣度。 ( 2

13、) 注意的穩(wěn)定性。 ( 3) 注意的分配。 ( 4) 注意的轉(zhuǎn)移。 6. 什么是知覺的恒常性 ? 常見的恒常性有哪些 ? 知覺恒常性 : 當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí) , 但知覺映 象在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。 常見的恒常性 : 大小恒常性、 形狀恒常性、 顏色恒常性 7. 影響時(shí)間知覺的因素有哪些 ? 感覺通道的特性 、 一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)、 個(gè)人的 資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考，如有不當(dāng)或者侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。 興趣和動(dòng)機(jī) 8. 產(chǎn)生深度知覺的線索有哪

14、些 ? 深度知覺涉及三維空間的知覺 , 即不但能夠知覺物體的高和寬 , 而且能夠知覺物體的距離、 深度和凸凹等。 心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn) , 人 們對(duì)深度和距離的知覺主要來自肌肉線索和單眼線索。 單眼線索包 括: 線條透視、 相對(duì)大小、 陰影、 遮擋、 紋理梯度。 三、 論述題 ( 每題 8 分 , 共 24 分) 1．論述心理學(xué)的研究對(duì)象。 心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象 , 它是一種精神現(xiàn)象 , 是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精神現(xiàn)象。 心理學(xué)研究對(duì)象的具體內(nèi)容包括 : 個(gè)體心理。人是以個(gè)體為單位而存在的 , 個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為

15、 個(gè)體心理。個(gè)體心理一般分為認(rèn)知、 動(dòng)機(jī)與情緒、 能力與人格三部分。 社會(huì)心理。人是社會(huì)的實(shí)體 , 又是社會(huì)的一名成員 , 人總是生活在各種社會(huì)團(tuán)體中 , 與其它的人結(jié)成各種各樣的關(guān)系 , 如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系等。由于這些關(guān)系存在 , 于是就會(huì)有許多團(tuán)體的存在 , 這樣就產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會(huì)心理。 另外 , 團(tuán)體心理離不開個(gè)體心理 , 同時(shí) , 團(tuán)體對(duì)個(gè)體心理也有著直接的影響 , 影響著個(gè)體心理的形成和發(fā)展。因此 , 心理學(xué)的研究對(duì)象有個(gè)體心理也有社會(huì)心理。 2．試述格式塔學(xué)派提出的知覺組織原則。 格式塔學(xué)派的心理學(xué)家對(duì)圖形的組織問題進(jìn)行過系統(tǒng)的研究 , 總