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1．教皇格列高利七世繼任后，頒布敕令：羅馬天主教會(huì)系由上帝獨(dú)自創(chuàng)立，只有教皇才能
任命和廢黜主教，如果有人從世俗界接受主教的職位，教廷將不予承認(rèn)。這體現(xiàn)了 ( )
A ．教權(quán)高于王權(quán)
B．王權(quán)與教權(quán)平等
C．王權(quán)高于教權(quán)
D．教權(quán)與王權(quán)互不干涉
解析：選 A 。題干信息 “ 只有教皇才能任命和廢黜主教 ，如果有人從世俗界接受主教的職位 ，教廷將不予承認(rèn)”反映了教權(quán)高于王權(quán)。
2．13 世紀(jì) 30 年代，天主教會(huì)開始設(shè)立宗教
2、裁判所，對(duì)持“異端”思想的人進(jìn)行殘酷迫害。
這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問(wèn)題是 ( )
A ．天主教會(huì)擁有至高無(wú)上的權(quán)力
B．天主教會(huì)開始?jí)櫬?
C．天主教會(huì)的神權(quán)地位受到?jīng)_擊
D．天主教會(huì)禁錮人性
解析： 選 C。宗教裁判所針對(duì)的主要是持 “ 異端 ” 思想的人 ，它的設(shè)立說(shuō)明天主教會(huì)的神權(quán)地位受到?jīng)_擊。
3．閱讀下列材料：
材料一 天主教會(huì)把從事商業(yè)貿(mào)易和發(fā)財(cái)致富說(shuō)成墮落行為 ，這種輕商思想與當(dāng)時(shí)商品貨幣關(guān)系蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)背道而馳。
材料二 許多修道院與公共妓院無(wú)甚差別。
——伊拉斯謨
材料三
3、
出售贖罪券
材料四
迫害異教徒
請(qǐng)回答：
(1) 根據(jù)材料一、二、三，概括宗教改革運(yùn)動(dòng)的原因。
(2) 對(duì)材料四應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)？
(3) 以上材料表明天主教會(huì)面臨怎樣的形勢(shì)？
解析： 本題考查學(xué)生概括分析問(wèn)題的能力。第 (1) 問(wèn)可從天主教會(huì)的腐化、斂財(cái)?shù)确矫嫒胧?
解答。第 (2)問(wèn)從天主教會(huì)的目的、手段等方面分析。第 (3) 問(wèn)注意社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和天主教
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4、
會(huì)的消極作用。
答案： (1) 原因：①天主教會(huì)阻礙資本主義發(fā)展。②天主教會(huì)的腐敗。③教會(huì)貪婪成性，瘋狂斂財(cái)。
(2) 認(rèn)識(shí)：①教會(huì)的目的是維護(hù)自己的權(quán)威，鞏固自己的地位。②教會(huì)采取的手段卑劣野蠻。③反對(duì)天主教會(huì)的斗爭(zhēng)已經(jīng)開始。
(3) 天主教會(huì)逐漸成為歐洲歷史發(fā)展的障礙，遭遇各方挑戰(zhàn)，迫切需要通過(guò)改革適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
4．閱讀下列材料：
材料一 在階級(jí)社會(huì)中 ，宗教一般為統(tǒng)治階級(jí)所利用 ，成為維護(hù)其統(tǒng)治的精神工具； 另一方面，由于宗教廣泛的社會(huì)影響 ，被統(tǒng)治階級(jí)利用宗教進(jìn)行反對(duì)舊的統(tǒng)治秩序的斗爭(zhēng)。材料二
5、
“異端”裁判所
請(qǐng)回答：
(1) 結(jié)合材料說(shuō)明西歐資產(chǎn)階級(jí)初期進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)的顯著特點(diǎn)及原因是什么？
(2) 結(jié)合材料說(shuō)明“異端”運(yùn)動(dòng)與后來(lái)歐洲宗教改革的關(guān)系是什么？
解析： 本題考查學(xué)生分析理解問(wèn)題的能力。第 (1) 問(wèn)特點(diǎn)是采用宗教 “ 異端 ” 形式 ，原因結(jié)
合教材所學(xué)知識(shí)回答即可。第 (2) 問(wèn) “ 異端 ”運(yùn)動(dòng)與宗教改革的關(guān)系要指出 “ 異端 ” 運(yùn)動(dòng)表
明宗教改革勢(shì)在必行 ，“ 異端 ” 運(yùn)動(dòng)是宗教改革的前奏。
答案： (1)特點(diǎn)：披著宗教外衣 (或采用宗教“異端”的形式 )。原因：中世紀(jì)的西歐只有一種
意識(shí)形態(tài)，即宗教和神學(xué)；資產(chǎn)階級(jí)在興起之時(shí)，力量比較弱小。
(2) “異端”運(yùn)動(dòng)是歐洲宗教改革的前奏。
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人教版高中歷史選修1第五單元第1課宗教改革的歷史背景作業(yè)2
