九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第6單元 第21課《古文二則》課件 (新版)語(yǔ)文版

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1、請(qǐng) 同 學(xué) 們 說(shuō) 說(shuō) 你 在 現(xiàn) 實(shí) 生 活 中 碰 到 的 最 清 正 廉 潔的 事 和 人 。 每 個(gè) 人 為 了 生 存 于 社 會(huì) 都 會(huì) 有 為 自 身 利 益著 想 之 心 , 這 是 生 存 所 需 ; 每 個(gè) 人 又 是 生 活 于 社 會(huì) 大家 庭 中 的 , 自 然 也 都 會(huì) 有 為 公 眾 利 益 著 想 之 心 , 這 也是 推 動(dòng) 社 會(huì) 發(fā) 展 的 基 礎(chǔ) ; 當(dāng) 公 心 大 于 私 心 時(shí) 人 即 會(huì) 選擇 放 棄 私 心 , 社 會(huì) 則 會(huì) 良 性 循 環(huán) ; 當(dāng) 私 心 大 于 公 心 時(shí)人 即 會(huì) 選 擇 放 棄 公 心 , 社 會(huì) 則 會(huì) 惡 性 循

2、環(huán) 。今 天 我 們 就 去 看 看 古 人 是 如 何 做 到 清 正 廉 潔 的 吧 ! 史傳文古 文 二 則21 1. 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 2. 作 者 簡(jiǎn) 介 3. 背 景 透 視5. 相 關(guān) 資 料 6. 檢 查 預(yù) 習(xí) 7. 聽(tīng) 讀 課 文10. 句 段 品 析 11. 疑 難 探 究 12. 板 書(shū) 設(shè) 計(jì)16. 教 材 習(xí) 題 講 解 4. 文 體 知 識(shí)9. 整 體 感 知13. 本 課 主 旨 17. 課 后 作 業(yè) 布 置 8. 翻 譯 課 文14. 本 課 突 出 藝 術(shù) 特 色 歸 納 15.拓 展 延 伸 ( 重 點(diǎn) ) ( 難 點(diǎn) )1 . 認(rèn) 讀 生 字 , 能 準(zhǔn)

3、 確 的 朗 讀 課 文 。2 . 借 助 工 具 書(shū) 自 主 閱 讀 理 解 翻 譯 課 文 , 能 夠 評(píng) 價(jià)文 中 的 人 物 和 事 件 。3 體 會(huì) 后 漢 書(shū) 思 想 的 深 刻 含 義 及 現(xiàn) 實(shí) 意 義 ,領(lǐng) 悟 文 中 “ 四 知 ” 、 “ 私 心 ” 的 寓 意 。 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 范 曄 (398 445), 字 蔚 宗 , 南 朝 宋 順 陽(yáng) 人 , 著名 散 文 家 兼 史 學(xué) 家 。范 曄 一 生 對(duì) 社 會(huì) 的 最 大 貢 獻(xiàn) 是 撰 寫(xiě) 了 被 后 人 稱(chēng)為 “ 前 四 史 ” 之 一 的 后 漢 書(shū) 。 其 中 有 名 篇 班超 傳 張 衡 傳 等 。 來(lái)

4、自 點(diǎn) 撥 范 曄 出 身 于 一 個(gè) 士 族 家 庭 , 家 學(xué) 淵 源 , 一 直 以 名門(mén) 之 后 自 居 , 生 性 孤 傲 , 不 拘 小 節(jié) 。 宋 文 帝 元 嘉 九 年 ,范 曄 在 為 彭 城 太 妃 治 喪 期 間 , 行 為 失 檢 , 被 貶 為 宣 城太 守 , 范 曄 郁 郁 不 得 志 , 就 借 助 修 史 來(lái) 寄 托 他 的 志 向 ,開(kāi) 始 寫(xiě) 作 后 漢 書(shū) 。 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 史 傳 文史 傳 文 , 就 是 先 秦 文 學(xué) 中 所 講 的 史 家 之 文 。 我 國(guó)自 古 有 重 史 的 傳 統(tǒng) 。 大 概 至 遲 在 商 代 , 就 已 設(shè) 立 了

5、專(zhuān)司 史 職 之 官 。 史 家 記 事 之 文 綿 綿 不 絕 , 日 益 發(fā) 展 。 史傳 文 可 分 為 : 編 年 體 、 國(guó) 別 體 、 紀(jì) 傳 體 、 紀(jì) 事 本 末 體 。 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 楊 震 未 成 年 時(shí) , 父 親 就 去 世 了 。 他 不 僅 要 養(yǎng) 活 年 邁 的 母 親 ,還 要 供 養(yǎng) 年 幼 的 弟 弟 楊 衡 , 更 要 研 讀 經(jīng) 書(shū) , 傳 承 家 學(xué) 。 貧 寒 的 物質(zhì) 生 活 , 惡 劣 的 生 存 環(huán) 境 , 不 僅 沒(méi) 有 奪 去 楊 震 好 學(xué) 上 進(jìn) 的 志 氣 ,反 而 激 勵(lì) 他 更 加 刻 苦 用 功 , 博 覽 群 經(jīng) 。 有 一

6、 次 , 楊 震 去 山 上 砍 柴 還 帶 著 書(shū) , 中 午 休 息 時(shí) , 坐 在 一 棵大 樹(shù) 的 枝 杈 上 看 書(shū) , 看 到 入 迷 時(shí) , 興 奮 異 常 , 以 為 坐 在 地 上 , 立即 站 起 來(lái) 讀 , 結(jié) 果 從 樹(shù) 上 掉 了 下 來(lái) , 摔 得 頭 破 血 流 。 他 卻 不 知 疼痛 , 捧 起 書(shū) 本 繼 續(xù) 朗 讀 。 楊 震 喜 歡 看 書(shū) 學(xué) 習(xí) 已 達(dá) 到 癡 迷 的 程 度 。就 是 憑 借 這 種 癡 迷 , 楊 震 最 終 成 為 一 個(gè) 知 識(shí) 淵 博 的 人 。楊 震 好 學(xué) 鄧 騭 昌 邑 涿 郡 征 辟 便 宜 諫 止安 寢 省 視 一

7、 讀 一 讀 字 音 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 zh y zhub bin jinqn xng 性 質(zhì) qu( ) zh( )ch( ) 二 寫(xiě) 一 寫(xiě) 字 形 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 愨 輒叱 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 (一 )古 今 異 義 :1 吏 人 奏 記 及 便 宜 者古 義 : 對(duì) 國(guó) 家 有 利 的 事 。 今 義 : 方 便 合 適 ; 便 利 。2 性 質(zhì) 愨 , 少 文 采古 義 : 性 情 質(zhì) 樸 。 今 義 : 一 種 事 物 區(qū) 別 于 其 他 事 物 的 根 本 屬 性 。3 每 三 公 有 所 選 舉古 義 : 選 拔 舉 用 賢 能 。 今 義 : 用 投 票 或

8、 舉 手 等 表 決 方 式 選 出 代 表 或 負(fù) 責(zé) 人 。三 文 言 知 識(shí) 積 累 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 4 若 是 者 , 豈 可 謂 無(wú) 私 乎古 義 : 這 樣 。 今 義 : 判 斷 動(dòng) 詞 。5 舉 茂 才古 義 : 推 舉 , 選 拔 。 今 義 : 往 上 托 , 往 上 伸 。(二 )一 詞 多 義1.而 : 聞 其 賢 而 辟 之 表 示 順 承 , 相 當(dāng) 于 “ 就 ” “ 才 ” , 連 詞 密 愧 而 出 表 修 飾 關(guān) 系 , 連 詞 雖 不 省 視 而 竟 夕 不 眠 表 轉(zhuǎn) 折 關(guān) 系 , 但 是 , 卻 , 連 詞 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 表

9、 并 列 , 連 詞 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 2.私 : 性 公 廉 , 不 受 私 謁 私 下 , 副 詞若 是 者 , 豈 可 謂 無(wú) 私 乎 私 心 , 名 詞妻 之 美 我 者 , 私 我 也 偏 愛(ài) , 動(dòng) 詞3.為 : 故 所 舉 荊 州 茂 才 王 密 為 昌 邑 令 擔(dān) 任 , 動(dòng) 詞故 舊 長(zhǎng) 者 或 欲 令 為 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) 替 , 介 詞不 足 為 外 人 道 也 向 , 對(duì) , 介 詞山 巒 為 晴 雪 所 洗 為 所 , 文 言 文 中 表 被 動(dòng) 的固 定 句 式或 異 二 者 之 為 動(dòng) 詞 作 名 詞 , 指 “ 一 喜 一 悲 ” 的 兩 種心 理 活 動(dòng)4.子

10、 : 天 知 , 神 知 , 我 知 , 子 知 你 , 代 詞子 孫 常 蔬 食 步 行 子 女 , 名 詞 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 5.遺 : 至 夜 懷 金 十 斤 以 遺 震 送 給 , 動(dòng) 詞以 此 遺 之 , 不 亦 厚 乎 遺 留 , 動(dòng) 詞6.知 : 故 人 知 君 了 解 , 動(dòng) 詞暮 夜 無(wú) 知 者 知 道 , 動(dòng) 詞7.稱(chēng) : 使 后 世 稱(chēng) 為 清 白 吏 子 孫 稱(chēng) 作 , 動(dòng) 詞在 位 以 貞 白 稱(chēng) 著 稱(chēng) , 動(dòng) 詞( 三 ) 詞 類(lèi) 活 用1.至 夜 懷 金 十 斤 以 遺 震 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 懷 里 揣 著 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 2.子 孫 常

11、 蔬 食 步 行名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 吃 粗 米 草 菜3.亦 以 此 見(jiàn) 輕形 容 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 輕 視 、 看 輕4.暮 夜 無(wú) 知 者名 詞 作 狀 語(yǔ) , 在 夜 里5.故 舊 長(zhǎng) 者 或 欲 令 為 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè)形 容 詞 用 作 名 詞 , 老 朋 友 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 ( 四 ) 文 言 句 式1 被 動(dòng) 句不 修 威 儀 , 亦 以 此 見(jiàn) 輕 。點(diǎn) 撥 : “ 見(jiàn) ” 表 被 動(dòng) 。2 倒 裝 句至 夜 懷 金 十 斤 以 遺 震 。點(diǎn) 撥 : “ 十 斤 ” 作 “ 金 ” 的 定 語(yǔ) , 定 語(yǔ) 后 置 。3 省 略 句( 1) 至 夜 懷 金 十 斤

12、 以 遺 震 。點(diǎn) 撥 : “ 至 夜 ” 后 省 略 主 語(yǔ) “ 王 密 ” 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 ( 2) 性 公 廉 , 不 受 私 謁 。點(diǎn) 撥 : 句 前 省 略 主 語(yǔ) “ 楊 震 ” 。( 3) 故 舊 長(zhǎng) 者 或 欲 令 為 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) 。點(diǎn) 撥 : 省 略 “ 令 ” 的 賓 語(yǔ) “ 之 ” , “ 為 ” 的 賓 語(yǔ)“ 其 子 孫 ” 。( 4) 性 質(zhì) 愨 , 少 文 采 。點(diǎn) 撥 : 句 前 省 略 主 語(yǔ) “ 第 五 倫 ” 。( 四 ) 名 句 積 累1.天 知 , 神 知 , 我 知 , 子 知 。 何 謂 無(wú) 知 !2.使 后 世 稱(chēng) 為 清 白 吏 子

13、孫 , 以 此 遺 之 , 不 亦 厚 乎 ! 請(qǐng) 同 學(xué) 們 聽(tīng) 讀 課 文 , 并 在 課 本 上 及 時(shí) 做 好 旁批 和 圈 點(diǎn) 。 體 會(huì) 作 者 感 情 , 感 受 文 章 自 然 的 風(fēng) 格 。 古 文 二 則 課 文 朗 讀 。圈 點(diǎn) 要 求1.劃 分 文 章 部 分 、 層 次 分 別 用 雙 豎 線 、 單 豎 線 。2.認(rèn) 為 用 得 好 的 詞 語(yǔ) 用 方 框 。3.關(guān) 鍵 語(yǔ) 句 ( 或 寫(xiě) 得 好 的 語(yǔ) 句 ) 用 波 浪 線 。4.有 疑 問(wèn) 的 地 方 , 用 問(wèn) 號(hào) 標(biāo) 注 。 四 知原 文 : 大 將 軍 鄧 騭 聞 其 賢 而 辟 之 , 舉 茂 才 ,

14、 四 遷 荊 ( jng) 州 刺 史 、 東 萊 太 守 。 當(dāng) 之 郡 , 道 經(jīng) 昌 邑 ,故 所 舉 荊 州 茂 才 王 密 為 昌 邑 令 , 謁 見(jiàn) , 至 夜 懷 金 十 斤以 遺 震 。 震 曰 : “ 故 人 知 君 , 君 不 知 故 人 , 何 也 ? ”密 曰 : “ 暮 夜 無(wú) 知 者 。 ” 震 曰 : “ 天 知 , 神 知 , 我 知 ,子 知 。 何 謂 無(wú) 知 ! ” 密 愧 而 出 。 大 將 軍 鄧 騭 聽(tīng) 說(shuō) 楊 震 賢 明 就 征 召 他 , 推 舉 他 為秀 才 , ( 楊 震 ) 多 次 得 到 升 遷 , 官 至 荊 州 刺 史 、 東 萊太

15、守 。 他 赴 郡 途 中 , 取 道 經(jīng) 過(guò) 昌 邑 , 他 過(guò) 去 舉 薦 的 荊州 秀 才 王 密 擔(dān) 任 昌 邑 縣 縣 令 , 前 來(lái) 拜 見(jiàn) 他 , 到 了 夜 間 ,( 王 密 ) 懷 揣 著 十 斤 金 子 來(lái) 送 給 楊 震 。 楊 震 說(shuō) : “ 我了 解 你 , 你 卻 不 了 解 我 , 這 是 為 什 么 呢 ? ” 王 密 說(shuō) :“ ( 送 金 這 件 事 ) 在 夜 里 沒(méi) 有 人 知 道 。 ” 楊 震 說(shuō) :“ 上 天 知 道 , 神 明 知 道 , 我 知 道 , 你 知 道 。 怎 么 能 說(shuō)沒(méi) 有 人 知 道 呢 ! ” 王 密 羞 愧 地 ( 拿 著

16、金 子 ) 出 去 了 。譯 文 : 聞 : 聽(tīng) 說(shuō) 。 辟 : 征 召 。 舉 : 推 舉 , 選 拔 。 茂 才 : 即 秀 才 , 通 稱(chēng) 才 能 優(yōu) 異 的 人 。 遷 : 晉 升或 調(diào) 動(dòng) 官 職 。 之 : 到 。 謁 : 拜 見(jiàn) 。 遺 : 送 給 。 無(wú) : 沒(méi) 有 。 愧 :羞 愧 。注 釋 : 原 文 : 后 轉(zhuǎn) 涿 郡 太 守 。 性 公 廉 , 不 受 私 謁 。 子 孫 常蔬 食 步 行 , 故 舊 長(zhǎng) 者 或 欲 令 為 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) , 震 不 肯 ,曰 : “ 使 后 世 稱(chēng) 為 清 白 吏 子 孫 , 以 此 遺 之 , 不 亦 厚 乎 ! ” 后 來(lái) 楊 震

17、調(diào) 至 涿 郡 擔(dān) 任 太 守 。 ( 他 ) 本 性 公 正廉 潔 , 不 肯 接 受 私 下 的 拜 見(jiàn) 。 他 的 子 孫 吃 飯 常 常 只 食用 粗 米 草 菜 , 步 行 出 門(mén) , 他 的 老 朋 友 中 年 長(zhǎng) 的 人 有 的想 要 讓 他 替 子 孫 置 辦 一 些 產(chǎn) 業(yè) , 楊 震 不 答 應(yīng) , ( 對(duì) 他們 ) 說(shuō) : “ ( 我 要 ) 讓 后 代 被 稱(chēng) 作 清 官 的 子 孫 , 把 這個(gè) 節(jié) 操 遺 留 給 他 們 , 不 也 很 優(yōu) 厚 嗎 ? ”譯 文 : 性 : 本 性 。 故 舊 : 老 朋 友 。 或 : 有 的 人 。 欲 : 想 要 。 厚 :

18、優(yōu) 厚 。 乎 : 語(yǔ) 氣 詞 , 嗎 。注 釋 : 私 心原 文 : 倫 奉 公 盡 節(jié) , 言 事 無(wú) 所 依 違 。 諸 子 或 時(shí) 諫 止 , 輒 叱 遣 之 , 吏 人 奏 記 及 便 宜 者 , 亦 并 封 上 , 其 無(wú) 私 若 此 。性 質(zhì) 愨 , 少 文 采 , 在 位 以 貞 白 稱(chēng) , 時(shí) 人 方 之 前 朝 貢 禹 。然 少 蘊(yùn) 藉 ,不 修 威 儀 , 亦 以 此 見(jiàn) 輕 。 第 五 倫 奉 公 守 法 竭 盡 忠 誠(chéng) , 說(shuō) 話(huà) 辦 事 從 不 遲 疑 。 諸 子中 有 人 有 時(shí) 候 勸 止 他 , 他 就 斥 責(zé) 并 讓 他 們 走 開(kāi) , 官 吏 陳 述的 書(shū)

19、 面 意 見(jiàn) 有 利 于 國(guó) 家 的 , 他 也 一 并 把 它 們 封 好 上 報(bào) , 他就 像 這 樣 毫 無(wú) 私 心 。 ( 第 五 倫 ) 生 性 誠(chéng) 實(shí) , 缺 少 文 采 , 做官 以 清 廉 著 稱(chēng) , 當(dāng) 時(shí) 的 人 們 把 他 比 作 西 漢 以 明 經(jīng) 潔 行 著 稱(chēng)的 貢 禹 。 但 是 他 缺 少 寬 容 , 又 不 整 飭 自 己 的 威 嚴(yán) , 也 因 此被 有 些 人 看 輕 。譯 文 : 盡 : 竭 盡 。 諫 : 勸 告 。 輒 : 就 。 便 宜 : 指對(duì) 國(guó) 家 有 利 的 事 。 并 : 一 起 。 此 : 這 樣 。 愨 :恭 謹(jǐn) , 誠(chéng) 實(shí) 。 方

20、: 比 擬 , 比 作 。注 釋 : 原 文 : 或 問(wèn) 倫 曰 : “ 公 有 私 乎 ? ” 對(duì) 曰 : “ 昔 人 有 與 吾 千里 馬 者 , 吾 雖 不 受 , 每 三 公 有 所 選 舉 , 心 不 能 忘 , 而 亦終 不 用 也 。 吾 兄 子 常 病 , 一 夜 十 往 , 退 而 安 寢 ;吾 子 有 疾 ,雖 不 省 視 而 竟 夕 不 眠 。 若 是 者 , 豈 可 謂 無(wú) 私 乎 ? ” 有 人 問(wèn) 第 五 倫 說(shuō) :“您 有 私 心 嗎 ? ” 他 回 答 說(shuō) : “ 曾 經(jīng)有 人 送 給 我 千 里 馬 , 我 雖 然 沒(méi) 有 接 受 , 但 每 到 朝 廷 選

21、拔 官吏 時(shí) , 我 心 里 總 不 能 忘 了 他 , 可 始 終 也 沒(méi) 有 任 用 他 。 我 哥哥 的 孩 子 常 常 生 病 , 我 一 夜 里 去 探 望 十 次 , 回 來(lái) 卻 安 安 穩(wěn)穩(wěn) 地 睡 下 ; 我 的 孩 子 有 了 病 , 我 雖 然 不 去 探 望 , 卻 整 夜 睡不 著 覺(jué) 。 像 這 樣 , 難 道 可 以 說(shuō) 沒(méi) 有 私 心 嗎 ? ”譯 文 : 雖 : 雖 然 。 兄 子 : 哥 哥 的 孩 子 。 省 視 : 探 望 。 竟 夕 : 整 夜 。 若 是 : 像 這 樣 。 豈 : 難 道 。注 釋 : 部 分 來(lái) 自 典 中 點(diǎn) 1 聯(lián) 系 四 知

22、上 下 文 , 說(shuō) 說(shuō) 文 章 在 表 現(xiàn) 人 物 時(shí) 運(yùn)用 的 最 主 要 描 寫(xiě) 方 法 是 什 么 ?!?答 案 】 主 要 運(yùn) 用 了 語(yǔ) 言 描 寫(xiě) 。 2.找 出 文 中 與 官 職 有 關(guān) 的 四 個(gè) 詞 , 并 說(shuō) 說(shuō) 它 的 意 思 。辟 : 舉 : 遷 : 轉(zhuǎn) : 部 分 來(lái) 自 典 中 點(diǎn) 征 召推 舉晉 升 或 調(diào) 動(dòng) 官 職 調(diào) 動(dòng) 官 職 部 分 來(lái) 自 典 中 點(diǎn) 【 答 案 】第 一 層 ( 開(kāi) 頭 到 “ 亦 以 此 見(jiàn) 輕 ” ) : 寫(xiě) 第 五 倫 奉 公無(wú) 私 。第 二 層 ( “ 或 問(wèn) 倫 曰 ” 到 結(jié) 尾 ) : 寫(xiě) 第 五 倫 自 己 承認(rèn) 有

23、 私 心 。3.請(qǐng) 根 據(jù) 你 的 理 解 將 私 心 一 文 劃 分 為 兩 層 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 四 知 1. 文 章 主 人 公 是 楊 震 , 但 文 章 為 什 么 從 大 將 軍 鄧 騭寫(xiě) 起 ?【 答 案 】 此 題 運(yùn) 用 側(cè) 面 描 寫(xiě) 作 用 分 析 法 。 這 句 話(huà)從 側(cè) 面 描 寫(xiě) 入 手 , 說(shuō) 明 楊 震 的 賢 明 是 遠(yuǎn) 近 聞 名 的 , 同 時(shí) 也 為 下 文 寫(xiě) 關(guān) 于 楊 震 的 兩 件 事 , 為 表 現(xiàn)他 的 廉 潔 、 正 直 作 鋪 墊 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 2.楊 震 的 這 幾 句 話(huà) 表 現(xiàn) 出 他 怎 樣 的 性 格 特

24、 點(diǎn) ?【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 語(yǔ) 言 描 寫(xiě) 作 用 分 析 法 。 通 過(guò)對(duì) 楊 震 的 語(yǔ) 言 描 寫(xiě) , 鮮 明 地 表 現(xiàn) 了 楊 震 拒 絕 賄賂 的 堅(jiān) 決 態(tài) 度 , 刻 畫(huà) 出 一 位 光 明 磊 落 、 忠 厚 廉潔 的 清 官 形 象 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 3. 分 析 “ 密 愧 而 出 ” 中 “ 愧 ” 字 的 作 用 ?!?答 案 】 “ 密 愧 而 出 ” 中 的 “ 愧 ” 字 既 寫(xiě) 出 了 王 密的 知 恥 , 也 襯 托 了 楊 震 的 廉 潔 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 4. “ 性 公 廉 , 不 受 私 謁 ” 這 句 話(huà) 在 結(jié) 構(gòu)

25、 上 起 什 么 作 用 ?【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 中 間 段 落 (句 )作 用 法 。 本 句 既 是對(duì) 上 文 拒 金 的 概 括 , 又 起 著 引 起 下 文 的 作 用 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 5. 分 析 “ 子 孫 常 蔬 食 步 行 ” 的 作 用 ?!?答 案 】 此 句 寫(xiě) 楊 震 的 子 孫 生 活 儉 樸 , 從 側(cè) 面 烘 托其 為 官 清 廉 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 6.“ 使 后 世 稱(chēng) 為 清 白 吏 子 孫 , 以 此 遺 之 , 不 亦 厚 乎 ! ”楊 震 的 話(huà) 讓 我 們 看 到 了 一 個(gè) 怎 樣 的 人 物 形 象 ?【 答 案

26、】 本 題 運(yùn) 用 語(yǔ) 言 描 寫(xiě) 作 用 分 析 法 。 在 楊 震 看來(lái) , 讓 后 代 做 清 官 的 子 孫 是 對(duì) 他 們 最 大 的 饋 贈(zèng) 。 表現(xiàn) 了 楊 震 視 功 利 如 糞 土 、 潔 身 自 好 的 高 大 形 象 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 7. “ 楊 震 拒 金 ” 的 故 事 有 何 現(xiàn) 實(shí) 意 義 ? 【 答 案 】 腐 敗 之 風(fēng) , 古 已 有 之 , 反 腐 敗 斗 爭(zhēng) 任 重 道遠(yuǎn) ; 在 現(xiàn) 在 社 會(huì) , 我 們 需 要 更 多 像 楊 震 這 樣 的 廉 潔的 官 員 ; 我 們 實(shí) 行 反 腐 倡 廉 , 許 多 干 部 應(yīng) 向 楊 震 學(xué)習(xí)

27、, 做 一 個(gè) 兩 袖 清 風(fēng) 、 受 群 眾 歡 迎 的 干 部 。 重 難 點(diǎn) 小 結(jié) 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 簡(jiǎn) 練 頁(yè) 傳 神 的 人 物 語(yǔ) 言 , 擲 地 有 聲 , 將 人 物 刻畫(huà) 的 有 血 有 肉 。 有 正 面 描 寫(xiě) , 有 側(cè) 面 襯 托 , 有 力 地表 現(xiàn) 出 楊 震 的 清 官 形 象 , 為 后 人 所 敬 仰 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 私 心 1.文 中 哪 些 地 方 可 以 看 出 第 五 倫 是 奉 公 無(wú) 私 的 ?【 答 案 】( 一 ) “ 諸 子 或 時(shí) 諫 止 輒 叱 遣 之 ”( 二 ) “ 吏 人 奏 記 乃 便 宜 者 , 并 亦 封

28、 上 ” 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 2.你 怎 么 看 待 第 五 倫 的 私 心 ?【 答 案 】 第 五 倫 的 “ 私 心 ” 都 屬 人 之 常 情 , 算 不 上“ 私 心 ” , 這 表 現(xiàn) 了 第 五 倫 嚴(yán) 于 律 已 、 勇 于 自 我 解剖 、 自 我 反 省 的 精 神 。 孔 子 曰 : “ 君 子 慎 獨(dú) ” ,曾 子 曰 : “ 吾 日 三 省 吾 身 ” , 足 以 說(shuō) 明 自 我 反 省 的必 要 性 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 3. “ 豈 可 謂 無(wú) 私 乎 ” 這 句 話(huà) 有 何 表 達(dá) 效 果 ?【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 反 問(wèn) 句 表 達(dá) 效

29、果 法 。 在 別 人 眼 中是 人 之 常 情 的 事 , 第 五 倫 卻 認(rèn) 為 是 自 己 的 私 心 。 這樣 寫(xiě) 更 能 突 出 第 五 倫 對(duì) 自 己 的 要 求 嚴(yán) 格 , 同 時(shí) 表 現(xiàn)出 他 的 公 正 無(wú) 私 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 4.你 認(rèn) 為 第 五 倫 是 個(gè) 怎 樣 的 人 ?【 答 案 】 謙 虛 自 省 , 嚴(yán) 于 修 身 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 5.你 知 道 “ 清 官 ” 還 稱(chēng) 什 么 嗎 ? 你 能 舉 出 兩 個(gè) 古 代的 “ 清 白 吏 ” 嗎 ?【 答 案 】 “ 循 吏 ” 、 “ 良 吏 ” 、 “ 廉 吏 ” , 西 門(mén)豹 、 董

30、 宣 、 狄 仁 杰 、 包 拯 、 海 瑞 。 重 難 點(diǎn) 小 結(jié) 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 在 封 建 社 會(huì) , 有 一 句 俗 語(yǔ) “ 三 年 清 知 府 , 十 萬(wàn) 雪 花 銀 ” ,說(shuō) 的 就 是 封 建 官 場(chǎng) 上 行 賄 受 賄 的 事 情 的 普 遍 性 。 也 就 是 說(shuō) , 像文 中 王 密 這 樣 下 屬 賄 賂 上 司 的 事 情 十 分 普 遍 , 而 送 給 上 司 好 處的 目 的 無(wú) 非 是 要 從 上 司 那 里 得 到 更 多 的 好 處 。 而 在 這 樣 的 情 況下 , 楊 震 卻 能 義 正 詞 嚴(yán) , 拒 不 收 賄 賂 , 足 見(jiàn) 其 清 正 廉

31、 潔 。 更 為可 貴 的 是 , 他 在 拒 絕 賄 賂 的 同 時(shí) 還 批 評(píng) 教 育 行 賄 者 。 我 們 今 天就 要 認(rèn) 識(shí) 到 : 腐 敗 之 風(fēng) , 古 已 有 之 , 反 腐 敗 任 重 道 遠(yuǎn) , 只 有 我們 不 斷 地 以 高 要 求 對(duì) 待 自 己 和 他 人 , 才 能 走 好 每 一 步 。 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 【 答 案 】 四 知 中 作 者 非 常 善 于 刻 畫(huà) 人 物 的 語(yǔ) 言 , “ 天知 , 神 知 , 我 知 , 子 知 。 何 謂 無(wú) 知 ! ” 至 今 廣 為 流 傳 , “使 后 世 稱(chēng) 為 清 白 吏 子 孫 , 以 此 遺 之 ,

32、不 亦 厚 乎 ! ” 更 是 振聾 發(fā) 聵 。 這 些 話(huà) 語(yǔ) 擲 地 有 聲 , 最 能 表 現(xiàn) 典 型 人 物 的 典 型 性格 , 寥 寥 數(shù) 語(yǔ) , 卻 將 人 物 描 寫(xiě) 得 有 血 有 肉 。 私 心 運(yùn) 用 反 面 襯 托 的 手 法 , 用 第 五 倫 自 己 認(rèn) 為 的有 “ 私 心 ” , 來(lái) 襯 托 他 的 真 無(wú) 私 , 突 出 人 物 性 格 。1.【 難 點(diǎn) 探 究 】 這 兩 篇 短 文 在 人 物 形 象 的 塑 造 上 各 有 什 么 特點(diǎn) ? 部 分 來(lái) 自 點(diǎn) 撥 【 答 案 】 觀 點(diǎn) 一 : 愛(ài) 子 之 心 , 人 皆 有 之 。 為 子 孫 謀 福

33、 是 父 輩的 責(zé) 任 和 義 務(wù) 。 既 然 把 孩 子 帶 到 這 個(gè) 世 上 來(lái) , 就 應(yīng) 該 給 予 他們 生 存 必 需 的 物 質(zhì) 基 礎(chǔ) , 只 要 所 花 費(fèi) 用 不 來(lái) 源 于 貪 賄 , 而 為自 己 的 勞 動(dòng) 所 得 , 那 么 “ 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) ” 又 何 妨 ? 觀 點(diǎn) 二 : 君 子 愛(ài) 財(cái) , 取 之 有 道 。 楊 震 身 為 高 官 , 如 果 利用 手 中 的 權(quán) 力 去 為 子 孫 “ 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) ” , 想 發(fā) 財(cái) 是 輕 而 易 舉 的 事, 但 他 給 予 子 孫 的 不 是 物 質(zhì) 的 享 受 , 而 是 “ 清 白 吏 子 孫 ” 的清 譽(yù) ,

34、 是 一 種 令 人 飽 腹 的 精 神 食 糧 和 無(wú) 價(jià) 的 精 神 財(cái) 富 。點(diǎn) 撥 : 本 題 考 查 根 據(jù) 材 料 談 看 法 。 本 題 可 根 據(jù) 文 中 對(duì) 楊 震 的評(píng) 價(jià) , 運(yùn) 用 恰 當(dāng) 的 成 語(yǔ) , 用 客 觀 、 積 極 的 評(píng) 價(jià) 來(lái) 進(jìn) 行 回 答 。2 【 難 點(diǎn) 探 究 】 如 何 評(píng) 價(jià) 楊 震 拒 為 子 孫 “ 開(kāi) 產(chǎn) 業(yè) ” 的 行 為 ? 楊 震拒 金 四 知 拒 為 子 孫開(kāi) 產(chǎn) 業(yè)廉 潔 、 無(wú) 私 私心 無(wú)私諸 子 或 時(shí) 諫 止 , 輒 叱 遣 之吏 人 奏 記 及 便 宜 者 , 亦 并 封 上送 千 里 馬 者 , 不 受 而 不

35、忘兄 子 有 病 多 次 探 望 卻 能 睡 著自 己 的 孩 子 有 病 雖 沒(méi) 有 探 望卻 整 夜 睡 不 著 有私心 反襯 四 知 通 過(guò) 敘 述 “ 楊 震 拒 金 ” “ 拒 為 子 孫 開(kāi) 產(chǎn)業(yè) ” 的 故 事 , 贊 揚(yáng) 了 身 居 高 位 的 楊 震 堅(jiān) 決 拒 賄 、 廉 潔自 律 的 高 尚 品 質(zhì) 。 私 心 運(yùn) 用 反 襯 手 法 , 講 述 第 五 倫 自 覺(jué) 修 身 的故 事 , 贊 揚(yáng) 了 第 五 倫 大 公 無(wú) 私 、 一 心 為 公 的 品 質(zhì) 。 四 知 1 文 章 短 小 精 悍 , 人 物 形 象 鮮 明 。全 文 只 有 百 余 字 , 卻 非 常

36、鮮 明 地 突 出 了 楊 震 廉 潔 無(wú) 私的 品 質(zhì) 。2 語(yǔ) 言 刻 畫(huà) 形 象 傳 神 ?!?天 知 , 神 知 , 我 知 , 子 知 ” 短 短 八 個(gè) 字 形 象 地 刻 畫(huà)出 了 楊 震 拒 絕 賄 賂 的 堅(jiān) 定 態(tài) 度 。 私 心 1 用 反 面 襯 托 的 手 法 , 突 出 人 物 的 性 格 。用 第 五 倫 承 認(rèn) 自 己 有 “ 私 心 ” , 來(lái) 襯 托 他 的 真 無(wú) 私 。2 選 擇 典 型 事 例 , 刻 畫(huà) 鮮 明 的 人 物 形 象 。如 選 第 五 倫 有 “ 私 心 ” 的 兩 件 事 來(lái) 塑 造 人 物 , 真 實(shí) 可信 。 名 人 名 言1.靜

37、 以 修 身 , 儉 以 養(yǎng) 德 。 諸 葛 亮 2.君 子 憂(yōu) 道 不 憂(yōu) 貧 。 孔 丘 3.侈 而 惰 者 貧 , 而 力 而 儉 者 富 。 韓 非4.夫 君 子 之 行 , 靜 以 修 身 , 儉 以 養(yǎng) 德 , 非 淡 泊 無(wú) 以 明 志 , 非寧 靜 無(wú) 以 致 遠(yuǎn) 。 諸 葛 亮5.歷 覽 前 賢 國(guó) 與 家 , 成 由 勤 儉 破 由 奢 李 商 隱6.志 忍 私 , 然 后 能 公 ; 行 忍 性 情 , 然 后 能 修 。 荀 況 ,戰(zhàn) 國(guó) 末 期 思 想 家 荀 子 荀 子 儒 效 私 心 名 言7.金 有 一 分 銅 鐵 之 雜 , 則 不 精 ; 德 有 一 毫 人

38、 偽 之 雜 , 則 不 純矣 。 明 代 官 員 、 理 學(xué) 家 薛 瑄 讀 書(shū) 錄 體 驗(yàn) 一 、 “ 天 知 , 神 知 , 我 知 , 子 知 ” 這 是 楊 震 對(duì) 暮 夜 送 金者 的 回 答 , 形 象 地 刻 畫(huà) 出 了 楊 震 拒 收 賄 賂 的 堅(jiān) 定 態(tài)度 。 “ 楊 震 拒 金 ” 的 精 神 是 可 貴 的 , 人 生 在 世 , 物質(zhì) 生 活 的 享 受 只 是 一 部 分 , 活 得 有 價(jià) 值 、 有 意 義 ,應(yīng) 當(dāng) 成 為 人 們 最 高 的 追 求 。點(diǎn) 撥 : 對(duì) 人 物 作 評(píng) 價(jià) 這 類(lèi) 題 , 應(yīng) 緊 扣 人 物 的 性 格 品質(zhì) , 并 結(jié) 合

39、生 活 實(shí) 際 、 生 活 感 受 來(lái) 談 看 法 。 二 、 第 五 倫 認(rèn) 為 自 己 有 私 心 , 一 是 “ 昔 人 有 與 吾 千 里 馬者 , 吾 雖 不 受 , 每 三 公 有 所 選 舉 , 心 不 能 忘 ” , 二是 “ 吾 兄 子 常 病 , 一 夜 十 往 , 退 而 安 寢 ; 吾 子 有 疾 ,雖 不 省 視 而 竟 夕 不 眠 ” 。 第 五 倫 的 這 些 “ 私 心 ” 屬人 之 常 情 , 人 皆 有 之 。 他 并 沒(méi) 有 什 么 不 對(duì) 的 地 方 。只 是 由 于 他 對(duì) 自 己 高 標(biāo) 準(zhǔn) 嚴(yán) 要 求 。 這 種 嚴(yán) 于 律 己 的精 神 值 得 我 們 學(xué) 習(xí) 。 1.之 : 動(dòng) 詞 , 到 。 故 : 從 前 。2 便 宜 : 對(duì) 國(guó) 家 有 利 的 事 。3 方 : 比 擬 , 比 作 。4 選 舉 : 選 拔 舉 用 賢 能 。 點(diǎn) 撥 : 結(jié) 合 語(yǔ) 境 解 釋 古 文 中 的 字 詞 , 要 注 意 通 假 、 詞類(lèi) 活 用 等 現(xiàn) 象 , 并 注 意 字 詞 的 古 今 意 義 的 差 別 。三 、

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