《山中與裴秀才迪書》PPT課件

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1、山中與裴秀才迪書 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 導(dǎo) 航 1、 知 識(shí) 目 標(biāo) ： 掌“ 書 ” “ 過(guò) ” “ 步 ” “ 矯 ” “ 因 ” “ 以 ” 等詞 的 意 義 及 用 法 ； 背 誦 文 中 描 繪 自 然 景 色 的語(yǔ) 句 。2、 能 力 目 標(biāo) ： 學(xué) 習(xí) 動(dòng) 靜 結(jié) 合 的 寫 作 手 法 ； 體會(huì) 本 文 “ 文 中 有 畫 ” 的 特 點(diǎn) 。3、 情 感 目 標(biāo) ： 領(lǐng) 會(huì) 文 中 作 者 對(duì) 友 人 的 那 種 深厚 感 情 。 王 維 王 維 （ 701 761） ， 字 摩 詰 ， 唐 代 詩(shī) 人 ，畫 家 。 祖 籍 太 原 祁 （ 今 山 西 祁 縣 ） 人 ，其 父 遷

2、家 蒲 州 （ 今 山 西 永 濟(jì) ） 。 開(kāi) 元 九年 （ 721） 進(jìn) 士 ， 因 通 音 律 授 大 樂(lè) 丞 。 后被 張 九 齡 擢 為 右 拾 遺 。 安 史 之 亂 前 ， 官至 給 事 中 。 安 史 之 亂 中 被 俘 ， 被 迫 做 偽官 。 亂 平 ， 降 為 太 子 中 允 。 后 復(fù) 累 遷 至給 事 中 ， 以 尚 書 右 丞 終 ， 世 稱 王 右 丞 。王 維 詩(shī) 現(xiàn) 存 不 足 400首 ， 其 中 以 描 繪 山 水田 園 和 歌 詠 隱 居 生 活 一 類 成 就 最 大 。 名作 如 終 南 山 、 漢 江 臨 泛 山 居秋 暝 、 青 溪 、 輞 川 集

3、 20首 、 過(guò) 香 積 寺 等 。 王 維 的 詩(shī) 和 繪 畫 相 互溝 通 ,蘇 軾 稱 之 為 “ 詩(shī) 中 有 畫 ， 畫 中 有詩(shī) ” 。 散 文 清 幽 雋 永 ， 極 富 詩(shī) 情 畫 意 歷 代 傳 誦 不 衰 。作家作品 輞 川 閑 居 贈(zèng) 裴 秀 才 迪 王 維 寒 山 轉(zhuǎn) 蒼 翠 , 秋 水 日 潺 爰 , 依 仗 柴 門 外 , 臨 風(fēng) 聽(tīng) 暮 蟬 . 渡 頭 余 落 日 , 墟 里 上 孤 煙 , 復(fù) 值 接 輿 狂 , 狂 歌 五 柳 前 . 請(qǐng) 體 會(huì) 詩(shī) 中 寫 景 的 特 點(diǎn) . 這 篇 散 文 是 王 維 寫 給 友 人 的 一 封信 ， 裴 秀 才 迪 ， 即

4、 裴 迪 ， 他 是 是 盛 唐田 園 山 水 詩(shī) 派 的 主 要 詩(shī) 人 之 一 ， 早 年曾 與 王 維 隱 居 終 南 山 ， 互 相 唱 和 。 后王 維 得 輞 川 別 墅 ， 裴 迪 成 為 座 上 常 客 ，“ 輞 水 周 于 舍 下 ， 別 漲 竹 洲 花 塢 ， 與道 友 裴 迪 浮 舟 往 來(lái) ， 彈 琴 賦 詩(shī) ， 嘯 詠終 日 ” （ 舊 唐 書 王 維 傳 ） 。 賓 主詠 輞 川 二 十 景 ， 各 成 絕 句 二 十 首 ， 這就 是 著 名 的 輞 川 集 。 秀 才 ， 唐 代 對(duì) 中 進(jìn) 士 者 的 通 稱 ，后 來(lái) 也 是 對(duì) 文 人 學(xué) 士 的 敬 稱

5、。寫作背景 第 1段 ， 告 訴 朋 友 ， “ 山 殊 可 過(guò) ” 。 先 點(diǎn) 明 自 己 游 “ 故 山 ” ， 即 藍(lán) 田 山 的 時(shí) 間 和 環(huán) 境 ：雖 在 臘 月 但 又 是 一 個(gè) 溫 和 舒 暢 的 日 子 。 接 著 點(diǎn) 明 ： 這山 值 得 游 覽 。 遺 憾 的 是 你 “ 方 溫 經(jīng) ” ， 我 “ 不 敢 相煩 ” ， 便 自 己 “ 往 山 中 ” 。 我 們 從 中 感 覺(jué) 出 ， 作 者 無(wú)摯 友 相 伴 終 是 一 種 遺 憾 。 “ 故 山 殊 可 過(guò) ” ， 為 下 文 寫景 張 本 。第 2段 ， 寫 冬 景 。 作 者 游 山 ， 是 冬 天 一 個(gè)

6、有 著 皎 潔 月 光 的 晚 上 。 寫到 了 深 青 色 的 灞 水 和 清 澈 的 月 光 。 后 面 寫 景 都 是 在 這“ 清 澈 的 月 光 ” 的 映 照 下 所 呈 現(xiàn) 的 景 。 這 一 段 冬 景 的描 寫 ， 有 動(dòng) 有 靜 ， 以 動(dòng) 襯 靜 ， 有 聲 有 色 ， 把 一 個(gè) 月 下藍(lán) 田 山 寫 得 清 幽 寂 靜 、 高 曠 淡 遠(yuǎn) 。 最 后 一 句 不 是 寫 景 ， 卻 是 寫 感 受 ： “ 多 思 曩 昔 ，攜 手 賦 詩(shī) ， 步 仄 徑 ， 臨 清 流 也 。 ” 這 是 一 個(gè) 多 么 瀟 灑 愜 意 的 時(shí) 刻 ！ 而 如 今 朋 友 未 到 ，

7、 這 么 好 的 美 景 也 打 了折 扣 。 看 來(lái) 作 者 在 賞 美 景 的 同 時(shí) 還 未 忘 記 朋 友 ， 表 現(xiàn)他 與 裴 迪 間 的 深 厚 情 誼 。結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò) 第 3段 ， 寫 春 景 。 “ 當(dāng) 待 ” ， 即 等 到 。 這 一 詞 暗 示 了 下 面所 寫 的 景 物 不 是 實(shí) 寫 ， 而 是 虛 寫 ， 也 叫 擬寫 ， 就 是 憑 想 像 而 寫 。 你 看 ， 等 到 了 春 天 ，那 時(shí) 的 山 景 更 可 觀 賞 ， 草 木 蔓 延 繁 花 似 錦 ，輕 捷 的 鰷 魚 躍 出 水 面 ， 白 色 的 鷗 鳥(niǎo) 張 開(kāi) 翅膀 ， 晨 露 打 濕 了 青 草 地

8、 ， 麥 田 里 雉 鳥(niǎo) 在 清晨 鳴 唱 。 這 里 寫 到 了 草 木 ， 寫 到 了 游 魚 ，寫 到 了 白 鷗 ， 還 寫 到 了 麥 田 和 雉 鳥(niǎo) 。 寫 草木 、 游 魚 、 白 鷗 、 麥 田 都 是 視 覺(jué) ， 寫 雉 鳥(niǎo)卻 是 寫 其 聽(tīng) 覺(jué) ， 多 種 感 覺(jué) 器 官 并 用 ； 寫 草木 、 麥 田 是 靜 景 ， 寫 游 魚 、 白 鷗 卻 是 動(dòng) 景 ，動(dòng) 靜 結(jié) 合 。 接 下 來(lái) ， 作 者 有 一 問(wèn) ： “ 倘 能 從 我 游乎 ？ ” 這 和 第 1段 “ 足 下 方 溫 經(jīng) ， 猥 不 敢 相煩 ” ， 第 2段 “ 多 思 曩 昔 ” 相 照 應(yīng) ，

9、 盛 情 邀 請(qǐng) ， 共 享 同 游 之 樂(lè) 。結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò) 參考譯文 現(xiàn) 在 接 近 十 二 月 末 ， 峣 （ yo） 山 的 景 物 優(yōu) 美 、 氣 候 宜 人 ， 很 值得 游 賞 。 我 知 道 你 正 在 溫 習(xí) 經(jīng) 書 ， （ 準(zhǔn) 備 應(yīng) 試 ） ， 不 敢 輕 易 打 擾（ 你 ） ， 就 （ 獨(dú) 自 ） 去 山 中 （ 游 玩 ） ， 在 感 配 寺 休 息 ， 同 山 僧 一 起吃 過(guò) 齋 飯 后 才 離 去 。 （ 歸 途 中 ） 北 行 涉 過(guò) 灞 水 ， （ 這 時(shí) ） 清 朗 的 月 亮 已 經(jīng) 映 照 著 城 郭 。夜 間 登 上 華 子 岡 ， 只 見(jiàn) 輞 水 的

10、波 瀾 在 月 光 照 耀 下 起 伏 蕩 漾 。 還 有 遠(yuǎn)山 上 的 樹(shù) 林 間 有 火 光 忽 明 忽 暗 。 還 可 以 聽(tīng) 到 從 深 深 的 小 巷 里 傳 出 像豹 子 叫 似 的 犬 吠 聲 。 村 中 舂 米 的 聲 音 ， 與 廟 宇 傳 來(lái) 稀 疏 的 鐘 聲 相 互交 錯(cuò) 。 （ 此 時(shí) ） 僮 仆 都 已 休 息 ， 只 有 我 獨(dú) 自 靜 坐 ， 常 常 回 憶 起 往 日 ，同 你 在 一 起 的 日 子 ， （ 我 們 ） 攜 手 賦 詩(shī) ， 在 小 徑 間 漫 步 ， 在 清 流 旁佇 立 。 待 到 來(lái) 年 春 季 ， 草 轉(zhuǎn) 青 ， 樹(shù) 萌 芽 ， 可 以

11、 看 到 山 色 一 片 新 綠 ， 小魚 浮 出 水 面 ， 白 鷗 展 翅 飛 翔 ， 水 露 潤(rùn) 濕 了 河 岸 ， 麥 田 里 野 雞 鳴 叫 ，這 美 麗 的 景 色 不 久 就 會(huì) 有 了 ， 你 能 不 能 與 我 一 起 來(lái) 游 賞 呢 ？ 如 不 是 你 這 樣 天 性 敏 慧 、 情 趣 高 雅 的 人 ， 我 哪 能 用 這 不 打 緊 的 事 務(wù) 相 邀 呢 。然 而 ， 這 中 間 可 是 有 著 濃 厚 的 情 趣 啊 ！ 千 萬(wàn) 不 可 疏 忽 錯(cuò) 過(guò) 。 托 運(yùn) 送黃 檗 的 人 順 便 帶 信 給 你 ， 不 能 一 一 盡 言 。 山 中 人 王 維 說(shuō) 。

12、 書 山 中 與 裴 秀 才 迪 書 今 之 學(xué) 者 讀 古 人 書 借 旁 近 與 之 ， 即 書 詩(shī) 四 句過(guò) 故 山 殊 可 過(guò) 人 恒 過(guò) ， 然 后 能 改 孔 子 過(guò) 泰 山 側(cè) 還 ， 不 過(guò) 三 十 日步 步 仄 徑 ， 臨 清 流 也 步 行 太 遲 ， 可 共 遞 相 擔(dān) 故 不 積 跬 步 ， 無(wú) 以 至 千 里矯 白 鷗 矯 翼 ， 露 濕 青 皋 且 矯 詔 紛 出 ， 鉤 黨 之 捕 遍 于 天 下 矯 枉 過(guò) 正一詞多義 名 詞 ， 書 信名 詞 ， 書 籍動(dòng) 詞 ， 寫 作動(dòng) 詞 ， 過(guò) 訪 ， 游 覽 過(guò) 錯(cuò) ， 這 里 活 用 為 動(dòng) 詞 ， 犯 錯(cuò)動(dòng) 詞

13、， 經(jīng) 過(guò)動(dòng) 詞 ， 超 過(guò)動(dòng) 詞 ， 走 過(guò)名 詞 ， 腳 步名 詞 ， 舉 足 兩 次 為 一 步動(dòng) 詞 ， 舉 起動(dòng) 詞 ， 假 傳 （ 命 令 ） 動(dòng) 詞 ， 把 彎 曲 的 東 西 弄 直 ， 這 里 引 申 為 糾 正 。 因 馱 黃 檗 人 往 定 伯 因 復(fù) 擔(dān) 鬼 ， 鬼 略 無(wú) 重因 因 賓 客 至 藺 相 如 門 前 謝 罪 不 如 因 善 遇 之 今 中 國(guó) 未 聞 有 因 變 法 而 流 血 者 豈 能 以 此 不 急 之 務(wù) 相 邀 不 以 物 喜 ， 不 以 己 悲以 臣 以 王 之 攻 宋 也 ， 為 與 此 同 類 以 君 之 力 ， 曾 不 能 損 魁 父

14、之 丘 受 命 以 來(lái) ， 夙 夜 憂 嘆 不 宜 妄 自 菲 薄 ， 引 喻 失 義 ， 以 塞 忠 諫 之 路 也 介 詞 ， 憑 借副 詞 ， 于 是 ， 就介 詞 ， 通 過(guò) ， 經(jīng) 由介 詞 ， 趁 機(jī)介 詞 ， 因 為 ， 由 于介 詞 ， 用介 詞 ， 因 為 ， 由 于動(dòng) 詞 ， 以 為 ， 認(rèn) 為介 詞 ， 憑 ， 靠語(yǔ) 氣 助 詞 ， 表 時(shí) 間連 詞 ， 相 當(dāng) 于 “ 而 ” 字 詞 鞏 固1 下 列 句 子 中 ， 加 點(diǎn) 詞 語(yǔ) 的 解 釋 正 確 的 一 項(xiàng) 是 （ ）A 故 山 殊 可 過(guò) 。 過(guò) ： 越 過(guò)B 足 下 方 溫 經(jīng) 。 方 ： 正 在C 村 墟

15、夜 舂 ， 復(fù) 與 疏 相 間 。 間 ： 疏 遠(yuǎn)D 輕 鰷 出 水 ， 白 鷗 矯 翼 。 矯 ： 矯 健2 下 列 各 組 句 子 中 加 點(diǎn) 的 詞 的 意 義 和 用 法 不 相 同 的 一 組 是 （ ）A （ 1） 猥 不 敢 相 煩 ， 輒 便 往 山 中 （ 2） 豈 能 以 此 不 急 之 務(wù) 相 邀B （ 1） 當(dāng) 待 春 中 ， 草 木 蔓 發(fā) （ 2） 是 故 草 木 之 發(fā) ， 如 蒸 氣C （ 1） 步 仄 徑 ， 臨 清 流 也 （ 2） 據(jù) 億 丈 之 城 ， 臨 不 測(cè) 之 淵 ， 以 為 固 ；D （ 1） 因 馱 黃 檗 人 往 （ 2） 踐 華 為 城

16、， 因 河 為 池 ；解 析 ： A“過(guò) ” ， 過(guò) 訪 ， 游 覽 ； C“間 ” ， 夾 雜 ， 交 錯(cuò) ； D“矯 ” ， 舉 起 。解 析 ： A兩 個(gè) “ 相 ” 均 為 偏 指 一 方 的 指 代 性 副 詞 ， 可 譯 為“ 你 ” 。 B兩 個(gè) “ 發(fā) ” 均 為 “ 生 長(zhǎng) ” 義 。 C第 一 個(gè) “ 臨 ” ，走 到 ； 第 二 個(gè) “ 臨 ” ， 面 對(duì) 。 D兩 個(gè) “ 因 ” 均 為 介 詞 ， 憑借 。 B C 1 作 為 一 篇 書 信 ， 本 文 在 內(nèi) 容 上 有 什 么 體 現(xiàn) ？ .2 作 者 為 什 么 稱 自 己 為 ” 山 中 人 ” ?而 在 ”

17、 非 子 天 機(jī) 清妙 算 者 ,豈 能 以 此 不 急 之 務(wù) 相 邀 .” 中 的 ” 天 機(jī) 妙 算 ” 是什 么 意 思 ?為 何 這 樣 說(shuō) ? 書 信 是 直 接 與 接 受 者 對(duì) 話 的 ， 其 所 敘 之 事 、 所 寫 之 景 、所 抒 之 情 都 應(yīng) 與 收 信 人 有 密 切 關(guān) 聯(lián) 。 作 者 正 是 做 到 了 以 二人 相 處 的 往 事 ， 以 二 人 共 賞 的 風(fēng) 景 和 二 人 相 同 的 志 趣 ， 來(lái)吸 引 、 說(shuō) 服 對(duì) 方 。 在 這 封 信 中 ， 雖 然 寫 景 占 有 很 大 的 比 重 ，但 是 敘 友 情 卻 是 貫 穿 始 終 的 線

18、索 。 像 第 1段 記 獨(dú) 游 的 索 然 無(wú)味 ， 第 2段 對(duì) 往 昔 的 回 憶 ， 第 3段 向 裴 迪 發(fā) 出 的 熱 情 邀 請(qǐng) ，總 是 在 不 斷 地 向 裴 迪 表 達(dá) 自 己 對(duì) 好 友 的 思 念 之 情 。 既 指 出 詩(shī) 人 所 在 位 置 在 山 中 ,又 說(shuō) 明 自 己 的 隱 居 生 活 ,自 己住 在 山 中 .而 ” 天 機(jī) 妙 算 ” ,指 的 是 性 情 之 遠(yuǎn) ,超 塵 脫 俗 .這 也 是對(duì) 朋 友 的 高 度 贊 許 .是 因 為 他 想 提 醒 朋 友 春 游 的 趣 味 .這 將 加 重懇 切 相 邀 之 情 和 誠(chéng) 摯 相 知 之 意 3

19、作 為 一 封 書 信 ， 為 什 么 把 主 要 篇 幅 放 在 景物 描 寫 上 ？4 本 文 的 寫 作 特 點(diǎn) 是 什 么 ？ . 這 與 本 文 的 寫 作 意 圖 有 關(guān) ， 這 封 信 既 是 用 來(lái) 敘 述朋 友 情 誼 ， 同 時(shí) 也 是 與 友 人 相 約 共 賞 ， 向 友 人 發(fā) 出 邀請(qǐng) 。 作 者 把 冬 景 寫 得 詩(shī) 情 畫 意 、 生 趣 盎 然 ， 既 表 達(dá) 了作 者 對(duì) “ 山 中 ” 美 景 和 美 好 生 活 的 欣 賞 ， 讓 美 景 真 情與 朋 友 分 享 ， 同 時(shí) 也 暗 含 著 對(duì) 朋 友 的 勸 誘 和 邀 請(qǐng) 。 要注 意 的 是 ，

20、 本 文 的 寫 景 特 別 富 有 生 活 情 趣 ， 這 也 表 現(xiàn)了 作 者 期 望 閑 適 山 水 之 中 、 追 求 田 園 生 活 的 心 理 。 全 文 文 字 凝 練 、 樸 素 ， 句 法 上 以 四 字 句 為 主 ， 猶如 四 言 詩(shī) 。 中 間 也 配 以 散 行 ， 使 文 句 在 整 飭 中 又 多變 化 。 其 寫 景 部 分 ， 形 象 鮮 明 、 生 動(dòng) ， 聲 韻 和 諧 。王 維 的 書 信 可 以 說(shuō) 是 書 中 有 畫 ， 書 亦 如 詩(shī) 。 寫 作 技 巧 1、 語(yǔ) 言 的 音 韻 美 。 這 篇 散 文 可 讀 性 很 強(qiáng) ， 很 重 要 的 原

21、因 在 于 作 者 在 運(yùn) 用 語(yǔ) 言 上 的 特色 ， 尤 其 是 大 量 運(yùn) 用 四 字 短 語(yǔ) 。 從 四 字 短 語(yǔ) 本 身 的 組 成 來(lái) 看 ， 就 帶 有很 強(qiáng) 烈 的 音 韻 色 彩 ， 漢 語(yǔ) 的 抑 揚(yáng) 頓 挫 在 四 字 短 語(yǔ) 中 表 現(xiàn) 的 最 明 顯 。 在本 課 的 寫 冬 景 和 春 景 的 兩 段 ， 幾 乎 全 用 四 字 短 句 ， 以 極 其 簡(jiǎn) 潔 的 語(yǔ)言 ， 勾 勒 出 冬 末 春 初 美 妙 的 自 然 景 色 。 我 們 看 ： “ 北 涉 玄 灞 ， 清 月 映郭 。 夜 登 華 子 岡 ， 輞 水 淪 漣 ， 與 月 上 下 ， 寒 山 遠(yuǎn)

22、 火 ， 明 滅 林 外 。 深 巷寒 犬 ， 吠 聲 如 豹 。 村 墟 夜 舂 ， 復(fù) 與 疏 鐘 相 間 。 ” 這 幾 句 寫 冬 景 的 語(yǔ) 句除 一 個(gè) 五 字 句 “ 夜 登 華 子 岡 ” ， 其 他 全 是 四 字 短 語(yǔ) ， 讀 起 來(lái) 朗 朗 上 口 。2、 動(dòng) 靜 相 間 ， 充 滿 詩(shī) 情 畫 意 。 這 篇 短 文 的 景 物 描 寫 很 有 特 點(diǎn) 。 如 第 二 段 ， 作 者 將 山 水 、 月 色 、林 火 、 村 落 、 犬 吠 、 鐘 鳴 等 景 物 融 為 一 體 ， 寫 出 了 冬 日 清 幽 寂 靜 、 高曠 淡 遠(yuǎn) 的 迷 人 景 色 ， 其 中

23、 有 靜 態(tài) 描 寫 ， 有 動(dòng) 態(tài) 刻 畫 ， 動(dòng) 靜 相 間 ， 充 滿詩(shī) 情 畫 意 。 第 三 段 ， 作 者 又 將 草 木 、 游 魚 、 白 鷗 、 麥 田 和 雉 鳥(niǎo) 等 景 物 融 為 一 體 ， 寫 出 了 春 天 的 生 意 盎 然 ， 這 里 也 有 動(dòng) 景 ， 也 有 靜 景 ， 也 是動(dòng) 靜 結(jié) 合 ， 仍 然 充 滿 詩(shī) 情 畫 意 。 蘇 軾 書 摩 詰 藍(lán) 田 煙 雨 圖 中 說(shuō) ：“ 味 摩 詰 之 詩(shī) ， 詩(shī) 中 有 畫 ； 觀 摩 詰 之 畫 ， 畫 中 有 詩(shī) 。 ” 這 篇 散 文 也 具有 詩(shī) 的 韻 律 ， 畫 的 美 感 。 我 們 應(yīng) 體 味

24、 作 者 稱 為 “ 有 深 趣 ” 的 那 種 詩(shī) 畫意 境 。 閱 讀 課 文 回 答 16題1.“故 山 殊 可 過(guò) ” 中 “ 過(guò) ” 義 與 下 列 哪 項(xiàng) 相 同 ？ （ ） A.顏 回 有 不 貳 過(guò) 之 德 B.過(guò) 故 人 莊 C.農(nóng) 夫 、 漁 夫 過(guò) 而 陋 之 D.而 世 不 察 ， 以 為 鬼 物 ， 亦 已 過(guò) 矣 。2 下 列 句 中 加 點(diǎn) 詞 語(yǔ) 的 含 義 ， 與 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 相 同 的 一 項(xiàng) 是A 近 臘 月 下 ， 景 氣 和 暢 B 足 下 方 溫 經(jīng) ， 猥 不 敢 相 煩C 此 時(shí) 獨(dú) 坐 ， 僮 仆 靜 默 D 非 子 天 機(jī) 清 妙 者 ，

25、 豈 能 以 此 不 急 之 務(wù) 相 邀3、 下 列 哪 句 的 季 節(jié) 與 本 文 所 寫 的 季 節(jié) 相 同 （ ） A 千 山 鳥(niǎo) 飛 絕 ， 萬(wàn) 徑 人 蹤 滅 B 寒 山 轉(zhuǎn) 蒼 翠 ， 秋 水 日 潺 湲 C 岸 芷 汀 蘭 ， 郁 郁 青 青 D 野 芳 發(fā) 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 陰 。4 對(duì) 本 文 的 賞 析 不 恰 當(dāng) 的 一 項(xiàng) 是 （ ）A 作 者 借 短 信 描 繪 了 自 己 晚 年 所 居 “ 輞 川 別 業(yè) ” 周 圍 的 山 水 景 物 ， 實(shí) 寫 了 冬 日 的 清 麗 和 春 天 的 明 媚 ， 語(yǔ) 言 質(zhì) 樸 ， 文 筆 淡 雅 ， 達(dá) 到

26、 了 極 高 的 藝 術(shù) 境界 。B 第 一 段 “ 故 山 殊 可 過(guò) ” 句 埋 下 一 個(gè) 伏 線 ， 暗 暗 點(diǎn) 出 自 己 隱 居 的 山 村 實(shí)在 值 得 一 游 。C “ 草 木 蔓 發(fā) ， 春 山 可 望 ” 以 下 六 句 ， 作 者 運(yùn) 用 詩(shī) 的 語(yǔ) 言 ， 采 用 動(dòng) 靜 互為 烘 托 的 藝 術(shù) 技 巧 ， 描 摹 出 一 幅 山 村 春 色 圖 ， 可 謂 是 文 中 有 畫 。D 第 三 段 中 ， 作 者 顯 示 了 他 寫 信 的 意 圖 ， 他 與 裴 迪 之 間 的 深 厚 情 誼 是 以“ 真 趣 ” 為 基 礎(chǔ) 的 。 5.寫 景 狀 物 最 忌 單

27、調(diào) 平 板 ， 故 作 者 常 以 “ 動(dòng) ” 、 “ 靜 ” 對(duì) 比 筆 法 ，使 文 字 更 具 情 致 ， 下 列 句 子 哪 個(gè) 屬 于 這 種 類 型 （ ） A.此 時(shí) 獨(dú) 坐 ， 僮 仆 靜 默 B.輕 鰷 出 水 ， 白 鷗 矯 翼 C.北 涉 玄 灞 ， 清 月 映 郭 D.深 巷 寒 犬 ， 吠 聲 如 豹 。 6 熟 讀 了 王 維 山 中 與 裴 秀 才 迪 書 一 文 ， 哪 一 選 項(xiàng) 化 用 了本 文 中 的 語(yǔ) 句 ？A.湖 上 影 子 ， 惟 長(zhǎng) 堤 一 痕 ， 湖 心 亭 一 點(diǎn) ， 與 余 舟 一 芥 ， 舟 中 人 兩三 粒 而 已 。（ 張 岱 湖 心

28、 亭 看 雪 ）B.將 至 三 界 址 ， 江 色 狎 人 ， 漁 火 村 燈 ， 與 白 月 相 上 下 ， 沙 明 山 凈 ，犬 吠 聲 如 豹 。（ 王 思 任 剡 溪 ） C.眾 山 束 水 ， 如 不 欲 去 ， 山 容 殊 閑 雅 ， 無(wú) 刻 露 態(tài) 。 （ 袁 宏 道 游 桃 源 記 ） D.天 無(wú) 一 點(diǎn) 云 ， 星 斗 張 明 ， 錯(cuò) 落 水 中 ， 如 珠 走 鏡 ， 不 可 收 拾 。（ 王 質(zhì) 游 東 林 山 水 記 ） 閱 讀 下 面 一 段 文 言 文 ， 完 成 712題 。 汲 黯 字 長(zhǎng) 儒 ， 孝 景 時(shí) 為 太 子 洗 馬 ， 以 莊 見(jiàn) 憚 。 孝 景

29、帝 崩 ， 太 子即 位 ， 黯 為 謁 者 。 東 越 相 攻 ， 上 使 黯 往 視 之 ， 不 至 ， 至 吳 而 還 。 報(bào)曰 ： “ 越 人 相 攻 ， 固 其 俗 然 ， 不 足 以 辱 天 子 之 使 。 ” 河 內(nèi) 失 火 ， 延燒 千 余 家 。 上 急 ， 復(fù) 使 黯 往 視 之 ， 還 報(bào) 曰 ： “ 家 人 失 火 ， 屋 比 延 燒 ，不 足 憂 也 。 臣 過(guò) 河 南 ， 河 南 貧 人 傷 水 旱 萬(wàn) 余 家 ， 或 父 子 相 食 。 臣 謹(jǐn)以 便 宜 ， 持 節(jié) 發(fā) 河 南 倉(cāng) 粟 以 振 貧 民 。 臣 請(qǐng) 歸 節(jié) 伏 矯 制 之 罪 。 ” 上 賢而 釋

30、之 ， 遷 為 滎 陽(yáng) 令 。 黯 恥 為 令 ， 病 歸 故 里 。 上 聞 ， 乃 召 拜 為 中 大夫 。 以 數(shù) 切 諫 ， 不 得 久 留 內(nèi) ， 遷 為 東 海 太 守 。 黯 學(xué) 黃 老 之 言 ， 治 官理 民 ， 好 清 凈 ， 擇 臣 史 而 任 之 。 其 治 ， 責(zé) 大 指 而 已 ， 不 苛 小 。 歲 余 ，東 海 大 治 。 召 以 為 主 爵 都 尉 ， 列 于 九 卿 。 當(dāng) 是 時(shí) ， 太 后 弟 武 安 侯 蚡 為 丞 相 ， 中 二 千 石 來(lái) 拜 謁 ， 蚡 不 為 禮 。然 黯 見(jiàn) 蚡 未 嘗 拜 ， 常 揖 之 。 天 子 方 招 文 學(xué) 儒 者

31、， 上 曰 ： “ 吾 欲 云云 。 ” 黯 對(duì) 曰 ： “ 陛 下 內(nèi) 多 欲 而 外 施 仁 義 ， 奈 何 欲 效 唐 虞 之 治 乎 ！ ”上 默 然 ， 怒 ， 變 色 而 罷 朝 。 公 卿 皆 為 黯 懼 。 上 退 ， 謂 左 右 曰 ： “ 甚矣 ， 汲 黯 之 憨 也 ！ ” 群 臣 或 數(shù) 黯 ， 黯 曰 ： “ 天 子 置 公 卿 輔 弼 之 臣 ， 寧 令 從 諛 承 意 ， 陷 主 于 不 義 乎 ！ 且 己 在 其 位 ， 縱 愛(ài) 身 ， 奈 辱 朝 廷何 ！ ” （ 節(jié) 選 自 史 記 汲 鄭 列 傳 ） 7、 下 列 句 中 加 點(diǎn) 字 的 解 釋 ， 不 正

32、 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A、 家 人 失 火 ， 屋 比 延 燒 比 ： 緊 挨 著B(niǎo)、 持 節(jié) 發(fā) 河 南 倉(cāng) 粟 以 振 貧 民 振 ： 通 “ 賑 ” ， 救 濟(jì)C、 黯 恥 為 令 ， 病 歸 故 里 病 ： 生 病D、 以 數(shù) 切 諫 ， 不 得 久 留 內(nèi) 內(nèi) ： 朝 廷 內(nèi)8、 下 列 各 組 句 子 中 ， 加 點(diǎn) 的 詞 的 意 義 和 用 法 不 相 同 的 一 項(xiàng) 是 ( )A、 以 莊 見(jiàn) 憚 以 其 求 思 之 深 而 無(wú) 不 在 也B、 上 聞 ， 乃 召 拜 為 中 大 夫 荊 柯 知 太 子 不 忍 ， 乃 遂 私 見(jiàn) 樊 淤 期C、 列 于 九 卿 得 復(fù)

33、 見(jiàn) 將 軍 于 此D、 公 卿 借 為 黯 懼 父 母 宗 族 ， 皆 為 戮 沒(méi)9、 下 列 各 句 中 “ 之 ” 字 稱 代 內(nèi) 容 的 說(shuō) 明 ， 不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A、 上 使 黯 往 視 之 稱 代 前 文 的 “ 東 越 相 攻 ”B、 上 賢 而 釋 之 稱 代 “ 汲 黯 ”C、 擇 臣 史 而 任 之 稱 代 “ 擇 臣 史 ”D、 然 黯 見(jiàn) 蚡 未 嘗 拜 ， 常 揖 之 稱 代 “ 田 蚡 ”10、 下 列 句 子 分 別 編 為 四 組 ， 全 都 表 現(xiàn) 汲 黯 處 理 問(wèn) 題 靈 活 機(jī) 動(dòng) 的 一 組 是 ( ) 上 使 黯 往 視 之 ，

34、不 至 ， 至 吳 而 還 家 人 失 火 ， 屋 比 延 燒 ， 不 足 憂 也 治官 理 民 ， 好 清 凈 ， 擇 臣 史 而 任 之 其 治 ， 責(zé) 大 指 而 已 ， 不 苛 小 越 人 相 攻 ，固 其 俗 然 ， 不 足 以 辱 天 子 之 使 持 節(jié) 發(fā) 河 南 倉(cāng) 粟 以 振 貧 民A、 B、 C、 D、 11、 下 列 對(duì) 原 文 的 概 括 和 分 析 ， 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A、 汲 黯 為 人 正 直 敢 言 ， “ 以 數(shù) 切 諫 ， 不 得 久 留 內(nèi) ” 。 盡 管 出 任地 方 官 ,也 仍 然 上 書 直 陳 皇 帝 的 過(guò) 錯(cuò) ， 招 致 皇 上

35、 的 大 怒 ， “ 變 色而 罷 朝 ” 。B、 就 是 要 求 他 們 匡 正 數(shù) 過(guò) ， 盡 管 自 己 官 職 低 微 ， 并 非 公 卿 ， 但也 不 應(yīng) 因 愛(ài) 身 而 使 朝 廷 受 辱 。 C、 汲 黯 為 謁 者 ， 經(jīng) 常 代 表 皇 帝 出 巡 各 地 所 到 之 處 ， 都 極 力 維護(hù) 皇 帝 的 尊 嚴(yán) ， 宣 示 皇 上 的 恩 德 ， 因 而 即 使 “ 矯 制 ” ， 皇 上 也并 不 怪 罪 。 D、 汲 黯 為 地 方 官 ， 遵 奉 黃 老 之 說(shuō) ， 崇 尚 無(wú) 為 而 治 ， 自 己 從 不理 事 ， 事 無(wú) 大 小 ， 一 切 憑 借 手 下 人

36、處 理 。 由 于 方 法 得 當(dāng) ， “ 歲余 ， 東 海 大 治 ” 。12、 將 文 言 文 閱 讀 中 畫 橫 線 的 句 子 翻 譯 成 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 。 河 南 貧 人 傷 水 旱 萬(wàn) 余 家 ， 或 父 子 相 食 。_ 陛 下 內(nèi) 多 欲 而 外 施 仁 義 ， 奈 何 欲 效 唐 虞 之 治 乎 ！ _ 1、 B（ A犯 錯(cuò) ， B造 訪 ， C經(jīng) 過(guò) ， D錯(cuò) 。 ）2、 B（ A“景 氣 ” 古 ： 景 色 ， 氣 候 ； 今 ： 指 生 產(chǎn) 增 長(zhǎng) 、 失 業(yè) 減 少 、 信 用 活 躍 等經(jīng) 濟(jì) 繁 榮 現(xiàn) 象 ， 泛 指 興 旺 。 B“足 下 ” 古 今 意 義

37、 相 同 ， 均 是 對(duì) 別 人 的 敬 稱 ， 現(xiàn)不 常 用 。 C“靜 默 ” 古 ： 指 入 睡 ； 今 ： 指 不 作 聲 。 D“天 機(jī) ” 古 ： 天 性 ； 今 ：一 般 指 重 要 而 不 可 泄 露 的 秘 密 。 ） 3、 A冬 季 （ 柳 宗 元 江 雪 ） ， B秋 季 （ 王 維 輞 川 閑 居 贈(zèng) 裴 秀 才 迪 ） C春 季 （ 范 仲 淹 醉 翁 亭 記 ） D冬 季 （ 歐 陽(yáng) 修 醉 翁 亭 記 ） 4、 A（ 寫 春 景 是 虛 寫 ）5、 AC均 寫 的 是 靜 景 ， B寫 的 是 動(dòng) 景 ， D既 有 靜 景 （ 深 巷 ） 又 有 動(dòng) 景 （ 狗吠

38、 ） ， 動(dòng) 靜 結(jié) 合 。6、 （ B化 用 “ 輞 水 淪 漣 ， 與 月 上 下 。 寒 水 遠(yuǎn) 火 ， 明 滅 村 外 。 深 巷 寒 犬 ， 吠聲 如 豹 ” 。 ）7、 C病 ： 托 病8、 D 介 詞 “ 替 ” ； 連 詞 “ 被 ”9、 D稱 代 “ 汲 黯 ”10、 B 11、 C （ A項(xiàng) “ 盡 管 出 任 地 方 官 ” 不 對(duì) ， 位 在 九 卿 之 列 ； B項(xiàng) “ 盡 管 自 己 官 職 低微 ” 錯(cuò) ， “ 公 卿 ” 官 職 不 低 微 ； D項(xiàng) “ 自 己 從 不 理 事 ” 錯(cuò) ， 改 為 “ 親 自 處 理 ” ）12、 河 內(nèi) 郡 有 一 萬(wàn) 多 戶

39、 窮 人 家 遭 受 水 、 旱 災(zāi) ， 窮 得 父 母 把 孩 子 殺 了 吃 。 您內(nèi) 心 欲 念 很 多 ， 只 在 表 面 上 施 行 仁 義 ， 怎 能 效 法 到 堯 舜 的 偉 大 治 績(jī) 呢 ？ 重 點(diǎn) 文 言 虛 詞 積 累 ： 于1 對(duì) ， 對(duì) 于 。 例 ： 貧 者 語(yǔ) 于 富 者 曰 。 愛(ài) 其 子 ， 擇 師 而 教 之 ， 于 其 身也 ， 則 恥 師 焉 。 其 于 人 也 ， 乃 曰 ： “ 能 有 是 ， 是 亦 足 矣 。 ”2在 。 例 ： 從 先 人 還 家 ， 于 舅 家 見(jiàn) 之 。 乃 設(shè) 九 賓 禮 于 庭 。 縉 紳 、 大夫 、 士 萃 于 左

40、 丞 相 府 ， 莫 知 計(jì) 所 出 。3與 ， 跟 ， 同 。 例 ： 幻 者 而 同 于 真 邪 ？ 真 者 而 同 于 幻 邪 ？ 身 長(zhǎng) 八 尺 ，每 自 比 于 管 仲 、 樂(lè) 毅 。 燕 王 欲 結(jié) 于 君 。 莫 若 遣 腹 心 自 結(jié) 于 東 ， 以 共 濟(jì)世 業(yè) 。4到 。 例 ： 指 通 豫 南 ， 達(dá) 于 漢 陰 。 從 徑 道 亡 ， 歸 璧 于 趙 。5從 ， 自 。 例 ： 子 墨 子 聞 之 ， 起 于 魯 。 至 廢 孟 子 而 不 立 ， 非 導(dǎo) 源 于 小儒 乎 ？ 青 ， 取 之 于 藍(lán) ， 而 青 于 藍(lán) 。6在 .方 面 。 例 ： 荊 國(guó) 有 余 地

41、 而 不 足 于 民 。 于 人 為 可 譏 ， 而 在 己 為 悔 。7比 。 例 ： 孔 子 曰 ： “ 苛 政 猛 于 虎 也 。 ” 此 其 人 之 勤 勞 ， 必 千 萬(wàn) 于 天下 之 人 。 青 ， 取 之 于 藍(lán) ， 而 青 而 藍(lán) 。 （ 本 義 項(xiàng) 是 指 后 一 個(gè) “ 于 ” 。 ）8被 。 例 ： 君 幸 于 趙 王 。 受 制 于 人 。 故 內(nèi) 惑 于 鄭 袖 ， 外 欺 于 張 儀 。 9受 。 例 ： 不 拘 于 時(shí) ， 學(xué) 于 余 。 （ 本 義 項(xiàng) 指 前 一 個(gè) “ 于 ” 。 ）10向 。 例 ： 不 拘 于 時(shí) ， 學(xué) 于 余 。 （ 本 義 項(xiàng) 指

42、后 一 個(gè) “ 于 ” 。 ） 事 急 矣 ，請(qǐng) 求 救 于 孫 將 軍 。11給 。 例 ： 我 以 天 下 之 利 盡 歸 于 己 。 于是1在 這 時(shí) 。 例 ： 于 是 賓 客 無(wú) 不 變 色 離 席 。2與 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) “ 于 是 ” 相 同 。 例 ： 于 是 為 長(zhǎng) 安 君約 車 百 乘 ， 質(zhì) 于 齊 。3在 這 件 事 上 。 例 ： 吾 祖 死 于 是 ， 吾 父 死 于 是 。4在 這 種 情 況 下 。 例 ： 于 是 秦 王 不 懌 ， 為 一 擊 罅 。5對(duì) 此 。 例 ： 于 是 余 有 嘆 焉 。6從 此 。 例 ： 遂 墨 以 葬 文 公 ， 晉 于 是

43、始 墨 。 于 路 沿 路 。 例 ： 京 中 安 不 得 身 ， 又 虧 林 沖赍 盤 纏 ， 于 路 投 奔 人 。 不 想 日 卻 在 這 里 撞 見(jiàn) 。 于 是 乎 于 是 。 例 ： 余 感 焉 ， 以 杜 君 言 泛 訊之 ， 眾 言 同 ， 于 是 乎 書 。 古 漢 語(yǔ) 知 識(shí) 積 累 ： 賓 語(yǔ) 前 置1、 否 定 句 中 代 詞 賓 語(yǔ) 前 置 先 看 看 下 面 的 例 句 ：（ 1） 毋 吾 以 也 （ 2） 不 吾 知 也仔 細(xì) 看 一 下 ， 就 不 難 發(fā) 現(xiàn) 這 兩 個(gè) 句 子 有 共 同 特 點(diǎn) ， 一 般 都 有 否 定 詞 ， 二 是 它 們 都有 代 詞

44、 “ 吾 ” ， 且 這 個(gè) 代 詞 放 在 “ 以 ” “ 知 ” 的 前 面 ， 如 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 表 述 可 譯 為 ：（ 1） 不 要 認(rèn) 為 有 我 在 這 兒 （ 就 不 敢 說(shuō) ） 。 （ 2） 沒(méi) 有 人 了 解 我 呀 ！這 類 句 子 必 須 滿 足 兩 個(gè) 條 件 ： 一 是 賓 語(yǔ) 必 須 是 代 詞 ； 二 是 必 須 是 否 定 句 ， 由“ 不 ” 、 “ 未 ” 、 “ 毋 ” 、 “ 莫 ” 等 否 定 詞 表 示 。 在 這 種 情 況 下 ， 代 詞 賓 語(yǔ) 要 放在 動(dòng) 詞 之 前 和 否 定 詞 之 后 。 例 如 ： 碩 鼠 ： “ 三 歲 貫

45、 汝 ， 莫 我 肯 顧 。 ” “ 莫 我 肯 顧 ” 應(yīng) 理 解 成 “ 莫 肯 顧我 ” 。2、 疑 問(wèn) 句 中 代 詞 賓 語(yǔ) 前 置再 看 例 子 ：（ 1） 大 王 來(lái) 何 操 ？ （ 2） 沛 公 安 在 ？ 這 兩 個(gè) 句 子 也 有 共 同 特 點(diǎn) ， 都 是 疑 問(wèn) 句 ， 且 都 有 疑 問(wèn) 代 詞 “ 何 ” “ 安 ” ， 且 在“ 操 ” “ 在 ” 的 前 面 。 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 可 譯 為 ： （ 1） 大 王 來(lái) 時(shí) 帶 了 什 么 ？ （ 2） 沛 公在 哪 里 ？我 們 可 總 結(jié) 為 ： 文 言 文 中 用 疑 問(wèn) 代 詞 “ 誰(shuí) ” 、 “ 何 ”

46、 、 “ 奚 ” 、 “ 安 ” 等 做 賓 語(yǔ)時(shí) 往 往 放 在 動(dòng) 詞 的 前 面 ， 即 疑 問(wèn) 句 中 疑 問(wèn) 代 詞 作 賓 語(yǔ) 要 前 置 ， 這 是 賓 語(yǔ) 前 置 的 另一 種 表 現(xiàn) 形 式 。 3、 介 詞 賓 語(yǔ) 前 置在 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 中 ， 介 詞 后 面 跟 著 賓 語(yǔ) ， 組 成 介 賓 結(jié) 構(gòu) ， 用 來(lái) 修 飾 動(dòng) 詞謂 語(yǔ) 。 在 文 言 文 中 ， 介 詞 賓 語(yǔ) 往 往 置 與 介 詞 之 前 ， 形 成 一 種 倒 置 的現(xiàn) 象 。 例 如 ： 岳 陽(yáng) 樓 記 ： “ 臆 ！ 微 斯 人 吾 誰(shuí) 與 歸 ？ ” “ 誰(shuí) 與 歸 ”應(yīng) 理 解 為 “

47、與 誰(shuí) 歸 ” 。4、 “ 之 ” 助 詞 ， 作 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志如 ： 宋 何 罪 之 有 ？ “ 有 ” 為 動(dòng) 詞 ， 作 謂 語(yǔ) ， “ 何 罪 ” 作 “ 有 ” 的 賓語(yǔ) ， “ 之 ” 為 助 詞 ， 不 需 要 翻 譯 ， 作 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志 。 可 譯 為 “ 宋國(guó) 有 什 么 罪 呢 ？ ” 。5、 “ 唯 是 ”格 式 的 賓 語(yǔ) 前 置如 ： 唯 余 馬 首 是 瞻 。 “ 瞻 ” 是 動(dòng) 詞 ， 作 謂 語(yǔ) ， 當(dāng) 作 “ 看 ” 講 ， “ 余馬 首 ” 則 是 “ 贍 ” 的 賓 語(yǔ) ， “ 是 ” 為 助 詞 ， 放 在 賓 語(yǔ) 后 面

48、， 使 賓 語(yǔ)提 到 動(dòng) 詞 之 前 ， 為 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志 ， 這 是 古 漢 語(yǔ) 中 典 型 的 “ 唯 是 ” 格 式 的 賓 語(yǔ) 前 置 。 可 譯 為 “ 只 看 我 的 馬 頭 （ 所 向 而 行 動(dòng) ） ” 。再 如 ： 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 中 的 “ 惟 利 是 圖 ” “ 惟 命 是 從 ” 。以 上 是 賓 語(yǔ) 前 置 中 常 見(jiàn) 的 幾 種 形 式 ， 還 有 一 種 特 殊 的 形 式 。 介 詞 “ 以 ” 的 賓 語(yǔ) 比 較 活 躍 ， 即 使 不 是 疑 問(wèn) 代 詞 ， 也 可 以 前 置 。 如 ：“ 余 是 以 記 之 ， 以 俟 觀 人 風(fēng) 者 得 焉 。 ” 其 中 的 “ 是 ” 是 一 般 代 詞 ，但 也 前 置 了 。