湖北省鄖陽(yáng)區(qū)高三下學(xué)期語(yǔ)文第一次模擬考試（3月）試卷

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1、湖北省鄖陽(yáng)區(qū)高三下學(xué)期語(yǔ)文第一次模擬考試（3月）試卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1. （6分） (2019四川模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 首先要明確的是，科幻作品不是科學(xué)作品，而是文學(xué)作品。（ ）。所以，很多科學(xué)家去論證《流浪地球》與科技沾邊的事情，包括主題和情節(jié)，都會(huì)__________________。但是，知道科幻從屬于文學(xué)后，就不會(huì)對(duì)科幻或唉聲嘆氣地傷感，或 地批判。 中國(guó)的科幻作品很遲才出現(xiàn)。直到今天，科幻作品姓“科”還是姓“文”的

2、爭(zhēng)議不斷。即便姓“文”，在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的殿堂里也沒(méi)有科幻作品的排位。不過(guò)，從《飛向人馬座》到今天的《流浪地球》也清楚地表明，科幻作品在中國(guó)的存在意義和市場(chǎng)份額_______________。 首先，科幻作品都會(huì)借用科技“馬甲”占據(jù)立意和價(jià)值觀的C位。之后，科幻作品會(huì) 地提出如何解決人類(lèi)終極命運(yùn)的措施。優(yōu)秀的科幻作品能引領(lǐng)公眾感受科技之關(guān)，啟發(fā)公眾的科學(xué)素養(yǎng)，確實(shí)是值得深入耕耘的文學(xué)類(lèi)型。 （1） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 科幻屬于文學(xué)，只要能給讀者帶來(lái)啟發(fā)就可以了 B . 科幻屬于文學(xué)，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求它 C . 科幻不是科學(xué)，是否符

3、合科學(xué)規(guī)律其實(shí)并不重要 D . 科幻不是科學(xué)，當(dāng)然不能用科學(xué)的真實(shí)去要求它 （2） 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 差強(qiáng)人意 痛心疾首 不容置喙 順理成章 B . 大失所望 痛心疾首 毋庸置疑 順理成章 C . 大失所望 捶胸頓足 不容置喙 水到渠成 D . 差強(qiáng)人意 捶胸頓足 毋庸置疑 水到渠成 （3） 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 優(yōu)秀的科幻作品能引領(lǐng)公眾感受科技之美，增加公眾的科學(xué)素養(yǎng)，科幻確實(shí)是值得深入耕耘的文學(xué)類(lèi)型。 B . 優(yōu)秀的科幻作品能引領(lǐng)公眾感受科技之美，提升公眾的科學(xué)素養(yǎng)，科幻確實(shí)是

4、值得深入耕耘的文學(xué)類(lèi)型。 C . 優(yōu)秀的科幻作品能引領(lǐng)公眾感受科技之美，增加公眾的科學(xué)素養(yǎng)，確實(shí)是值得深入耕耘的一種文學(xué)類(lèi)型。 D . 優(yōu)秀的科幻作品能引領(lǐng)公眾感受科技之美，提升公眾的科學(xué)素養(yǎng)，確實(shí)是值得深入耕耘的一種文學(xué)類(lèi)型。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2. （6分） (2017日照模擬) 閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。 我們讀經(jīng)典，要有人文情境參與其中。人文情境，是指閱讀經(jīng)典或認(rèn)知傳統(tǒng)文化精髓所必備的、人同其心又同其情的“情境”。下面談“學(xué)術(shù)情境”和“藝術(shù)情境”兩點(diǎn)。 學(xué)術(shù)情境就是用求真的心態(tài)去認(rèn)知經(jīng)典。如何理解與營(yíng)造閱讀經(jīng)典的學(xué)術(shù)情境，傳統(tǒng)智慧依然啟迪無(wú)窮，可從如下

5、學(xué)術(shù)關(guān)系來(lái)考察。 一是“博與精”。學(xué)習(xí)要博覽群書(shū)，拓展視野，人們說(shuō)“開(kāi)卷有益”“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”就是這個(gè)道理。我們讀《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，再結(jié)合《詩(shī)經(jīng)?衡門(mén)》“豈其食魚(yú)，必河之鯉，豈其娶妻，必宋之子”，其學(xué)術(shù)背景是古老文化的生殖崇拜。博，才能“通”，通，才能達(dá)到“大方無(wú)隅”的境界。與博對(duì)應(yīng)的是精，杜甫對(duì)作詩(shī)的要求是“毫發(fā)無(wú)遺憾，波瀾?yīng)毨铣伞保芍^精益求精。這種專心致志絲毫不茍且的精品意識(shí)，是我們學(xué)習(xí)經(jīng)典中應(yīng)汲取的精神力量。二是“漸與頓”。古代經(jīng)典示求實(shí)、求知、求真之法，分漸悟與頓悟兩類(lèi)?？鬃邮趯W(xué)以“時(shí)習(xí)之”“學(xué)而不厭，誨人不倦”，均是漸習(xí)而求知。與漸習(xí)對(duì)應(yīng)

6、的是頓悟。據(jù)《壇經(jīng)》記載，禪宗五祖弘忍傳法，弟子神秀最為優(yōu)秀，作偈語(yǔ)“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使染塵埃”，柴房小僧惠能以為不佳，復(fù)作偈語(yǔ)“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，原來(lái)無(wú)一物，何處染塵?！薄Ｇ罢呙鳌皾u”，后則倡“頓”，由此而被弘忍激賞，傳衣缽予惠能，成為六祖。頓悟啟迪智慧，激發(fā)主觀能動(dòng)性，揭示了一種在求知求實(shí)之上的精神超越。三談“得與失”。學(xué)習(xí)經(jīng)典，獲得容易，舍得難，舍得就是舍去獲得，即“失”。老子是大智慧者，他曾說(shuō)“圣人為腹不為目”。林語(yǔ)堂有一句情人節(jié)的話：你如果愛(ài)一個(gè)人，不要給她九十九朵玫瑰，而給她喜歡吃的飽飽吃一頓。這或許是故意歪曲老子原意，但這種求“失”，與孔子的“安貧樂(lè)道

7、”、孟子的“舍利取義”思想是默契的。 用審美的心態(tài)去認(rèn)識(shí)經(jīng)典、理解經(jīng)典，在閱讀經(jīng)典時(shí)得到審美的趣味，這種互為，是藝術(shù)情境。有人借用古代的“秋水蒹葭”“人面桃花”“紅葉題詩(shī)”談詩(shī)學(xué)中的執(zhí)著、感逝與向往，非常形象而精彩。這三段故事也能借助閱讀經(jīng)典而達(dá)致藝術(shù)情境的進(jìn)階程序：《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，這本是一首情詩(shī)，但其所表現(xiàn)的對(duì)美好事物之永恒追求，卻對(duì)我們認(rèn)識(shí)經(jīng)典并付之實(shí)踐，以倡揚(yáng)不懈努力的奉獻(xiàn)精神，是有所啟迪的。唐代詩(shī)人崔護(hù)的《人面桃花》寫(xiě)了一段情事，表現(xiàn)出一種對(duì)和美世界的回憶與反思，同樣可以引喻為某種反省精神?！侗眽?mèng)瑣言》記載一名宮女題寫(xiě)在紅葉上的詩(shī)：“流水何太

8、急，宮中盡日閑。殷情謝紅葉，好去到人間?！痹瓉?lái)這詩(shī)表現(xiàn)對(duì)外部世界的向往與人身自由的追求，而古人又將此加以演化，成為人生于困頓中振發(fā)的精神力量。 藝術(shù)情境與學(xué)術(shù)情境的不同，在于創(chuàng)“形象”為“象征”。例如《詩(shī)經(jīng)?采薇》“昔我往矣，楊柳依依”喻指一位戍卒背井離鄉(xiāng)的情境。“楊柳”已由一種植物形象化成“別情”的象征。 （節(jié)選自許結(jié)《經(jīng)典閱讀與人文情境》） （1） 下列有關(guān)“學(xué)術(shù)情境”“藝術(shù)情境”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “學(xué)術(shù)情境”和“藝術(shù)情境”是指閱讀古典作品或認(rèn)知傳統(tǒng)文化精髓時(shí)所具有的人同其心其情的人文情境。 B . “學(xué)術(shù)情境”側(cè)重于閱讀時(shí)所獲得的求真認(rèn)知，而

9、“藝術(shù)情境”側(cè)重于閱讀時(shí)所獲得的審美趣味。 C . 藝術(shù)情境不同于學(xué)術(shù)情境的特點(diǎn)是創(chuàng)造“形象”為“象征”，如“紅葉題詩(shī)”由表現(xiàn)對(duì)人身自由的追求演化為人生于困頓中振發(fā)的精神力量。 D . 《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求，此即藝術(shù)情境。 （2） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（ ） A . “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”和“豈其食魚(yú)，必河之鯉，豈其娶妻，必宋之子”，反映了古老文化的生殖崇拜，有著共同的學(xué)術(shù)背景。 B . 閱讀要博覽群書(shū)，拓展視野?！安辈拍堋巴ā?，“通”才能達(dá)到“毫發(fā)無(wú)遺憾，波瀾?yīng)?/p>

10、老成”的境界。 C . 我們學(xué)習(xí)經(jīng)典汲取的精神力量是閱讀經(jīng)典時(shí)應(yīng)具有的精益求精、專心致志絲毫不茍且的精品意識(shí)。 D . 老子說(shuō)“圣人為腹不為目”，林語(yǔ)堂故意歪曲老子原意所說(shuō)的情人節(jié)的話，是為了表明閱讀經(jīng)典要敢于舍去獲得。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “開(kāi)卷有益”“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典要“博”，“曹雪芹于悼紅軒中披閱五載，增刪五次”體現(xiàn)了作者的精品意識(shí)。 B . 漸習(xí)積累知識(shí)，增進(jìn)學(xué)養(yǎng)；頓悟啟迪智慧，激發(fā)主觀能動(dòng)性?；菽芴娲裥惚粋饕吕?，說(shuō)明頓悟比漸習(xí)更可貴。 C . 人們?cè)谟脤徝佬膽B(tài)閱讀經(jīng)典時(shí)，可以獲得“秋水蒹葭”“人面桃花”

11、“紅葉題詩(shī)”所表現(xiàn)出的審美趣味。 D . “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆敝械摹皸盍币殉蔀椤皠e情”的象征。 3. （9分） (2017高三下林州月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 材料一：《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類(lèi)節(jié)目《朗讀者》，又以浩大的聲勢(shì)占據(jù)了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，對(duì)于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對(duì)于觀眾

12、產(chǎn)生原始魅力的原因之一。 事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內(nèi)核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話節(jié)目，并且董卿掌握對(duì)話的節(jié)奏遠(yuǎn)勝于多數(shù)談話節(jié)目的主持人，一顰一笑都顯得真誠(chéng)，也不會(huì)時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話題——這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露?！独首x者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀、是社會(huì)中日漸缺失的溫情和責(zé)任感。 和多數(shù)更活潑的娛樂(lè)節(jié)目?jī)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強(qiáng)

13、調(diào)了“愛(ài)”和各種“責(zé)任”。 詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對(duì)文學(xué)的溫柔記憶?！边@句話讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當(dāng)下，對(duì)于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò)擠壓了民眾對(duì)于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠(yuǎn)。 然而文學(xué)本不僅是記憶，對(duì)于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎(chǔ)教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對(duì)父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國(guó)名著在當(dāng)年可能會(huì)引發(fā)似如今蘋(píng)果發(fā)售時(shí)的排隊(duì)浪潮……對(duì)于他們而言，文學(xué)讓他們?cè)谶^(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。《朗讀者》很好地重述了一

14、遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節(jié)目自身的魅力。 在真人秀節(jié)目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費(fèi)主義泛濫的當(dāng)下，電視節(jié)目作為消費(fèi)品被直接投放給了更有消費(fèi)力的年輕觀眾，中老年們則被刻意忽略了。《朗讀者》等一節(jié)目填補(bǔ)了這處空白。這也許是無(wú)心之舉，但結(jié)果卻相當(dāng)有意義?！独首x者》所傳遞的責(zé)任感、溫情符合中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值。因此，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)父母乃至爺爺奶奶，對(duì)這檔節(jié)目贊不絕口。 （摘自《新京報(bào)》2017年2月23日） 材料二：在娛樂(lè)致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現(xiàn)，文化類(lèi)節(jié)目真的回暖了嗎？ 年初的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)

15、》口碑收視雙收，主持人董卿擔(dān)任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類(lèi)節(jié)目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的制作團(tuán)隊(duì)操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節(jié)目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節(jié)目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿的聲音，受眾只能在這里找了。 《朗讀者》是很典型的央視表達(dá)方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內(nèi)容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節(jié)容易讓觀眾感覺(jué)教化和煽情不夠節(jié)制。 不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀

16、文本本身的大眾性，更容易引起觀眾的共鳴?！独首x者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日?qǐng)?bào)微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉(zhuǎn)發(fā)兩萬(wàn)多條。 縱然電視上體會(huì)到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng)造了一種表達(dá)方式，把觀眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節(jié)目不就證明了嗎？ （摘自“中青在線”2017年3月9日?qǐng)?bào)道） 材料三：當(dāng)日，上海圖書(shū)館知識(shí)廣場(chǎng)東側(cè)的朗讀亭前排起了長(zhǎng)隊(duì)，高峰排隊(duì)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節(jié)目《朗讀者》設(shè)置的一個(gè)環(huán)節(jié)，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專業(yè)的錄音設(shè)

17、備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對(duì)著麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據(jù)悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現(xiàn)在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。 此前，中新網(wǎng)2月21日?qǐng)?bào)道，當(dāng)天，一座朗讀亭現(xiàn)身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊(duì)等候朗讀詩(shī)歌、作品等。 （摘自新華社2017年3月9日上海報(bào)道） （1） 下列針對(duì)上述材料的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A . 對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。 B . 三則新聞材料中，材料一，材料二屬于新聞評(píng)論，并不要求具有時(shí)效性；材料三作為新聞報(bào)道體裁，時(shí)

18、效性要求就很高。 C . 材料一，二都認(rèn)為《朗讀者》中講述的“背后的故事”能帶動(dòng)觀眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。 D . 三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無(wú)褒貶。 （2） 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（ ） A . 材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對(duì)此類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。 B . 上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng)隊(duì)等候朗讀的“長(zhǎng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類(lèi)文化類(lèi)電視節(jié)目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎(chǔ)的。 C . 三則新聞的

19、報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。 D . “高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫(xiě)在“中青在線“這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。 E . 三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。 （3） 根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？ 4. （12分） (2017高一上博興月考) 閱讀下面的文字，完成小題。 五彩瓷 沙舟 濟(jì)南城雅風(fēng)軒古玩店蘇掌柜，個(gè)矮干瘦，全無(wú)山東大漢的豪壯，通身透出江南才子的

20、靈機(jī)。這日，有個(gè)長(zhǎng)袍革履戴禮帽的年輕人，手提一只皮箱步入雅風(fēng)軒，問(wèn)這里收不收舊物。蘇掌柜上下打量一眼來(lái)人，盯住來(lái)人提著的皮箱，問(wèn)有何寶貝，拿出來(lái)瞧瞧。來(lái)人將皮箱輕放到柜臺(tái)上，打開(kāi)，取出一個(gè)錦盒，然后把皮箱放回到地上，開(kāi)啟錦盒，捧出一只五彩將軍罐。 蘇掌柜看到將軍罐，眼睛一亮，俯首仔細(xì)端詳。將軍罐約四十厘米高，品相極佳，沒(méi)有絲毫破損。底部“大明正德年制”款，周正清晰。蘇掌柜一番品賞后暗喜，遇到大寶貝了，就這么高大的將軍罐，他平生還是第一次見(jiàn)到。 蘇掌柜讓來(lái)人開(kāi)價(jià)。來(lái)人道，這只五彩將軍罐是祖上傳下來(lái)的，他急于留洋用錢(qián)，不得已才出手，掌柜若有意收藏，一口價(jià)，一千塊大洋。蘇掌柜咂舌，嫌價(jià)太高，道時(shí)

21、下行情，最多值六百塊大洋。來(lái)人口氣很堅(jiān)決，少一個(gè)子兒他也不出手，說(shuō)著捧起將軍罐，就要往錦盒內(nèi)裝，蘇掌柜抬手按住將軍罐道，價(jià)錢(qián)可以再協(xié)商，八百塊大洋怎么樣?來(lái)人堅(jiān)持一口價(jià)，少一個(gè)子兒便走人，好玩意兒不愁買(mǎi)主。蘇掌柜見(jiàn)來(lái)人沒(méi)有還口的余地，輕拍了下柜臺(tái)道，成交。不過(guò)，他手里沒(méi)這么多現(xiàn)錢(qián)，要來(lái)人稍等片刻，容他籌措。 蘇掌柜出去三四盞茶的工夫，匆匆而歸，將一千塊大洋置于來(lái)人面前。來(lái)人收起大洋，沖蘇掌柜笑笑，拱手告辭。 蘇掌柜如獲至寶，手托水煙袋，笑吟吟地凝視著將軍罐，盡情品賞。他突然眉頭一皺，放下水煙袋，捧住將軍罐覷目側(cè)視幾眼，癱坐到椅子上自語(yǔ)，放鷹的讓鷹給啄眼了，收了件贗品。 明代五彩瓷的制作，

22、是先入窯燒制青花，出窯后再填上紅、綠兩色圖案，二次入窯燒制，稱作后填彩。由于五彩瓷是二次燒制，一些燒出青花未填彩的半成品流入到民間，過(guò)幾百年后，有人填上彩入窯燒制充當(dāng)真品。這只將軍罐就屬于此種情況，蘇掌柜是從填彩上看出破綻的，填上去的彩稍微艷了點(diǎn)兒。 蘇掌柜正在懊喪之際，一名玩童手持一封信跑進(jìn)雅風(fēng)軒，問(wèn)誰(shuí)是蘇掌柜，有位先生讓把這封信交給他。蘇掌柜接過(guò)信，取出信箋，見(jiàn)上面寫(xiě)著“有來(lái)有往”，落款“天津云祥齋”。 蘇掌柜看到“云祥齋”三個(gè)字，腦袋“嗡”地就漲大了。 蘇掌柜原籍江西贛州，少時(shí)在景德鎮(zhèn)學(xué)過(guò)制瓷，拉坯、掛彩都很在行，后來(lái)對(duì)復(fù)制古瓷發(fā)生興趣。有一年，他偶得一對(duì)明代賞瓶，填上彩二次燒制成

23、功，充當(dāng)五彩瓷帶到天津，以一千塊大洋被云祥齋收購(gòu)，當(dāng)時(shí)可謂天價(jià)。他不便在天津久留，想日后云祥齋鞏掌柜定會(huì)發(fā)現(xiàn)那對(duì)賞瓶青花圖案完整，彩是后填上去的，就揣著這筆錢(qián)來(lái)到濟(jì)南，開(kāi)起古玩店。不料二十年后，云祥齋鞏掌柜后人，以同樣的手段給他來(lái)了個(gè)“請(qǐng)君入甕”，所不同的是，將軍罐屬五彩瓷半制品，青花圖案不完整，填上彩后，一般人很難鑒別出是贗品，要不是先前作過(guò)假，有所經(jīng)驗(yàn)，填上去的彩稍艷了點(diǎn)兒，他也不能看出是贗品。 蘇掌柜捧起將軍罐欲摔，抖幾抖舍不得撒開(kāi)，這可是花了一千塊大洋的物件，若留著準(zhǔn)能以更高的價(jià)出手，但又不愿再做售假之人。猶豫之間，店外有個(gè)耍猴的，驀然捶響銅鑼，他一哆嗦，將軍罐脫手墜地。他盯著滿地摔

24、碎的瓷片，嘆一聲道，碎得好，省得關(guān)不住貪心，使人上當(dāng)受騙。 （選自《小小說(shuō)月刊》2014年第2期） （1） 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘇掌柜的形象特征。 （2） 本文寫(xiě)關(guān)于蘇掌柜與云祥齋的舊事屬于什么敘述方式?有何作用? （3） 簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線的兩個(gè)句子。 ①來(lái)人將皮箱輕放到柜臺(tái)上，打開(kāi)，取出一個(gè)錦盒，然后把皮箱放回到地上，開(kāi)啟錦盒，捧出一只五彩將軍罐。 ②他突然眉頭一皺，放下水煙袋，捧住將軍罐覷目側(cè)視幾眼，癱坐到椅子上自語(yǔ)，放鷹的讓鷹給啄眼了，收了件贗品。 （4） 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾的妙處。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5. （11分） (2017高二上南陽(yáng)期末) 閱

25、讀下面的文言文，完成下列小題。 許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書(shū)條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無(wú)法吏得緣文為奸選者又不得訴長(zhǎng)吏將奏罷南曹辟公舍以待來(lái)訴者士無(wú)留難。契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體。”遂命將詣樞密院閱文書(shū)。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚洌瑢⑾绕频?。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫(huà)矣?！睂⒃唬骸按耸?，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。歸報(bào)，神宗

26、善之，明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬(wàn)眾尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之；明日，訪樞臣，不能對(duì)也，紹圣初，入為吏部尚書(shū)，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老 ， 召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰文定。 （節(jié)選自《

27、宋史許將傳》） （1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ B . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏的緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ C . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ D . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無(wú)法/吏的緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來(lái)訴者/士無(wú)留難/ （2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的

28、相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 狀元是我國(guó)古代科舉制度中一種稱號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。 B . 上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。 C . 近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王影響也很大。 D . 告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。 （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代聘史前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方為占得便宜而返回。 B . 許將善于

29、治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨](méi)有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧?ài)好議論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。 C . 許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬(wàn)眾猶如一人。神宗問(wèn)及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。 D . 許將秉持公正，反對(duì)無(wú)德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見(jiàn)時(shí)，他回答說(shuō)這一做法是不道德的。 （4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。 ②章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。 四、 詩(shī)歌鑒賞

30、(共1題；共7分) 6. （7分） (2017高一下湖南月考) 閱讀下面宋詩(shī)，完成下列各題。 滿庭芳① 有王長(zhǎng)官者，棄官黃州三十三年，黃人謂之王先生。因送陳慥來(lái)過(guò)余，因?yàn)橘x此。 三十三年，今誰(shuí)存者？算只君與長(zhǎng)江。凜然蒼檜，霜干苦難雙。聞道司州古縣，云溪上、竹塢松窗。江南岸，不因送子，寧肯過(guò)吾邦？ 摐摐②，疏雨過(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢。愿持此邀君，一飲空缸。居士先生老矣，真夢(mèng)里、相對(duì)殘釭③。歌聲斷，行人未起，船鼓已逢逢④。 【注】①本詞創(chuàng)作于蘇軾謫居黃州之時(shí)，當(dāng)時(shí)朋友多怕受牽連而有意疏遠(yuǎn)，令他備感世態(tài)炎涼。②摐摐：形容雨聲。③殘釭：殘燈。 ④逢逢：形容鼓聲 （1） 下面對(duì)本詞在思想內(nèi)

31、容和藝術(shù)技巧上的分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ） A . 上片一開(kāi)篇即自問(wèn)自答，用比擬的手法將王長(zhǎng)官的人格精神與永恒的長(zhǎng)江共論，予以他高度評(píng)價(jià)。 B . 上片“聞道司州古縣，云溪上，竹塢松窗”一句蘇軾借想象王長(zhǎng)官生活環(huán)境的幽靜高雅，烘托了這位隱士的高潔。 C . 上片“不因送子，寧肯過(guò)吾邦”一句以反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈地表達(dá)了蘇軾對(duì)遭貶后，朋友疏遠(yuǎn)，世態(tài)炎涼的深切感慨。 D . 下片“摐摐，疏雨過(guò)，風(fēng)林舞破，煙蓋云幢”，既寫(xiě)當(dāng)日風(fēng)雨驟至的景象，又反襯作者與貴客的遇合之脫俗。 E . 下片“一飲空缸”中的“空”字，很形象地寫(xiě)出了當(dāng)日知己相逢，暢快豪飲的情景。 （2） 本詞的結(jié)尾“歌聲斷，行人

32、未起，船鼓已逢逢”蘊(yùn)含了作者什么樣的感情？結(jié)合全詞分析此感情產(chǎn)生的原因。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分) 7. （3分） (2019高二下長(zhǎng)春開(kāi)學(xué)考) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1） 《氓》一文中，描寫(xiě)女子通過(guò)反省，變得剛強(qiáng)的句子是________，________。 （2） 韓愈于《師說(shuō)》中表明“士大夫之族”“恥學(xué)于師”的原因的句子是________，________。 （3） 《琵琶行》中通過(guò)寫(xiě)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“________，________”的心聲。 （4） 《逍遙游》第二段，在湯和棘的對(duì)話中，“_

33、_______”一句，體現(xiàn)了鵬憑借旋風(fēng)可以高飛。而斥鴳竟然對(duì)之加以嘲笑，面對(duì)二者的思想境界，莊子感喟道：“________。” （5） 白居易的《琵琶行》在寫(xiě)琵琶女準(zhǔn)備演奏時(shí)，只是校弦試音，都讓人感受到其演奏技藝高超的句子：________，________。 （6） 古人云：“君子先擇而后交?！笨梢?jiàn)古人在交友上的慎重?！堵毅憽分畜w現(xiàn)了陋室主人類(lèi)似的擇友觀的兩句詩(shī)是：“________，________?！? （7） 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，作者寫(xiě)________，________。”不僅渲染出陰沉昏暗的雨前景象，同時(shí)也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境。 （8） 白居易在《琵琶行》中用

34、“________”一句直接寫(xiě)出了潯陽(yáng)城里的民歌聲音嘶啞，反襯出琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共10分) 8. （5分） (2019阜陽(yáng)模擬) 下面是X市X中學(xué)學(xué)生XX寫(xiě)給編輯部的投稿信，其中有五處表達(dá)存在不得體的情況，請(qǐng)你找出來(lái)并進(jìn)行修改。 XX編輯部： 您好！我是 X市X中學(xué)學(xué)生XX，是一位酷愛(ài)寫(xiě)作的妹仔。久聞你刊大名，決定向你刊投稿?，F(xiàn)奉上作品《蒙茶飄香》一篇，敬請(qǐng)拜讀。還望務(wù)必拔冗回示為謝！ 此致 敬禮！ XX于2019年7月6日 9. （5分） (2017高三下上饒?jiān)驴? 下圖是《2016年中國(guó)數(shù)字電商消費(fèi)者調(diào)查報(bào)告》，請(qǐng)閱讀后，按要求回答問(wèn)題。

35、 透過(guò)圖中數(shù)據(jù)，我們可以知道三條信息： 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10. （5分） (2016吉林模擬) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 普林斯頓大學(xué)出版社去年出版了一本新書(shū)——《盲點(diǎn)》，該書(shū)的作者認(rèn)為，“多數(shù)人沒(méi)有意識(shí)到自己的行為其實(shí)有違自己推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程中的一個(gè)‘盲點(diǎn)’”。如，“許多人都知道‘人人平等’的道理，覺(jué)得自己不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的性別、種族、職業(yè)、外貌、口音而生歧視，然而在潛意識(shí)中，人們總是傾向于喜歡和相信那些和自己身份、背景相似的人…” 以上材料給了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自

36、擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 選擇題 (共1題；共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 7-5、 7-6、 7-7、 7-8、 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共10分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題；共5分) 10-1、