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1、 民族醫(yī)藥實踐 淺談瑤醫(yī)藥指導(dǎo)老師：劉慶培 小組成員：白秀云 梁劍鳳 魏文科 何體薇 一 瑤醫(yī)藥的起源 二 瑤醫(yī)藥的特點 三 瑤藥與宗教的淵源 四 發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題 五 結(jié)語與展望 第一部分瑤藥的起源 瑤藥的起源 起源的時間、地點根據(jù)現(xiàn)有的史籍記載，瑤醫(yī)藥的起源可追溯到遠古時代的伏羲氏和炎帝神農(nóng)氏。起源的地點主要是瑤族居住地，現(xiàn)在廣西、湖南、廣東等地。 第二部分瑤醫(yī)藥的特點 瑤醫(yī)藥的特點瑤醫(yī)的特色醫(yī)理 瑤藥藥材和特點 瑤藥優(yōu)勢病種和特色療法病機理論：三元和諧論、盈虧平衡論、盈虧平衡論、心腎生死論、鼻關(guān)總竅論、諸病入脈論、百體相寓論、 癥同疾異論。診病手段：目診、甲診、手診、頭面診、體相診、臍
2、診、手摸診、試診等。治療準則：祛因為要、風虧打盈、治求專方、惡病不補、捉母擒子。 瑤醫(yī)將藥物分為四大類 ：涼藥 、表藥 、暖藥 、 打藥。老班藥是瑤族醫(yī)藥的經(jīng)典之藥，藥物命名淺顯好記，命名和治療藥效有一定關(guān)系。瑤族醫(yī)藥相結(jié)合，即行醫(yī)者必識其藥，在使用藥材時大多使用鮮材，對藥物的采集部位大多集中于藤莖、葉等無害的部位。 優(yōu)勢病種：惡性腫瘤、風濕、類風濕、產(chǎn)后綜合征、紅斑狼瘡、血小板減少及再生障礙性貧血、腰椎間盤突出、糖尿病、胃痛、心臟病、咳嗽、不孕癥、蛇傷、牛皮蘚等。特色療法：鮮生含服法、磨藥療法、藥推療法、龐桶藥浴療法、熏蒸療法、熨法、鼻藥療法、臍藥療法、握藥療法、佩藥療法等。 第三部分瑤藥與
3、宗教的淵源 瑤藥與宗教的淵源 瑤醫(yī)認為人體患病與自然界環(huán)境教化、暴飲暴食、意外受傷、勞累過度、先天稟賦異常等因素有著密切的關(guān)系，天、地萬物與人應(yīng)該構(gòu)成一個有序的整體。符咒之法與瑤醫(yī)藥 瑤族鬼神觀念與醫(yī)藥 道教與瑤醫(yī)藥 “還盤王愿”是瑤族人民消除苦難、尋求庇護以獲得安全感的行為方式和習慣。因此追求“心身和諧”的理念也成為瑤醫(yī)“心身同治”的診療基礎(chǔ)；遵從“三元和諧”保持病人的心理和生理上的平衡，成為大瑤山醫(yī)藥學(xué)一種傳統(tǒng)的保健和治療原則。瑤族符箓和咒語與玄教符箓和咒語有極深的淵源，瑤人神符不以長生不死羽化為方向，目標是用于醫(yī)病治傷、驅(qū)邪辟鬼、消災(zāi)解厄等實際需求。用于醫(yī)病的符制備非常特殊，無論是朱砂書
4、還是墨書，經(jīng)常需要添加一些藥物，如半夏粉、松香汁、珍珠末、砂仁粉等。這些藥物都各有主治功效。 第四部分發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題 發(fā)展現(xiàn)狀與存在問題1 發(fā)展現(xiàn)狀2 存在問題 人們越來越重視對瑤族醫(yī)藥的研究，國內(nèi)國外都有關(guān)于瑤族醫(yī)藥研究成果的報道，瑤族醫(yī)藥的發(fā)展越來越快，瑤族醫(yī)藥的注冊公司越來越多，有廣闊的應(yīng)用前景。醫(yī)藥體系理論的困境：由于瑤族人民沒有自己的語言，隨著 年長的瑤醫(yī)逐漸老去，一些關(guān)于治療疾病和食療養(yǎng)生方面有價值的瑤族醫(yī)藥醫(yī)技都很迫切地需要人們?nèi)フ須w納，然后傳承下去。瑤醫(yī)人才的缺乏：傳承方式保守，父母傳授給子女、師傅傳授給徒弟。部分瑤醫(yī)文化水平不高。關(guān)于瑤族醫(yī)藥保護法律不夠完善：對于瑤族醫(yī)
5、藥，應(yīng)該在統(tǒng)一的藥事管理法律法規(guī)之外再制定專門針對瑤族醫(yī)藥的法律條文規(guī)定，可以促進瑤族醫(yī)藥的發(fā)展。 第五部分結(jié)語與展望 結(jié)語與展望 我國對瑤族醫(yī)藥的研究時間相對于藏、維、蒙等其他民族藥的研究時間較短，因此還需要研究者們共同努力，更加深度挖掘瑤族醫(yī)藥的潛在價值，國家加大對瑤族醫(yī)藥資源的保護、加快推動執(zhí)業(yè)藥師資格考核對瑤醫(yī)的認證、加快針對瑤醫(yī)的人才建設(shè)、加快推動完善瑤族醫(yī)藥體系工作，通過設(shè)施建設(shè)、政策扶持等相關(guān)工作促進瑤族醫(yī)藥的發(fā)展。 瑤族醫(yī)藥在預(yù)防、治療疾病方面有自己的獨到之處，瑤醫(yī)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的新養(yǎng)老模式為解決我國人口老齡化問題提供幫助，瑤族醫(yī)藥的臨床試驗也取得許多成果，越來越多人注意到瑤醫(yī)的應(yīng)用前景。 謝謝聆聽
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