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1、4.2 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律 門 前 老 樹(shù) 長(zhǎng) 新 芽院 兒 里 枯 木 又 開(kāi) 花半 生 存 了 好 多 話藏 進(jìn) 了 滿 頭 白 發(fā)記 憶 中 的 小 腳 丫肉 嘟 嘟 的 小 嘴 巴一 生 把 愛(ài) 交 給 她只 為 那 一 聲 爸 媽 時(shí) 間 都 去 哪 兒 了還 沒(méi) 好 好 感 受 年 輕 就 老 了生 兒 養(yǎng) 女 一 輩 子滿 腦 子 都 是 孩 子 哭 了 笑 了時(shí) 間 都 去 哪 兒 了還 沒(méi) 好 好 看 看 你 眼 睛 就 花 了柴 米 油 鹽 半 輩 子轉(zhuǎn) 眼 就 只 剩 下 滿 臉 的 皺 紋 了世間一切事物都處在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中 飛 流 直 下 三 千 尺 ， 疑 是 銀 河 落
2、 九 天野 火 燒 不 盡 ， 春 風(fēng) 吹 又 生雕 欄 玉 砌 應(yīng) 猶 在 ， 只 是 朱 顏 改落 紅 不 是 無(wú) 情 物 ， 化 作 春 泥 更 護(hù) 花吳 宮 花 草 埋 幽 徑 ， 晉 代 衣 冠 成 古 丘判斷下列現(xiàn)象屬不屬于運(yùn)動(dòng)？物理運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)社會(huì)更替 1.運(yùn)動(dòng)的含義運(yùn)動(dòng)，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過(guò)程。運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的，永恒的。一、運(yùn)動(dòng)是事物固有的本質(zhì)屬性 刻舟求劍 楚 人 有 涉 江 者 ， 其 劍 自 舟 中 墜 于 水 ， 遽 契 （ j q )其 舟 ， 曰 ： “ 是 吾 劍 之 所 從 墜 。 ” 舟 止 ， 從 其所 契 者 入 水 求
3、之 。 舟 已 行 矣 ， 而 劍 不 行 ， 求 劍 若 此 ，不 亦 惑 乎 ? 呂 氏 春 秋 .察 今 有沒(méi)有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？這個(gè)楚人在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系上犯了什么錯(cuò)誤？ 2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。離 開(kāi) 運(yùn) 動(dòng) 談 物 質(zhì)唯心主義形而上學(xué)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向離 開(kāi) 物 質(zhì) 談 運(yùn) 動(dòng) 故事欣賞詭 辯 家 歐 布 里 德 向 朋 友 借 錢 后 ， 一 直 拖 著 不 還 ，朋 友 只 好 前 去 討 債 ， 沒(méi) 想 到 歐 布 里 德 卻 說(shuō) ：“ 一 切 皆 流 ， 一 切 皆 變 ， 借 錢 的 我
4、是 過(guò) 去 的 我 ，過(guò) 去 的 我 不 是 現(xiàn) 在 的 我 ， 您 要 討 債 就 向 過(guò) 去 的我 討 吧 ！ ”朋 友 被 他 的 詭 辯 激 怒 了 ， 便 狠 狠 地 揍 了 他 。 歐布 里 德 要 去 告 他 ， 朋 友 笑 言 ： 打 你 的 我 是 彼 時(shí)的 我 ， 彼 時(shí) 的 我 非 此 時(shí) 的 我 。 你 要 告 ， 就 告 彼時(shí) 的 我 吧 ！歐布里德為什么會(huì)犯如此荒唐的錯(cuò)誤？ 議一議人 不 能 兩 次 踏 進(jìn) 同 一 條 河 流 赫 拉 克 利 特人 一 次 也 不 能 踏 進(jìn) 同 一 條 河 流 克 拉 底 魯 3.運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的
5、統(tǒng)一。靜止是有條件的、相對(duì)的，暫時(shí)的。只 承 認(rèn) 靜 止 而 否 認(rèn) 運(yùn) 動(dòng)詭辯論形而上學(xué)反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向只 承 認(rèn) 絕 對(duì) 運(yùn) 動(dòng)而 否 認(rèn) 相 對(duì) 靜 止 世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是雜亂無(wú)章的嗎？ “ 天 地 之 變 ， 寒 暑 風(fēng) 雨 ， 水 旱 螟 蝗 ， 率 皆 有 法 。 ”自然界 原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)主義人類社會(huì) 思維 1、規(guī)律的含義二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 判斷下列哪些是規(guī)律逢 八 必 發(fā)地 震 預(yù) 示 著 國(guó) 家 衰 敗新 陳 代 謝階 級(jí) 斗 爭(zhēng) 規(guī) 律結(jié)論1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，規(guī)律就是事物本身固
6、有的聯(lián)系。 判斷下列哪些是規(guī)律春 夏 秋 冬 四 季 更 替蘋 果 落 地水 往 低 處 流萬(wàn) 有 引 力 規(guī) 律結(jié)論2：規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是事物本質(zhì)的聯(lián)系。 判斷下列哪些是規(guī)律守 株 待 兔近 朱 者 赤 近 墨 者 黑生 產(chǎn) 關(guān) 系 一 定 要 適 應(yīng) 生 產(chǎn) 力 的 發(fā) 展 。結(jié)論3：規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是事物必然的聯(lián)系。 1、規(guī)律的含義二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。 自然界、人類社會(huì)、思維的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的，說(shuō)明規(guī)律有什么特點(diǎn)？ 1、規(guī)律的特點(diǎn)二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是普遍的 荀子的話體現(xiàn)了規(guī)律有何特點(diǎn)？天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。探究： 1、規(guī)律的特點(diǎn)二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是普遍的規(guī)律是客觀的 自然對(duì)人類的懲罰規(guī)律的客觀性，要求我們要尊重規(guī)律 規(guī)律雖然是客觀的，不能被創(chuàng)造和消滅，但是人類可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。
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