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1、 一、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成14題。(19分)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也?！睏钜蛞娳w簡主曰：“
2、臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見?！焙喼髀勚?，絕食而嘆，跽而行。左右進諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣?！焙喼髟唬骸白硬恢病７蛎琅?，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡。自古及今，未有不然者也。明鏡
3、所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。(節(jié)選自劉向說苑卷八尊賢，有改動)1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A雖有千里之望望：名望、聲望B是故呂尚聘，而天下知商將亡 聘：被聘用C盛德之士，亂世所疏也 疏：疏遠D則未有異乎卻走而求逮前人也 逮：達到、趕上 2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A. B. C. D. 3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。B齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴
4、他，要多有幾個管仲一樣的賢臣就可以實現(xiàn)愿望。C楊因是一個有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。D孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因為“尊賢而不能用”“賤不肖而不能去”而導致滅亡。 4.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。(3分)譯文：_(2)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。(3分)譯文：_(3)賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。(4分)譯文：_(二)文言文斷句(3分)5下面文段中畫波浪線的部分，斷句正確的一項是(3分)()黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間
5、因往相田得疾聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也?！?節(jié)選自蘇軾游沙湖)A予買田其間/因往相田得/疾聞麻橋/人龐安常善醫(yī)而聾/遂往求療B予買田其間/因往相田/得疾/聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾/遂往求療C予買田/其間因往相/田得疾/聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾/遂往求療D予買田其間因/往相田得疾/聞麻橋人龐安常善醫(yī)/而聾遂往求療二、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成69題。(19分)焚書辨劉大櫆書之焚，不在于李斯，而在于項籍；及其亡也，不由于始皇帝，而由于蕭何。何則？博士淳于越進諫始皇，謂宜封子弟功臣為枝
6、輔。下其議李斯。李斯恐天下學者道古以非今，于是禁天下私藏詩書百家之語，其法至偶語詩書者棄市，而吏見知不舉，則與之同罪。然其所以若此者，將以愚民，而固不欲以自愚也。故曰：“非博士官所職，悉詣守尉雜燒之?！比粍t博士之所藏具在，未嘗燒也。迨項羽入關(guān)，殺秦降王子嬰，收其貨寶婦女，燒秦宮室，火三月不滅。而后唐、虞、三代之法制，古先圣人之微言，乃始蕩為灰燼，澌滅無余。當項籍之未至于秦，咸陽之未屠，李斯雖燒之而未盡也。吾故曰：“書之焚，非李斯之罪，實項籍之罪也?！蔽舾咦婕榷ㄌ煜?，論群臣之功，以蕭何為第一。雖然，吾以為蕭何，漢之功臣，而六經(jīng)之罪人也。何者？沛公至咸陽諸將皆爭取金帛財物而蕭何獨先入收秦丞相御使律
7、令圖書漢以故知天下之扼塞及戶口之多少強弱所在。然蕭何于秦博士所藏之書，所以傳先王之道不絕于線者，獨不聞其愛而惜之，收而寶之。彼固以圣人之經(jīng)，無關(guān)于得失存亡，所以取天下之籌策也，故熟視之若無睹耳。惜者嘗怪漢興，大反秦之所為，而禮樂法度則一遵秦故，未嘗稍變。由今觀之，然后知蕭何之所以相漢，惟知秦之律令；而圣人之經(jīng)，則棄而燒之已久矣。此唐、虞、三代之治，所以終不復見歟！嗚呼！方沛公入關(guān)，蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也。天下之詩書已亡，而惟博士官所職尚無恙。當是時，固舉九鼎之重而系之一發(fā)哉！且夫圣人之經(jīng)，其與秦之律令圖書，其為輕重大小何如也？設使蕭何能與其律令圖書并收而藏之，則圣人之全經(jīng)猶在也。嗚呼！彼蕭何者，
8、真所謂刀筆之吏矣！(有刪節(jié))6對下列加點的詞的解釋，不正確的一項是()A于是禁天下私藏詩書百家之語語：言語B迨項羽入關(guān) 迨：等到C非博士官所職，悉詣守尉雜燒之 詣：送去D蓋六經(jīng)絕續(xù)存亡之頃也 頃：時刻7下面各組句子中詞語的用法與意義相同的一項是()A.B.C.D.8下面有關(guān)作者觀點的理解與分析，不正確的一項是()A焚燒詩書典籍的罪過，不在李斯，而在于項籍；至于秦王朝的滅亡，不是從秦始皇開始的，而是從蕭何開端。B如果項籍沒到秦國，沒有進行咸陽的屠殺，詩書典籍就不會完全被焚毀，因為李斯雖然燒了卻沒有燒完。所以說，真正的罪過不在李斯，而在于項籍。C蕭何最先進入咸陽，卻對秦博士官的藏書、古代明君的法律
9、制度、思想家的思想片斷等熟視無睹，也許是他認為這些書無關(guān)于穩(wěn)固漢朝統(tǒng)治。從這個意義上說，蕭何雖是漢朝第一功臣，卻是六經(jīng)被焚毀的罪人。D圣人的思想典籍，比起秦朝的法制檔案，要重要得多。但是蕭何保存法制檔案，卻忽視了圣人的思想典籍，令人惋惜。9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)而后唐、虞、三代之法制，古先圣人之微言，乃始蕩為灰燼，澌滅無余。(2分)譯文：_(2)然蕭何于秦博士所藏之書，所以傳先王之道不絕于線者，獨不聞其愛而惜之，收而寶之。(4分)譯文：_(3)當是時，固舉九鼎之重而系之一發(fā)哉！(4分)譯文：_(二)文言文斷句(3分)10下列用“/ ”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的
10、一項是(3分)()A沛公至咸陽/諸將皆爭取金帛財物/而蕭何獨先入/收秦丞相御使律令圖書/漢以故知天下之扼塞/及戶口之多少/強弱所在B沛公至/咸陽諸將皆爭取金帛財物/而蕭何獨先入/收秦丞相御使律令圖書/漢以故知天下之扼塞及戶口之多少/強弱所在C沛公至咸陽/諸將皆爭取金帛財物/而蕭何獨先入/收秦丞相御使律令圖書/漢以故知/天下之扼塞/及戶口之多少強弱所在D沛公至/咸陽諸將皆爭取金帛財物/而蕭何獨先入收秦丞相御使律令圖書/漢以故知天下之扼塞/及戶口之多少/強弱所在三、文言文閱讀(一)閱讀下面的文言文，完成1114題。(19分)李賀小傳李商隱京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者
11、，語長吉之事尤備。長吉細瘦，通眉，長指爪。能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊，出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心始已耳！”上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日，率如此，過亦不復省。王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一版，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉。長吉了不能讀，歘下榻叩頭言：“阿老
12、且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂不苦也?！遍L吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文彩愈此世者，何獨眷眷于長吉，而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者不獨地上少即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？(選自上海辭書出版社古文鑒賞辭典)注 程限：讓人遵循的標準、規(guī)范。歘(
13、x)：迅速。阿：母親。嘒hu，擬聲詞。11對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A狀長吉之奇甚盡狀：描述B急止人哭 止：停止C天之高邈 邈：遙遠D排擯毀斥 擯：排擠12下列各句中加點的“與”字，與“每旦日出與諸公游”的“與”字意義和用法相同的一項是()A秦伯說，與鄭人盟B谷與魚鱉不可勝食C無乃爾是過與D公之視廉將軍孰與秦王13文章首段說“狀長吉之奇甚盡”，而“奇”也正是本文的主脈。請結(jié)合文本，概括李賀之“奇”。(3分)答：_14把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。(4分)譯文：_(2)最先為昌黎韓愈所知。(2分)譯文：_(3)何獨眷眷于
14、長吉，而使其不壽耶？(4分)譯文：_(二)文言文斷句(3分)15下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()又豈世所謂才而奇者不獨地上少即天上亦不多耶A又豈世所謂才/而奇者不獨/地上少/即天上亦不多耶B又豈世所謂才而/奇者不獨/地上少即天上/亦不多耶C又豈世所謂才而奇者/不獨地上少/即天上亦不多耶D又豈世所謂才/而奇者不獨/地上少即天上/亦不多耶課時作業(yè)(九)1A解析 望：愿望、期望。2C解析 A項，代詞，他的；代詞，那個。B項，連詞，表修飾；連詞，表目的。C項，都是助詞，放在動詞前，與動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)。D項，副詞，于是、就；介詞，依靠、憑借。3B解析 弦章的觀點是齊景公應
15、該學習齊桓公，那么齊國的大臣就都是管仲一樣的人才了。4(1)君王要想使天下安定太平并且把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。(“平”“垂”“下”各1分)(2)我在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，侍奉國君又五次被撤職，聽說您喜愛士人，特地跑來拜見。(“逐”“去”“走”各1分)(3)賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，沒有賢德的人知道他輕視自己而仇恨他。(“不己用”“怨”“賤”“讎”各1分)5. B解析 注意保持主語“予”的一致性。斷句譯文 黃州東南三十里是沙湖鎮(zhèn)，又稱螺師店。我在那里買了幾畝田，因為去那里查看田地，得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請他看病。龐安常雖然耳
16、朵聾，可是聰明領(lǐng)悟力超過一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個，就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說：“我用手當嘴巴，你用眼當耳朵，我們兩個都是當代的怪人?！眳⒖甲g文君王要想使天下安定太平并且把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達到自己心中想要到達的地方；所以越過江海的人要依靠船只，到達遠方的人要依靠車馬，想要稱霸稱王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。齊景
17、公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：“過去我的祖先桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸，如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地待在這里，難道是因為沒有管仲的緣故？”弦章回答說：“我聽說，水面寬廣，魚兒就長得大，君王圣明，臣子就忠誠。從前因為有桓公，所以才有管仲；現(xiàn)在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了?！睏钜蚯笠娳w簡主，說：“我在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，侍奉國君又五次被撤職，聽說您喜愛士人，特地跑來拜見。”趙簡主聽了，停止吃飯嘆息不已，直起身子跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說明他不受大家歡迎；侍奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠?，F(xiàn)在您看中的這個人，已經(jīng)被人指出
18、八次過失了?！壁w簡主說：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子是被亂世所疏遠的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的。”于是出去接見楊因，并授給他相位，國家治理得很好。子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人?！弊勇氛f：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，沒有賢德的人知道他輕視自己而仇恨他。賢能的人埋怨他，沒有賢德的人仇恨他；埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不遭滅亡，能夠辦得到嗎？”沒有永遠
19、安定的國家，沒有一直自覺的人民；得到賢能的人才國家就安定昌盛，失去賢能的人才國家形勢就會變得危急甚至滅亡。自古至今，沒有不這樣的。明鏡是用來清晰地反映外物，過去是用來認識現(xiàn)實的。知道厭惡那些歷史上導致國家動蕩滅亡的方法，卻不去追求、學習那些歷史上讓國家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。6A解析 語：著作。 7B解析 A那么，連詞，表假設；卻，連詞，表轉(zhuǎn)折。 B用來，連詞，表目的。C.連詞，表順承；連詞，表遞進。D.的，結(jié)構(gòu)助詞；這，代詞。8A解析 “其亡”指詩書典籍的滅亡。9(1)這之后，古代明君的法律制度，古代先賢圣人的精深微妙的言辭，才開始化為灰燼，消失殆盡沒
20、有一點剩下。(2)但蕭何對于秦博士官的藏書，用來傳播古代明君的法律制度，像絲線一樣綿延不斷的書籍，沒聽說過他愛惜、收集并好好對待(這些書籍)。(3)那時候，本來就是舉起千鈞之鼎而系于一根頭發(fā)的關(guān)鍵時刻啊！10A參考譯文 詩書典籍的焚燒，不在李斯，而在于項籍；至于詩書典籍的滅亡，不是從秦始皇開始的，而是從蕭何起。怎么講？博士淳于越對秦始皇進諫，說應封子弟功臣，以作為輔佐。(秦始皇)把他的建議下發(fā)給李斯(討論)。李斯恐怕天下讀書人稱道古代而指責現(xiàn)在，于是就禁止天下人私自藏有詩書、諸子百家的語論(典籍)，這種禁止做法(嚴厲程度)到了偶爾提到禁止的內(nèi)容的人會遭到殺頭，如果官員知道不檢舉，就與那些人一同
21、治罪。但是他這樣做的原因，只是想以此來使老百姓變成愚笨的人，而原本不是想使自己也變成愚笨的人。所以有這種說法：“不是博士官的書，下令統(tǒng)統(tǒng)上交郡守郡尉，集中燒毀?！钡┦抗俚牟貢歼€是在的，沒有被焚燒。等到項羽入關(guān)，殺了投降的秦王子嬰，劫掠了秦朝的財寶、婦女，燒了秦朝的宮室，大火持續(xù)三個月都不熄滅。這之后，古代明君的法律制度，古代先賢圣人的精深微妙的言辭，才開始化為灰燼，消失殆盡沒有一點剩下。(如果)當初項籍沒到秦國，沒有進行咸陽的屠殺，李斯即使焚燒也不能燒盡啊。所以我說：“對詩書典籍的焚燒，不是李斯的罪過，其實是項籍的罪過?！币郧皾h高祖一統(tǒng)天下后，為群臣論功，以蕭何功勞最大。即使是這樣，我認為
22、蕭何是漢朝的功臣，卻是六經(jīng)的罪人。為什么？劉邦到了咸陽，所有人都爭奪錢財寶貝，蕭何卻搜羅秦的丞相御史所頒布的規(guī)章制度等圖文書籍之類的(資料檔案)，漢朝廷因此知道了天下要塞、戶口多少、實力強弱的所在。但蕭何對于秦博士官的藏書，用來傳播古代明君的法律制度，像絲線一樣綿延不斷的書籍，沒聽說過他愛惜、收集并好好對待。他本認為這些圣人的經(jīng)典對于漢朝的治國得失和國家存亡沒有什么關(guān)系，(只是)用來為奪取天下出謀劃策而已，所以他熟視無睹。痛恨的人曾歸罪于漢朝的興起，和秦朝所作相反，單單只有禮樂法度沿襲秦朝的，沒有什么大的改變。現(xiàn)在看來，蕭何當漢丞相，只知道秦朝的法令制度；但是圣人的思想典籍早就拋棄和化為灰燼了
23、。自此，(古代明君的法制)再也不會出現(xiàn)了。唉，劉邦入關(guān)的時候，就是六經(jīng)生死存亡的關(guān)鍵時候啊。天下詩書典籍都沒有了，只剩下博士官這個職位還在。那時候，本來就是舉起千鈞之鼎而系于一根頭發(fā)的關(guān)鍵時刻?。《沂ト说乃枷氲浼?，比起秦朝的法制檔案，輕重大小如何？假如蕭何可以把圣人典籍和圖書一起收集、保藏起來，圣人的思想典籍就還全在。啊，蕭何這個人，只是一個代辦文書的小吏罷了！11B解析 止：使動用法，制止。12A解析 A項，和、跟，介詞，與例句相同。B項，和，連詞，表并列；C項，通“歟”，語氣助詞；D項，孰與：固定結(jié)構(gòu)，與相比，誰更13. 李賀長相奇；李賀作詩奇；李賀之死奇；李賀之才奇。(答出3點計滿分)
24、14. (1)長吉嫁給王家的姐姐，說起長吉的事來特別詳盡。(“語”“尤”“備”、定語后置句式各1分)(2)最先被昌黎韓愈了解(或“知道”)。(“知”、被動句式各1分)(3)為什么唯獨對長吉眷顧卻不使他長壽呢？(“獨”“眷”“何耶”、狀語后置各1分)15C解析 注意語意的完整和句式的對應。參考譯文 京兆杜牧替李長吉集作序，描繪李長吉的奇特很是詳盡，這就是世上流傳的。長吉嫁給王家的姐姐，說起長吉的事來特別詳盡。李長吉為人纖瘦，雙眉相連，長手指。能苦吟詩，能快速書寫，最先被昌黎韓愈知道。與長吉一起交游的，以王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植最為密切。長吉每天都與他們一同出游，從沒有先確立題目然后再寫詩，如同
25、他人按照法式連綴成篇那樣，以符合作詩的規(guī)范為意。常常騎弱驢，一個小書童跟隨身邊，背著古破錦囊，碰到有心得感受，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女取囊中所有，見所寫很多，就怨怒地說：“這個孩子要嘔出心肝才算完嗎？”說完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉從婢女那里取出書，研墨拿紙補成完整的詩，投入其他囊中。不是大醉及吊喪的日子全都如此，過后也不再去看那些作品。王參元、楊敬之等隨時來從囊中取出抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處偶有詩作，隨意丟棄，所以在沈子明家的僅是所剩四卷罷了。長吉快要死的時候，忽然大白天里看見一個穿著紅色衣服的人騎著紅色的有角的龍，拿著一塊木片，上
26、面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是應當召喚長吉。長吉全都不認識，迅速下床來磕頭，說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意前去?！奔t衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，立即召你為樓寫記。天上的差事很快樂，不苦啊！”李長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時臥室的窗子里，有煙氣向上冒，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。長吉的姐姐是不會編造出長吉這些事來的，所見到的確實像這樣。唉，碧藍幽深的天啊，是那樣的高，天上確實有天帝嗎？天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實如此，那么天的高遠，帝的尊嚴，也應該有人的文學才華超過這個世上的，為什么唯獨對長吉眷顧卻不使他長壽呢？噫，又難道是世上所說的奇才，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？長吉活了二十七歲，職位不過奉禮太常，當時的人也多排擠誹謗他，又難道是奇才，天帝特別重視他，而人們反倒不重視嗎？又難道是人的見識會超過天帝嗎？
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