高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題

上傳人:文*** 文檔編號:240690680 上傳時間:2024-04-30 格式:DOC 頁數(shù):9 大小:30.50KB
收藏 版權(quán)申訴 舉報(bào) 下載
高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題_第1頁
第1頁 / 共9頁
高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題_第2頁
第2頁 / 共9頁
高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題_第3頁
第3頁 / 共9頁

下載文檔到電腦,查找使用更方便

10 積分

下載資源

還剩頁未讀,繼續(xù)閱讀

資源描述:

《高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高三政治二輪復(fù)習(xí) 專題限時集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)-人教高三政治試題(9頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題限時集訓(xùn)(十一)中華文化與文化建設(shè)(建議用時:45分鐘)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1(2016長春質(zhì)檢)筷子,古稱箸,是中國古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造,距今已有六七千年歷史。中國傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗,使得人們在用筷子品嘗珍饈美味之時,還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言,成千上萬種箸文物,可謂洋洋大觀,通過小小的筷子,人們可以解讀許多驚心動魄的歷史場景。由此可見() 【導(dǎo)學(xué)號:23192103】箸文化是中國民族情感的集中表達(dá)箸文化已成為中外文化交流的紐帶 箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體ABCDD慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá), 表述不準(zhǔn)確;材

2、料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容,不符合題意;中華文化源遠(yuǎn)流長的見證可以有很多,箸文物也是一個,正確;人們可以通過箸解讀許多驚心動魄的歷史場景,體現(xiàn)出它是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,正確。2中國“和”文化歷史悠久,蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀。這表明()文化具有多樣性中華文化博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)思想都是優(yōu)秀文化ABCDD中國“和”文化歷史悠久,蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀,這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn),故正確;與題意無關(guān),故排除;傳統(tǒng)思想有優(yōu)秀和落后之分,故說法錯誤。3(2016江西紅色

3、七校第一次聯(lián)考)隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫,文化部推出了漢字教材100個漢字認(rèn)識中國。100個漢字認(rèn)識中國與常見的漢字教材有著顯著區(qū)別,它更注重呈現(xiàn)漢字的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值,以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象,使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材()展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深反映了中華文化具有較強(qiáng)的包容性有利于中西文化的交流、借鑒與融合有利于推動中華文化更好地走向世界ABCDC漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的歷史見證,以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造豐滿形象又說明中華文化博大精深,正確。該教材流暢易懂、精妙優(yōu)雅,有利于推動中華文化更好地走向世界,

4、正確。題干側(cè)重于推動中華文化走向世界,不涉及中華文化吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,不符合題意。故選C。4(2016海淀質(zhì)檢)自古以來,總有一些吶喊,讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此,我何惜此頭”,宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”,李少石的“丹心已共河山碎,大義長爭日月光”,陳毅的“五年碧血翻滄海,一片丹心照漢旗”,都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神()體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求是民族情感的集中表達(dá)體現(xiàn)了中華民族精神特征是民族文化的集中展示ABCDB材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,當(dāng)選;民族節(jié)日才是民族情感的集中表達(dá)、是民族文化的集中展示,排除;

5、材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族精神特征,正確。5(2016信陽質(zhì)檢)針對紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利活動標(biāo)識使用,國務(wù)院新聞辦公室要求,以紀(jì)念活動標(biāo)識為元素制作的用品,需與紀(jì)念活動主題密切相關(guān),不得亂用、濫用,不得用于制作商標(biāo)或其他任何商業(yè)性用途等。這一要求有利于() 【導(dǎo)學(xué)號:23192104】克服大眾傳媒的商業(yè)性展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民族性弘揚(yáng)中華民族精神樹立高度文化自覺ABCDD大眾傳媒的商業(yè)性有其優(yōu)點(diǎn),不能克服,錯誤;題干沒有指向傳統(tǒng)文化的民族性,不選;對紀(jì)念活動標(biāo)識的使用的要求,有利于弘揚(yáng)民族精神和樹立文化自覺,正確。6(2016鄭州質(zhì)檢)2015年國慶檔期我國電影市場異?;鸨?,七天拿下超過18

6、.5億票房,與上一年相比打滾攀升。小成本喜劇夏洛特?zé)郎钍苡^眾喜愛,占據(jù)了總票房收入的30%。這說明()文化產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)經(jīng)濟(jì)為文化發(fā)展提供基礎(chǔ)我國文化市場日益繁榮活躍文化產(chǎn)品應(yīng)自覺迎合觀眾口味ABCDB題干強(qiáng)調(diào)文化對經(jīng)濟(jì)的作用,指向經(jīng)濟(jì)影響文化,故不符合題意;中的“自覺迎合”的說法是錯誤的,排除;電影市場的火爆是我國文化市場繁榮活躍的重要體現(xiàn),也說明文化產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī),故正確。7論語記載了這樣一個故事:孔子和弟子到衛(wèi)國,弟子問,人口那么多, 怎么發(fā)展呢?孔子回答富之。弟子又問,如果大家都富裕了,又該怎么辦?孔子說教之。就是說,要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過30多年的

7、改革開放,我國人民生活已經(jīng)獲得了很大改善,越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應(yīng)該()保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗,繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到突出位置ABCDD對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持辯證否定觀,故錯誤;不同性質(zhì)的文化對人的影響是不同的,我們應(yīng)發(fā)展為社會主義服務(wù)的、為人民服務(wù)的文化產(chǎn)品,故錯誤;正確且符合題意,故答案選D項(xiàng)。8(2016煙臺期末)黨的十八屆五中全會在教育方面提出了許多讓國人向往的目標(biāo):推動義務(wù)教育均衡發(fā)展,普及高中階段教育,逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi),率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi),實(shí)現(xiàn)家

8、庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。這些目標(biāo)的提出是()建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了教育是今后全部工作的中心任務(wù)ABCDC中國特色社會主義文化道路是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路,故錯誤;我國很長一段時間內(nèi)的中心任務(wù)仍然是經(jīng)濟(jì)建設(shè),故錯誤;搞好教育工作是發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求,免除學(xué)雜費(fèi)等措施是保障人民基本文化權(quán)益的重要舉措,故正確。9把“盡善盡美”改為“晉善晉美”,把“刻不容緩”改為“咳不容緩”針對一些媒體中存在的語言文字不規(guī)范問題,國家新聞出版廣電總局日前發(fā)出通知,要求各類廣播電視節(jié)目和廣告嚴(yán)格按照規(guī)范使用國家通用語言文字的

9、字、詞、短語、成語等。上述要求是() 【導(dǎo)學(xué)號:23192105】傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的需要樹立文化自覺和文化自信、確保文化安全的具體舉措主動摒棄傳媒商業(yè)性、不斷提高人民科學(xué)文化素質(zhì)的表現(xiàn)自覺抵御落后文化、展現(xiàn)中華文化精神和語言魅力的要求ABCDA中的“摒棄傳媒商業(yè)性”的表述錯誤,排除;材料中涉及的是語言文字規(guī)范的問題,而不是落后文化的問題,因此不符合題意;依據(jù)材料信息,表述正確且符合題意,故選A。10(2016臨朐期末)我國青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來,許多志愿者滿懷理想與熱情,帶著知識與技能來到西部廣袤的土地上,從事小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務(wù),既促進(jìn)了西部貧

10、困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展,又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉,提高了素質(zhì)。青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施()是落實(shí)社會主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措表明科學(xué)文化修養(yǎng)是提高思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)有利于傳播社會主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成完善了以青年志愿者為主體的社會主義精神文明創(chuàng)建活動ABCDB青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施屬于精神文明創(chuàng)建活動,是落實(shí)社會主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措,有利于傳播社會主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會風(fēng)尚的形成,符合題意;科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn),錯誤;社會主義精神文明創(chuàng)建活動的主體是人民群眾,錯誤。11(2016新余質(zhì)檢)2015年3月12日,中國游客在泰國

11、景區(qū)洗手臺洗腳,此不文明行為引發(fā)爭議。網(wǎng)友觀點(diǎn)不盡相同。你認(rèn)為正確的是()游客行為折射國家形象,應(yīng)提高自身思想道德修養(yǎng)文化具有多樣性,產(chǎn)生不同行為是正常的尊重文化多樣性,首先要尊重出游地所在國的文化習(xí)俗 不同民族的文明行為有差異,但也有共同的文明行為要求 ABCDB文化多樣性不是存在不文明行為的理由,故錯誤;尊重文化多樣性首先尊重本民族文化,故錯誤;中國游客在國外景區(qū)洗手臺洗腳是一種不文明、不道德的行為,故分析正確,入選。12中宣部等六部門制定的20162017年全國文藝業(yè)務(wù)骨干和管理干部培訓(xùn)工作規(guī)劃要求,通過扎實(shí)深入的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),使廣大文藝工作者在樹立馬克思主義唯物史觀和文藝觀、牢牢把握文

12、藝正確方向上取得新提高,在提升職業(yè)精神和思想境界上取得新提高。取得上述新提高,需要廣大文藝工作者()【導(dǎo)學(xué)號:23192106】自覺創(chuàng)造類型多樣的文化產(chǎn)品將加強(qiáng)文化管理和提高道德水平結(jié)合起來積極踐行社會主義核心價(jià)值觀將思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)結(jié)合起來ABCDB觀點(diǎn)偏離題意指向,故排除;觀點(diǎn)錯誤,加強(qiáng)文化管理是政府或國家的事情;積極踐行核心價(jià)值觀有利于把握文化正確方向,將思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)結(jié)合起來有利于提升職業(yè)精神和思想境界,故正確。二、選擇題(本大題共2小題,共52分)13(26分)閱讀材料,回答問題。材料在中國古代璀璨的文明里,小到器物,大到建筑,一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工

13、的藝術(shù)珍品。中國古典園林因其獨(dú)特的造園藝術(shù)被西方國家所推崇。目前,已有40多座蘇州園林先后落戶30個國家及地區(qū),漂洋過海傳播中國魅力?!爱惖芈鋺簟钡奶K州園林,水榭、亭臺、拱橋、長廊、漏窗等傳統(tǒng)江南園林建筑元素應(yīng)有盡有,布局精巧韻味獨(dú)特,亭臺樓榭綠樹掩映,處處透出大自然的情趣。同時,在建設(shè)過程中注重融入當(dāng)?shù)匚幕?,采用全鋼結(jié)構(gòu),引入納米、碳纖維等多種技術(shù)提升中國園林的技術(shù)含量。中國工匠秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國、人工與自然和諧共處”的理念,使二者相得益彰,打造了一個個園林精品,受到越來越多海外人士的青睞。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn),分析中國工匠在園林建設(shè)過程中秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與

14、外國、人工與自然和諧共處”理念的正確性。(12分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識分析,“異地落戶”的蘇州園林何以受到越來越多海外人士的青睞?(10分)(3)中國制造走出國門離不開工匠的精湛技藝。請就我國如何造就更多的優(yōu)秀工匠提出兩條建議。(4分) 解析第(1)問,運(yùn)用對立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析各組因素和諧共處的正確性,主要圍繞矛盾雙方的同一性和斗爭性來分析問題;在準(zhǔn)確闡明觀點(diǎn)的同時,要注意細(xì)化分析各組因素是如何體現(xiàn)對立和統(tǒng)一的。第(2)問,注意站在整個文化生活角度全面分析原因,如作為傳統(tǒng)文化的鮮明民族特色、作為中華文化的博大精深等;注意結(jié)合材料分析成功的原因,如做到借鑒國外先進(jìn)文化以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)展等。第

15、(3)問,一是注意站在國家角度分析建議;二是建議要指向培育優(yōu)秀工匠。答案(1)矛盾雙方既相互排斥又相互依存、相互貫通,由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在內(nèi)容和形式上存在差異,但又可以互為配合;中國與外國在建筑理念、設(shè)計(jì)布局等方面各有特色,但又可以相互借鑒;人工建筑與自然環(huán)境既相互對立,又可以相生相融。中國工匠在二者的對立中把握統(tǒng)一,在傳承中國古典園林造園工藝的同時,與時俱進(jìn),打造了一個個園林精品。(2)蘇州園林是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要載體,因其建筑風(fēng)格保持了鮮明的民族特色,從而使海外人士感受和領(lǐng)略到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力?!爱惖芈鋺簟钡奶K州園林在建設(shè)的過程中融入當(dāng)?shù)匚幕兀?/p>

16、收借鑒國際先進(jìn)的建筑理念和技藝,符合海外人士的審美情趣,使其成功走向海外。(3)答案示例:挖掘整理、宣傳古今優(yōu)秀工匠的精神及其先進(jìn)事跡,在全社會形成推崇“工匠精神”的氛圍;重視職業(yè)教育,加強(qiáng)技能培訓(xùn),培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的人才。(每條建議2分,考生如從其他角度回答,只要符合題意,觀點(diǎn)正確,言之有理,均可酌情給分)14(26分)閱讀材料,回答問題。材料博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項(xiàng)職能于一體的多功能社會機(jī)構(gòu),作為以保護(hù)、研究、展示和傳播人類生產(chǎn)及其環(huán)境物證為使命的社會教育機(jī)構(gòu),是人類文明記憶與傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地,其主要任務(wù)是通過收藏實(shí)物資料,成為信息和文化交流的中心,為公眾提供知識、教育和

17、欣賞的文化教育,擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)人、教育人、塑造人的重任,被譽(yù)為社會教育的第二課堂和人類教育的終身學(xué)校。然而長期以來我國對博物館的教育功能重視程度不夠,出現(xiàn)了一些問題:教育形式單一,僅僅局限于講解,且多數(shù)講解比較枯燥;公眾的教育活動表面化,不善于深入發(fā)掘主題,很多活動陷于低幼化;互聯(lián)網(wǎng)利用形式化,多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓狀態(tài)。從全球視野看,樹立公共意識與服務(wù)意識,從以藏品為中心向觀點(diǎn)為中心轉(zhuǎn)變;公眾活動從博物館和公眾兩個維度去考量公眾活動,尤其是首先考慮公眾的訴求,已經(jīng)成為博物館發(fā)展的趨勢和潮流。如何配合和適應(yīng)社會教育并形成互動、走出一條館社聯(lián)合、優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享之路,如何讓觀眾從“看客”轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座

18、的“聽眾”和網(wǎng)站的“用戶”,這是我國博物館需要進(jìn)一步探索和研究的問題。(1)運(yùn)用文化生活知識,說明充分發(fā)揮博物館的教育功能,對社會主義精神文明創(chuàng)建活動的作用及其依據(jù)。(10分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的知識,說明我國博物館的發(fā)展如何突出為公眾服務(wù)的特性。(12分)(3)假如你是博物館館長,針地博物館存在的問題,提出兩條具體的解決措施。(4分)解析第(1)問,分析對精神文明活動的作用及其依據(jù),實(shí)質(zhì)就是結(jié)合教材理論知識去分析題干舉措對精神文明建設(shè)的具體意義;要圍繞材料中有關(guān)博物館教育功能的信息來組織答案,如傳承、育人等。第(2)問,首先,辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識的知

19、識包括革命批判精神的實(shí)質(zhì)和方法論要求;其次,設(shè)問要求回答措施,所以要結(jié)合方法論組織答案。第(3)問,一是要明確材料中點(diǎn)明的博物館存在的問題,據(jù)此分析措施;二是所提措施要有針對性和可操作性,不能簡單羅列理論。答案(1)有利于發(fā)揮博物館的人類文明記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地的作用,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神。有利于發(fā)揮其引導(dǎo)人、教育人、塑造人的作用,提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培育“四有”公民。有利于推動教育、科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展,形成良好的社會風(fēng)尚。(2)辯證法按其本質(zhì)來說,是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際,敢于破除與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說。面對趨勢和潮流,重視博物館在服務(wù)公眾方面的問題,轉(zhuǎn)變以藏品為中心的舊觀念。注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路。考慮公眾的訴求,探索博物館發(fā)展新思路,開拓公共服務(wù)的新境界。(3)建設(shè)官網(wǎng),設(shè)立“教育頻道”,運(yùn)用圖文、視頻、背景資料詳細(xì)介紹博物館展品。為不同年齡、不同身份的公眾,設(shè)計(jì)課程或活動,提供詳細(xì)的教案、演示文稿和活動指南。

展開閱讀全文
溫馨提示:
1: 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
2: 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
3.本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
5. 裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

相關(guān)資源

更多
正為您匹配相似的精品文檔
關(guān)于我們 - 網(wǎng)站聲明 - 網(wǎng)站地圖 - 資源地圖 - 友情鏈接 - 網(wǎng)站客服 - 聯(lián)系我們

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 裝配圖網(wǎng)版權(quán)所有   聯(lián)系電話:18123376007

備案號:ICP2024067431-1 川公網(wǎng)安備51140202000466號


本站為文檔C2C交易模式,即用戶上傳的文檔直接被用戶下載,本站只是中間服務(wù)平臺,本站所有文檔下載所得的收益歸上傳人(含作者)所有。裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若文檔所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng),我們立即給予刪除!