高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十二 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 課時(shí)規(guī)范練29 新航路的開辟和荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張人教版高三全冊(cè)歷史試題

《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十二 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 課時(shí)規(guī)范練29 新航路的開辟和荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張人教版高三全冊(cè)歷史試題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題十二 新航路的開辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 課時(shí)規(guī)范練29 新航路的開辟和荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張人教版高三全冊(cè)歷史試題（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)規(guī)范練29新航路的開辟和荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張一、選擇題1.(2018陜西榆林一模,18)哥倫布曾經(jīng)對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾,認(rèn)為那里并不像馬可波羅吹噓的“黃金遍地,香料盈野”。由此可見()A.美洲的發(fā)現(xiàn)完全出于一種歷史的偶然B.哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找亞洲印度C.新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因D.資本主義世界市場(chǎng)已經(jīng)初步形成答案C解析材料反映的是哥倫布對(duì)其所到達(dá)的新大陸經(jīng)濟(jì)狀況的看法,沒有體現(xiàn)出其發(fā)現(xiàn)美洲是一種歷史偶然,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是哥倫布對(duì)到達(dá)的大陸經(jīng)濟(jì)狀況不滿意,不能體現(xiàn)出哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了尋找印度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中哥倫布“認(rèn)為那里并不像馬可波羅吹噓的黃金遍地,香料盈

2、野”,可知哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為了獲得經(jīng)濟(jì)利益,反映出新航路開辟有著深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,故C項(xiàng)正確;資本主義世界市場(chǎng)初步形成是在第一次工業(yè)革命后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018山東臨沂期中,19)15501551年,西班牙國(guó)王查理五世在巴利亞多利德城召開神學(xué)會(huì)議,神學(xué)家們得出的結(jié)論是,西半球的居民是有靈魂的人,因此也應(yīng)該得到救贖。其意圖是()A.為征服美洲提供理論依據(jù)B.將路德教傳播到美洲C.落實(shí)人人平等的理念原則D.以傳教取代殖民掠奪答案A解析材料提供的時(shí)間是新航路開辟的時(shí)期,這一時(shí)期西班牙大力向美洲擴(kuò)張,根據(jù)材料“神學(xué)家們得出的結(jié)論是,西半球的居民是有靈魂的人,因此也應(yīng)該得到救贖”,可知其意圖是為征服

3、美洲提供理論依據(jù),故A項(xiàng)正確;路德教在16世紀(jì)傳入北歐諸國(guó)和西歐部分地區(qū),至18世紀(jì)中葉開始傳入北美,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知其意圖是為征服美洲提供理論依據(jù),而不是落實(shí)人人平等的理念原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;傳教是為殖民掠奪服務(wù)的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2018陜西安康期中,24)16世紀(jì)葡萄牙壟斷了到東方的跨洋運(yùn)輸,17世紀(jì)荷蘭取代葡萄牙掌握了東方貿(mào)易,而且歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的主要原因是()A.世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)B.地理大發(fā)現(xiàn)帶來(lái)商業(yè)革命C.荷蘭后來(lái)成為海上馬車夫D.東西方都奉行開放的政策答案B解析16世紀(jì),新航路開辟后世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn),與題干的時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;商

4、業(yè)革命表現(xiàn)為世界市場(chǎng)開始形成,流通商品種類增多,商路貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,與材料“歐洲與亞洲貿(mào)易的商品種類增多”相符,故B項(xiàng)正確;17世紀(jì)荷蘭成為“海上馬車夫”,C項(xiàng)因果倒置,故錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東方是被迫打開國(guó)門,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2018安徽高中十校發(fā)展共享聯(lián)盟聯(lián)考,18)14921595年,僅西印度群島就向西班牙輸金銀20億皮西塔(西班牙銀幣名),同時(shí),西班牙每年要運(yùn)出約1 500萬(wàn)皮西塔的金銀用于購(gòu)買外國(guó)的商品。葡萄牙的情況也是如此。這一現(xiàn)象()A.加快了本國(guó)資本原始積累B.開拓了更廣闊的海外市場(chǎng)C.導(dǎo)致歐洲國(guó)家掀起“價(jià)格革命”D.推動(dòng)了“三角貿(mào)易”的形成答案C解

5、析從材料“西班牙每年要運(yùn)出約1 500萬(wàn)皮西塔的金銀用于購(gòu)買外國(guó)的商品。葡萄牙的情況也是如此”,可知西班牙等國(guó)沒有加快本國(guó)資本原始積累,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是西班牙等國(guó)家從殖民地獲取大量金銀,并購(gòu)買大量外國(guó)商品,沒有體現(xiàn)歐洲國(guó)家開拓了更廣闊的海外市場(chǎng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中大量金銀流入歐洲,歐洲國(guó)家又用金銀換取大量奢侈品,可知?dú)W洲出現(xiàn)了金銀價(jià)格下降,物價(jià)上漲的“價(jià)格革命”,故C項(xiàng)正確;“三角貿(mào)易”是歐洲通過黑奴貿(mào)易獲得巨額利潤(rùn)的行為,與材料中歐洲金銀量增加不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.(2018湖南衡陽(yáng)2月聯(lián)考,15)“作為壓艙物的瓷器,卻以其晶瑩的質(zhì)地、美麗的色彩引起上流社會(huì)關(guān)注,人們爭(zhēng)相追逐,貴族則

6、以其夸耀財(cái)富,而燒有個(gè)人化紋章的瓷器更是顯赫社會(huì)地位的象征,一時(shí)間,里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國(guó)瓷器文化的中心?！边@說(shuō)明()A.殖民擴(kuò)張推動(dòng)中西之間的貿(mào)易B.傳統(tǒng)商路變更激化歐洲國(guó)家間矛盾C.“地理大發(fā)現(xiàn)”引發(fā)西歐商業(yè)革命D.新航路開辟影響了西歐的社會(huì)生活答案D解析材料沒有體現(xiàn)殖民擴(kuò)張活動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“里斯本(葡萄牙首都)成為傳播中國(guó)瓷器文化的中心”僅僅描述瓷器對(duì)葡萄牙的影響而不是歐洲國(guó)家間矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;商業(yè)革命指的是貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大、種類增多、經(jīng)營(yíng)方式變化、貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移,與材料無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知最早進(jìn)行新航路開辟的是西班牙和葡萄牙,根據(jù)材料中“里斯本(葡萄牙首都)

7、成為傳播中國(guó)瓷器文化的中心”“引起上流社會(huì)關(guān)注”“個(gè)人化紋章的瓷器”表明新航路開辟影響了西歐的社會(huì)生活,故D項(xiàng)正確。6.(2018江西五市八校聯(lián)考,17)從1500年到1600年近一個(gè)世紀(jì)內(nèi),西歐黃金增加了117%,白銀增加了206%。這帶來(lái)的最主要的影響是()A.歐洲各國(guó)的物價(jià)飆漲B.加速了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型C.有利于資本原始積累D.引發(fā)了“價(jià)格革命”答案B解析新航路的開辟導(dǎo)致“價(jià)格革命”,物價(jià)飆漲是直接影響,并非最主要的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;新航路的開辟推動(dòng)封建制度的衰落,資本主義的發(fā)展加速了西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型,是其最主要的影響,故B項(xiàng)正確;資本原始積累和“價(jià)格革命”不是新航路開辟后最主要的影響,故C、D

8、兩項(xiàng)錯(cuò)誤。7.(2018內(nèi)蒙古呼和浩特調(diào)研,10)17世紀(jì)以來(lái),當(dāng)歐洲近代國(guó)家對(duì)特權(quán)、專制主義、教權(quán)主義、金銀貨幣輸出這些現(xiàn)象和理論進(jìn)行理性的思辨時(shí),這些理論和制度在西班牙以及西屬拉美地區(qū)卻得到了加強(qiáng)。西班牙的這些做法導(dǎo)致了()A.世界貿(mào)易中心向大西洋的轉(zhuǎn)移B.商業(yè)革命在歐洲范圍內(nèi)的擴(kuò)展C.殖民擴(kuò)張爭(zhēng)奪的格局發(fā)生變化D.資本主義世界市場(chǎng)的最終形成答案C解析根據(jù)題目中“近代國(guó)家進(jìn)行理性的思辨”“在西班牙以及西屬拉美地區(qū)卻得到了加強(qiáng)”得出殖民擴(kuò)張爭(zhēng)奪的格局發(fā)生變化,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)是新航路開辟的影響,不符合材料時(shí)間信息,故錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,資本主義世界市場(chǎng)的最終形成是在19世紀(jì)末20世

9、紀(jì)初,與題目中的時(shí)間不相符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2018湖北四地七校聯(lián)盟期中,10)航海條例是英國(guó)近代早期關(guān)于航海貿(mào)易的一系列立法。下列關(guān)于航海條例的說(shuō)法正確的是()A.頒布于“光榮革命”之后B.是自由主義政策的產(chǎn)物C.與英荷海上爭(zhēng)霸相關(guān)D.使英國(guó)取得了世界霸權(quán)答案C解析英國(guó)航海條例頒布于1651年,在“光榮革命”(1688年)之前,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;自由主義政策的產(chǎn)生是在英國(guó)工業(yè)革命之后,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)在17世紀(jì)中期頒布航海條例,其目的是打擊荷蘭海上貿(mào)易,與荷蘭爭(zhēng)奪海上貿(mào)易霸權(quán),故C項(xiàng)正確;英國(guó)取得世界霸權(quán)是在18世紀(jì)中期打敗法國(guó)之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2018福建泉州質(zhì)檢,19)下面是歐洲、美洲

10、、非洲的人口占世界人口百分比的變化表:年份歐洲美洲非洲1650年18.3%2.4%18.3%1750年19.2%1.6%13.1%據(jù)此推知()A.歐美國(guó)家政府鼓勵(lì)移民B.黑奴貿(mào)易的發(fā)展和泛濫C.西方國(guó)家殖民擴(kuò)張加快D.高產(chǎn)作物的引進(jìn)和種植答案C解析材料涉及的是歐洲、美洲和非洲的人口占世界人口百分比的變化,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是西方國(guó)家殖民擴(kuò)張?jiān)斐傻?與政府鼓勵(lì)移民無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美洲人口的減少主要是西方殖民者對(duì)印第安人的屠殺導(dǎo)致的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西方國(guó)家殖民擴(kuò)張進(jìn)行黑奴貿(mào)易、屠殺印第安人并促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故C項(xiàng)正確;高產(chǎn)作物引進(jìn)和種植與美洲和非洲居民的減少無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2018湖北荊

11、州質(zhì)檢,15)“17世紀(jì)和18世紀(jì)末的荷蘭人沒有選擇現(xiàn)代化道路。他們沒有迷戀于持續(xù)的增長(zhǎng),也沒有注重定向問題即成為西方理性主義專有的標(biāo)記的精神問題。他們卻保持著經(jīng)紀(jì)人的理想?！辈牧险J(rèn)為荷蘭由盛轉(zhuǎn)衰的主要原因是()A.海上貿(mào)易壟斷權(quán)的喪失B.沒有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型C.過度擴(kuò)張并卷入歐洲爭(zhēng)斗D.沒有建立起真正的民族國(guó)家答案B解析海上貿(mào)易壟斷權(quán)的喪失,屬于由盛轉(zhuǎn)衰的表現(xiàn),不是原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“沒有選擇現(xiàn)代化道路沒有迷戀于持續(xù)的增長(zhǎng),也沒有注重定向問題即成為西方理性主義專有的標(biāo)記的精神問題”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,17世紀(jì)和18世紀(jì)末的荷蘭沒有實(shí)現(xiàn)從商業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)的模式轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;荷

12、蘭沒有過度擴(kuò)張并卷入歐洲爭(zhēng)斗,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;荷蘭在16世紀(jì)已經(jīng)是真正的民族國(guó)家,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.(2018山西太原期中,22)新航路開辟以來(lái),英國(guó)海軍不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在動(dòng)因,正是基于英國(guó)人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭(zhēng)奪殖民地的意識(shí)。這說(shuō)明英國(guó)成為殖民霸主()A.是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果B.海軍力量的強(qiáng)大是根本保障條件C.由于制度創(chuàng)新帶來(lái)的政治優(yōu)勢(shì)D.基于地理空間狹窄的危機(jī)意識(shí)答案A解析材料中英國(guó)海軍的擴(kuò)張,最終英國(guó)成為殖民霸主,是“基于英國(guó)人的商業(yè)進(jìn)取心以及由此引起的爭(zhēng)奪殖民地的意識(shí)”,即資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)市場(chǎng)和原料要求的必然結(jié)果,故A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本動(dòng)力,海軍力量并

13、非根本保障條件,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)英國(guó)成為殖民霸主,與制度創(chuàng)新和危機(jī)意識(shí)無(wú)關(guān),故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2018河南洛陽(yáng)期中,20)在自由殖民主義時(shí)期,英國(guó)政府規(guī)定印度產(chǎn)品出口英國(guó),英國(guó)征收保護(hù)性關(guān)稅,而英國(guó)輸往印度的商品,則以自由貿(mào)易為名,征收象征性關(guān)稅。這一規(guī)定()A.使印度成為英國(guó)的殖民地B.表明英國(guó)已是“世界工廠”C.摧殘了印度的傳統(tǒng)手工業(yè)D.使得自由貿(mào)易流于形式答案C解析印度成為英國(guó)的殖民地主要是英國(guó)通過殖民戰(zhàn)爭(zhēng)獲得的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要涉及英國(guó)與印度的貿(mào)易關(guān)稅問題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“英國(guó)政府規(guī)定印度產(chǎn)品出口英國(guó),英國(guó)征收保護(hù)性關(guān)稅,而英國(guó)輸往印度的商品,

14、則以自由貿(mào)易為名,征收象征性關(guān)稅”可知,當(dāng)時(shí)英國(guó)的工業(yè)品大量進(jìn)入印度,而印度的產(chǎn)品則很難進(jìn)入英國(guó),其結(jié)果是對(duì)印度傳統(tǒng)的手工業(yè)造成巨大沖擊,故C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)的自由貿(mào)易是英國(guó)占據(jù)主導(dǎo)和控制地位,自由貿(mào)易對(duì)英國(guó)而言沒有流于形式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題13.(2018新疆烏魯木齊一模,28)閱讀材料,完成下列要求。材料一絲路貿(mào)易中的消費(fèi)需求不僅包括西域、歐洲、中西亞國(guó)家對(duì)中國(guó)絲綢、茶葉、陶瓷、漆器、金銀器皿、鐵金屬器和造紙、印刷等生產(chǎn)技術(shù)的需求,也包括中國(guó)內(nèi)地對(duì)西方和西域的香料、珠寶、良馬、皮毛和棉花、蔗糖等生產(chǎn)技術(shù)的需求。就中國(guó)來(lái)說(shuō),絲路貿(mào)易在隋唐時(shí)期達(dá)到高峰,正是因?yàn)樵谏a(chǎn)和消費(fèi)兩個(gè)方面都具備了

15、相應(yīng)的條件。奢侈品、特產(chǎn)品貿(mào)易在域外通商中的主導(dǎo)地位,因?yàn)槠浼饶軡M足統(tǒng)治階級(jí)特殊的消費(fèi)性需要,還能帶來(lái)高額利潤(rùn),因而封建國(guó)家對(duì)奢侈品貿(mào)易的態(tài)度及采取的政策就有可能直接影響到對(duì)外貿(mào)易的興衰存亡,這也是絲路貿(mào)易的基本特點(diǎn)之一。摘編自于倩古絲綢之路貿(mào)易規(guī)律探析材料二這種人的跨洲流動(dòng),客觀上促進(jìn)了整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和滲透。經(jīng)濟(jì)上,則首先表現(xiàn)在世界動(dòng)植物的大交流。歐洲人把馬、牛、羊等家畜和小麥、大麥等農(nóng)作物以及橄欖、葡萄等水果帶到美洲;美洲的玉米、馬鈴薯、西紅柿、番薯、花生、南瓜、可可、煙草、棉花等物種也開始流向世界各地。另一方面,世界地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)了,出現(xiàn)了全球性經(jīng)濟(jì)關(guān)系。繁榮的三角貿(mào)易可

16、謂一個(gè)典型的佐證。從歐洲把甘蔗酒、布匹、槍支及金屬用具運(yùn)往非洲,從非洲運(yùn)奴隸到美洲,再?gòu)拿乐捱\(yùn)砂糖、煙草和白銀到歐洲。西歐的海外殖民擴(kuò)張和殖民掠奪又為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。摘編自楊和平世界近代史教學(xué)內(nèi)容研究二題材料三在17世紀(jì)中葉,利物浦的人口不到4 000,一年上繳的船稅只有可憐的12英鎊。1709年,利物浦的第一艘運(yùn)奴船從非洲向美洲的巴巴羅斯種植園運(yùn)送了200多名奴隸,獲利4 000多英鎊。此后,利物浦逐漸成為了英國(guó),乃至整個(gè)歐洲最大的販奴港口。它的城市人口在70年間翻了7倍,18世紀(jì)末上繳的船稅達(dá)到了60多萬(wàn)英鎊。根據(jù)英國(guó)史學(xué)家的統(tǒng)計(jì),在1795年,利物浦的奴隸貿(mào)易占到了英國(guó)奴隸貿(mào)易的62

17、.5%,占到了歐洲販奴貿(mào)易總額的40%,按照英國(guó)人自己的說(shuō)法,利物浦這座城市“沒有一塊磚不滲透著奴隸的鮮血”。摘編自英國(guó):日不落帝國(guó)的輝煌(1)根據(jù)材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較古絲路貿(mào)易與新航路開辟后世界貿(mào)易的異同。(2)根據(jù)材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述世界市場(chǎng)形成的影響。參考答案(1)同:都加強(qiáng)了沿路地區(qū)和民族間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái);都促進(jìn)了沿途多種文明的交流。異:前者更多體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化交流,后者伴隨著殖民擴(kuò)張;前者的商品多為奢侈品,后者的商品多為與人們生活密切聯(lián)系的商品;前者屬于地區(qū)性市場(chǎng),后者屬于世界市場(chǎng)。(2)影響:為西歐資本主義發(fā)展提供了資本原始積累,但給遭到殖民侵略的地區(qū)和人民

18、卻造成了極大的破壞和災(zāi)難。在西歐殖民列強(qiáng)獲得血腥財(cái)富的同時(shí),世界市場(chǎng)進(jìn)一步得到拓展。14.(2018四川資陽(yáng)一模,41)閱讀材料,完成下列要求。材料在1500年前后,人類進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代,它以西方崛起為標(biāo)志,翻轉(zhuǎn)了東方“先進(jìn)”、西方“落后”的布局。從那個(gè)時(shí)候起,西方就成了世界的牽引機(jī),“西方中心論”從那個(gè)時(shí)候開始,“普世”之說(shuō)也由此而來(lái)。普世主義的真正含義是將西方等同于世界,由此一來(lái),文明的多樣性就不復(fù)存在。曾經(jīng)被西方霸權(quán)扭曲的文明之間的不平等關(guān)系,現(xiàn)在重新被扭轉(zhuǎn)。亨廷頓說(shuō):這是“文明的沖突”;我說(shuō):這是“文明的回歸”。“回歸”意味著文明的多樣性再次呈現(xiàn),文明間的關(guān)系重新平等。錢乘旦文明的多樣性

19、與現(xiàn)代化的未來(lái)根據(jù)材料主旨并結(jié)合所學(xué)知識(shí)自擬論題進(jìn)行論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合)參考答案示例:世界文明具有多樣性,“西方中心論”是謬論。在人類文明的早期就已存在獨(dú)立發(fā)展的五大區(qū)域文明與五大文明區(qū)域,它們都經(jīng)歷了各自的軸心時(shí)代。其中,羅馬文明、中華文明、阿拉伯文明等都是世界最輝煌的文明之一,都曾深刻影響東西方。西方近代文明的產(chǎn)生源于14世紀(jì)歐洲資本主義萌芽,再經(jīng)過新航路的開辟和不斷的對(duì)外擴(kuò)張,形成了資本主義世界殖民體系和資本主義世界市場(chǎng),建立起西方主導(dǎo)下的資本主義世界體系。其他文明體系在西方文明的征服、碰撞、影響下痛苦地步入近現(xiàn)代,但不管是中國(guó)還是廣大亞非拉其他地區(qū)最終都很少有徹底拋棄自身傳統(tǒng)文明走進(jìn)近現(xiàn)代的。相反,他們幾乎都在堅(jiān)持傳統(tǒng)文明的基礎(chǔ)上形成了本國(guó)特色的現(xiàn)代文明。即使如日本“全盤西化”實(shí)行明治維新,但最終還是選擇了以日本文化整合西方文化的現(xiàn)代化之路。歐洲文明在發(fā)展過程中也在吸收其他文明的優(yōu)秀成果,兩次世界大戰(zhàn)證明其本身存在很大缺陷。各區(qū)域文明是平等的,都有其生存發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),彼此間需要相互包容和尊重,不需要盲目崇拜?！拔鞣街行恼摗睅в形鞣絻?yōu)勢(shì)論傾向,是謬論。