（通用版）高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 階段能力提升練（二）-人教版高三歷史試題

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1、階段能力提升練(二) (第1至4講) (45分鐘·100分) 一、選擇題(12題,共48分) 1.(2015·宜賓一模)史學(xué)家汪榮祖認(rèn)為:“私人所修,所謂野史,諸如雜史、雜記、小說之類,既亦出士人之手,無論觀點(diǎn)或方法,未必異于史官,而私修雖偶有他書不載的可貴記錄,然掌握史料有限,往往道聽途說,真?zhèn)坞s糅,整個(gè)而言,野史絕不如正史之可信,更遠(yuǎn)不如正史之全面與完整?！睋?jù)此說明　(　　) A.歷史研究與個(gè)人身份有關(guān) B.野史不如正史完整 C.歷史研究應(yīng)掌握大量史料 D.正史比野史更可信 【解析】選C。私人也可以修史,“無論觀點(diǎn)或方法,未必異于史官”,可見歷史研究與個(gè)人身份無關(guān),故A

2、錯(cuò)誤;野史不如正史完整的觀點(diǎn)過于絕對,故B錯(cuò)誤;整體而言,野史絕不如正史,原因是“掌握史料有限,往往道聽途說,真?zhèn)坞s糅”,可見歷史研究應(yīng)掌握大量史料,故C正確;正史比野史更可信的觀點(diǎn)過于絕對,故D錯(cuò)誤。 2.“古者天子封諸侯,其地足以容其民,其民足以滿城以自守也。”這段文字的核心觀點(diǎn)是　(　　) A.分封制的目的在于擴(kuò)張疆土 B.分封制易導(dǎo)致分裂割據(jù) C.諸侯國領(lǐng)土不能隨意擴(kuò)展 D.諸侯國實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 【解析】選C。分封制的目的是拱衛(wèi)周王室的安全,而且材料也沒有體現(xiàn)擴(kuò)張疆土,故A錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國時(shí)期才形成分裂割據(jù)局面,材料反映的是分封初期狀況,故B錯(cuò)誤;結(jié)合材料“容其民”“自守”等信

3、息可以看出分封對諸侯領(lǐng)土有一定限制,故C正確。D在材料中沒體現(xiàn)。 3.(2015·衡陽一模)有人認(rèn)為,中國古代政治從宗周時(shí)代的“禮儀政治”到大秦帝國時(shí)代的郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是　(　　) A.禮儀與政治分離 B.從人治到法治 C.國家管理制度化 D.為民主政治奠基 【解析】選C。在秦朝加強(qiáng)對國家管理的一系列措施中,注重禮法并重,故A錯(cuò)誤;秦朝仍然是專制主義中央集權(quán)制,仍然是人治,故B錯(cuò)誤;根據(jù)材料信息“郡縣制、官僚制和法律控制手段,無疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種‘現(xiàn)代化’趨勢”可知,國家管理已有了明確的制度規(guī)定

4、,故C正確;秦朝建立的制度體現(xiàn)的仍然是專制,故D錯(cuò)誤。 4.(2015·洛陽二模)據(jù)研究,唐代舉薦制度與宰相累出世家現(xiàn)象水乳交融,難分因果。而軍功也是拜相的方式,出將入相是這一時(shí)代為官者的理想追求。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)　(　　) A.士族壟斷仕途 B.科舉制度形同虛設(shè) C.選官方式多樣 D.科舉制兼顧多個(gè)階層 【解析】選C。由材料中“舉薦制度與宰相累出世家現(xiàn)象水乳交融……軍功也是拜相的方式”等信息,說明當(dāng)時(shí)選官制度多樣,故C正確。“世家”壟斷仕途只是當(dāng)時(shí)選官制度的一種現(xiàn)象,故A錯(cuò)誤?？婆e制度是當(dāng)時(shí)選官的主要途徑,故B錯(cuò)誤?？婆e制不是材料論述的主要內(nèi)容,故D錯(cuò)誤。 5.(2

5、015·新余二模)錢穆《國史大綱》中指出:“此田制用意并不在求田畝之絕對均給,只求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水平?！贝颂锂€最有可能是　 (　　) A.天子賜予的井田 B.國家授予的無主荒地 C.租種的諸侯土地 D.因軍功而受賞的土地 【解析】選B。北魏至唐朝前期,政府實(shí)行均田制,制定官民占有土地的最高限額,限制土地買賣,符合“求富者稍有一限度,貧者亦有一最低之水平”,故B正確。 6.(2015·云南一模)明初政府招用商人把糧食實(shí)物代為輸送到北方邊防衛(wèi)所,換取販鹽執(zhí)照,然后到指定鹽場支鹽,并在指定地區(qū)銷售,晉商以此為契機(jī)崛起。這表明　(　　) A.商幫的活動(dòng)是官營商

6、業(yè)的新形態(tài) B.鹽業(yè)官營制度已正式廢除 C.政府通過經(jīng)濟(jì)手段將商人組織化 D.政府改變對商人歧視政策 【解析】選C。商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,以會(huì)館為辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán),并非官營商業(yè)的新形態(tài),故A錯(cuò)誤;政府招商代運(yùn),并需領(lǐng)取販鹽執(zhí)照,在指定地點(diǎn)支鹽、銷售,故而鹽業(yè)官營制度已正式廢除這一說法有誤,故B錯(cuò)誤;從材料關(guān)鍵詞“政府招用商人”“晉商”“契機(jī)”可以看出政府招商并制定相關(guān)政策措施組織商人進(jìn)行經(jīng)營,故C正確;從題目中無法看出政府對商人歧視政策的變化,故D錯(cuò)誤。 7.(2015·開封二模)明朝萬歷年間,福建泉州府“佃農(nóng)所獲,朝登垅畝,夕貿(mào)市廛”;而浙江秀水縣佃農(nóng)“上米貿(mào)銀,別

7、以中下者抵租”。對材料現(xiàn)象解釋最準(zhǔn)確的是　(　　) A.農(nóng)村出現(xiàn)資本主義萌芽 B.農(nóng)村租佃經(jīng)營成為主流 C.農(nóng)民所交地租有所下降 D.農(nóng)業(yè)與市場的聯(lián)系加強(qiáng) 【解析】選D。材料中沒有出現(xiàn)雇傭關(guān)系,不能推測農(nóng)村是否出現(xiàn)資本主義萌芽,故A錯(cuò)誤;材料只介紹明朝萬歷年間兩地農(nóng)村租佃經(jīng)營狀況,無法推測這種經(jīng)營是否成為主流,故B錯(cuò)誤;佃農(nóng)用中下等米沖抵地租,無法推測農(nóng)民所交地租是否有所下降,故C錯(cuò)誤;由材料信息“夕貿(mào)市廛”“上米貿(mào)銀”可知佃農(nóng)將收獲的糧食賣到市場,農(nóng)產(chǎn)品日益商品化,與市場的聯(lián)系加強(qiáng),故D正確。 8.(2015·鄭州三模)宋以前,孟子的地位一直隱而不顯,其地位甚至不及顏回。宋代,一

8、場聲勢浩大的孟子升格運(yùn)動(dòng)展開。朱熹把《孟子》與《論語》并列,《孟子》躋身“四書”,成為士人必讀的官方教科書。宋代孟子地位提高的根本原因是　(　　) A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用 B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處 C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴(yán)峻挑戰(zhàn) D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說體系提高學(xué)術(shù)修養(yǎng) 【解析】選B。解讀材料看出,孟子地位的提升與朱熹有關(guān),而不是孟子自己,故A錯(cuò)誤;朱熹將《孟子》與《論語》并列,使之躋身“四書”,成為士人必讀的官方教科書,原因在于孟子的思想與理學(xué)在政治和理論訴求上有諸多契合之處,B正確;宋儒是儒學(xué)在面

9、臨佛、道挑戰(zhàn)后形成的,C錯(cuò)誤;D沒有指出根本原因。 9.(2015·太原三模)明朝有學(xué)者言:“惟夫國之有是,出于群心之自然……匹夫匹婦之所是,主與臣不得矯之以為非;匹夫匹婦之所非,主與臣不得矯之以為是?！币陨涎哉摗?　　) A.受西方啟蒙思想影響 B.否定了君主制度 C.主張建立法治社會(huì) D.強(qiáng)調(diào)對民意的尊重 【解析】選D。題干材料的意思是對于國是的決策,應(yīng)該是出于“群心”。統(tǒng)治階級不能因“匹夫匹婦”地位卑賤而予以否定。表明作者強(qiáng)調(diào)君主治國要尊重民意,故D正確;A不符合史實(shí);學(xué)者言論強(qiáng)調(diào)的是尊重民眾意愿,并沒有否定君主制,故B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)法律治國的理念,故C錯(cuò)誤。

10、10.(2015·泰州二模)費(fèi)正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》中說:“(宋元時(shí)期)由于所有的官員和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味與心態(tài)都具有市民化的特征。”下列文化成就不能體現(xiàn)這一特征的是　(　　) A.柳永的詞雅俗并陳,適應(yīng)娛樂場所的需要 B.關(guān)漢卿的《竇娥冤》大量使用白話、方言 C.張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋的市井生活 D.王冕的《墨梅圖》強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,追求神韻意趣 【解析】選D。柳永的詞雅俗并陳,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)娛樂場所的需要,關(guān)漢卿的《竇娥冤》大量使用白話、方言以及張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋的市井生活,都符合高雅文化“都市化”“市民化”的特征,故A

11、、B、C不選;王冕的《墨梅圖》強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,追求神韻意趣,體現(xiàn)了文人畫的特征,與材料信息不符,故選D。 11.(2015·臨川三模)古人寫字用黃紙,寫錯(cuò)了,就用黃色的礦物顏料“雌黃”涂抹后重寫。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證》篇有“以雌黃改‘宵’為‘苜’”的記載。后人把那些不問事實(shí),妄論一番,輕易下結(jié)論,稱之為“信口雌黃”“口中雌黃”等。這一現(xiàn)象說明　(　　) A.印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了文化的傳播 B.古代科學(xué)與技術(shù)之間開始走向結(jié)合 C.紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的發(fā)展 D.古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新 【解析】選C。題干材料沒有反映印刷術(shù)的信息,故A錯(cuò)誤;造紙術(shù)與“雌黃”不能體現(xiàn)科學(xué)與

12、技術(shù)的結(jié)合,故B錯(cuò)誤;“黃紙”是造紙術(shù)發(fā)明后紙的應(yīng)用。涂寫錯(cuò)字的“雌黃”和成語“信口雌黃”“口中雌黃”體現(xiàn)了與黃紙應(yīng)用相關(guān)的技術(shù)及文化的發(fā)展,故C正確。題干材料沒有體現(xiàn)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新,也不符合題干的主旨,故D錯(cuò)誤。 12.(2015·武漢三模)蘇格拉底從未留下任何文字,但他死后很快就被譽(yù)為許多哲學(xué)學(xué)派的始祖,甚至一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都宣稱他們是蘇格拉底的傳人。這說明　(　　) A.蘇格拉底的門生遍及希臘各地 B.人文主義泛濫需要以公權(quán)約束 C.人文精神成為希臘的官方意識(shí) D.蘇格拉底的思想得到廣泛認(rèn)同 【解析】選D。由與蘇格拉底的學(xué)說“大相徑庭的學(xué)派”可知,這些人不一定都是

13、蘇格拉底的門生,故A錯(cuò)誤;都宣稱“是蘇格拉底的傳人”與人文主義的泛濫無關(guān),故B錯(cuò)誤;C在題干材料中沒有體現(xiàn);從題干所述蘇格拉底“被譽(yù)為許多哲學(xué)學(xué)派的始祖”“都宣稱他們是蘇格拉底的傳人”看出,蘇格拉底的思想得到認(rèn)同,故D正確。 二、非選擇題(2題,共52分) 13.閱讀材料,回答問題。 材料一　論治者類欲禁奢,以為財(cái)節(jié)則民可與富也?！杳坎┯^天下之勢,大抵其地奢則其民必易為生;其地儉則其民必不易為生也。何者?勢使然也。今天下之財(cái)賦在吳越。吳俗之奢,莫盛于蘇杭之民。有不耕寸土而口食膏粱,不操一杼而身衣文繡者,不知其幾何也,蓋俗奢而逐末者眾也。只以蘇、杭之湖山言之,其居人按時(shí)而游,游必畫舫、

14、肩輿,珍饈良醞,歌舞而行,可謂奢矣。而不知輿夫舟子、歌童舞妓,仰湖山而待爨(音:cu􀅣n意:燒火煮飯)者不知其幾。故曰,彼有所損,則此有所益。若使傾財(cái)而委之溝壑,則奢可禁。不知所謂奢者,不過富商大賈,豪家巨族,自侈其宮室、車馬、飲食、衣服之奉而已。彼以粱肉奢,則耕者、庖者分其利;彼以紈綺奢,則鬻者、織者分其利。 ——[明]陸楫《蒹葭堂雜著摘抄》 材料二　隨著城市的發(fā)展,實(shí)際工資的上漲,與之并行的許多消費(fèi)品價(jià)格的下降,在19世紀(jì)八九十年代,使得工人們能夠消費(fèi)得起食物和除住房以外的東西了。工人們的預(yù)算中現(xiàn)在也包括了更多的衣服開銷,甚至可以去進(jìn)行休閑消費(fèi)了?！藗儚泥l(xiāng)村向城市

15、的大量遷移,從事農(nóng)業(yè)的人口數(shù)量急劇下降。到20世紀(jì)50年代,歐洲大部分地區(qū)的農(nóng)民數(shù)量都下降了50%,但工人階級的規(guī)模并沒有因此而擴(kuò)大。隨著白領(lǐng)雇員人數(shù)的逐漸增加,產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)逐漸下降了。同時(shí),工人階級的實(shí)際工資上升使他們能夠以中產(chǎn)階級的模式進(jìn)行消費(fèi)了,由此進(jìn)入了一些觀察家所稱的“消費(fèi)社會(huì)”。20世紀(jì)20年代,商業(yè)中引入了分期付款方式,這種方式在50年代廣為流行,使得工人們有能力像中產(chǎn)階級一樣購買電視、洗衣機(jī)、冰箱、吸塵器、錄音機(jī)和汽車等。 ——[美]杰克遜.J.斯皮瓦格爾《西方文明簡史》 (1)根據(jù)材料一,簡要評述陸楫的消費(fèi)觀,并概括指出明末清初江南地區(qū)社會(huì)生活方面出現(xiàn)的新現(xiàn)象。(16分

16、) (2)根據(jù)材料二,概括19世紀(jì)以來歐洲工人階級消費(fèi)觀念發(fā)生了怎樣的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡要分析“消費(fèi)社會(huì)”興起的條件。(14分) 【解析】第(1)題第一問評述某觀點(diǎn),首先要從材料中提煉出觀點(diǎn)是什么,其次要考慮該觀點(diǎn)提出的背景,結(jié)合材料出處可定位于明代,聯(lián)系政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化三方面史實(shí)可得出背景,尤其是經(jīng)濟(jì)方面商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,思想文化方面具有反封建的民主思想,評述即要求有評有述,評主要涉及積極和消極兩個(gè)方面。第(2)題第一問依據(jù)材料可知出現(xiàn)了休閑消費(fèi)、提前消費(fèi)(預(yù)付消費(fèi));第二問考查材料獲取與解讀能力,同時(shí)涉及知識(shí)遷移能力。 答案:(1)觀點(diǎn):反對禁奢,(2分)認(rèn)為富有階層的消費(fèi)有利于

17、擴(kuò)大生產(chǎn)、促進(jìn)就業(yè)和財(cái)富的重新分配,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。(4分)評述:是明代商品經(jīng)濟(jì)的反映,一定程度上顛覆了傳統(tǒng)的本末觀和禁奢觀,有利于商品生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步;過分夸大了奢侈的作用,應(yīng)正確看待。(6分)新現(xiàn)象:江南民眾定期旅游,奢侈消費(fèi);與旅游相關(guān)的商業(yè)、服務(wù)業(yè)興起。(4分) (2)變化:希望在生活用品上有更多的消費(fèi);出現(xiàn)了休閑消費(fèi)和提前消費(fèi)(預(yù)付消費(fèi))。(6分)條件:城市人口大量增加;商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展;經(jīng)濟(jì)收入快速增長;消費(fèi)觀念轉(zhuǎn)變(分期付款);社會(huì)保障制度建立(福利國家)。(8分) 14.(2015·衡陽一模)閱讀材料,完成下列要求。 材料　下面是我國高中先后使用的大綱版教材與

18、新課程版教材部分編目對照。 對比現(xiàn)行的2007年新課程版高中教材,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出2000年大綱版教材的一個(gè)特點(diǎn),并進(jìn)行評價(jià)。(22分)(特點(diǎn)表述明確清楚;評價(jià)可就這一特點(diǎn)所表現(xiàn)出的優(yōu)點(diǎn)與不足進(jìn)行分析,觀點(diǎn)正確,理由充分。) 【解析】本題屬于開放式題目,首先,根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出大綱版教材的一個(gè)特點(diǎn),然后,對該特點(diǎn)從進(jìn)步性、局限性兩方面評價(jià),言之有理即可。 答案:答案一:特點(diǎn):大綱版教材以時(shí)序?yàn)橹骶帉?屬編年體通史;新課程版教材按知識(shí)分類為主編寫,屬專題史體例。評價(jià):大綱版教材的優(yōu)點(diǎn)是以時(shí)序?yàn)橹鳂?gòu)建歷史體系,能讓學(xué)生有一個(gè)清晰的時(shí)間發(fā)展線索,缺點(diǎn)是不利于對知識(shí)問題或某一方面進(jìn)行探究。 答案二:特點(diǎn):大綱版教材能全面反映一定歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的內(nèi)容,新課程版教材則注重某一方面的單一陳述。評價(jià):大綱版教材的優(yōu)點(diǎn)是把政治、經(jīng)濟(jì)、文化三大方面知識(shí)整合在一起,便于掌握一定時(shí)期的歷史全貌和時(shí)代結(jié)構(gòu)。缺點(diǎn)是不利于對知識(shí)問題和專題進(jìn)行拓展和整理,還存在中外知識(shí)割裂、缺乏關(guān)聯(lián)的局限。 答案三:特點(diǎn):大綱版教材知識(shí)建構(gòu)簡潔明了,新課程版教材則注重知識(shí)方面的拓展。 評價(jià):大綱版教材注重總體把握,但存在與初中知識(shí)重復(fù)的局限。