（通用版）高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分模塊二 世界古代、近代篇 第一步 專題優(yōu)化 專題七課時提升訓(xùn)練-人教版高三歷史試題

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1、（通用版）2016年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分模塊二 世界古代、近代篇 第一步 專題優(yōu)化 專題七課時提升訓(xùn)練 (時間：45分鐘，滿分：100分) 一、選擇題(本題共7小題，每小題4分，共28分) 1．(2015·青海西寧二模)科學(xué)史上不乏富有傳奇色彩又留下深刻啟迪的故事。伽利略在比薩斜塔進行了重物自由下落實驗，牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感，愛因斯坦設(shè)想孿生兄弟中的一個以光速作太空旅行后將會比未旅行的兄弟更年輕。這說明(　　) A．科學(xué)發(fā)展以否定前人理論為前提 B．科學(xué)理論是在批判中向前發(fā)展的 C．三人共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)基礎(chǔ) D．生物學(xué)發(fā)展終于打破了神學(xué)桎

2、梏 解析：選B。伽利略為牛頓力學(xué)創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)，愛因斯坦相對論批判繼承和發(fā)展牛頓力學(xué)，故A項錯誤；牛頓力學(xué)發(fā)展了伽利略理論，愛因斯坦相對論否定牛頓力學(xué)絕對時空觀，發(fā)展了牛頓力學(xué)，故B項正確；相對論和量子論共同奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，故C項錯誤；三人理論均不屬于生物學(xué)范疇，故D項錯誤。 2．(2015·南昌模擬)布魯諾因堅持宣傳和發(fā)展日心說，于1592年被宗教裁判所逮捕入獄，1600年被燒死在羅馬鮮花廣場。1925年美國田納西州通過法案禁止享受公費的教師講授“否定《圣經(jīng)》中所教導(dǎo)的上帝創(chuàng)造人類的說法的任何理論”。這說明(　　) A．科學(xué)思想傳播的環(huán)境有了改善 B．科學(xué)思想傳播的阻力越來越大

3、 C．反科學(xué)思想在美國居主導(dǎo)地位 D．科學(xué)思想在西方缺乏傳播環(huán)境 解析：選A。從布魯諾為堅持科學(xué)而被燒死，到1925年用法律限制進化論，可知對于科學(xué)思想傳播的限制不斷減弱，故A項正確；B項與題意相反，故B項錯誤；材料僅對享受公費的教師講授“否定《圣經(jīng)》中所教導(dǎo)的上帝創(chuàng)造人類的說法的任何理論”加以限制，不能說明反科學(xué)思想居主導(dǎo)地位，故C項錯誤；D項表述與史實不符，故D項錯誤。 3．愛因斯坦在一次演講中說：“達爾文的生存競爭以及同它有關(guān)的選擇理論，被很多人引證來作為鼓勵競爭精神的根據(jù)。但這是錯誤的……要啟發(fā)這種創(chuàng)造性的心理才能……把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位?！睂Υ私庾x錯誤的

4、是(　　) A．愛因斯坦認(rèn)為達爾文的進化論是錯誤的 B．愛因斯坦不贊同人類社會鼓勵惡性的競爭 C．愛因斯坦鼓勵科學(xué)創(chuàng)新 D．愛因斯坦重視培養(yǎng)理性獨立的人格 解析：選A。題干愛因斯坦所講的話表達的意思是人們對達爾文進化論作為鼓勵競爭精神的根據(jù)的理解方式是錯誤的，而并不是否定達爾文的進化論，故A項錯誤，符合題意；題干中“達爾文的生存競爭……但這是錯誤的”體現(xiàn)出愛因斯坦反對人類惡性競爭，故B項正確，不符合題意；題干中“要啟發(fā)這種創(chuàng)造性的心理才能……把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首位”體現(xiàn)出愛因斯坦鼓勵科學(xué)創(chuàng)新，故C項正確，不符合題意；題干中“把發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力放在首

5、位”也體現(xiàn)出愛因斯坦重視培養(yǎng)理性獨立的人格，故D項正確，不符合題意。 4．(2015·鄭州二模)阿里巴巴1998年正式注冊，隨后，卓越、京東、凡客誠品、蘇寧易購相繼成立。2012年，中國網(wǎng)絡(luò)零售超過1.2萬億人民幣，成為僅次于美國的第二大網(wǎng)購市場。2014年，中國網(wǎng)絡(luò)零售額已突破社會消費零售總額的10%。這說明(　　) A．電子商務(wù)已成為第三產(chǎn)業(yè)的主流 B．知識經(jīng)濟提高了社會勞動生產(chǎn)率 C．發(fā)展中國家是“新經(jīng)濟”的主要受益者 D．信息技術(shù)推動了企業(yè)經(jīng)營方式的革新 解析：選D。信息技術(shù)推動了電子商務(wù)的發(fā)展，使企業(yè)經(jīng)營從利用傳統(tǒng)平臺發(fā)展到利用新的信息平臺，故D項正確。從材料10%的數(shù)據(jù)

6、來看，電子商務(wù)并不是第三產(chǎn)業(yè)的主流，故A項錯誤；材料中沒有提到勞動生產(chǎn)率的問題，故B項錯誤；發(fā)達國家是新經(jīng)濟的創(chuàng)造者，它們才是“新經(jīng)濟”的主要受益者，故C項錯誤。 5．“在時間和空間關(guān)系上，傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)完全遵循牛頓的時間與空間概念，倒敘部分都有清楚的交代。而意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時間’，牛頓時間完全被打成碎片，按心理活動予以重新組合?！逼渲畜w現(xiàn)“意識流派的語言結(jié)構(gòu)”的是(　　) A．古典主義文學(xué)　　　　　 B．浪漫主義文學(xué) C．現(xiàn)代主義文學(xué) D．現(xiàn)實主義文學(xué) 解析：選C。據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“意識流派的語言結(jié)構(gòu)遵循的是柏格森的‘心理時間’，牛頓時間完全被打成碎片，按

7、心理活動予以重新組合”，可知此派別集中表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事背景模糊不清，符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特征，故選C項。 6．(2015·內(nèi)蒙古赤峰三模)如圖是創(chuàng)作于1866—1867年的法國名畫《圣阿德雷斯的露臺》，對它的準(zhǔn)確描述是(　　) A．以重大事件為題材，突出理性，注重畫面的嚴(yán)整和諧 B．運用鮮明色彩和奔放筆法，強調(diào)畫面整體的完整統(tǒng)一 C．強調(diào)捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象” D．反映知識分子的精神困惑和對藝術(shù)的長久迷惘 解析：選C。19世紀(jì)后半期，產(chǎn)生了印象派美術(shù)，《圣阿德雷斯的露臺》表現(xiàn)了捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，符合“創(chuàng)作于1866—1867年”的背景

8、，故C項正確；18世紀(jì)末19世紀(jì)初，新古典主義美術(shù)誕生，該畫未體現(xiàn)“以重大事件為題材”，故A項錯誤；拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù)，但該畫未體現(xiàn)“奔放筆法”，故B項錯誤；D項是對現(xiàn)代主義美術(shù)的描繪，20世紀(jì)開創(chuàng)的形形色色與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的新流派，統(tǒng)稱為現(xiàn)代主義美術(shù)，該畫明顯不屬于現(xiàn)代主義美術(shù)，故D項錯誤。 7．(2015·長沙模擬)無聲片大師卓別林拍攝諷刺希特勒的影片《大獨裁者》時，美國電影管理局曾試圖阻止影片的拍攝，納粹分子則大肆攻擊卓別林，而之前對卓別林贊不絕口的好萊塢也改口批評起來。從中可以得出的結(jié)論是(　　) A．德國市場對于好萊塢意義重大 B．《大獨裁者》是又一部無聲片

9、 C．好萊塢拍攝影片需經(jīng)政府同意 D．好萊塢影評圈被納粹分子控制 解析：選A。依據(jù)材料“納粹分子則大肆攻擊卓別林，而之前對卓別林贊不絕口的好萊塢也改口批評起來”可知好萊塢跟隨納粹分子立場而變化，由此可見德國市場對好萊塢意義重大，故A項正確；《大獨裁者》是卓別林的第一部有聲影片，故B項錯誤；依據(jù)材料“美國電影管理局曾試圖阻止影片的拍攝”可知美國政府雖然反對但最終也沒有阻止成功，故C項錯誤；材料中沒能反映納粹分子控制好萊塢影評圈，只是影響了好萊塢影評圈，故D項錯誤。 二、非選擇題(22分) 8．(2015·天津和平區(qū)二模) 2011年10月，隨著美國蘋果公司CEO史蒂夫·喬布斯的離世，

10、一句網(wǎng)絡(luò)帖子迅速走紅：“上帝有三個蘋果：一個誘惑了夏娃，一個砸醒了牛頓，一個被喬布斯咬了一口，并改變了我們每個人看世界的方式?！遍喿x材料并回答下列問題。 材料一　在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的序言里，牛頓寫道：理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的運動和產(chǎn)生任何運動的力的科學(xué)。因此，本書被命名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。因為，自然哲學(xué)的一切難題都涉及通過各種運動現(xiàn)象來研究自然力，再通過這些自然力來解釋其他現(xiàn)象。 材料二　愛因斯坦與牛頓的對話(虛擬) 愛因斯坦：你真?zhèn)ゴ?，你建立了牛頓力學(xué)框架體系，相對論中存在的問題都被你指了出來。 牛頓：你比我更偉大，相對論在許多學(xué)科中有著廣泛的應(yīng)用，它和量子力學(xué)一

11、起，已成為現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論，相對論包容了我的三條運動定律及萬有引力定律。 愛因斯坦：你我的理論都有瑕疵。 牛頓：哪有十全十美的理論，大家不用我們的理論，他們沒有別的理論可用，圣人、神仙也要犯錯誤，你我都是凡人，你我的身軀已經(jīng)融入了自然界，但是，你我的靈魂還留在人間。 ——毛民義：相對論網(wǎng)站 材料三　“科學(xué)”一詞起源于中國古漢語，原意為“科舉之學(xué)”。到近代日本翻譯西方著作，翻譯英文science的時候，引用了中國古漢語的“科學(xué)”一詞，意為各種不同類型的知識和學(xué)問。到了1893年，康有為引進并使用“科學(xué)”二字。嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》等科學(xué)著作時，也用“科學(xué)”二字。此后，“科學(xué)”二字便

12、在中國廣泛使用。——百度名片 (1)材料中被“砸醒”后的牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)是什么？牛頓的“眾多發(fā)現(xiàn)”在人類文明史上產(chǎn)生了什么巨大的歷史作用？(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識指出牛頓力學(xué)體系與愛因斯坦相對論的關(guān)系。他們留給人類的“靈魂”是什么？(8分) (3)結(jié)合所學(xué)知識，簡述近代意義的“科學(xué)”在中國近代社會發(fā)展進程中所產(chǎn)生的積極作用。(6分) 解析：第(1)問，第一小問發(fā)現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識可知是萬有引力定律；第二小問作用，結(jié)合所學(xué)經(jīng)典力學(xué)建立的意義回答。第(2)問，第一小問關(guān)系，根據(jù)所學(xué)知識從繼承與發(fā)展的角度回答；第二小問靈魂，是指科學(xué)探索精神。第(3)問，從政治、經(jīng)濟、思想角度，回答

13、進化論對中國政治的影響、西方科技對中國經(jīng)濟的影響及西方民主思想對近代中國思想運動的影響。 答案：(1)發(fā)現(xiàn)：萬有引力定律。 作用：構(gòu)成了近代力學(xué)體系，完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合，成為17世紀(jì)科學(xué)革命的主要成就；促進了近代物理學(xué)的進一步發(fā)展；促進了工業(yè)革命的開展與啟蒙運動的興起。 (2)關(guān)系：牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律；相對論是對牛頓力學(xué)的繼承與發(fā)展。 靈魂：科學(xué)探索精神。 (3)作用：政治上，進化論成為推動近代中國社會變革的主要思想武器；經(jīng)濟上，利用西方先進科技，發(fā)展近代工業(yè)，促進中國經(jīng)濟發(fā)展；思想上，民主、科學(xué)的口號成為新文化運動的主要訴求。