2022～2023學(xué)年高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 議論文論證方法學(xué)習(xí)策略 課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),議論文論證方法學(xué)習(xí)策略,高,三,年級(jí) 語(yǔ)文,學(xué)習(xí)策略,一、深讀教材,二、分析佳作,三、仿用習(xí)得,學(xué)習(xí)論證方法,議論文,寫(xiě)作除了要有正確鮮明的論點(diǎn)和確鑿充分的論據(jù)外，還要有嚴(yán)密的論證，只有三者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才是一篇有說(shuō)服力的文章,。,常見(jiàn),的論證方法有：例證法、引證法、喻證法、對(duì)比法、類比法等,。,對(duì)于論證方法我們既要學(xué)習(xí)怎樣用,，更要學(xué)習(xí)怎樣用好。,舉例論證,舉例論證指用列舉,確鑿、充分且有代表性的事例來(lái)證明論點(diǎn)。作用：具體有力地論證觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。如：,器量,之于人，是成就事業(yè)的基石。,藺相如出使秦國(guó)

2、，忍受,廷,辱是器量,；廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪于藺門(mén)也是器量。趙國(guó)文相武將的,大器,量不僅,幫助他們?cè)谌盒蹱?zhēng)霸中施展了自己的本領(lǐng)，共同維護(hù)了,趙,國(guó)的安寧,，而且也讓他們的美名彪炳史冊(cè)。,考生作文胸中有器量，人生天地寬,舉例論證,方法一：使用單個(gè),事例,恰當(dāng)取舍，概括,敘述,敘述,材料要簡(jiǎn)明扼要。一般而言，議論文事例應(yīng)是針對(duì)構(gòu)成論點(diǎn)的要素作概括的敘述，不使用描寫(xiě)，刪去與論點(diǎn)關(guān)系不大的內(nèi)容，不宜面面俱到，全盤(pán)照抄，更不能篡改材料。,六國(guó)論：,“趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。”,舉例論證,方法二：使用,多個(gè),事例,排比列舉，簡(jiǎn)短,有力,采用排比列

3、舉的方式，一口氣鋪陳若干個(gè)事例,，這些,事例多是讀者比較熟悉的常見(jiàn)材料，不必詳述，每個(gè)事例只需用一句話概括列舉,出來(lái)即可。,舉例論證,方法,二：使用,多個(gè)事例,排比列舉，簡(jiǎn)短有力,當(dāng),西南聯(lián)大師生冒著敵人的戰(zhàn)火，依然苦學(xué)經(jīng)書(shū)，心懷天下,，,他們,的名字就被牢牢的鐫刻在中華大地之上；當(dāng)梁?jiǎn)⒊脐惓鲂?，,以,千鈞之力掙脫封建枷鎖，強(qiáng)盛的中國(guó)永不會(huì)將他忘記；當(dāng)屠,呦,呦,力排眾議，以青蒿作為最終的研究對(duì)象時(shí)，千百萬(wàn)的瘧疾,患者,已,把她,視為救星,考生作文,國(guó)之重器，勇立潮頭，無(wú)問(wèn)西東,舉例論證,方法,二：使用,多個(gè)事例,排比列舉，簡(jiǎn)短有力,運(yùn)用,排比列舉法，既簡(jiǎn)明扼要，節(jié)省筆墨，又組成整齊的句式

4、，氣勢(shì)如虹，能使立論大氣磅礴，無(wú)懈可擊；反駁則如摧枯拉朽，勢(shì)不可當(dāng)。我們同學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中，最好在排比列舉之后要對(duì)這一系列例子進(jìn)行一個(gè)總的議論。,假使,聯(lián)大師生畏于戰(zhàn)火的殘酷，假使梁?jiǎn)⒊饔谑浪椎?抱怨，,假使,屠呦呦囿于未知的恐懼，那么,他們終,是“泯然眾人矣”。,舉例論證,方法三：一,事例多用,多角度、多層面發(fā)掘,對(duì),所,掌握,的素材，可以從,不同角度、多個(gè)層面,挖掘，然后運(yùn)用到文章,中,。,共和國(guó),勛章獲得者鐘南山的事跡可以從下面四個(gè)角度挖掘,：,堅(jiān)持真理，敢說(shuō)真話；最美逆行，不怕?tīng)奚?樂(lè)觀積極,，嚴(yán)謹(jǐn)應(yīng)對(duì)；強(qiáng)身,健體，健康第一。,舉例論證,方法四：由點(diǎn)到面,，層次分明,在,運(yùn)用事例時(shí)，

5、可先概括地引述幾件相關(guān)事例，再由點(diǎn)到面，概述事實(shí)論據(jù)，然后再展開(kāi)相關(guān)的議論或,評(píng)析。,面對(duì),鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，中國(guó)將面臨無(wú)充餉之銀、無(wú),御敵,之,兵的危險(xiǎn)，林則徐毅然挺身而出，虎門(mén)銷煙壯舉威懾中外；,面,對(duì),元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石,，,不,指南方不肯休”，至今讀到這震撼人心的詩(shī)句，仍讓人激動(dòng),不,舉例論證,（接上頁(yè)）已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的,高,尚,情操，,為了,祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋,頭顱、,灑,熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是因?yàn)樗麄冃闹?做出的,正確,的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng),中的,青年，他

6、們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng),足,可驚,天地,、泣鬼神，與天地兮比壽、與日月兮齊光。,考生作文,心靈的選擇,舉例論證,運(yùn)用,例證法注意事項(xiàng)：,1,緊扣論點(diǎn)，選擇真實(shí)、典型、有說(shuō)服力的事例。,2,緊扣論點(diǎn)，對(duì)事例進(jìn)行概述，突出精華和重點(diǎn)，與論點(diǎn)有機(jī)結(jié)合。,3,緊扣論點(diǎn)，結(jié)合事例加以分析，使事例與論點(diǎn)結(jié)合緊密。,4,事例切忌單一狹隘，要豐富廣泛，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。,引用論證,引用論證指的是在,議論中引用公理、名言警句、經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、傳說(shuō)、古今詩(shī)文等，以此作為論據(jù)，來(lái)證明觀點(diǎn)的一種論證方法。,作用,要根據(jù)所引材料具體分析。如引用名言警句、權(quán)威數(shù)

7、據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人軼事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者；引用古典詩(shī)詞名句，可以增強(qiáng)議論的文學(xué)性等。,引用論證,“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。,”,新時(shí)代,的我們，縱然渺小平凡就如苔花一般，也要擔(dān)當(dāng)起國(guó)家,的,責(zé)任,，盡自己所能，做最大貢獻(xiàn)。,考生作文天下興亡，匹夫有責(zé),引用論證,運(yùn)用引用論證，,包括兩個(gè)方面的因素：一要找到確切的理論論據(jù)，可以稱之為,“引”,；二要對(duì)理論論據(jù)加以分析，使之與論題充分聯(lián)系起來(lái)，可以稱之為,“證”,。,常用的引用論證有,兩種類型：,直引法,，直接引用名言警句或詩(shī)句來(lái)證明文章的中心；,修飾法,，即引語(yǔ)在文中作定語(yǔ)，

8、以修飾語(yǔ)的形式出現(xiàn),。,引用論證,方法一：,1,個(gè),名人,1,個(gè)名言,名事,議論,初,唐四杰之一王勃有這樣一句名言：“窮且益堅(jiān)，不墜青云,之志,。,”,由此可見(jiàn),：志向是我們走向成功的根本保證。,引用論證,方法一：,1,個(gè)名人,1,個(gè)名言,名事,議論,初,唐四杰之一王勃有這樣一句名言：“窮且益堅(jiān)，不墜青云,之志,?！?他正是以此為座右銘，才終成大器的。大凡古今中外的,仁人,志士，無(wú)一不是以“志”為精神動(dòng)力，才最終事業(yè)有成的。,由此,可見(jiàn)：志向是我們走向成功的根本保證。,引用論證,方法二：,N,個(gè)名句,議論,日知錄,正始,有云：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！辫b湖女,俠,秋,瑾亦殷殷寄語(yǔ)：“但凡愛(ài)國(guó)之心

9、，人不可不有,”,而,陶行知,先生,則強(qiáng)調(diào)：“國(guó)家是大家的。愛(ài)國(guó)是個(gè)人的本分。”國(guó)，,我們,生于,斯，長(zhǎng)于斯。愛(ài)它，我們責(zé)無(wú)旁貸；愛(ài)它，即當(dāng)堅(jiān)定信念,，,滿懷,激情、以身許之，進(jìn)而投身于推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展之,滾滾,洪流,中,。,引用論證,方法三：,1,個(gè)名人,N,個(gè)名言名事,議論,南美洲,作家加萊亞諾無(wú)疑是殿堂級(jí)的人物。這個(gè)被稱為“,南,美洲,的良心”的作家，以火一般的熱情和執(zhí)著，發(fā)出對(duì)現(xiàn)實(shí)最,有,力,的叩問(wèn)?！拔覟槟切┎荒茏x我的作品的人寫(xiě)作，為那些社會(huì),底,層,的人寫(xiě)作，為不識(shí)字以及沒(méi)辦法識(shí)字的人寫(xiě)作?！彼霉P尖,溫,暖了南美洲,的底層人民，又用目光毫不留情地鞭撻全球化下被,人,們忽視,的

10、暴戾與野蠻。加萊亞諾的文字永遠(yuǎn)充滿戰(zhàn)斗的激情，,正,引用論證,方法三：,1,個(gè)名人,N,個(gè)名言名事,議論,（接上頁(yè),）如他的,作品名“南美洲,被切開(kāi)的血管”。而,加萊,亞諾本人,，也,是一,位倔強(qiáng)、頑強(qiáng)、勇毅的戰(zhàn)斗者，正是心里,從未,熄滅的,火光，,讓他,的作品有了溫度，有了直指人心的力量。他,筆,下的真實(shí),與真心,，印證,了“文如其人”這個(gè)詞，也給世界文壇,留,下了不朽,的傳奇,。,考生作文,筆下的真實(shí)與真心,引用論證,方法四：,N,個(gè)名人,N,個(gè)名言名事,議論,縱觀,天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求,，,心甘情愿,為社會(huì)奉獻(xiàn)的。千百年來(lái)，奉獻(xiàn)精神如同血液，在,我們,民族,軀體

11、中不息地流動(dòng)；如同乳汁，哺育了一代又一代中華,兒女,的成長(zhǎng)；,如同火炬，點(diǎn)燃了炎黃子孫的愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)。從為治水患,三,過(guò),家門(mén)而不入的大禹，到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔,”,的,屈原；從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的戚繼光，,到,引用論證,方法四：,N,個(gè)名人,N,個(gè)名言名事,議論,（接上頁(yè)）“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；,從,“,愿與,人民同,患難，誓拼熱血固神州”的朱德總司令，到“虧,了,我,一個(gè)，,幸福,十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬(wàn)千！他們?cè)?奉獻(xiàn),之,時(shí)，,從沒(méi)想,過(guò)要得到什么回報(bào)，而是心甘情愿地把自己的,智慧,乃至,生命,獻(xiàn)給,了崇高的事業(yè)。,引用論證,運(yùn)用引

12、證法注意事項(xiàng)：,1.,所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，,都為達(dá)到特定,的交際目的，即使談同一個(gè)問(wèn)題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)理論論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境之中。,2.,引用的內(nèi)容,要簡(jiǎn)潔。議論是在發(fā)表自己的見(jiàn)解而不是在介紹他人的見(jiàn)解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服,自己,引用論證,（接上頁(yè),）,的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分,。,過(guò)多,的,引文,，很容易將自己的分析淹沒(méi)。,3.,要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無(wú)誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。,4.,引證法的要點(diǎn)就在于

13、“引文加分析，分析扣論點(diǎn)”，這樣才能使理論論據(jù)發(fā)揮應(yīng)有的作用。,對(duì)比論證,對(duì)比論證指的是用,正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。作用：突出論證觀點(diǎn)，讓人印象深刻。如,：,強(qiáng)盛,的中國(guó)需要的是袁隆平這樣的國(guó)之重器,他有“,一身,布衣,為國(guó)先”的沉穩(wěn)，而非陳光標(biāo)千金宴請(qǐng)流浪漢的浮躁；,強(qiáng)盛,的,中國(guó)需要的是錢(qián)鐘書(shū)這樣的國(guó)之重器,他領(lǐng)“,橫掃,清華讀書(shū),館,”的潮流，而非“雞爪女”網(wǎng)曝事件的風(fēng)騷,。,考生作文,國(guó)之重器，勇立潮頭，無(wú)問(wèn)西東,對(duì)比論證,方法一：道理上的對(duì)比,世上,的道理，往往有正反兩個(gè)方面：勤奮與懶惰，誠(chéng)實(shí)與虛偽，開(kāi)放與封閉，積極與消極，自立與依賴，廉潔與腐敗，團(tuán)結(jié)與分裂，

14、堅(jiān)強(qiáng)與軟弱，節(jié)儉與奢侈，創(chuàng)新與守舊,運(yùn)用對(duì)比論證，就是要找到道理的對(duì)立面，并進(jìn)一步展開(kāi)議論。,對(duì)比論證,方法二：事例上的對(duì)比,即,在論證過(guò)程中，使用正面和反面對(duì)比鮮明的多個(gè)事例，在兩相對(duì)照的同時(shí)，通過(guò)分析，來(lái)突出孰是孰非，使觀點(diǎn)更明確。這種寫(xiě)法需要分成兩步進(jìn)行：,第一步，圍繞,觀點(diǎn)，選取正反兩方面的事實(shí),論據(jù)；第二步，針對(duì),事例中的關(guān)鍵句，緊扣論點(diǎn)進(jìn)行分析。,對(duì)比論證,方法二：事例上的,對(duì)比,秦檜,身居一品，滿腹經(jīng)綸，詩(shī)詞歌賦，樣樣精通，但他,品行,低劣,，學(xué)問(wèn)裝進(jìn)肚子里，歪思想也裝進(jìn)去了。于是乎以莫須有,的,罪名,害死了岳飛，自己也落得一個(gè)遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。儒家學(xué)派,的,創(chuàng)始人,孔子，座下三千

15、弟子，有七十二賢人，自己的學(xué)問(wèn)可以,說(shuō),在,當(dāng)時(shí)已經(jīng)是無(wú)人能比，可依舊謙虛地說(shuō)“三人行，,必有我?guī)?焉,”，深受后人稱贊。秦檜徒有學(xué)問(wèn)，道德缺失，使他的人生,如,對(duì)比論證,方法二：事例上的,對(duì)比,（接上頁(yè)）同一張滴落墨汁的白紙，布滿污點(diǎn)，被千秋萬(wàn)代唾罵,。,而,孔子德才兼?zhèn)?，為他的人生增光添彩，被稱為萬(wàn)世師表?？梢?jiàn),，,有了,學(xué)問(wèn)要關(guān)注道德的培養(yǎng)，有了道德可以輔助學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)，,所,以,，這兩者相輔相成，缺一不可。,對(duì)比論證,運(yùn)用,對(duì)比法注意事項(xiàng)：,1,比較的雙方要具備可比性。,2,要建立合理的比對(duì)參照系。對(duì)比論證的運(yùn)用范圍很廣，可以進(jìn)行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強(qiáng)與弱,等，在比較

16、中分析和闡明兩者的差異對(duì)立之后，是非昭然，自,然就能夠確立論點(diǎn)了。,對(duì)比論證,對(duì)比可以是兩個(gè)對(duì)象之間的比較，也可以是同一對(duì)象自身前后不同階段之間的比較，,前者稱,為,橫向比較，后者稱為縱向比較。運(yùn)用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上，否則，會(huì)顯得說(shuō)服力不夠。,比喻論證,比喻論證就是用,人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。,作用：生動(dòng)形象地論證觀點(diǎn)，使文章淺顯易懂，易于理解,和接受,。,例如我們學(xué)過(guò)的勸學(xué)拿來(lái)主義都是借助比喻論證,闡明觀點(diǎn)的。,比喻論證,方法一：比喻描繪,是,指選取恰當(dāng)?shù)氖挛铮帽扔鞯男揶o格，對(duì)所論證的概念、觀點(diǎn),進(jìn)行描繪,，使論證語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有感染力，增加,文采。,對(duì),一個(gè)人來(lái)說(shuō)，革新如同洗澡，洗去身上的污垢，人才會(huì),容,光,煥發(fā)，煥然一新。自然，只是外表的潔凈還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更,重要,的,是清除內(nèi)心的污垢，凈化心靈,。,考生作文,我們應(yīng)該怎樣革新,比喻論證,方法二：比喻說(shuō)理,就是,借其他人、事、物中蘊(yùn)含的道理來(lái)論證自己要表達(dá)的某種思想觀點(diǎn)，通常稱為借喻說(shuō)理。一種是喻議分開(kāi)，先喻后議或先議后喻；一種是邊喻邊議，喻議交融,。,比喻論證,1,先喻后議,：先