第四章-第三節(jié)(二、氣質(zhì);三、性格)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,第四章（人格）的第三節(jié) 能力、氣質(zhì)和性格,一、能力（前述過了）,二、氣質(zhì),三、性格,二、氣質(zhì),(,一,)氣質(zhì)的概念及其特點(diǎn),(二),氣質(zhì)的類型及行為特征,(三)氣質(zhì)的生理基礎(chǔ),(四)氣質(zhì)的特性,(五)如何看待氣質(zhì)類型,(六)氣質(zhì)與教育,(,一,)氣質(zhì)的概念及其特點(diǎn),氣質(zhì)的概念,氣質(zhì)的特點(diǎn),氣質(zhì)的概念,氣質(zhì)是個(gè)性中表現(xiàn)最明顯、最易為人觀察到的心理現(xiàn)象，通常叫做“脾氣”或 “秉性”、“性情”，如有的人做起事來雷厲風(fēng)行、干脆利落，有的人慢條斯理、不緊不慢，有的人愛說愛笑、喜歡熱鬧，有的人則沉默寡言、喜歡獨(dú)處等，這

2、些都是氣質(zhì)的不同表現(xiàn)。從心理學(xué)角度看，,氣質(zhì)是指個(gè)體在心理活動(dòng)中表現(xiàn)出來的典型的穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。,氣質(zhì)是人的個(gè)性特征中的一項(xiàng)重要因素，它不僅影響著一個(gè)人性格的表現(xiàn)形式，而且在某些性格品質(zhì)及能力的形成和發(fā)展中也會(huì)起一定的促進(jìn)或延緩作用。,氣質(zhì)的特點(diǎn),與其他個(gè)性相比，它有兩個(gè)重要的特點(diǎn)。,氣質(zhì)表現(xiàn)人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。,氣質(zhì)是最穩(wěn)定的個(gè)性特征。,氣質(zhì)表現(xiàn)人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,所謂心理活動(dòng)的動(dòng)力特征是指心理過程發(fā)生時(shí)的,強(qiáng)度,（,情緒體驗(yàn)的強(qiáng)弱，意志努力的程度,等）、,速度,（,知覺、記憶速度，思維的敏捷性和靈活性，注意轉(zhuǎn)移的靈活程度，言語、動(dòng)作的快慢,)、,穩(wěn)定性,（,注意集中時(shí)間的

3、長短、情緒起伏變化的頻率）,以及心理活動(dòng)的,傾向性,（,心理活動(dòng)傾向于外部或內(nèi)部,),等。它常常使人的動(dòng)作方式、行為舉止戴上某種“色彩”，例如，有的人稍不如意就暴跳如雷，說明其情緒發(fā)生的速度快、強(qiáng)度大；有的人遇事總是冷靜沉著、不慍不火，說明其情緒發(fā)生慢，也不強(qiáng)烈，這些都是氣質(zhì)的差異及其表現(xiàn)。,可見，氣質(zhì)的動(dòng)力特征并不是指個(gè)性的內(nèi)部動(dòng)力因素，它不決定個(gè)體是否活動(dòng)，也不決定個(gè)體活動(dòng)的具體方向，它只是作為顯露在外的動(dòng)力特征，而表現(xiàn)于人的心理活動(dòng)和行為之中。例如，有的人急躁直率，容易沖動(dòng)；有的人活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速；有的人安靜穩(wěn)重，反應(yīng)緩慢；有的人內(nèi)向孤僻，體驗(yàn)深刻這些都反映了人們心理活動(dòng)和行為舉止上的

4、不同的外在動(dòng)力特征，從而形成了人不同的氣質(zhì)，氣質(zhì)仿佛使一個(gè)人在整個(gè)心理活動(dòng)表現(xiàn)上涂上了個(gè)人獨(dú)特的色彩。,當(dāng)然，心理活動(dòng)的這些動(dòng)力特征并不都屬于氣質(zhì)特征。例如一個(gè)人不論有什么樣的氣質(zhì)特征，在順利之時(shí)，總是情緒比較飽滿，精神比較振奮，活動(dòng)的節(jié)奏也比較快，表現(xiàn)出增力的積極的情感體驗(yàn)和行為方式；而在不順利之時(shí)，則往往會(huì)表現(xiàn)出精神不振、情緒低落，活動(dòng)的節(jié)奏也會(huì)減慢，表現(xiàn)出減力的消極的情感體驗(yàn)和行為方式。這些都是由活動(dòng)的內(nèi)容、目的和動(dòng)機(jī)等引起的心理活動(dòng)動(dòng)力特征的表現(xiàn)，而不是氣質(zhì)特征的表現(xiàn)。氣質(zhì)特征指的是人無論在什么場合經(jīng)常表現(xiàn)出來的典型的較穩(wěn)定的動(dòng)力特征，是不以活動(dòng)目的、內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的。,氣質(zhì)是最穩(wěn)定的個(gè)性

5、特征,氣質(zhì)與能力、性格相比，它是最穩(wěn)定的個(gè)性心理特征，具有天賦性，是與生俱有的。人出生后就帶有個(gè)人氣質(zhì)的某種特點(diǎn)，例如，有的嬰兒喜哭鬧、好動(dòng)、不認(rèn)生，有的則比較平穩(wěn)、安靜、害怕生人；有的嬰兒靈敏，有的則遲鈍等；說明氣質(zhì)受個(gè)體與生俱有的生物特性所制約。對(duì)成人來說也是如此，我們常說“江山易改、稟性難移”，指的就是氣質(zhì)具有不易改變的特點(diǎn)。但這種穩(wěn)定性是相對(duì)的，“秉性”難移，并非不能移，在一定環(huán)境和教育的影響下，可以有一定程度的改變。,這里需要澄清一點(diǎn)的是，在日常生活中，人們一提到氣質(zhì)，就和風(fēng)度、氣度聯(lián)系在一起。在評(píng)價(jià)某某人的言談舉止時(shí)，都會(huì)自然地用“氣質(zhì)”二字，如某歌星、影星、球星、節(jié)目主持人氣質(zhì)不

6、一般等等。我們?nèi)粘Ｉ钪姓f一個(gè)人有“氣質(zhì)”更多是指一個(gè)人外形美，舉止優(yōu)雅，衣著打扮得體，文化修養(yǎng)高。顯然，日常生活中所指的“氣質(zhì)”概念的含義與心理學(xué)中的“氣質(zhì)”概念的含義是有區(qū)別的，心理學(xué)上所講的氣質(zhì)，更多的是指人的脾氣、秉性和性情。,(二),氣質(zhì)的類型及行為特征,氣質(zhì)是一個(gè)古老的概念。在古希臘語里，其原意是指“比例”“關(guān)系”的意思。最早研究氣質(zhì)的是古希臘的醫(yī)生希波克拉底，他提出“體液說”，認(rèn)為人體內(nèi)有四種性質(zhì)不同的體液：血液、黃膽汁、黑膽汁和黏液。血液出自心臟，黃膽汁生于肝臟，黑膽汁生于胃部，黏液生于腦部。他認(rèn)為，正是這四種體液過多或過少，或者比例不適當(dāng)，人就會(huì)感到痛苦。四種體液調(diào)和，人就健

7、康幸福。還由于這四種體液在不同的人體內(nèi)比例配合不同，因而就產(chǎn)生了不同人的不同的行為方式和氣質(zhì)表現(xiàn)。后來古羅馬醫(yī)生蓋倫繼承了這種體液說，并把人的氣質(zhì)分成多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。盡管體液說對(duì)氣質(zhì)類型的解釋缺乏科學(xué)依據(jù)，但這四種氣質(zhì)類型的名稱仍被許多學(xué)者采用并一直沿用至今。具體來說，四種氣質(zhì)類型的主要特征如下。,多血質(zhì),膽汁質(zhì),黏液質(zhì),抑郁質(zhì),多血質(zhì),多血質(zhì)屬于敏捷好動(dòng)的類型。,這種氣質(zhì)類型的人具有很強(qiáng)的耐受性、敏捷性和可塑性，反應(yīng)速度快，感受性較弱。活潑、好動(dòng)、為人熱情、善于交際、適應(yīng)能力強(qiáng)，常能機(jī)智地?cái)[脫窘境。但注意力容易轉(zhuǎn)移，興趣廣泛而多變，做事馬虎、堅(jiān)持性差，情感豐富易表露，

8、心理活動(dòng)具有外傾性。紅樓夢中的王熙鳳的性情就屬典型的多血質(zhì)氣質(zhì)類型。,膽汁質(zhì),膽汁質(zhì)屬于興奮而熱烈的類型。,這種氣質(zhì)類型的人感受性較弱，敏捷性、可塑性均強(qiáng)，興奮比抑制占優(yōu)勢，他們直率、熱情、精力旺盛，遇事反應(yīng)強(qiáng)烈、易急躁，常感情用事，智力活動(dòng)具有極大的靈活性。整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩，具有外傾性。水滸傳中的李逵的性情就屬典型的膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型。,黏液質(zhì),黏,液質(zhì)屬緘默而沉靜的類型。,這種氣質(zhì)類型的人具有很強(qiáng)的耐受性，善于克制和忍耐；敏捷性、可塑性、興奮性較弱，他們動(dòng)作緩慢、遇事沉著、冷靜、自制力強(qiáng)，喜歡沉思，善于獨(dú)處，工作認(rèn)真踏實(shí)，但比較固執(zhí)刻板、靈活性不足。不易接受新生事物，不能迅速

9、地適應(yīng)變化了的環(huán)境，情緒平穩(wěn)、不易外露，具有內(nèi)傾性。水滸傳中的豹子頭林沖沉著老練，身負(fù)深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬般無奈，終于逼上梁山。豹子頭林沖的性情就屬典型的黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。,抑郁質(zhì),抑郁質(zhì)屬呆板而羞澀的類型。,這種氣質(zhì)類型的人感受性很強(qiáng)，體驗(yàn)深刻，他們孤僻、敏感、心細(xì)，善于覺察別人不易覺察的事物的細(xì)節(jié)，情感體驗(yàn)深刻而持久，動(dòng)作遲緩、行動(dòng)無力易疲倦，不喜歡出頭露面、很少表現(xiàn)自己，具有內(nèi)傾性。紅樓夢中的林黛玉的性情就屬典型的抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型。,以上四種氣質(zhì)類型在個(gè)體身上的表現(xiàn)，除少數(shù)人屬于這四種類型的典型代表外，絕大多數(shù)人都是混合型，即一種氣質(zhì)類型的某些特征同另一種或多種氣質(zhì)類型的某些

10、特征的混合。,(三)氣質(zhì)的生理基礎(chǔ),有關(guān)氣質(zhì)生理基礎(chǔ)的理論很多，這里僅就影響較大的五種學(xué)說加以介紹。,體液說,體型說,血液說,激素說,巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說,體液說,希波克拉特提出，人體內(nèi)有四種液體，即血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁。每一種液體和一種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。黃膽汁相對(duì)于膽汁質(zhì)，血液相對(duì)于多血質(zhì)，黏液相對(duì)于黏液質(zhì)，黑膽汁相對(duì)于抑郁質(zhì)。一個(gè)人身上哪種液體占的比例比較大，他就具有和這種液體相對(duì)應(yīng)的那種氣質(zhì)類型。希波克拉特所劃分的這四種氣質(zhì)類型比較切合實(shí)際，所以至今仍沿用。但是，希波克拉特的學(xué)說缺乏科學(xué)根據(jù)，是一種樸素的唯物主義。,體型說,體型說由德國精神病學(xué)家克雷奇默(也譯為克瑞奇米爾）（

11、,E.Kretschmer),提出。根據(jù)人的體型特點(diǎn)把人分成三種類型，即,肥滿型,、,瘦長型,、,筋骨型,。例如，,肥滿型,產(chǎn)生躁狂氣質(zhì)，其行動(dòng)傾向?yàn)樯平浑H、活潑、熱情、平易近人等；,瘦長型,產(chǎn)生分裂氣質(zhì)，其行動(dòng)傾向?yàn)椴簧平浑H、孤僻、神經(jīng)質(zhì)、多思慮等；,筋骨型,產(chǎn)生黏著氣質(zhì)，其行動(dòng)傾向?yàn)槊詰?、認(rèn)真、理解緩慢、行為較沖動(dòng)等。他認(rèn)為這三種體型與不同精神病的發(fā)病率有關(guān)。,美國心理學(xué)家,謝爾頓,（,W.H.Sheldon),認(rèn)為，形成體型的基本成分胚葉與人的氣質(zhì)關(guān)系密切。他根據(jù)人的外層、中層和內(nèi)層胚葉的發(fā)育程度將氣質(zhì)分成三種類型。,內(nèi)胚葉型：,豐滿、肥胖。特點(diǎn)是動(dòng)作緩慢、愛好社交、情感豐富、隨和、有耐

12、性。,中胚葉型：,肌肉發(fā)達(dá)、結(jié)實(shí)、體型呈長方形。特點(diǎn)是動(dòng)作粗放、精力旺盛、喜愛運(yùn)動(dòng)、自信、富有進(jìn)取性和冒險(xiǎn)精神。,外胚葉型：,高大細(xì)致、體質(zhì)虛弱。特點(diǎn)是動(dòng)作生硬、善于自制、對(duì)藝術(shù)有特殊愛好，并傾向于智力活動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、工作熱心負(fù)責(zé)、睡眠差、易疲勞。,克雷奇默和謝爾頓的體型說雖然揭示了體型與氣質(zhì)的某些一致性，但并未說明體型與氣質(zhì)間關(guān)系的機(jī)制。體型與氣質(zhì)的關(guān)系并不像他們所講的那么簡單和直接，二者之間并不存在因果關(guān)系。,血液說,血型說由日本學(xué)者,古川竹二,提出，他根據(jù)血型把人的氣質(zhì)分為,A、B、0、AB,四種類型：,A,型：,內(nèi)向、保守、多疑、焦慮、富于感情、缺乏果斷性，容易灰心喪氣。,B,型

13、：,外向、積極、善交際、感覺靈敏、輕諾言、寡信、好管閑事。,O,型：,膽大、好勝、喜歡指揮別人、自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、積極進(jìn)取。,AB,型：,兼有,A,型和,B,型特征。,血液作為人體的一種構(gòu)成物質(zhì)也許會(huì)對(duì)人的氣質(zhì)產(chǎn)生一些影響，但認(rèn)為氣質(zhì)完全是由血型決定的觀點(diǎn)是沒有科學(xué)根據(jù)的。,激素說,美國心理學(xué)家,伯曼,把人分為四種分泌腺的類型，即,甲狀腺型、垂體腺型、腎上腺型,和,性腺型,，,并認(rèn)為內(nèi)分泌腺類型不同的人氣質(zhì)也不相同。例如，甲狀腺型的人，甲狀腺分泌過多者，精神飽滿、意志堅(jiān)強(qiáng)、感知靈敏；甲狀腺分泌不足者，遲緩、冷淡、癡呆、被動(dòng)。,垂體腺型,的人智慧聰穎；腎上腺型的人情緒容易激動(dòng)；性腺型的人性別角色突

14、出等。,雖然內(nèi)分泌腺的活動(dòng)影響了人的行為和心理，但是，內(nèi)分泌腺的活動(dòng)并不是孤立的，因?yàn)閮?nèi)分泌腺的活動(dòng)也受神經(jīng)系統(tǒng)的支配。所以，不能把氣質(zhì)只看做是由內(nèi)分泌腺?zèng)Q定的。,巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的基本特性,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型及其與氣質(zhì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的基本特性,巴甫洛夫認(rèn)為高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程有兩個(gè)，即興奮和抑制。所謂興奮，是指神經(jīng)活動(dòng)由靜息狀態(tài)或較弱的狀態(tài)轉(zhuǎn)為活動(dòng)或較強(qiáng)的狀態(tài)；所謂抑制，是指神經(jīng)活動(dòng)由活動(dòng)的狀態(tài)或較強(qiáng)的狀態(tài)轉(zhuǎn)為靜息的狀態(tài)或較弱的狀態(tài)。,巴甫洛夫指出，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的兩個(gè)基本過程有三個(gè)基本特性，這就是它們的強(qiáng)度、平衡性和靈活性。,神經(jīng)過程的強(qiáng)度,是指神

15、經(jīng)細(xì)胞能接受的刺激的強(qiáng)弱程度，以及神經(jīng)細(xì)胞持久工作的能力。神經(jīng)過程的強(qiáng)度有強(qiáng)弱之分，興奮過程強(qiáng)者，在強(qiáng)烈刺激的作用下仍能形成條件反射，并能保持已經(jīng)形成的條件反射；興奮過程弱者，在強(qiáng)刺激作用下難于形成條件反射，甚至?xí)挂呀?jīng)形成的條件反射受到抑制或遭到破壞。抑制過程強(qiáng)者可長時(shí)間忍受持續(xù)不斷的內(nèi)抑制，抑制過程弱者只能忍受較短時(shí)間的內(nèi)抑制。,神經(jīng)過程的平衡性,是指興奮和抑制兩種過程的力量是否平衡，所以神經(jīng)過程的平衡性有平衡和不平衡之分，不平衡又有興奮占優(yōu)勢和抑制占優(yōu)勢兩種情況。,神經(jīng)過程的靈活性是指興奮和抑制兩種過程相互轉(zhuǎn)化的難易程度，有靈活和不靈活之分。,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型及其與氣質(zhì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,根據(jù)神

16、經(jīng)過程的,三種,特性,，,巴甫洛夫確定出四種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型。,強(qiáng)、不平衡型,：,其特點(diǎn)是興奮過程強(qiáng)于抑制過程,，,陽性條件反射比陰性條件反射易于,形成,。這是一種易興奮、豪放不羈的類型,，,又,稱興奮型或不可遏制型。,強(qiáng)、平衡、靈活型,：,其特點(diǎn)是興奮與抑制過程都比較強(qiáng)，并且容易轉(zhuǎn)化，反應(yīng)敏捷，外表活潑，能較快適應(yīng)迅速變化的外界環(huán)境，,又稱活潑型。,強(qiáng)、平衡、不靈活型,：,其特點(diǎn)較易形成條件反射，但不易改造，是一種堅(jiān)毅而行動(dòng)遲緩的類型，,也稱安靜型,。,弱型,：,其特點(diǎn)是興奮與抑制過程都弱。過強(qiáng)的刺激容易引起疲勞，甚至引起神經(jīng)衰弱、神經(jīng)官能癥，并以膽小畏縮、反應(yīng)速度緩慢為特征，,又稱抑制型。

17、,這四種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型的神經(jīng)過程的特點(diǎn)，以及與之相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型如下表所示。,神經(jīng)過程的基本特征,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型,氣質(zhì)類型,強(qiáng)度,平衡性,靈活性,強(qiáng),不平衡,-,興奮型（沖動(dòng)型）,膽汁質(zhì),強(qiáng),平衡,靈活,活潑型,多血質(zhì),強(qiáng),平衡,不靈活,安靜型,黏液質(zhì),弱,-,-,抑制型,抑郁質(zhì),高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與氣質(zhì)類型對(duì)照表,(四)氣質(zhì)的特性,感受性和耐受性,反應(yīng)的敏捷性,可塑性,情緒的興奮性,感受性和耐受性,感受性是人的感覺器官對(duì)外界刺激的感覺能力，它是用感覺閾限的大小來度量的。耐受性是指神經(jīng)系統(tǒng)能夠忍受外界刺激的強(qiáng)度和持續(xù)的時(shí)間，感受性強(qiáng)者，很弱的刺激也能感受得到，因而他對(duì)較強(qiáng)刺激的耐受性就比較低

18、；相反，感受性弱者，較強(qiáng)的刺激才能感受得到，因而他對(duì)較強(qiáng)的刺激的耐受性就比較高。,反應(yīng)的敏捷性,反應(yīng)的敏捷性是神經(jīng)過程靈活性的外在表現(xiàn)，反應(yīng)時(shí)的快慢、動(dòng)作、言語、思維、記憶、注意轉(zhuǎn)移的速度等都反映敏捷性。,可塑性,根據(jù)環(huán)境的變化改變自己行為以適應(yīng)外界環(huán)境的可塑程度，也是神經(jīng)過程靈活性的表現(xiàn)。,情緒的興奮性,情緒的興奮性指的是,情緒表現(xiàn)的強(qiáng)弱程度。有的人情緒興奮性高而抑制能力低；有的人情緒興奮性低但其對(duì)情緒的控制能力較強(qiáng)。情緒的興奮性是神經(jīng)過程的平衡性的表現(xiàn)。,人的言語、思維和情感常指向于外者為外向，常指向于內(nèi)者為內(nèi)向。指向性和情緒的興奮性有密切的聯(lián)系，興奮性高者外向，興奮性低者內(nèi)向。同時(shí)，指向

19、性也表明興奮和抑制哪種過程占優(yōu)勢，興奮占優(yōu)勢者外向，抑制占優(yōu)勢者內(nèi)向。,(五)如何看待氣質(zhì)類型,氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可塑性；,氣質(zhì)類型沒有好壞之分；,氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低，但能影響工作的效率,氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)；,氣質(zhì)類型能影響健康。,氣質(zhì)的穩(wěn)定性和可塑性,一個(gè)人的氣質(zhì)類型在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。如果在童年時(shí)期生活條件極為惡劣，或者在成年時(shí)期遇到了重大的生活事件，可以導(dǎo)致人的氣質(zhì)的顯著變化。但是，這種變化過程是很緩慢的，甚至當(dāng)條件適宜的時(shí)候，原來的面貌還可以得到恢復(fù)。,氣質(zhì)類型沒有好壞之分,氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力的特征，就動(dòng)力特征而言無所謂

20、好壞；同時(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面，也都有其消極的方面，沒法比較哪一種氣質(zhì)類型更好。,氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低，但能影響工作的效率,氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人智力發(fā)展的水平，也不會(huì)決定一個(gè)人成就的大小。但是，不同領(lǐng)域的工作對(duì)人的要求是不同的，如果一個(gè)人的氣質(zhì)類型正好適合工作的要求，他會(huì)感到工作得心應(yīng)手，對(duì)工作有濃厚的興趣。如果不考慮氣質(zhì)類型對(duì)工作的適宜性將會(huì)增加人的心理負(fù)擔(dān)，給他帶來煩惱，也會(huì)影響到他的工作效率。,氣質(zhì)類型影響性格特征形成的難易和對(duì)環(huán)境的適應(yīng),不同氣質(zhì)類型的人在形成性格特征的時(shí)候有些比較容易，有些就比較難。例如膽汁質(zhì)的人容易形成勇敢、果斷、堅(jiān)毅的性格特征，但卻難于形成善

21、于克制自己情緒的性格特征。多血質(zhì)的人容易形成熱情好客、機(jī)智開朗的性格特征，卻難于形成耐心細(xì)致的性格特征。,環(huán)境是在不斷變化的，遇到變化的環(huán)境，一個(gè)人怎樣應(yīng)付，能否自如，這是對(duì)一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境能力的檢驗(yàn)。一般來說，多血質(zhì)的人機(jī)智靈敏，容易用很巧妙的辦法應(yīng)付環(huán)境的變化；黏液質(zhì)的人常用克制忍耐的方法應(yīng)付環(huán)境，也能達(dá)到目的；膽汁質(zhì)的人脾氣暴躁，在不順心的時(shí)候容易產(chǎn)生攻擊行為，造成不良的后果；抑郁質(zhì)的人過于敏感，比較脆弱，容易受到傷害，感受到挫折。后兩種類型的人適應(yīng)環(huán)境的能力都不強(qiáng)。,氣質(zhì)類型能影響健康,膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。,(六)氣質(zhì)與教育,在教育教學(xué)中，根據(jù)學(xué)

22、生的不同氣質(zhì)類型，可以從以下幾方面做好教育工作；,對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見；,針對(duì)學(xué)生氣質(zhì)差異因材施教；,幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育，培養(yǎng)良好的氣,質(zhì)品質(zhì)；,特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生；,組建學(xué)生干部隊(duì)伍，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)。,對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見,氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力特征，無所謂好壞；同時(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有積極的方面，也都有其消極的方面，無法比較好壞。,針對(duì)學(xué)生氣質(zhì)差異因材施教,針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異，教育中對(duì)不同氣質(zhì)特點(diǎn)的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異，做到“一把鑰匙開一把鎖”。,對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說服力

23、，培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。,對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，,可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。,對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，,教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。,對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，,則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲的批評(píng)。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊

24、的優(yōu)點(diǎn)。,幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)品質(zhì)。,隨著學(xué)生年齡的增長，他們對(duì)自身氣質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)能力和控制能力將大為提高。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓他們主動(dòng)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面，或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。,特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。,膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此，在教育中，對(duì)這兩種極端類型的學(xué)生應(yīng)該給予特別的照顧，采取一些特殊的措施，盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。,組建學(xué)生干部隊(duì)伍，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)。,在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，使班干部的氣質(zhì)特點(diǎn)與每種職務(wù)的工作要求相符

25、合，充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢。,三、性格,(一)性格的概念及其特點(diǎn),(二)性格與氣質(zhì)的關(guān)系,(三)性格類型,(四)性格的結(jié)構(gòu),(五)性格差異的鑒定,(六)良好性格塑造的途徑與方法,性格的概念,性格一詞來源于希臘語，原為雕刻之意，后轉(zhuǎn)意為印刻、標(biāo)記、特性等。在我國心理學(xué)界認(rèn)為，,性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的、習(xí)慣化的行為方式的個(gè)性心理特征。,如勤勞或懶惰、認(rèn)真或馬虎、謙虛或驕傲、自律或散漫、熱情或冷酷等。它是個(gè)體在后天的社會(huì)活動(dòng)過程中，通過與社會(huì)環(huán)境的相互作用而逐漸形成的，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。,性格的特點(diǎn),性格是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，具有明顯的社會(huì)性。,性格是比較穩(wěn)定且獨(dú)特的

26、個(gè)性心理特征。,性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。,性格是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，具有明顯的社會(huì)性,性格的社會(huì)性一方面表現(xiàn)為它是在后天的社會(huì)生活實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的，是社會(huì)生活的“烙印”在個(gè)體身上的表現(xiàn)，特別是兒童的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)性格的形成具有重要的影響作用。另一方面表現(xiàn)為性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式。恩格斯說：“人的性格不僅表現(xiàn)在他做什么，而且表現(xiàn)在他怎樣做?！薄白鍪裁础鄙婕耙粋€(gè)人活動(dòng)的傾向追求什么或拒絕什么，反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是積極的還是消極的價(jià)值取向；“怎樣做”說明其個(gè)人如何去追求或拒絕，表現(xiàn)了人的行為方式。即性格體現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式之中，而人習(xí)慣化的行為方式又體現(xiàn)著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)

27、定態(tài)度。因而人們對(duì)性格特征進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，非常重視其社會(huì)的價(jià)值取向。不同的價(jià)值取向是構(gòu)成一個(gè)人性格的重要因素。所以，我們不能抽象地談?wù)撔愿駟栴}。,性格是比較穩(wěn)定且獨(dú)特的個(gè)性心理特征,性格是在一定的社會(huì)歷史條件下，在個(gè)體的長期生活歷程中逐漸形成的，即一經(jīng)形成就比較穩(wěn)定。因而，那些一時(shí)的、情境性的、偶然的行為表現(xiàn)，不是人的性格特征的表現(xiàn)，也不能把它視為人的性格特征。例如，一個(gè)人處理問題總是優(yōu)柔寡斷，偶爾表現(xiàn)出果斷的舉動(dòng)，那么，果斷就不能看做是此人的性格特征，而優(yōu)柔寡斷才是此人的性格特點(diǎn)。正是由于性格具有一定的穩(wěn)定性，才為我們認(rèn)識(shí)他人、并依據(jù)他人的性格特征去預(yù)測其行為及其進(jìn)程提供了可能性。但是性格的穩(wěn)定

28、性并不排斥性格的可變性。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活是十分復(fù)雜的，人與人之間的交往和關(guān)系也是紛繁多變的，作為人的生活經(jīng)歷所反映的性格特征，也必然會(huì)隨著社會(huì)生活條件的變化而發(fā)生一定程度的變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。,此外，性格不僅是穩(wěn)定的，同時(shí)又是區(qū)別于他人的重要特征，為個(gè)人所獨(dú)有；即使同一性格特征，不同的人也會(huì)有不同的表現(xiàn)。例如，同樣是勤奮，有的人表現(xiàn)為默默無聞；有的人表現(xiàn)為不急不躁；有的人則表現(xiàn)為風(fēng)風(fēng)火火等。,性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征,性格在個(gè)性特征中的核心地位表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面，在所有的個(gè)性心理特征中，唯有人的性格與個(gè)體需要、動(dòng)機(jī)、信念和世界觀聯(lián)系最為密切。人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度直接構(gòu)成了個(gè)體的人

29、生觀體系，人的各種行為方式也是在這種態(tài)度體系的影響和指導(dǎo)下逐漸形成的。因此，性格是一個(gè)人道德觀和人生觀的集中體現(xiàn)，具有明顯的社會(huì)性，人的性格受道德行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判，所以有好壞之分。,另一方面，個(gè)性作為一種整體結(jié)構(gòu)包含著許多因素和特征，這些因素或特征都在性格中得以表現(xiàn)。如個(gè)性傾向性可以表現(xiàn)在性格的傾向性之中。氣質(zhì)特征也會(huì)為人的性格特征增加一種特殊的動(dòng)力色彩，并在性格的某些特征中反映出來。同樣，人的認(rèn)識(shí)、情感、意志過程的特點(diǎn)也常常在性格特征方面得以體現(xiàn)。因此，性格是個(gè)性的集中表現(xiàn)和核心特征，掌握了一個(gè)人的性格特征就等于抓住了這個(gè)人的個(gè)性鏈條的核心，可以“窺一斑而知全豹”，能夠?qū)@個(gè)人精神面

30、貌的某一方面作出相應(yīng)的評(píng)判。正是由于性格具有核心意義，作家在創(chuàng)作時(shí)總是著力刻畫作品中人物的性格特征，管理人員為提高單位的工作成效和生產(chǎn)效率，尤其注重塑造員工們的優(yōu)良性格。,案例：從“拾柴火”看性格模式,在心理學(xué)的研究，曾有人設(shè)計(jì)“拾柴火”的自然實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是保育院的40個(gè)學(xué)生。實(shí)驗(yàn)是在冬天晚上進(jìn)行的。實(shí)驗(yàn)者把濕柴放在附近的棚子里，而把干柴放在較遠(yuǎn)的山溝里，要求學(xué)生必須在晚上去拾柴生火取暖，自己則隱藏在一旁觀察孩子們的動(dòng)靜。冬天的黑夜是寒冷而可怕的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有的孩子是興高采烈地到山溝里去了；有的則邊走邊發(fā)出怨言；有的不敢遠(yuǎn)走，只是到附近的棚子里去取濕柴。后來實(shí)驗(yàn)者對(duì)他們講了有關(guān)勇敢者的故事，于

31、是到山溝里取柴的人漸漸多了。經(jīng)過幾個(gè)月的教育和觀察，發(fā)現(xiàn)有20個(gè)孩子發(fā)生了較大的變化。由此了解到孩子們的性格差異，有的勇敢主動(dòng)，有的畏縮圖方便；有的動(dòng)搖，有的則是膽怯。而他們的性格是可以通過教育改變的。,案例分析,由以上實(shí)驗(yàn)可以看出孩子們對(duì)待冬天夜晚取柴以便烤火取暖這相同的客觀現(xiàn)實(shí)，各人的態(tài)度不一樣。每個(gè)孩子對(duì)待相同的事情會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度，因而采取的行為模式也不同。在心理學(xué)中將他們這些態(tài)度和行為稱為性格特征。用科學(xué)術(shù)語說，性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中穩(wěn)定的心理特征。所謂對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，反映了人們追求什么，拒絕什么，表明人們活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和方向。而行為方式即在其態(tài)度下與之相適應(yīng)的行動(dòng)，即指人們

32、如何去追求他所要得到的事物，如何避免他所要拒絕的事物，并且這種態(tài)度是穩(wěn)定的，行為方式也是習(xí)慣化了的行為模式。以上述實(shí)驗(yàn)為例，說某個(gè)孩子是勇敢的，不僅是他的態(tài)度，而且有其在寒冷的黑夜里到山溝去取柴的行動(dòng)，而這又是經(jīng)常性的、穩(wěn)定的。人的性格是非常復(fù)雜的，其模式也各種各樣。如何了解人們的性格特征，則可以從其對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上著手。,(二)性格與氣質(zhì)的關(guān)系,由于性格與氣質(zhì)相互制約、相互影響，因而在實(shí)際生活中，人們經(jīng)常把二者混淆起來，把氣質(zhì)特征說成性格，或把性格特征說成氣質(zhì)。例如，有人常說某人的性格活潑好動(dòng)，有的人性子太急或太慢，事實(shí)上講的都是氣質(zhì)的特點(diǎn)。性格與氣質(zhì)是個(gè)性心理特征中既有區(qū)別又有聯(lián)

33、系的兩個(gè)重要方面。,性格與氣質(zhì)的區(qū)別,性格與氣質(zhì)的聯(lián)系,性格與氣質(zhì)的區(qū)別,首先，從生理基礎(chǔ)看,，,氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是個(gè)體的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型，主要體現(xiàn)為神經(jīng)類型的自然表現(xiàn)，受生物組織所制約，具有先天性；而性格的生理基礎(chǔ)則是先天的神經(jīng)類型特征在后天經(jīng)驗(yàn)的影響下，神經(jīng)系統(tǒng)所建立的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的“含金”，是人在生活中與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，它體現(xiàn)的是人的本質(zhì)屬性，具有社會(huì)性。,其次，從可塑性上看,，,氣質(zhì)穩(wěn)定性強(qiáng)，變化較慢，可塑性小；而性格可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造作用較為明顯。,其三,，,氣質(zhì)只表現(xiàn)人的情緒和行為等的動(dòng)力特征（即強(qiáng)度、速度等,)，,而與行為內(nèi)容無關(guān)，因而無好壞之分；而性格對(duì)人的行為

34、舉止具有核心意義，決定著人的行為方向和行為結(jié)果，因此它可能有益于社會(huì)，也可能有害于社會(huì)。所以性格有好壞之分，并始終有社會(huì)評(píng)價(jià)的意義。,性格與氣質(zhì)的聯(lián)系,性格與氣質(zhì)的聯(lián)系是既密切又復(fù)雜。相同氣質(zhì)類型的人可能性格特征不同；性格特征相似的人可能氣質(zhì)類型不同。具體地說，二者的聯(lián)系有以下三種情況。,其一，氣質(zhì)可按自己的動(dòng)力方式渲染性格，使性格具有獨(dú)特的色彩。例如，同是勤勞的性格特征，多血質(zhì)的人常表現(xiàn)出精神飽滿，精力充沛；黏液質(zhì)的人則表現(xiàn)出踏實(shí)肯干，認(rèn)真仔細(xì)；同是友善的性格特征，膽汁質(zhì)的人表現(xiàn)為熱情豪爽，抑郁質(zhì)的人則表現(xiàn)出溫柔體貼。,其二，氣質(zhì)會(huì)影響性格形成與發(fā)展的速度。當(dāng)某種氣質(zhì)與性格有較大的一致性時(shí)，

35、就有助于性格的形成與發(fā)展，相反會(huì)有礙于性格的形成與發(fā)展。如膽汁質(zhì)的人容易形成勇敢、果斷、主動(dòng)性的性格特征，黏液質(zhì)的人就較困難。,其三，性格對(duì)氣質(zhì)有重要的調(diào)節(jié)作用，在一定程度上可掩蓋和改造氣質(zhì)，使氣質(zhì)服從于生活實(shí)踐的要求。如飛行員必須具有冷靜沉著、機(jī)智勇敢等性格特征，在嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練中，這些性格的形成就會(huì)掩蓋或改造膽汁質(zhì)者易沖動(dòng)、急躁的氣質(zhì)特征。,(三)性格類型,按知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度分類；,按心理傾向劃分性格類型；,文化社會(huì)學(xué)的類型論；,按照個(gè)體信息加工的方式劃分性格類型；,按人格特征與職業(yè)選擇的關(guān)系劃分性格類型；,根據(jù)社會(huì)目的方向性和意志特征劃分性格類型；,按感覺尋求劃分類型。,按知

36、、情、意在性格中的表現(xiàn)程度分類,按智力、情感和意志在某個(gè)人身上占優(yōu)勢程度可劃分性格的不同類型。情緒型性格的人情緒占優(yōu)勢，行為舉止易受情緒左右；意志型性格的人意志占優(yōu)勢，其行動(dòng)目標(biāo)明確、行為主動(dòng)；理智型性格的人理智占優(yōu)勢，易用理智來衡量并支配自己的行動(dòng)。以上三種只是日常生活中極典型的性格類型，實(shí)際上多數(shù)人都是中間類型。,按心理傾向劃分性格類型,瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為人生命中的“力必多”的活動(dòng)是一切行為變化的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人的“力必多”活動(dòng)傾向于外部環(huán)境，則屬于外傾性的人，“力必多”的活動(dòng)傾向于自己，則屬于內(nèi)傾性的人。外傾性的人感情外露，自由奔放，當(dāng)機(jī)立斷，不拘小節(jié)，獨(dú)立性強(qiáng)，善交際，活動(dòng)能力強(qiáng)，但

37、也有輕率的一面。內(nèi)傾性的人處事謹(jǐn)慎，深思熟慮，顧慮多，優(yōu)柔寡斷，交際面狹窄，適應(yīng)環(huán)境比較困難。,在國外這一理論也被應(yīng)用于教育、醫(yī)療等實(shí)踐領(lǐng)域。,文化社會(huì)學(xué)的類型論,德國心理學(xué)家,斯普蘭格,和,底爾太,從文化社會(huì)學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)性格進(jìn)行分類。斯普蘭格把人的基本生活領(lǐng)域分為六個(gè)方面。根據(jù)人的認(rèn)識(shí)、行為表現(xiàn)，認(rèn)為哪一種生活方式最有價(jià)值，把人的性格區(qū)分為理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、權(quán)力型、社會(huì)型和宗教型等六種。底爾太則把人分成官能型、英雄型和冥想型等三種。,這種類型說是以人類社會(huì)意識(shí)形態(tài)傾向性作為出發(fā)點(diǎn)來劃分性格類型的。他們沒有考慮作為文化價(jià)值的社會(huì)矛盾和意識(shí)形態(tài)所具有的階級(jí)因素，也不考慮人的個(gè)性傾向形成

38、所依據(jù)的生活經(jīng)歷。,按照個(gè)體信息加工的方式劃分性格類型,美國心理學(xué)家,威特金,（,H.A.Witkin),等人根據(jù)場的理論，按照人信息加工的方式將人劃分為,場獨(dú)立型,和,場依存型,兩種類型。,前者也叫獨(dú)立型，后者稱作順從型。,威特金認(rèn)為這兩種類型的人，是按照兩種對(duì)立的信息加工方式進(jìn)行工作的。,場獨(dú)立型的人傾向于利用內(nèi)在參照物（主體感覺）作為信息加工的依據(jù)。他們不易受暗示，比較容易完成需要找出問題的關(guān)鍵成分和重新組織材料的任務(wù)，其社會(huì)敏感性差，不大注意他人提供的社會(huì)線索，比較自信，自尊，喜歡獨(dú)處，不善于社交。,場依存型的人傾向于以外在參照物（客觀事物）作為信息加工的依據(jù)。獨(dú)立性差，易受暗示，對(duì)于

39、完成需要找出問題的關(guān)鍵成分和重新組織材料的任務(wù)感到困難。社會(huì)敏感性強(qiáng)，容易注意他人提供的社會(huì)線索。并容易受他人影響，注意人際交往和人際關(guān)系，愛好社交，社會(huì)工作能力較強(qiáng)。,許多研究表明，大多數(shù)人處于場依存性和場獨(dú)立性之間，或多或少地處于中間狀態(tài)。,按人格特征與職業(yè)選擇的關(guān)系劃分性格類型,美國心理學(xué)家,T.L.,霍蘭德根據(jù)人格特征與職業(yè)選擇的關(guān)系，把人的性格劃分為六種類型：現(xiàn)實(shí)型；研究型；藝術(shù)型；社會(huì)型；企業(yè)型；常規(guī)型。,根據(jù)社會(huì)目的方向性和意志特征劃分性格類型,蘇聯(lián)心理學(xué)家,列維托夫,依據(jù)社會(huì)目的方向性和意志特征把性格分為四種類型：目的方向明確和意志堅(jiān)強(qiáng)的類型；目的方向明確；但在堅(jiān)定性、自制力方

40、面有某些缺陷的類型；缺乏目的方向性，但能克服困難的意志堅(jiān)強(qiáng)的類型；缺乏目的方向性和意志薄弱的類型。,按感覺尋求劃分類型,20,世紀(jì),60,年代，人格心理學(xué)家從感覺剝奪實(shí)驗(yàn)的研究中，發(fā)現(xiàn)人體內(nèi)有一種尋求刺激的需要，有一種對(duì)外界信息刺激的渴求。這種人格因素稱其為感覺尋求。感覺尋求在不同人身上有所差異，可劃分為感覺尋求高低兩種不同的類型。,感覺尋求高者,，,有對(duì)強(qiáng)刺激的忍耐力，喜歡冒險(xiǎn)，行為不受約束；不分場合，盡情地宣泄自己的感情和欲望；活潑好動(dòng)，精力充沛；不甘孤獨(dú)，不甘寂寞，喜歡探討外界的各種問題；有高創(chuàng)造力，越奇怪的東西越能引起他們的好奇心和探索欲望。,感覺尋求低者,，,不喜歡強(qiáng)刺激，回避危險(xiǎn)；

41、不愿從事冒險(xiǎn)活動(dòng)；耐受性差，很難忍受痛苦；言行謹(jǐn)慎,循規(guī)蹈矩；喜歡獨(dú)處，過安靜生活。,(四)性格的結(jié)構(gòu),性格結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，它是由諸多成分交織而成的。性格結(jié)構(gòu)通常包括人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面的特征、意志特征、情緒特征與理智特征四個(gè)方面。,性格的態(tài)度特征,性格的意志特征,性格的情緒特征,性格的理智特征,性格的態(tài)度特征,人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度體系是性格最重要的組成部分，在人的性格結(jié)構(gòu)中處于首要的核心的地位。屬于這方面的性格特征主要是指對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人、對(duì)自己以及對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、勞動(dòng)的態(tài)度中所表現(xiàn)出來的性格特征。如關(guān)心社會(huì)、熱愛集體、公正無私、樂于奉獻(xiàn)或?qū)Ｗ€(gè)人、假公濟(jì)私、利欲熏心、貪婪無度以及誠實(shí)或虛偽、正

42、直或狡詐、自尊或自卑、熱情或冷漠、勤奮或懶惰、認(rèn)真或馬虎、謙虛或自負(fù)、善于求異或墨守成規(guī)等，都是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度中所表現(xiàn)出來的性格特征。,性格的意志特征,性格的意志特征是指人們?cè)谝庵拘袆?dòng)中表現(xiàn)出的個(gè)性差異。例如，果斷與猶豫、謹(jǐn)慎與冒險(xiǎn)、自制與放縱、獨(dú)立與依賴、勇敢與怯懦、沉著冷靜與任性沖動(dòng)、堅(jiān)忍不拔與半途而廢等都是性格意志特征的表現(xiàn)。,性格的情緒特征,性格的情緒特征是指人們?cè)谇榫w的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境方面表現(xiàn)出的個(gè)性差異。例如，有的人情緒一經(jīng)引起，就比較強(qiáng)烈，難以自控；有些人情緒比較微弱，總能冷靜地對(duì)待現(xiàn)實(shí)，自控能力強(qiáng)，不易受情緒所左右；有的人情緒穩(wěn)定，有的人則喜怒無常；有的人樂觀開朗

43、、有的人悲觀抑郁等都是性格情緒特征的表現(xiàn)。,性格的理智特征,性格的理智特征又叫性格的認(rèn)知特征，是指人們?cè)谡J(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性差異。例如，在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，有人主動(dòng)、有人被動(dòng)；有人細(xì)致入微、有人則粗枝大葉；在解決問題時(shí)，有人另辟蹊徑、不依常規(guī)、傾向冒險(xiǎn)，有人則墨守成規(guī)、傾向保守；有人善于獨(dú)立思考、有人喜歡依賴現(xiàn)成答案等都是性格的理智特征的表現(xiàn)。,在以上四個(gè)方面的性格特征中，最主要的是性格的態(tài)度特征和性格的意志特征，其中又以性格的態(tài)度特征更為重要。因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)事物所特有的、穩(wěn)定的傾向，也是一個(gè)人的本質(zhì)屬性和世界觀的反映。因而，,性格的態(tài)度特征在人的性格結(jié)構(gòu)中處于首要的、核心地位。,性格

44、的上述各個(gè)方面的特征并不是孤立的，而是相互聯(lián)系著的，在個(gè)體身上結(jié)合為獨(dú)特的統(tǒng)一體，從而形成一個(gè)人不同于他人的性格。這是性格一詞的本來的含義。,要了解一個(gè)人的性格，應(yīng)對(duì)性格的各個(gè)方面作全面分析，不能只知其一，不知其二。正確地了解自己和他人的性格特征，是正確擇友、擇業(yè)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，也是知人善任的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，不可不認(rèn)真待之。,(五)性格差異的鑒定,性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個(gè)方面。,關(guān)于性格的特征差異，心理學(xué)一般是從以下四個(gè)方面進(jìn)行分析的：,一是對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征,，包括對(duì)社會(huì)、集體、他人的態(tài)度，對(duì)勞動(dòng)、工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度，對(duì)自己的態(tài)度等；,二是性格的理智特征,，是指人在感知、記憶

45、、思維、想象等認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化了的行為方式；,三是性格的情緒特征,，是指個(gè)體情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的個(gè)別差異；,四是性格的意志特征,，主要表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)自己行為的控制和調(diào)節(jié)方面的特征。,性格的類型是指在一類人身上所共有的性格特征的獨(dú)特結(jié)合。常見的分類學(xué)說有向性說和獨(dú)立順從說。依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，可把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。,對(duì)性格的上述個(gè)別差異的鑒定可采用如下方法：,自陳量表式測驗(yàn),投射測驗(yàn),情境測驗(yàn),自我概念測驗(yàn),自陳量表式測驗(yàn),這是測量人格特點(diǎn)的一種紙筆測驗(yàn)方法，由被試自己作答

46、，又稱自陳量表。這種量表采用客觀測驗(yàn)的形式，設(shè)計(jì)出一系列陳述句或問題，要求受試者做出是否符合自己情況的報(bào)告。常用的自陳式人格測驗(yàn)有：,明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)(MMPI）,愛德華個(gè)人興趣量表(EPPS）,卡特爾16種人格因素測驗(yàn)(16PF）,明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)（MMPI）,明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)(Minnesota Multiphasic Per-sonality Inventory，簡稱MMPI),是美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授,哈撒韋,（,S.R.Hathaway),與精神病學(xué)家,麥金利,（,J.C.McKingly),于,20,世紀(jì),40,代初期編制的，因可以同時(shí)測量多種人格特質(zhì)而得名。此量表原來是

47、為了診斷精神疾病障礙而編制的，但現(xiàn)在已廣泛地應(yīng)用于心理學(xué)、人類學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域。無論是臨床應(yīng)用的頻率，還是有關(guān)論文的數(shù)量，,MMPI,都高居各種心理測驗(yàn)之首，對(duì),MMPI,的研究似乎已經(jīng)成為一門學(xué)科。,MMPI,的問世，是自陳法人格測驗(yàn)發(fā)展史上的一個(gè)重要的里程碑，對(duì)人格測量的研究進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響。,MMPI,共包括,566,個(gè)題目（其中有,16,道題目是重復(fù)的，用以檢驗(yàn)被試反應(yīng)的一致性和回答是否認(rèn)真,)，14,個(gè)分量表，其中,10,個(gè)臨床量表為：疑病（,Hs）、,抑郁（,D)、癔,?。?Hy)、,精神病態(tài)（,Pd)、,男子氣、女子氣（,Mf)、,妄想癥（,Pa)、,精神

48、衰弱（,Pt)、,精神分裂癥（,So)、,輕躁狂（,Ma）、,社會(huì)內(nèi)向（,Si）。4,個(gè)效度量表為：說謊量表（,L)、,詐病量表,(F)、,校正量表,(F)、,疑問量表（,Q),。,凡年滿,16,周歲，具有小學(xué)文化水平，沒有視覺障礙和書寫障礙等生理缺陷的人，均可以參加測量。也有人放寬尺度，如果被試能夠合作，并能讀懂量表上的問題，就可以參加本測試。,對(duì)量表中的每個(gè)問題要求被測試者從“是”“否”“無法回答”三個(gè)答案中選擇其中之一來回答。題目舉例如下：,我相信有人反對(duì)我。 是,( ) 無法回答（ ）否（ ）,我相當(dāng)缺乏自信。 是,( ) 無法回答（ ）否（ ）,每隔幾夜我就會(huì)做噩夢。 是,( ) 無

49、法回答（ ）否（ ）,測驗(yàn)題目注重的是被試的主觀感受，而不是客觀事實(shí)。測驗(yàn)沒有時(shí)間限制，正常人一般為45分鐘，很少有人超過90分鐘的，病態(tài)者可能長一些。計(jì)分方法可以用計(jì)算機(jī)計(jì)分，也可人工計(jì)分。,在20世紀(jì)80年代中期，MMPI進(jìn)行了一次重大修訂，就是MMPI-2，MMPI-2為了更好地適應(yīng)時(shí)代的變化，進(jìn)行了言語和內(nèi)容的更新。,愛德華個(gè)人興趣量表（EPPS）,愛德華個(gè)人興趣量表（Edwards Personal Preference Schedule，,EPPS）,是美國心理學(xué)家,愛德華,1959年基于默里的人格理論而編制,的自陳式人格問卷。用于測量個(gè)體的需要和動(dòng)機(jī)。該量表共15個(gè)分量表，分別測

50、量自責(zé)、成就、接近他人、攻擊、自主、求變、關(guān)注他人、支配、執(zhí)著、表現(xiàn)、異性戀、內(nèi)省、養(yǎng)育、求秩序和幫助他人這15種需要和動(dòng)機(jī)。每個(gè)分量表15題，共225個(gè)題目。每個(gè)題目包含兩種自我描述性的陳述。施測時(shí)要求被試從每題中選出一個(gè)最能描述自己的陳述。通過被試對(duì)題目的選擇，鑒別其在15種心理需要上的傾向，從而了解被試的人格特質(zhì)。施測后，每個(gè)被試得到15個(gè)分?jǐn)?shù)，并可繪制出剖面圖。,這種方法消除了社會(huì)期望對(duì)被試選擇陳述的影響，但得到的分,數(shù)是自我參照性的，即個(gè)體對(duì)自己的較強(qiáng)動(dòng)機(jī)的選擇，即使被,試覺得兩種陳述都不合適，也必須選擇一個(gè)，故無法確切了解,被試的需要或動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度，給解釋分?jǐn)?shù)和效度研究帶來問題。,如

51、兩個(gè)被試的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)可能相同，但其需要和動(dòng)機(jī)的絕對(duì)強(qiáng)度,不同。該量表適用于大學(xué)生和成人，廣泛應(yīng)用于人格研究和,職業(yè)選擇。已有中譯本（1967）在中國臺(tái)灣使用，并于1983年,對(duì)常模進(jìn)行了修訂。,卡特爾16種人格因素測驗(yàn)（16PF）,卡特爾16種人格因素測驗(yàn)（16PF）由美國著名心理學(xué)教授、美國伊利諾州立大學(xué)人格測量中心主任卡特爾（）編制而成。他把對(duì)人類行為的1800種描述作為人格的表面特質(zhì)，并將這種描述通過因素分析統(tǒng)計(jì)合成16種因素，稱這16種特性因素為根源特質(zhì)。并認(rèn)為只有根源特質(zhì)才是人類潛在的、穩(wěn)定的人格特征，是人格測驗(yàn)應(yīng)把握的實(shí)質(zhì)。這16種個(gè)性因素在任何一個(gè)人身上組合，就構(gòu)成了個(gè)人獨(dú)特的人格

52、?？ㄌ貭柾ㄟ^因素分析法提煉出的,這,16,種根源特質(zhì)是：樂群性、聰慧性、穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、敢為性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂慮性、實(shí)驗(yàn)性、獨(dú)立性、自律性、緊張性。,卡特爾16種人格因素測驗(yàn)（16PF）適用于教育輔導(dǎo)、企業(yè)管理和臨床診療，以針對(duì)個(gè)性特征和能力水平對(duì)學(xué)業(yè)進(jìn)行預(yù)測；對(duì)職業(yè)適應(yīng)度預(yù)測；對(duì)心理健康水平，自我整合水平測量。,投射測驗(yàn),投射測驗(yàn)是一種結(jié)構(gòu)不明確的測驗(yàn)。它的種類很多，下面舉出三種廣泛使用的方法。,羅夏克墨跡測驗(yàn)（RIT）,主題統(tǒng)覺測驗(yàn)（TAT）,句子完成測驗(yàn)（SCT）,羅夏克墨跡測驗(yàn)（RIT）,羅夏克墨跡測驗(yàn)(Rorschach Inkblot Test，

53、RIT)，是瑞士精神病學(xué)家羅夏克于1921年創(chuàng)立的。羅夏克是首次提出并應(yīng)用人格評(píng)估投射技術(shù)的人。,墨跡測驗(yàn)是這樣進(jìn)行的：羅夏克把墨水灑在白紙上，然后對(duì)折起來，使紙上的圖沿一條對(duì)折線形成對(duì)稱的墨跡圖。這些圖是無意義和無法解釋的。他把這些圖形呈現(xiàn)給被測評(píng)者，讓他們根據(jù)圖形自由想象，然后口頭報(bào)告。,測驗(yàn)共有十張墨跡圖，五張黑色，圖案濃淡不一；兩張紅黑兩色構(gòu)成；其余三張是多色混合構(gòu)成。,在實(shí)施測驗(yàn)過程中，分為三個(gè)階段：一是自由聯(lián)想階段，主測的人對(duì)任何問題都不置可否，也不提任何問題；第二階段就是追查受測者的反應(yīng)是根據(jù)圖片哪一部分作出的，是哪些因素刺激了這些反應(yīng)；第三階段稱為極限試探階段，如果受測者對(duì)這些

54、圖片沒有最普通的反應(yīng)，主持測試者可能就得給予受測者最大限度的提示，來確定他是否能從圖片中看到某些具體內(nèi)容。,在對(duì)測驗(yàn)解釋的過程中，羅夏克墨跡測驗(yàn)關(guān)心的是受測者對(duì)圖形知覺過程的途徑、理由及內(nèi)容。如果受測者的知覺途徑和墨跡圖的建構(gòu)過程相符合，則說明受測者的心理機(jī)制完好正常，他的現(xiàn)實(shí)定向是完善的；反之，受測者的心理機(jī)制就是殘缺不全的，或者說機(jī)能不足，有不切實(shí)際的幻想或異常的行為，現(xiàn)實(shí)定向不良。,與標(biāo)準(zhǔn)化的心理測驗(yàn)相比，RIT的信度、效度均不理想。,主題統(tǒng)覺測驗(yàn)（TAT）,主題統(tǒng)覺測驗(yàn)(Thematic Apperception Test簡稱TAT)也是一種投射性測驗(yàn)，包括19張黑白圖片和一張空白圖片

55、。每張圖片畫著一個(gè)情境。如一個(gè)青年在深思、一個(gè)提著箱子的男人等。受試者要根據(jù)每一張圖片編一個(gè)故事，要講出是什么原因引起當(dāng)時(shí)的情境，此時(shí)此刻正在發(fā)生什么事情，圖中人在想什么，有什么感受，結(jié)果會(huì)怎么樣。例如，有一張圖片是一個(gè)人趴在窗子上張望，對(duì)這張圖片，有人說是賊在想偷東西；有人說是盼望親人或朋友歸來。有一張圖是一個(gè)提著箱子的男人，對(duì)這張圖，有人說是丈夫剛剛外出歸來，妻子將熱烈地歡迎他；而有人說是夫妻剛剛吵了架，丈夫要離家出走。對(duì)于空白圖片，要求受試者首先想象一個(gè)圖，描述這個(gè)圖的形象，然后再編一個(gè)故事。,對(duì)TAT評(píng)分的邏輯是：在受試者所編的故事中有些主題會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，而這些主題反映出受試者的人格心理

56、特征。通過對(duì)那些重復(fù)出現(xiàn)主題的分析，可以揭示其某一部分內(nèi)心世界。舉例：抑郁病人在講故事中表現(xiàn)出抑郁心態(tài)，大部分故事內(nèi)容都在詢問中獲得。有強(qiáng)迫觀念者在描述時(shí)很詳細(xì)，詳細(xì)得出奇，甚至古怪。偏執(zhí)者其主題是猜疑、特務(wù)、偷偷摸摸和背后襲擊。精神分裂癥者則差異很大，有妄想性的內(nèi)容，有荒誕的幻想。,句子完成測驗(yàn)（SCT）,句子完成測驗(yàn)(Sentence Completion Techniques，簡稱SCT)是由聯(lián)想測驗(yàn)發(fā)展而來的，在心理研究和臨床診斷中應(yīng)用得很廣的一種投射測驗(yàn)。它,是以未完成的句子作為刺激，讓受測者自由的給予語言反應(yīng)來完成未完成的部分。主試依據(jù)受測者的反應(yīng)內(nèi)容來推斷受測者的感情、態(tài)度。,投

57、射測驗(yàn)彈性大，可在一定的限制情況下，任被試隨意反映。而且它不受語言文字的限制，在任何不同文化環(huán)境中都可以使用。其缺點(diǎn)是：評(píng)分缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)測驗(yàn)的結(jié)果難以進(jìn)行解釋；這種測驗(yàn)對(duì)待特定行為不能提供較好的預(yù)測；需要花費(fèi)大量的時(shí)間。,情境測驗(yàn),情境測驗(yàn)是指主試者在特定的情境下觀察被試者的行為表現(xiàn)進(jìn)而了解其人格特點(diǎn)。情境壓力測量是使被試者在一種特別設(shè)計(jì)的情境當(dāng)中面臨情緒上的壓力，此時(shí)主試者通過觀察被試者的行為表現(xiàn)以了解其人格特質(zhì)。,自我概念測驗(yàn),心理學(xué)家最常用的有兩種方法：,形容詞列表法,，,被試者從主試者準(zhǔn)備的一份描述人格特質(zhì)的形容詞列表中選出符合自己真實(shí)情況的詞語，再由主試者分析并判別被試者對(duì)自己的

58、評(píng)價(jià)情況；,Q,分類法,，由美國,心理學(xué)家,斯蒂芬遜,創(chuàng)立，要求被試者根據(jù)主試者提供的卡片上的人格特質(zhì)與自己進(jìn)行對(duì)照，并分成19個(gè)等級(jí)。,(六)良好性格塑造的途徑與方法,人的性格不是先天具有的，而是在后天的生活實(shí)踐中逐漸形成的，它是個(gè)體生活歷史、成長經(jīng)歷的反映。在個(gè)體的一生中有相當(dāng)長的時(shí)間是在學(xué)校度過的，學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的重要場所，也是影響學(xué)生性格形成和發(fā)展的重要因素。如何培養(yǎng)和塑造學(xué)生良好的性格，是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是每一位教育工作者必須面對(duì)的重要課題。具體要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：,樹立效仿的榜樣；,提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)；,及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)；,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的集體氣氛；,鼓勵(lì)學(xué)生自我教育。,樹

59、立效仿的榜樣,教師為學(xué)生提供效仿的榜樣大致可分為三類：一是歷史上的偉人；二是現(xiàn)實(shí)生活中的模范和學(xué)生群體中的先進(jìn)分子；三是家長和教師。,提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),學(xué)生的性格是在后天經(jīng)過各種實(shí)踐活動(dòng)不斷形成的，性格的不斷發(fā)展與完善也還要通過具體的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)校里的實(shí)踐活動(dòng)包括學(xué)習(xí)活動(dòng)、體育活動(dòng)、科技活動(dòng)、各種形式的勞動(dòng)以及有組織進(jìn)行的社會(huì)性的服務(wù)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，可以提高學(xué)生的思想覺悟，培養(yǎng)他們從小愛科學(xué)，追求真理、熱愛勞動(dòng)的思想情感和熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣；鍛煉他們不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、耐挫折的性格特征；逐漸形成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。,及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行性格培養(yǎng)時(shí)既要考慮學(xué)生的共性，也不能

60、忽視個(gè)別性。這里的個(gè)別性包括以下兩種情況。,一是性格品質(zhì)特別優(yōu)秀的學(xué)生和性格的不良品質(zhì)居多的學(xué)生，相對(duì)大多數(shù)兒童，他們的性格品質(zhì)具有個(gè)別性，需要具體的指導(dǎo)。如對(duì)性格上已形成較明顯的不良特征的學(xué)生，要幫助他們明辨是非，啟發(fā)他們的上進(jìn)心，培養(yǎng)他們的自制力和克服困難的品質(zhì)；對(duì)性格上較優(yōu)秀的學(xué)生，除給予積極的肯定外，也要注意防止他們養(yǎng)成驕傲自大、不虛心等性格特征。,二是就每個(gè)學(xué)生而言，其各自的性格特征的優(yōu)劣組合是不同的，更需要有針對(duì)性地實(shí)施教育指導(dǎo)。如對(duì)性格較固執(zhí)的學(xué)生，要使他認(rèn)識(shí)固執(zhí)帶來的危害，懂得在真理面前善于修正自己的錯(cuò)誤意見和勇于改正錯(cuò)誤行為，并使之明白這是性格修養(yǎng)問題；對(duì)于有自卑感的學(xué)生，教

61、師要善于發(fā)現(xiàn)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)并給予及時(shí)的肯定和公開的表揚(yáng)，以確立他們的自信心，對(duì)其性格中的缺點(diǎn)，多以婉轉(zhuǎn)的方式規(guī)勸，不要過多地批評(píng)、指責(zé)。,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的集體氣氛,正確的集體輿論對(duì)學(xué)生的性格形成有直接的促進(jìn)作用。為此，教師的一項(xiàng)重要工作就是應(yīng)有目的、有計(jì)劃地利用各種手段，如黑板報(bào)、廣播、班隊(duì)活動(dòng)、討論等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，借助多數(shù)學(xué)生的優(yōu)良性格，形成班級(jí)的健康輿論。以此促進(jìn)學(xué)生良好性格特征的形成；同時(shí)，教師還要注意培養(yǎng)班級(jí)干部良好的性格品質(zhì)，利用其優(yōu)良品質(zhì)去影響其他學(xué)生，使集體風(fēng)氣向更高水平發(fā)展。,鼓勵(lì)學(xué)生自我教育,自我教育是形成和培養(yǎng)學(xué)生積極性格的重要條件。教師要鼓勵(lì)學(xué)生并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行性格的自

62、我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我鍛煉和自我修養(yǎng)。具體地，首先，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己性格中的優(yōu)缺點(diǎn)，客觀地了解自己，使之樹立“雄心壯志”；其次，要為學(xué)生提供性格自我修養(yǎng)的素材，如科學(xué)家的傳記、英雄人物的事跡、名人的格言等，使之確立遠(yuǎn)大而又崇高的目標(biāo)；再次，要幫助學(xué)生制定性格自我鍛煉的計(jì)劃和方法，使,考點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練題,一、單項(xiàng)選擇題,二、填空題,三、簡答題,四、論述題,一、單項(xiàng)選擇題,決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為,有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征稱之為（ ）。,A.人格 B.性格 C.氣質(zhì) D.傾向性,社會(huì)自我基本成熟的時(shí)期是在（ ）。,A.嬰兒期 B.幼兒期 C.童年期 D.少年期,把人格特質(zhì)

63、分為共同特質(zhì)與個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（ ）。,A.卡特爾 B.奧爾波特 C.霍蘭德 D.斯坦伯格,高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中，“強(qiáng)平衡不靈活”型與下列哪種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)（ ）。,A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.黏液質(zhì) D.抑郁質(zhì),精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是哪種氣質(zhì),類型？（ ）,A.膽汁質(zhì) B.黏液質(zhì) C.多血質(zhì) D.抑郁質(zhì),下列選項(xiàng)中，哪個(gè)選項(xiàng)屬于社會(huì)性需要（ ）。,A.飲食 B.成就 C.休息 D.睡眠,能夠引起個(gè)體動(dòng)機(jī)滿足個(gè)體需要的外在刺激，稱為 （ ）。,A.內(nèi)驅(qū)力 B.誘因 C.興趣 D.需要,直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特,征是（ ）。,A.氣質(zhì) B.性格 C

64、.興趣 D.能力,我們說一個(gè)學(xué)生智力好，通常是指學(xué)生在認(rèn)識(shí)方面的綜合,能力強(qiáng)，其核心是（ ）。,A.記憶力 B.想象力 C.注意力 D.思維力,卡特爾將基于先天稟賦，與神經(jīng)系統(tǒng)的生理機(jī)能有關(guān)的智,力稱為（ ）。,A.情緒智力 B.晶體智力 C.空間智力D.流體智力,韋氏智力量表采用離差智商代表智力水平。如果某施測團(tuán)體的平均得分為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為5，而某人得分80，那么這個(gè)人的智商是（ ）。,A.110 B.120 C.130 D.40,（注解：根據(jù)離差智商公式計(jì)算，Z=（80-70）5，Z為2，此人的IQ為100+152=130）,“江山易改，稟性難移?！边@句俗語為人格的（ ）作了最好的詮,釋。,A.穩(wěn)定性 B.獨(dú)特性 C.整合性D.功能性,做事認(rèn)真，待人真誠，這反映了性格的（ ）。,A.態(tài)度特征 B.情感特征 C.理智特征D.意志特征,馬斯洛需要層次理論中得最高層次是（ ）。,A.安全需要 B.尊重需要 C.愛與屬需要 D.自我實(shí)現(xiàn)需要,最早科學(xué)編制的