2022~2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)10-2《歸去來(lái)兮辭》課件

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),歸去來(lái)兮辭,陶淵明,一、作者簡(jiǎn)介,陶潛,又名,_,,字元亮,,_(,朝代),田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為,“,_,”,。又自稱(chēng)作,“,_,”,。,陶淵明,靖節(jié)先生,五柳先生,東晉,陶潛是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,還是一個(gè)理想主義者。官僚家庭的影響,儒家學(xué)說(shuō)的熏陶,使他少年時(shí)就有一種,“,猛志逸四海,”“,大濟(jì)于蒼生,”,的壯志,可是東晉末年戰(zhàn)亂頻仍,官場(chǎng)黑暗,他的理想被擊得粉碎。據(jù)蕭統(tǒng),陶淵明傳,載,時(shí)郡中督郵來(lái)彭澤巡視,要他束帶迎接,他,“,不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人,”,,,即日解綬去職,賦,歸去來(lái),。

2、,“,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,”,,陶潛最終選擇了歸隱的道路。,背景,千百年來(lái),,歸去來(lái)兮辭,受到人們的高度評(píng)價(jià)。,北宋歐陽(yáng)修說(shuō),“,晉無(wú)文章,惟陶淵明,歸去來(lái)兮辭,一篇而已。,”,(,東坡題跋,卷一引),題 解,回 去 吧,歸 去 來(lái) 兮 辭,助詞,無(wú)義,語(yǔ)氣助詞,回 去,是戰(zhàn)國(guó)后期詩(shī)人,屈原,在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體,也稱(chēng),楚辭,。,辭,句式散化,一般押韻。,兩句一組,四句一節(jié)。,六字句為主,一般每句三拍。,文體簡(jiǎn)介,余家貧,耕植不足以自給。,幼稚,盈,室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,,生生,所資,未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,,脫然,有懷,求之,靡,(,沒(méi)有)途,。,會(huì),有四方之事,,諸侯

3、以惠愛(ài)為德,,家叔,以,余貧苦,遂,見(jiàn),用于小邑。于時(shí),風(fēng)波,未靜,心,憚,遠(yuǎn)役,彭澤,去,家百里,公田之利(,收獲的谷物,),足以為酒。故便求之。,序文小結(jié):,1,、陶淵明為官的原因是什么?,1,、家貧,2,、孩子多,無(wú)養(yǎng)家本領(lǐng),3,、親友勸說(shuō),自己有意,求官無(wú)門(mén),4,、地方官吏愛(ài)惜人才,叔父推薦,5,、躲避遠(yuǎn)方服役,及少日,,眷然,有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非,矯厲,所得。饑凍雖切,違己,交病,。嘗從,人事,,皆口腹,自役,。于是悵然,慷慨,,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵,逝,。,尋,程氏妹喪于武昌,,情在駿奔,,自免,去,職。仲秋至冬,在官八十余日。,因事順心,,命篇曰,歸去來(lái)兮,

4、。,乙巳歲十一月也。,思考:小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)?你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的,?,1,、,“,質(zhì)性自然,非矯厲所得,”,。,2,、,“,饑凍雖切,,違己交病,”,。,3,、,“,于是,悵然慷慨,,深愧平生之志,”,。,4,、,“,程氏妹喪于武昌,”,。,其中第一條是根本原因。,歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡,不歸?,既,自,以,心,為,形役,,奚,惆悵而獨(dú)悲!,悟已往之不,諫,,知來(lái)者之可,追,;,實(shí)迷途,其,未遠(yuǎn),覺(jué)今,是,而昨非,。,回家去吧!田園快要荒蕪了,,為什么,不回去呢?既然自己,讓,心靈被形體所役使,為什么如此失意而獨(dú)自傷悲?我認(rèn)識(shí)過(guò)去的錯(cuò)誤無(wú)法,挽回,,知道未來(lái)的事還來(lái)得及

5、,補(bǔ)救,。確實(shí)迷了路,或許走得還不太遠(yuǎn)。已覺(jué)悟到現(xiàn)在回家為,正確,的而過(guò)去做官是錯(cuò)誤的。,舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫,以,前路,,恨,晨光之,熹微,。,船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn),和風(fēng)徐徐吹拂著我的衣裳。,向行人打聽(tīng)前面的路,,怨,晨光微弱耽誤行程。,將蕪 胡不歸,誤入官場(chǎng)的自責(zé),悟已往,知來(lái)者 自悔,迷途未遠(yuǎn) 今是昨非,及時(shí)醒悟的自喜,舟遙遙 風(fēng)飄飄,輕松愉悅,問(wèn)征夫 恨晨光,欣喜急切,放聲朗讀第一節(jié),讀出哪些心情?,乃,瞻衡宇,,載,欣,載,奔。,僮仆,歡迎,,,稚子候門(mén)。,三徑,就,荒,,松菊,猶,存。,攜幼入室,,有酒,盈,樽。,于是,看到自己家的房子,高興地奔跑。家僮,歡快地

6、迎接,,孩子等候在門(mén)口。院里的小路已經(jīng)荒蕪了,松樹(shù)和菊花,還,存在;帶著幼兒們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)斟滿酒杯。,引,壺觴以自酌,,眄,庭柯以,怡,顏。倚南窗以寄傲,,審,容膝,之易安。園,日,涉以成趣,門(mén)雖設(shè),而,常關(guān)。,策扶老,以,流憩,,時(shí),矯首,而,遐觀,。云,無(wú)心,以出,岫,,鳥(niǎo)倦飛而知還。,景,翳翳,以將入,撫孤松而,盤(pán)桓,。,我,端起,酒壺酒杯自斟自飲,看著庭院中的樹(shù)木使我臉色愉悅。倚著南窗來(lái)寄托我傲世的情懷,深知居處狹小反而容易,使人安適,。,每天,在園中游玩,成為樂(lè)趣;屋子雖然有門(mén),卻,經(jīng)常關(guān)閉著。,拄著拐杖出去,到處走走,,隨時(shí)隨地休息。常常抬起頭遙望遠(yuǎn)方。云氣,自然而然地冒出山頭

7、,,倦飛的小鳥(niǎo)也知道飛回巢中;,陽(yáng)光,暗淡,太陽(yáng)即將落山,我手撫著孤松,,徘徊流連,,不忍離去。,二、研讀第,2,段,1,、抵家時(shí)的欣喜又體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中,?,“,載欣載奔”“童仆歡迎,稚子候門(mén)”,可感悟出,主仆俱迎、妻子皆樂(lè),的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來(lái)迎接,但由“,有酒盈樽,”可知妻子比誰(shuí)都盛情,多好的一幅天倫之樂(lè)圖啊,!,抵家后室中之樂(lè)與園中之樂(lè)體現(xiàn)在哪里?,引壺觴,-,審容膝,室中之樂(lè)舒適安逸,園日涉,-,撫孤松,園中之樂(lè)流連忘返,鄉(xiāng)居平淡醇美,閑適從容。自然萬(wàn)物、作者的形神、道的虛靜融為一體,身心回歸和諧,精神高度愉悅。,歸去來(lái)兮,請(qǐng),息交以絕游。,世與我而相,違,,復(fù)

8、駕,言,兮,焉求,?,悅,親戚,之,情話,,,樂(lè),琴書(shū)以消憂。,農(nóng)人告余以春及,,將,有事,于西疇。,或命,巾車(chē),或,棹,孤舟。,既,窈窕,以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。,木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。,善,萬(wàn)物之,得時(shí),,感吾生之,行,休。,回去吧!讓我跟外界,斷絕交游,。世俗的一切跟我相違背,還要駕車(chē)出去追求,什么,?,以,聽(tīng)到親人的,知心話為樂(lè),,以彈琴讀書(shū)為,快樂(lè),來(lái)消解憂愁;農(nóng)夫把春天到來(lái)的消息告訴我,將要去西邊的,田地耕作,。,有時(shí)駕著,有布篷的小車(chē),有時(shí),劃著,孤舟。既沿著那,幽深曲折,的山谷,也,經(jīng)過(guò),那道路崎嶇的山丘。樹(shù)木欣欣向榮,泉水涓涓而流,我,羨慕,萬(wàn)物,順應(yīng)天時(shí),,感嘆自己一生

9、,將要,結(jié)束。,研讀第,3,段,本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣,從哪些方面可以看出,?,明確:,(1),促膝而談的家庭之樂(lè),(2),讀書(shū)彈琴的書(shū)卷之樂(lè),(3),與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè),(4),駕車(chē)行船的出游之樂(lè),(,5,)美景盈目之樂(lè),-,陶淵明的心愿得到了滿足,所以彌漫在辭里的是觸目可及的歡樂(lè),心不必為行役,可以安享天倫之樂(lè),可以保持高潔人格,有酒自?shī)剩瑩碛邪寥蛔缘玫暮眯那?,生活安閑自在,能夠自在出游,但在所有的樂(lè)中,最大的樂(lè)就是“順從自然,道法自然”這是歸隱的最大動(dòng)力和最大的收獲。,已矣乎!,寓形宇內(nèi),復(fù)幾時(shí),,曷,不,委,心,任,去留?,胡為,乎,遑遑,欲何,之,?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可,期,。,

10、懷,良辰以孤往,,或,植杖而,耘耔,。登東皋以,舒嘯,,臨清流而賦詩(shī)。,聊乘化,以歸盡,,樂(lè),夫天命復(fù),奚疑,!,算了吧!,在天地之間寄托形體,還能有多少時(shí)候?為什么不,隨心所欲,生與死都順隨自然,?,為什么,心神不定,,還想到什么地方?富貴不是我的愿望,仙境不可,期求,。,愛(ài)惜,美好的時(shí)光,我獨(dú)自外出,,有時(shí),扶著拐杖,除草培土。,登上向陽(yáng)的高地我,放聲長(zhǎng)嘯,,面對(duì)著清清的溪流吟誦詩(shī)歌;,姑且順應(yīng)自然的變化,走,到生命的盡頭,樂(lè)天安命,還有什么,可疑慮,的呢?,順其自然、樂(lè)天安命,掙脫名利的羈絆,擺脫生死的束縛達(dá)到淡泊、平靜、自由的境界。,“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。”

11、,(聽(tīng)從天的安排,順其自然,不因長(zhǎng)生而喜,也不因短壽而悲。待到老天安排人生到了盡頭,那就到了。此外,不要為這些多慮了吧?。?此段中我們感受到的陶淵明的心境是什么?,辭官歸田(第1節(jié)),田園生活(第2、3節(jié)),樂(lè)天安命,(第4節(jié)),居家之樂(lè),歸去來(lái)兮辭,園中之樂(lè),交往之樂(lè),出游之樂(lè),感情線索,自責(zé),自我安慰,輕松喜悅,欣喜急切,自安自樂(lè),樂(lè)天安命,課文總結(jié),深入探究,探究一:,探究景中情,陶淵明筆下的農(nóng)耕生活真的如同所寫(xiě)的那么美好嗎?這么寫(xiě)有何深意?,(,1,)作者同時(shí)期的作品,種豆南山下,草盛豆苗稀。,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。,歸園田居,(其三),弱年逢,家乏,,老至更,長(zhǎng)饑,;菽麥實(shí)所,羨,

12、,孰敢,慕,甘肥!,有會(huì)而作,深入探究,探究一:,探究景中情,前人的評(píng)價(jià),周振甫先生的見(jiàn)解:“,序,稱(chēng),辭,作于十一月,,尚在仲冬,;倘為追錄、直述,豈有木欣欣以向榮、善萬(wàn)物之得時(shí)等景色?亦豈有農(nóng)人告余以春及,將有事于西籌、或植杖而耘籽等人事?,其為未歸前之想象,不言而喻矣。”,錢(qián)鐘書(shū)先生在,管錐篇,中認(rèn)為本文自“舟遙遙以輕飏”至“亦崎嶇而經(jīng)丘”,“敘啟程之初至抵家以后諸況,,心先歷歷想而如身正歷經(jīng)”,,其謀篇機(jī)杼與,詩(shī)經(jīng),東山,寫(xiě)征人尚未抵家,而想象家中情狀相類(lèi)。,深入探究,探究二:,探究作者思想感情的深層內(nèi)涵,問(wèn)題:,有人認(rèn)為這篇文章集中表現(xiàn)作者回歸田園之“樂(lè)”,有人認(rèn)為其“樂(lè)中有悲”,,

13、你認(rèn)同哪一種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系知識(shí)積累,談一談你的看法。,深入探究,問(wèn)題:,有人認(rèn)為這篇文章集中表現(xiàn)作者回歸田園之“樂(lè)”,有人認(rèn)為其“樂(lè)中有悲”,你認(rèn)同哪一種說(shuō)法?請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系知識(shí)積累,談一談你的看法。,(,1,)依據(jù)文本:,耕植,不足以,自給;瓶,無(wú),儲(chǔ)粟;,未,見(jiàn)其術(shù);,饑凍,雖切;嘗從人事,皆,口腹自役,;樂(lè)琴書(shū)以消,憂,;,感,吾生之行休;世與我而,相違,,復(fù)駕言兮,焉求,;,胡為,乎遑遑欲何之?寓形宇內(nèi),復(fù)幾時(shí),?,曷不,委心任去留?,深入探究,樂(lè)中有悲,生活貧苦之,悲,踐生命如草芥的社會(huì)生活環(huán)境(于時(shí)風(fēng)波未靜),人生短暫之,悲,孤獨(dú)的靈魂(獨(dú)悲,孤松,孤舟,孤往),偶爾惶惶

14、不定的心,千百年來(lái),,“,兼濟(jì)天下,”,影響了中國(guó)文人的心路歷程,作為田園詩(shī)人的陶潛果真不想濟(jì)世?歷代文人,如李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過(guò)歸隱的心緒,只有陶潛付諸行動(dòng)。他晚年做的詩(shī),,“,猛志,”,一詞出現(xiàn)多次,這表明他不乏濟(jì)世的熱腸??此铺竦臍w隱并不意味著內(nèi)心沒(méi)有惆悵。細(xì)讀本辭,既有田園回歸的歡悅,又有理想受挫的失落。至今,辭中反映的人生態(tài)度、思想感情總能引起許多不滿現(xiàn)實(shí)而又無(wú)可奈何,只能潔身自好的知識(shí)分子的共鳴,陶潛是屬于一個(gè)時(shí)代的,他永遠(yuǎn)是舊時(shí)代文人心靈中的一片凈土。,經(jīng)典范文,小船在水面輕輕搖蕩、漂浮著,微風(fēng)飄飄柔柔地吹拂我的衣衫,輕輕曖曖地愛(ài)撫我的面頰,,踏著山雀的歌韻,我醉飲船前

15、船后的山泉。,青山回響著船槳的激水,將我所有的鄉(xiāng)愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片,兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽(tīng)鳥(niǎo)的對(duì)唱,蟲(chóng)的獨(dú)吟。陽(yáng)光斜灑,灑滿我回家的路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,能看見(jiàn)那個(gè)寧?kù)o而溫馨的茅屋,籠罩在淡煙里,飄渺虛無(wú),在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì),陶淵明大約是很寂寞的,把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱(chēng)、住房,關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻,關(guān)心上司的意圖甚至神情,關(guān)心自己的仕途升遷心被各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題塞滿的現(xiàn)代人,哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊,引酒賦詩(shī)呢?特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中,這“中國(guó)第一大隱”官場(chǎng)失意便避世無(wú)為的態(tài)度更讓他們不屑,比起杜甫的“安

16、得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民來(lái),那不啻有霄壤之別。,我們?cè)鯓釉谛鷩痰膲m世讓心中積郁的塊壘消散,怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧?kù)o,穿越時(shí)間隧道,在陶淵明的南野田園中飄蕩,與寂寞的詩(shī)魂傾心交談,或許能讓甘泉涌過(guò)荒漠,在胸中流出一片綠洲。且讓我們想像一下陶夫子歸家時(shí)的情景。寬袍大袖,迎著輕爽的河風(fēng),立于船頭的陶公,在這樣的晨光熹微中,奔向溫馨的家居。他的神態(tài)是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫,這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的小鳥(niǎo)呢!,走近陶淵明,真者所以受于天也,自然不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗。題記,夕陽(yáng)西下,留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去,皎潔的月光升上枝頭,落在書(shū)頁(yè),瀉在筆尖,日復(fù)一日的循環(huán)使生活變得不像樣子,天地間的真善美都消失了嗎?無(wú)奈的回響又一圈圈的蕩漾開(kāi)去,投入歷史的波流激起陣陣漣漪,竹籬密密,楊柳依依,煙云舒展,菊點(diǎn)寧?kù)o。您就居于這里。每日耕田,飲酒,吟詩(shī),享樂(lè),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露著您的真,真性情,真言語(yǔ),生活中要想做到這樣一個(gè)“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理:寧?kù)o,和諧。在政治權(quán)利沉重,卻又無(wú)比

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