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1、按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,*,孫劍秋,*,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,從周易四目,論處世之道,10/21/2024,1,孫劍秋,周易四目,壹、時(shí) 貳、位,參、中 肆、正,伍、從四目論處世之道,陸、結(jié)語(yǔ),10/21/2024,2,孫劍秋,壹、時(shí)：,繫辭傳：,變通者，趨時(shí)者也。,10/21/2024,3,孫劍秋,內(nèi)涵：易之變通，由蓍、卦、爻來(lái)呈現(xiàn)。故蓍、卦、爻的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵便是時(shí)。,原則：王弼周易略例：卦者時(shí)也。爻者適時(shí)之變者也。,應(yīng)用：時(shí)即趨勢(shì)。大趨勢(shì)由卦得見，小趨勢(shì)由爻得見。,10/21/2024,4,孫劍秋,貳、位：,繫辭傳：,別貴賤者存乎位。韓康伯注：,爻之所處曰位。,1
2、0/21/2024,5,孫劍秋,爻位：就一卦而論，,自下而上，分別為,初、二、三、四、五、上。,陰陽(yáng)之位：初、三、五為陽(yáng)位，,二、四、上為陰位。,貴賤之位：初、上爻無(wú)位。,二、三、四為臣位，五為君位。,10/21/2024,6,孫劍秋,參、中：,乾文言：,五曰龍德而正中者也。坤文言：,君子黃中通理美在其中矣。,10/21/2024,7,孫劍秋,孔子：無(wú)過不及，允執(zhí)厥中。,中庸：執(zhí)其兩端，,用其中於民。,中即衡量事理之應(yīng)然。,10/21/2024,8,孫劍秋,肆、正：,乾文言：,大哉乾乎剛健中正純粹精也。朱熹注：,中者，其行無(wú)過不及。,正者，其立不偏。,10/21/2024,9,孫劍秋,正位：,
3、陽(yáng)爻居陽(yáng)位，陰爻居陰位。,中正：居中方能處正。,二爻為陰爻，五爻為陽(yáng)爻，,皆是居中得正。,正為實(shí)踐事理之必然。,10/21/2024,10,孫劍秋,伍、從 時(shí)、位、中、正 論處世之道。,10/21/2024,11,孫劍秋,左傳：,祭仲之女，悟中、正之理而全孝道。,孟子：,舜父瞽叟殺人，舜深知時(shí)、位、中、正而全忠孝之義。,10/21/2024,12,孫劍秋,明末洪承疇、吳三桂，忘卻 位、正而遺臭萬(wàn)年。,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，汪精衛(wèi)不明時(shí)、中 而鑄下大錯(cuò)。,10/21/2024,13,孫劍秋,陸、結(jié) 語(yǔ),要爭(zhēng)氣而不生氣,要做人而不做事,不景氣淘汰不爭(zhēng)氣的人,10/21/2024,14,孫劍秋,只有一時(shí)僥倖成功的庸才,沒有積極努力,卻埋沒的人才,10/21/2024,15,孫劍秋,
從周易四目論處世之道 (2)
