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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,兩漢的科技和文化,山東省高密市銀鷹文昌中學(xué) 遲鳳敏,導(dǎo)入新課,西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家，此人學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一次，他向漢武帝上一奏本，這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡(jiǎn)，需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)，漢武帝足足看了兩個(gè)月，那個(gè)累啊，真是難以形容！,這種情況是如何改變的呢？,造紙術(shù)的發(fā)明,甲骨,在紙張出現(xiàn)以前，人們用什么作為書寫的載體？,青銅器,絲帛,竹簡(jiǎn),造紙術(shù)的發(fā)明,東方朔向漢武帝上奏本的情景,用竹木簡(jiǎn)或帛作為書寫材料有什么缺點(diǎn)？,竹木簡(jiǎn)太笨重,攜帶不方便,帛的價(jià)錢昂貴,不能大量使用,絲帛,竹簡(jiǎn),造紙術(shù)的發(fā)
2、明,甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙，是,西漢早期用麻做的紙,，也是,目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的紙,。,甘肅天水放馬灘出土的西漢地圖,造紙術(shù)的發(fā)明,紙雖然出現(xiàn)較早，但早期的紙比較粗糙，不太適合書寫。,紙真正用于書寫和推廣使用是在蔡倫造出質(zhì)地優(yōu)良的,“,蔡侯紙,”,之后,。,蔡倫,誰(shuí)改進(jìn)了造紙？,造紙的原料有哪些？,用此原料造成的紙有哪些特點(diǎn)？,造紙術(shù)的發(fā)明,造紙術(shù)的發(fā)明,誰(shuí)改進(jìn)了造紙？,造紙的原料有哪些？,用此原料造成的紙有哪些特點(diǎn)？,蔡倫,樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維,原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。,造紙術(shù)的發(fā)明,造紙術(shù)的影響,在中國(guó)的紙傳入西方以前，他們?cè)谑裁床牧仙蠒鴮懀?羊皮紙,以
3、羊皮制成。兩面光滑，都能書寫,且書寫方便，比紙莎草紙更加適用，但價(jià)格昂貴。廣泛用于歐洲。,莎草紙,古埃及人采用的書寫載體，用紙莎草的莖制成。類似于竹簡(jiǎn)的概念，但比竹簡(jiǎn)的制作過(guò)程復(fù)雜。莎草紙一直使用到8世紀(jì)左右。,造紙術(shù)的發(fā)明,造紙術(shù)的傳播,造紙術(shù)傳播路線示意圖,漢紙出土地點(diǎn),公元,4,世紀(jì),造紙術(shù)傳播的時(shí)間,歐洲,非,洲,大洋洲,美洲,阿拉伯國(guó)家,朝鮮,日本,公元,4,世紀(jì),公元,7,世紀(jì),公元,16,世紀(jì),公元,12,世紀(jì),公元,12,世紀(jì),公元,8,世紀(jì),公元,19,世紀(jì),造紙術(shù)的發(fā)明,材料一,“,紙對(duì)后來(lái)西方文明整個(gè)進(jìn)程的影響無(wú)論怎樣估計(jì)都不會(huì)過(guò)分,”,。,（美國(guó)）德克,卜德,材料二,“
4、,沒(méi)有紙的發(fā)明，就不可能有現(xiàn)代文明。,我們很難想象如果沒(méi)有紙，世界將會(huì)怎么樣。造紙術(shù)改變世界面貌。,（美國(guó)）,M,H,哈特,造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。,造紙術(shù)的發(fā)明,知識(shí)小總結(jié)：,造紙術(shù)的發(fā)明,發(fā)明,改進(jìn),時(shí)間,人物,特點(diǎn),影響,西漢時(shí)期,東漢,蔡倫,原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣,人們廣泛使用,便利典籍的流傳,對(duì)世界文明作出貢獻(xiàn),張仲景和華佗,名人小檔案,姓名：,生活時(shí)代：,職業(yè)：,成就：,地位：,東漢末年,醫(yī)學(xué)家,著傷寒雜病論,中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。被后世稱為,“,醫(yī)圣,”,。,張仲景,張仲景,張仲景和華佗
5、,傷寒雜病論,這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辯證分析病情，然后對(duì)癥治療；還提出了,“,治未病,”,理論，提倡預(yù)防疾病。,張仲景和華佗,名人小檔案,姓名：,生活時(shí)代：,職業(yè)：,成就：,東漢末年,醫(yī)學(xué)家,華佗,擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科手術(shù)。發(fā)明,“,麻沸散,”,，創(chuàng)造出了,“,五禽戲,”,。,華佗,張仲景和華佗,華佗經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，終于把麻醉藥試制成功。他給它起了個(gè)名字,麻沸散,。他讓患者和酒服下麻沸散，使患者失去知覺，再剖腹開腔、割瘍洗腐，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復(fù)。,華佗首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為,“,外
6、科鼻祖,”,。,“,麻沸散,”,是世界史,最早的麻醉劑,。,華佗,張仲景和華佗,華佗提倡養(yǎng)生之道。他說(shuō)：,“,人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極耳，動(dòng)搖則俗氣得消，血脈流通，病不得生，戶樞不朽也。,”,華佗繼承和發(fā)展了前人,“,圣人不治已病，治未病,”,的預(yù)防理論，為年老體弱者編排了一套模仿,猿、鹿、熊、虎、鳥等五種禽獸,姿態(tài)的健身操,“,五禽戲,”,。,歷史巨著史記,觀看視頻，回答下列問(wèn)題：,司馬遷對(duì)李陵投降的看法體現(xiàn)了什么精神？,司馬遷遭到關(guān)押，又受到酷刑，仍不忘寫史記，體現(xiàn)了什么精神？,從視頻中我們可以得知，搜集資料的途徑有哪些？,史記記錄了哪一段時(shí)期的歷史？,歷史巨著史記,歷史巨著史記,司馬遷對(duì)
7、李陵投降的看法體現(xiàn)了什么精神？,司馬遷遭到關(guān)押，又受到酷刑，仍不忘寫史記，體現(xiàn)了什么精神？,從視頻中我們可以得知，搜集資料的途徑有哪些？,史記記述了哪一段時(shí)期的歷史？,正直不屈、百折不撓,堅(jiān)韌不拔,考察風(fēng)俗、訪問(wèn)古跡、收集傳說(shuō)等,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約,3000,年的史事。,歷史巨著史記,知識(shí)小總結(jié)：,史記,作者,地位,記述的史事,地位,魯迅先生評(píng)價(jià),史記,一書為：,“,史家之絕唱，無(wú)韻之,離騷,。,”,史學(xué)價(jià)值,文學(xué)價(jià)值,司馬遷,是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約,3000,年的史事,道教和佛教,道教太上老君像,佛祖釋迦牟尼像,道教和佛教,派別,發(fā)源地,產(chǎn)
8、生或傳入時(shí)間,創(chuàng)立者,背景,信奉民眾,道教,佛,教,印度,中國(guó),東漢末年,西漢末年,張角,太平道,張陵,五斗米道,釋迦牟尼,基本概況,下層民眾,貧苦民眾,人們需要精神上的寄托,張騫通西域,東漢明帝時(shí)佛經(jīng)的傳入,道教和佛教,白馬寺位于今天河南省洛陽(yáng)市，是我國(guó)最早的佛教寺院，被譽(yù)為,“,中國(guó)第一古剎,”,。,青城山位于今天四川都江堰市西南，相傳是張陵修道傳教的地方。,道教和佛教的教所,道教：道觀；佛教：寺院,道教和佛教,你知道下列成語(yǔ)或俗語(yǔ)分別跟哪個(gè)宗教有關(guān)？,放下屠刀，立地成佛,苦海無(wú)邊，回頭是岸,八仙過(guò)海，各顯神通,無(wú)事不登三寶殿,做一天和尚撞一天鐘,一人得道，雞犬升天,道教,佛教,道教和佛教,敦煌莫高窟,西游記,放下屠刀，立地成佛,苦海無(wú)邊，回頭是岸,佛教的傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。,通過(guò)以下圖片和材料，思考佛教傳入的影響,課堂小結(jié),領(lǐng)域,時(shí)代,人物,成就,造紙,西漢,東漢,醫(yī)學(xué),東漢,歷史學(xué),西漢,宗教,東漢,西漢,發(fā)明造紙術(shù),改進(jìn)造紙術(shù),麻沸散；,五禽戲,傷寒雜病論,史記,(,紀(jì)傳體,),佛教傳入中原,太平道教,五斗米道教,蔡倫,華佗,張仲景,司馬遷,張陵,張角,
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