《《我們的知識(shí)是有限的》課件1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《我們的知識(shí)是有限的》課件1（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)習(xí)用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的寫(xiě)作方法2、理解文章的中心，明白人類的知識(shí)是有限的。勉勵(lì)人們不斷探索未來(lái)世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。學(xué)習(xí)重點(diǎn)用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的寫(xiě)法學(xué)習(xí)難點(diǎn)層層設(shè)疑，安排巧妙 字、詞1、給下列劃線的字注音： 啁啾（ ）臆斷（ ）饒有興味（ ）迥然不同（ ） 毋寧（ ）翌日（ ）愕然（ ）窒息（ ） 寬宥（ ）篤信（ ）嗣后（ ）2、解釋下列詞語(yǔ)：夸夸其談：優(yōu)柔寡斷：人跡罕至：臆斷：迥異：嗣后：寬宥：愕然：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際辦事遲疑，沒(méi)有決斷少有人來(lái)憑臆測(cè)來(lái)斷定形容差別很大（書(shū)面語(yǔ)）以后寬恕、饒恕形容吃驚zhu y ro jingwnng y zhyu d
2、 s 作者簡(jiǎn)介伽利略（15641642）意大利物理學(xué)家，天文學(xué)家，主張研究自然界必須進(jìn)行系統(tǒng)的觀察和實(shí)驗(yàn)，是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)與機(jī)械唯物主義的奠基者之一。他被認(rèn)為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)，也是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。 新課導(dǎo)入：由斜塔上的實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勝だ詫?duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，在他身上有哪些可貴的科學(xué)精神。這樣一位世界級(jí)的科學(xué)家說(shuō)出了一句具有吸引力、說(shuō)服力和震撼力的話 閱讀課文，整體感知1、分析第一段：本段提出了一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)是什么？明確：知識(shí)愈淺薄的人，愈想夸夸其談，相反，學(xué)識(shí)豐富 倒使人在判斷某些新事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷。2、課文第二段開(kāi)始，描寫(xiě)哪些具體的聲音？鳥(niǎo)啁啾、聊以
3、自?shī)?、饒有興味短笛宛然喈喈鳥(niǎo)語(yǔ)提琴各種樂(lè)音，悅耳，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新天地。越發(fā)認(rèn)識(shí) 到自己知識(shí)不足。 門(mén)樞和鉸鏈也會(huì)奏樂(lè)用一只手指的指尖，敲著一個(gè)杯子的杯口，清脆的響聲黃蜂，蚊子與蒼蠅（昆蟲(chóng)）與鳥(niǎo)雀相比，發(fā)聲原理不同漸漸地，風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂(lè)器、鐵簧片、對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。提到蟬后，又陷入沉思 課文中間部分共介紹了哪幾種發(fā)聲情況？總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揭示主題？主題：認(rèn)識(shí)有限，知識(shí)豐富 舉例 蟬的鳴聲 慧星的形成 本文的說(shuō)明方法？試舉例說(shuō)明：描述、舉例 板書(shū)設(shè)計(jì)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示哲理鳥(niǎo)兒借呼吸發(fā)聲牧笛借孔發(fā)聲匣筋振顫發(fā)聲門(mén)樞磨擦發(fā)聲杯子碰撞發(fā)聲翅膀振動(dòng)發(fā)聲各種樂(lè)器發(fā)聲蟬的發(fā)聲列舉各種不同的發(fā)聲方式主題：認(rèn)識(shí)有限，知識(shí)豐富蟬的鳴聲 慧星的形成舉例總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，揭示主題 大千世界，無(wú)奇不有。還有各種各樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿?、去求真。破譯這些謎團(tuán)，人類智慧將全面突破現(xiàn)有的極限。讓我們大家銘記伽利略的箴言：我們的知識(shí)是有限的。讓我們不斷地學(xué)習(xí)，去尋找一個(gè)又一個(gè)的答案。 請(qǐng)你寫(xiě)一篇隨筆，談?wù)勀銓W(xué)完這篇課文的感受。課外延伸：
《我們的知識(shí)是有限的》課件1
