演講技巧 :20個(gè)優(yōu)秀的演講稿開(kāi)場(chǎng)白分享

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1、編號(hào): 時(shí)間:2021年x月x日 書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟 頁(yè)碼:第16頁(yè) 共16頁(yè) 演講技巧 :20個(gè)優(yōu)秀的演講稿開(kāi)場(chǎng)白分享 對(duì)于寫(xiě)演講稿的朋友來(lái)說(shuō),好的開(kāi)場(chǎng)白能收到好的效果,下面小編給大家推薦20個(gè)好演講稿開(kāi)場(chǎng)白給大家參考。 精美絕倫的語(yǔ)段,往往是集思想、個(gè)性、神韻、理性于一體。沒(méi)有思想的選擇,就如沒(méi)有創(chuàng)新的畫(huà)家,缺少靈性;沒(méi)有個(gè)性的選擇,就如沒(méi)有生活的詩(shī)人,缺少神韻;沒(méi)有鋒芒的選擇,就如沒(méi)有激情的音樂(lè),缺少意念;沒(méi)有理性的選擇,就如沒(méi)有精神的人生,缺少活力。愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會(huì)聚

2、沙成塔。 1、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生?是啊,他歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡酒,觀風(fēng)中寒菊,活得多么瀟灑自在!然而,你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)世的抱負(fù),卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈,他的焦灼,他的傷痛,你懂嗎? 是啊,你未曾看到,你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顧陶醉于南山的山水,于是你羨慕他們的生命,同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè),嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》) 2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄慘慘戚戚”的秋天,她在

3、感懷春光,春太美,太絢爛;她在傷懷夏日,夏太烈,太決絕;她在痛苦冬天,冬太冷,太徹骨。所有的所有,帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天,配合她凄冷的心情,告訴她這世上,另有一季,可作她人生的注腳。(《季節(jié)》) 3、蘇軾的“缺月掛疏桐”,會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎? 朱淑真的“鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明”,不知又有多少人體會(huì)到呢? 李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”,那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢? 多么凄涼的秋季!多么讓人有情感——傷感的秋季啊!秋季,與梧桐,與綿雨,與缺月合照出一張照片,那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋

4、季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐,也許寒鴉也不肯棲;那綿雨,也許大雁也羨慕;那缺月,也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》) 4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí),他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí),他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈,指引著你;當(dāng)你失敗時(shí),他為你鋪墊了一塊塊基石,讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí),他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí),他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你……然而,當(dāng)他累倒下,生病躺下時(shí),你,你又為他送去了什么,帶去了什么?是冷漠,還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩,你以何報(bào)?》) 5、遠(yuǎn)離浮躁,回歸母語(yǔ),我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗,先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,魏晉的樂(lè)府雙璧,盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻,明清的小說(shuō)散文

5、,都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù),明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語(yǔ)》) 6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時(shí)間越久,越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛(ài)的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。 (《花開(kāi)兩岸》) 7、這是個(gè)下著小雨的清晨,

6、我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。 小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩(shī)在流淌,它漫過(guò)心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?!?(《詩(shī)意地生活》) 8、好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺

7、的衣裳,一邊等著爺爺多年不變的“命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說(shuō):“這么快就回來(lái)休息啦?!比缓蠛苷J(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩(shī)意地生活》) 9、下雨的時(shí)候,雨絲浸潤(rùn)著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書(shū),吟著《雨巷》,也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī),一花一木都

8、充滿了靈氣,營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。(《詩(shī)意地生活》) 10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做“白云蒼狗”,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國(guó)度。(《懷想天空》)11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。沒(méi)有了思想,快樂(lè)是妄想。有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意!

9、因?yàn)槲覀冇兴枷耄锰ど喜煌乃季S旅程去找尋快樂(lè)。有人說(shuō)我們是“阿q”式的新新人類。我不同意!因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎恰鞍”那般愚昧麻木。我們快樂(lè),我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎,便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。當(dāng)左手右手相遇,合適地交融,那便是詩(shī)意的地棲居。(《左手右手》) 12、而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那

10、一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。 做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容迫。 (《空白中的獨(dú)舞》) 13、而中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。 這是智者的抉擇。興許人心如畫(huà),有時(shí)一

11、點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》) 14、泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò),死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購(gòu)買(mǎi)那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活,才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界,讓煩擾不再。 千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。(《詩(shī)意地生活》) 15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流

12、之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲??v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(zhǎng)林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》) 16、詩(shī)意地生活在這古巷里,聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱,聽(tīng)燕子交頸的呢喃??赐デ暗幕ㄩ_(kāi)花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽(yáng)下漫步,只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌

13、發(fā)的夢(mèng),鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫(xiě)詩(shī)一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说?,吹一曲簫音,?shī)意地生活在這里,以終余年。(《詩(shī)意地生活》) 17、我知道,你熱愛(ài)生活,尤為鐘愛(ài)鋼琴,高山流水間,一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來(lái),淡淡地,被晨風(fēng)吹散了些,被夜霧浸濕了些,又被沿途的樹(shù)葉遮擋了些,淺淺的悠來(lái),跳躍的五線譜醉迷了你的心志,于是,你毫不猶豫地選擇了它,靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里,因?yàn)槟銗?ài),所

14、以你暗下決心,因?yàn)槟銗?ài),所以你磨破雙指亦不言棄,因?yàn)槟銗?ài),所以任著淚汗一起流,所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩(shī)意地生活》) 18、好一塊無(wú)字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無(wú)法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無(wú)字碑歌》) 19、當(dāng)我在父母的希冀中成長(zhǎng),優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無(wú)法容忍平庸,所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界,不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說(shuō),你一定是最棒的,可是他不知道,

15、我不要做最棒的,我不想在奧數(shù)之中徜徉,也不想在字母里面徘徊。我只要,我只要一條縫隙,只構(gòu)筑我的世界;我只愿,我只愿有一點(diǎn)空白,讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》) 20、清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?(《詩(shī)意地生活》) 編輯推薦分享20個(gè)好的演講稿開(kāi)場(chǎng)白 對(duì)于寫(xiě)演講稿的朋友來(lái)說(shuō),好的開(kāi)場(chǎng)白能收到好的效果,下面小編給大家推薦20個(gè)好演講稿開(kāi)場(chǎng)白給大家參考。

16、 精美絕倫的語(yǔ)段,往往是集思想、個(gè)性、神韻、理性于一體。沒(méi)有思想的選擇,就如沒(méi)有創(chuàng)新的畫(huà)家,缺少靈性;沒(méi)有個(gè)性的選擇,就如沒(méi)有生活的詩(shī)人,缺少神韻;沒(méi)有鋒芒的選擇,就如沒(méi)有激情的音樂(lè),缺少意念;沒(méi)有理性的選擇,就如沒(méi)有精神的人生,缺少活力。愿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,就如一粒粒的黃沙,今天積一粒,明天積一粒,就會(huì)聚沙成塔。 1、你是否羨慕過(guò)陶淵明的人生?是啊,他歸隱田園,品鄉(xiāng)間淡酒,觀風(fēng)中寒菊,活得多么瀟灑自在!然而,你是否感受到他內(nèi)心的無(wú)奈?他也有濟(jì)世的抱負(fù),卻無(wú)從施展,在那個(gè)黑暗的時(shí)代容不下這一錚錚的魏晉風(fēng)骨,于是他在無(wú)盡的無(wú)奈中選擇出世。他的無(wú)奈,他的焦灼,他的傷痛,你懂嗎?

17、 是啊,你未曾看到,你只顧嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顧陶醉于南山的山水,于是你羨慕他們的生命,同時(shí)埋怨自己生命的焦灼與勞累。你何時(shí)才懂得正視自己生命的歡樂(lè),嗅一下窗欞邊梔子花的芬芳?(《窗欞邊的梔子花》) 2、李清照在唱什么?我相信她不是在唱凄凄慘慘戚戚的秋天,她在感懷春光,春太美,太絢爛;她在傷懷夏日,夏太烈,太決絕;她在痛苦冬天,冬太冷,太徹骨。所有的所有,帶去她先前的安定與快樂(lè)。只有秋天,配合她凄冷的心情,告訴她這世上,另有一季,可作她人生的注腳。(《季節(jié)》) 3、蘇軾的缺月掛疏桐,會(huì)不讓人產(chǎn)生遐思嗎? 朱淑真的

18、鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明,不知又有多少人體會(huì)到呢? 李煜的寂寞梧桐深院鎖清秋,那月如鉤;何人能不感到秋的冷清呢? 多么凄涼的秋季!多么讓人有情感傷感的秋季啊!秋季,與梧桐,與綿雨,與缺月合照出一張照片,那張照片存在我們的心中方能永存。那張照片是對(duì)秋季的真實(shí)寫(xiě)照。那梧桐,也許寒鴉也不肯棲;那綿雨,也許大雁也羨慕;那缺月,也許文人墨客在寄托情感。(《季節(jié)》) 4、當(dāng)你窮困潦倒時(shí),他向你伸出了援助之手;當(dāng)你失意時(shí),他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈,指引著你;當(dāng)你失敗時(shí),他為你鋪墊了一塊塊基石,讓你走向成功的階梯;當(dāng)你惆悵時(shí),他為你帶來(lái)了開(kāi)心果;當(dāng)你不幸時(shí)

19、,他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo);當(dāng)你然而,當(dāng)他累倒下,生病躺下時(shí),你,你又為他送去了什么,帶去了什么?是冷漠,還是倍致的關(guān)懷?(《滴水之恩,你以何報(bào)?》) 5、遠(yuǎn)離浮躁,回歸母語(yǔ),我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗,先秦的詩(shī)經(jīng)楚辭,魏晉的樂(lè)府雙璧,盛唐兩宋的詩(shī)詞雅韻,明清的小說(shuō)散文,都源源不斷地為精神注入營(yíng)養(yǎng)。青青子矜,悠悠我心的求賢者渴;錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年的繾綣情思;塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑的壯志難酬;蒼山負(fù),明燭天南的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語(yǔ)》) 6、還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳

20、樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時(shí)間越久,越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛(ài)的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。 (《花開(kāi)兩岸》) 7、這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。 小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬(wàn)物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn),任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩(shī)在流淌,它漫過(guò)心坎,靜靜溢出自在飛花輕似夢(mèng),

21、無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。 (《詩(shī)意地生活》) 8、好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地;他在園子里種菜,栽果樹(shù);他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙很健康很快樂(lè)很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律?,一邊等著爺爺多年不變的命令:老婆子,在干什?快煎茶吃!奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說(shuō):這么快就回來(lái)休息啦。然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩(shī)意地生活》) 9、下雨的時(shí)候,雨絲浸潤(rùn)著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜

22、飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門(mén)的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書(shū),吟著《雨巷》,也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī),一花一木都充滿了靈氣,營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。(《詩(shī)意地生活》) 10、云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語(yǔ)叫做白云蒼狗,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測(cè)的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的

23、甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國(guó)度。(《懷想天空》) 11、我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。沒(méi)有了思想,快樂(lè)是妄想。有人說(shuō)我們是垮掉的一代。我不同意!因?yàn)槲覀冇兴枷?,懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè)。有人說(shuō)我們是阿q式的新新人類。我不同意!因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎前那般愚昧麻木。我們快樂(lè),我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎,便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。當(dāng)左手右手相遇,合適地交融,那便是詩(shī)意的地棲居。(《左手?右手》) 12、而茶,生于幽谷陰

24、坡之上,浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無(wú)的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺(jué)那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。 做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容迫。 (《空白中的獨(dú)舞》) 13、而中國(guó)的畫(huà)家,則會(huì)在一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一

25、片孤單的葉,無(wú)助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無(wú)限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡(jiǎn)單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無(wú)而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。 這是智者的抉擇。興許人心如畫(huà),有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》) 14、泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò),死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購(gòu)買(mǎi)那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活,才能清明淡然的看待紛爭(zhēng)的世界,讓煩擾不再。 千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉

26、了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩(shī)意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè)。(《詩(shī)意地生活》) 15、穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞,踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水,詩(shī)意地生活,驀然回首,生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫,選擇了詩(shī)意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲??v然是飄飄何所似,天地一沙鷗的凄苦;縱然是老病有孤舟憑軒涕泗流的悲涼;縱然是卷我屋上三重茅高者掛罥長(zhǎng)林梢的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩(shī)意地生活》)

27、 16、詩(shī)意地生活在這古巷里,聽(tīng)鄰家女孩的淺吟低唱,聽(tīng)燕子交頸的呢喃??赐デ暗幕ㄩ_(kāi)花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽(yáng)下漫步,只嘆夕陽(yáng)無(wú)限好,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng),鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫(xiě)詩(shī)一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛(ài)這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说?,吹一曲簫音,?shī)意地生活在這里,以終余年。(《詩(shī)意地生活》) 17、我知道,你熱愛(ài)生活,尤為鐘愛(ài)鋼琴,高山流

28、水間,一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來(lái),淡淡地,被晨風(fēng)吹散了些,被夜霧浸濕了些,又被沿途的樹(shù)葉遮擋了些,淺淺的悠來(lái),跳躍的五線譜醉迷了你的心志,于是,你毫不猶豫地選擇了它,靜靜地用心將其栽種在自己的那方自留地里,因?yàn)槟銗?ài),所以你暗下決心,因?yàn)槟銗?ài),所以你磨破雙指亦不言棄,因?yàn)槟銗?ài),所以任著淚汗一起流,所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩(shī)意地生活》) 18、好一塊無(wú)字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無(wú)法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子

29、孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無(wú)字碑歌》) 19、當(dāng)我在父母的希冀中成長(zhǎng),優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無(wú)法容忍平庸,所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界,不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說(shuō),你一定是最棒的,可是他不知道,我不要做最棒的,我不想在奧數(shù)之中徜徉,也不想在字母里面徘徊。我只要,我只要一條縫隙,只構(gòu)筑我的世界;我只愿,我只愿有一點(diǎn)空白,讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》) 20、清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難

30、道不是在詩(shī)意地生活嗎?(《詩(shī)意地生活》)演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧分享 演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。下面是由小編推薦的演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧 ,歡迎大家閱讀。 演講稿開(kāi)場(chǎng)白的類型 1、提問(wèn)式 一上臺(tái)便馬上向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,并且請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道思考,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速思考,一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有趣味

31、,發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。 2、新聞式 演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。這樣的開(kāi)頭,一下子就使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否則,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的舊聞。 3、贊揚(yáng)式 人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話,可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸,不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。 4、套近乎式 演講者根據(jù)聽(tīng)眾的

32、社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情距離一下子縮短了。 5、懸念式 也叫故事式,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氛圍,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。 6、直入式 這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。7、道具式 又叫實(shí)物式,演講者開(kāi)講

33、之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。 8、幽默式 用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中思考。 9、忠告式 演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警惕,使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。 10、渲染式 創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)

34、聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。這個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話,便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗? 演講稿開(kāi)場(chǎng)白的技巧 1.故事型 在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物。總之,你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。 2.直白型 打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山,也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽(tīng)下文的欲望,接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和

35、論述。這便是直白型,又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。 3.幽默型 幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色,接受演講。 4.引用型 演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。 5.懸念型 創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的指引下很快進(jìn)入設(shè)下的圈套。 你在演講中若要運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白要注意兩方面的問(wèn)題

36、,一是不能用聽(tīng)眾全都熟悉明白的那些普通淺顯的問(wèn)題來(lái)設(shè)置懸念;二是在演講中設(shè)置了懸念要及時(shí)解開(kāi)。否則,聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。 6.強(qiáng)力型 運(yùn)用夸張的手法或從不同的角度對(duì)你的演講內(nèi)容或主題加以渲染,從而引起聽(tīng)眾的高度重視。但要注意的是,這種開(kāi)場(chǎng)白不能毫無(wú)科學(xué)依據(jù)地?zé)o限度地一味夸大,以免造成故弄玄虛,駭人聽(tīng)聞的演講負(fù)效應(yīng)。 7.抒情型 這種開(kāi)場(chǎng)白主要惜助詩(shī)歌。散文等抒情文學(xué)的形式,通過(guò)華麗的辭藻和洶涌澎湃的激情,感染聽(tīng)眾,把聽(tīng)眾帶入詩(shī)一般的境界。多數(shù)參加演講比賽的朋友都喜歡運(yùn)用這種類型的開(kāi)場(chǎng)白。 8.

37、閑聊型 這種開(kāi)場(chǎng)白就是先與聽(tīng)眾以對(duì)話的口吻談一些與主題無(wú)關(guān)的話題,然后逐步導(dǎo)人演講,這是能與在座聽(tīng)眾建立起友好融洽關(guān)系的上好方法。這種開(kāi)場(chǎng)白往往被知名人士、權(quán)威人士使用。這類開(kāi)場(chǎng)白卻不適合演講比賽,也不適合于青年演講,因?yàn)樗w現(xiàn)的畢竟是演講者的不同身份。 9.自嘲型 這里的自嘲,多采用一種挪榆的、戲謔的、自我解嘲的語(yǔ)氣。但是也不能把自己的形象損壞得太厲害。而要在這種開(kāi)場(chǎng)白里保持積極樂(lè)觀的情緒和高度的幽默感。聽(tīng)眾往往是這樣認(rèn)為的:能在大庭廣眾之下發(fā)表演說(shuō)的人往往具有極高的透明度,是可以親近的人。而且,你采用這種自嘲方式來(lái)批評(píng)自我,很容易產(chǎn)生另

38、一有利效果,即讓聽(tīng)眾不自覺(jué)地產(chǎn)生一種莫名的優(yōu)越感,使他們心里覺(jué)得十分舒但愉快,從而接受你的演講。因此,這種開(kāi)場(chǎng)方式被普遍采用。 10.趣聞型 怎樣以趣聞開(kāi)場(chǎng)呢?講一段趣聞以引起聽(tīng)眾興趣是再好不過(guò)的了:一件往事,一首詩(shī)、一個(gè)人的某段經(jīng)歷都是小小的趣聞,都可以很快地吸引住聽(tīng)眾。但你一定要注意,在演講之初所講的趣聞,一定要與演講的內(nèi)容存在著這樣或那樣的聯(lián)系。演講技巧 :優(yōu)秀演講稿開(kāi)場(chǎng)白技巧 開(kāi)場(chǎng)白對(duì)于每個(gè)演講者來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。精彩的開(kāi)場(chǎng)白不僅能在最開(kāi)始就勾住聽(tīng)眾的心,同時(shí)也能讓自己的演講加分不少。當(dāng)然對(duì)于優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō),大家都知道演講稿開(kāi)場(chǎng)

39、白臺(tái)詞是有一定技巧的。應(yīng)屆畢業(yè)生演講稿網(wǎng)的小編精心整理共以下12種技巧,優(yōu)秀演講稿開(kāi)場(chǎng)白臺(tái)詞一文供大家參考。具體如下: 1、提問(wèn)式:提問(wèn)方式是引起聽(tīng)眾注意的首選方法。提問(wèn)能促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速思考,一邊留神聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有趣味,發(fā)人深省;如果問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)場(chǎng)白的優(yōu)勢(shì)。 例如:題為《講真話》的演講稿就采用了這種開(kāi)場(chǎng)白:“同志們,首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題:在座的各位都講真話嗎……”此問(wèn)讓人為之一震,也切中正題。

40、 2、新聞式:時(shí)事新聞是大家所關(guān)注的。當(dāng)演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞那么便能引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。 例如:《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式:“據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道:在國(guó)外,幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們,這并非是一件正常的小事,而是對(duì)號(hào)稱文明古國(guó)的子孫們的一種諷刺?!? 這樣的開(kāi)頭,一下子就能使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否則,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。 3、贊揚(yáng)式:好話人人愛(ài)聽(tīng)。當(dāng)演講者

41、在開(kāi)場(chǎng)時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話,可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情距離。但要注意分寸,不然會(huì)給人嘩眾取寵、油嘴滑舌的印象。 4、“套近乎”式:演講者可根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描述自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情距離一下子縮短了。 5、懸念式:也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氛圍,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事發(fā)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。 6、

42、直入式:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題也許比起繁瑣無(wú)味的開(kāi)始更得聽(tīng)眾者心。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,‘哪一個(gè)最精彩’貝利回答說(shuō):‘下一個(gè)!’努力追求’下一個(gè)’,是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?!? 7、道具式:又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新鮮、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。 8、幽默式:用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活躍會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中思考。

43、9、忠告式:演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警惕,使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。 10、渲染式:創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。 例如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭: “三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!? 這個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話,便把聽(tīng)

44、眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、沉痛、對(duì)革命導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾接受演講的正文所欲展開(kāi)的談?wù)摗? 11、名言式:格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言優(yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾基礎(chǔ),對(duì)青年人更有魅力。若能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本事不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。

45、 如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@樣的開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句,含義深邃而又必然地引出下文。 12、即席式:演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短距離,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。 例如:一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái),一不小心,在臺(tái)邊摔到,觀眾大驚。女演講員站起后,不慌不忙走到話筒前,開(kāi)口說(shuō)得第一句是:“謝謝大家,我剛才是被大家的掌聲所傾倒了?!闭Z(yǔ)音未落,掌聲雷動(dòng)。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè)

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