《92《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》課件(新人教必修3)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《92《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》課件(新人教必修3)（36頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2006最 后 的 日 歷 正 在 一 頁 頁 減 去 ，默 然 回 首 ， 細(xì) 細(xì) 思 量 ：總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們勇往直前。 1、 說 說 我 們 身 邊 的 感 動(dòng) 人 物2、 為 什 么 而 感 動(dòng) ? 孔 祥 瑞 ： 150項(xiàng) 革 新 帶 來 8000萬 元 效 益 僅 有 初 中 學(xué) 歷 的 工 人 孔 祥 瑞 有 著 “ 藍(lán) 領(lǐng) 專 家 ” 的 美 譽(yù) 。 2001年 ， 他 主 持 創(chuàng) 新“ 門 機(jī) 主 令 器 星 形 操 作 法 ” ， 使 門 機(jī) 每 一 次 作 業(yè) 可 節(jié) 省 時(shí) 間 15.8秒 ， 當(dāng) 年 創(chuàng)效
2、 1600萬 元 ； 2003年 ， 他 主 持 的 “ 門 座 式 起 重 機(jī) 中 心 集 電 器 ” 技 改 項(xiàng) 目 ， 被授 予 國(guó) 家 級(jí) 實(shí) 用 型 發(fā) 明 專 利 。頒 獎(jiǎng) 詞 不 管 什 么 時(shí) 代 ， 勞 動(dòng) 者 都 是 社 會(huì) 的 中 流 砥 柱 。 但 在 今 天 ， 更 值 得 尊 敬 的 ， 還應(yīng) 該 是 那 些 不 僅 貢 獻(xiàn) 汗 水 還 貢 獻(xiàn) 智 慧 的 人 。 150項(xiàng) 革 新 ， 給 國(guó) 家 帶 來 8000萬元 效 益 ， 這 就 是 一 個(gè) 工 人 的 成 就 。 林 秀 貞 ： 30年 來 贍 養(yǎng) 了 6位 孤 寡 老 人 林 秀 貞 是 河 北 省 衡
3、 水 市 棗 強(qiáng) 縣 王 常 鄉(xiāng) 南 臣 贊 村 農(nóng) 民 ， 30年 如 一 日 ， 她 克 服 了各 種 困 難 ， 像 女 兒 一 樣 贍 養(yǎng) 了 6位 孤 寡 老 人 。 這 位 樸 實(shí) 的 農(nóng) 村 人 ， 始 終 記 得她 母 親 的 樸 素 教 誨 ： 人 人 管 閑 事 ， 世 上 沒 難 事 ； 人 人 都 幫 人 ， 世 上 沒 窮 人 ；千 千 治 家 用 一 千 分 的 力 量 來 治 理 自 己 的 家 ， 萬 萬 治 鄰 用 一 萬 分 力 量來 治 理 鄰 里 關(guān) 系 。頒 獎(jiǎng) 詞 用 30載 愛 心 讓 一 村 之 中 老 有 所 終 ， 幼 有 所 長(zhǎng) ， 鰥 寡
4、 孤 獨(dú) 廢 疾 者 皆 有 所 養(yǎng) 。 富人 做 這 等 事 是 慈 善 ， 窮 人 做 這 等 事 是 圣 賢 ， 官 員 做 這 等 事 是 本 分 ， 農(nóng) 民 做 這等 事 是 偉 人 。 這 位 農(nóng) 婦 讓 九 州 動(dòng) 容 。 第 二 框建 設(shè) 社 會(huì) 主 義精 神 文 明 在 生 活 中 ， 我 們 可 能 遇 到 這 樣 一 些 行 為 ：上 公 交 車 時(shí) 你 推 我 搡 ， 互 不 相 讓 ；有 人 在 公 共 場(chǎng) 合 因 為 一 點(diǎn) 兒 小 事 大 吵 大 鬧 ；遇 到 困 難 向 人 求 助 時(shí) ， 無 人 理 睬 ；個(gè) 別 人 在 網(wǎng) 絡(luò) 聊 天 室 里 肆 意 謾 罵
5、 他 人 ；請(qǐng) 指 出 社 會(huì) 上 還 存 在 哪 些 不 文 明 的 現(xiàn) 象 ？生 活 經(jīng) 歷 躺 在 公 園 長(zhǎng) 椅 上 的 人 在 草 地 上 肆 意 踐 踏 的 人 們變 臉 的 戶 外 廣 告 宣 傳 牌 的 遭 遇 腳 踩 西 瓜 皮寵 物 上 了 車 為 何 不 抓 小 偷 電 腦 算 命 舉車走路技 術(shù) 高 超 的 小 偷 內(nèi) 地 游 客 在 迪 斯 尼 園 內(nèi) 不 雅 行 為 被 曝 光想抽就抽 想拉就拉 想 睡 就 睡 想 脫 就 脫 “ 十 大 不 文 明 ” 行 為 新 浪 網(wǎng) 讀 者 評(píng)隨 地 吐 痰 高 空 拋 物 亂 扔 垃 圾 隨 地 大 小 便亂 貼 亂 畫
6、損 壞 公 物 張 口 閉 口 說 臟 話不 遵 守 交 通 規(guī) 則 夜 晚 大 聲 喧 嘩赤 膊 上 街 在 馬 路 上 駐 足 圍 觀 踐 踏 綠 地 天 下 第 一 村 華 西 村吳 仁 寶 華 西 村 的 原 黨 委 書 記 吳 仁 寶 說 ， 我 們不 僅 要 讓 村 民 富 “ 口 袋 ” ， 而 且 要 富 “ 腦袋 ” 。 如 果 只 富 “ 腦 袋 ” ， 不 富 “ 口 袋 ” ，那 是 形 式 主 義 ； 如 果 只 富 “ 口 袋 ” ， 不 富“ 腦 袋 ” ， 就 會(huì) 走 偏 了 方 向 。 (它 們 分 別 比喻 什 么 ？ ) 無 論 是 一 個(gè) 人 、 一 個(gè)
7、 家 庭 ， 還 是一 個(gè) 單 位 、 一 個(gè) 地 區(qū) ， 物 質(zhì) 上 不 能 貧窮 ， 精 神 上 也 不 能 貧 窮 。 只 有 物 質(zhì) 和精 神 都 富 有 ， 才 能 全 面 發(fā) 展 。 對(duì) 于 一個(gè) 社 會(huì) 的 發(fā) 展 來 說 ， 就 更 是 如 此 。 一 手 抓 物 質(zhì) 文 明 ， 一 手 抓 精 神 文 明 ，做 到 兩 手 抓 、 兩 手 都 要 硬 。 鄧 小 平 中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 社 會(huì) 是 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) 、 政 治 建 設(shè) 和文 化 建 設(shè) 、 社 會(huì) 建 設(shè) 相 輔 相 成 、 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 的 社 會(huì) 。 只有 四 者 協(xié) 調(diào) 發(fā) 展 ， 才 是
8、中 國(guó) 特 色 社 會(huì) 主 義 。四 個(gè) 建 設(shè) ：A、 經(jīng) 濟(jì) 建 設(shè) ：例 舉 ： 許 多 家 庭 擁 有 小 轎 車 、 電 腦 、 空 調(diào) 等 。B、 政 治 建 設(shè) ：例 舉 ： 全 國(guó) 人 大 的 召 開 ； 新 婚 姻 法 的 頒 布 ；C、 文 化 建 設(shè) ：例 舉 ： 我 校 開 展 “ 獻(xiàn) 愛 心 ” 活 動(dòng) 。D、 社 會(huì) 建 設(shè) ：例 舉 ： 構(gòu) 建 社 會(huì) 主 義 和 諧 社 會(huì) 。 四個(gè)建設(shè)之間的關(guān)系： 經(jīng)濟(jì)建設(shè) 政治建設(shè) 文化建設(shè) 相互聯(lián)系相互促進(jìn) 的有機(jī)統(tǒng)一體。提供物質(zhì)基礎(chǔ)提供政治保障 提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持 促 進(jìn) 作 用 社 會(huì) 建 設(shè)提供有利的社
9、會(huì)條件 “ 倉(cāng) 廩 實(shí) 而 知 禮 節(jié) ， 衣 食足 而 知 榮 辱 。 ” 這 句 話 正 確 地揭 示 了 哪 兩 個(gè) 文 明 之 間 的 關(guān) 系 。 (“ 倉(cāng) 廩 ” 指 儲(chǔ) 存 糧 食 的 倉(cāng)庫 。 ）句 子 分 析 ： 物 質(zhì) 文 明 與 精 神 文 明 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 ， 建 設(shè) 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 ， 是 改 革 開 放 和 現(xiàn)代 化 建 設(shè) 的 重 要 目 標(biāo) ， 也 是 搞 好 改 革 開 放和 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 的 重 要 保 證 。建 設(shè)中 國(guó) 特 色社 會(huì) 主 義 發(fā) 展 市 場(chǎng) 經(jīng) 濟(jì) ， 不 斷 解 放 和 發(fā)
10、展 生 產(chǎn) 力發(fā) 展 社 會(huì) 主 義 民 主 政 治經(jīng) 濟(jì) ：政 治 ：文 化 ：社 會(huì) ： 構(gòu) 建 社 會(huì) 主 義 和 諧 社 會(huì) 在 當(dāng) 代 中 國(guó) ， 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 ， 就是 發(fā) 展 面 向 現(xiàn) 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向未 來 的 ， 民 族 的 科 學(xué) 的 大 眾 的 社 會(huì) 主義 文 化 。發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 的 方 向 是 什 么 (概 念 )？ 文 化 并 不 都 是 先 進(jìn) 的 。 我 們 面 對(duì) 的 文 化 ， 有 先 進(jìn)的 文 化 ， 也 有 落 后 的 文 化 ， 還 有 腐 朽 反 動(dòng) 的 文 化 。 上述影視劇具有哪些共同特點(diǎn)？ 反映一種積
11、極向上的民族精神，彰顯出一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，為民族為國(guó)家不惜犧牲自己一切的奉獻(xiàn)精神。這些影視劇都有利于促進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)，有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)等 。這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量這 就 是 先 進(jìn) 文 化 的 力 量什么是先進(jìn)文化？為什么要發(fā)展先進(jìn)文化？ 在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 社會(huì)主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重 要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。 馬 克 思 主 義 發(fā)展先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性？ 方向問題是根本問題。牢牢把握先
12、進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證。 如何把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？（基本要求） 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。 方 向 問 題 是 根 本 問 題 。 牢 牢 把 握先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ， 是 我 們 發(fā) 展 社會(huì) 主 義 文 化 首 要 的 和 根 本 的 要 求 ， 也是 繁 榮 社 會(huì) 主 義 文 化 的 根 本 保 證 。把 握 先 進(jìn) 方 向 的 重 要 性 最 根 本 的 就 是 必 須
13、堅(jiān) 持 馬 列 主 義 、毛 澤 東 思 想 、 鄧 小 平 理 論 和 “ 三 個(gè) 代表 ” 重 要 思 想 在 意 識(shí) 形 態(tài) 的 指 導(dǎo) 地 位 ，全 面 落 實(shí) 科 學(xué) 發(fā) 展 觀 。如 何 牢 牢 把 握 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ？（ 社 會(huì) 主 義 文 化 建 設(shè) 的 指 導(dǎo) 思 想 是 什 么 ？ ）（ 基 本 要 求 ） 具 體 來 說 ， 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 包 括兩 個(gè) 方 面 的 內(nèi) 容 ： 一 是 思 想 道 德 建 設(shè) ， 二 是教 育 、 科 學(xué) 、 文 化 建 設(shè) 。 在 當(dāng) 代 中 國(guó) ， 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 ， 就 是 建
14、設(shè) 社會(huì) 主 義 精 神 文 明 。請(qǐng) 問 ： 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 包括 哪 些 內(nèi) 容 ？ 有 人 說 ： “ 人 無 德 不 立 ， 國(guó) 無 德 不 興 。 ”A、 如 果 一 個(gè) 人 不 講 信 用 ， 會(huì) B、 如 果 一 個(gè) 企 業(yè) 生 產(chǎn) 假 冒 偽 劣 品 ， 會(huì) C、 如 果 一 個(gè) 城 市 社 會(huì) 治 安 狀 況 不 好 ， 會(huì) 加 強(qiáng) 社 會(huì) 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) ， 是 發(fā) 展 先 進(jìn) 文化 的 重 要 內(nèi) 容 和 中 心 環(huán) 節(jié) 。A、 重 要 性 ： 材 料 二 ： 2004年 2月 26日 ， 中 共 中 央 國(guó) 務(wù) 院 關(guān) 于 進(jìn) 一
15、 步 加強(qiáng) 和 改 進(jìn) 未 成 年 人 思 想 道 德 建 設(shè) 的 若 干 意 見 頒 發(fā) 實(shí) 施 ， 它強(qiáng) 調(diào) 加 強(qiáng) 和 改 進(jìn) 未 成 年 人 思 想 建 設(shè) 是 一 項(xiàng) 重 大 而 緊 迫 的 任 務(wù) 。 材 料 一 ： 為 了 加 強(qiáng) 道 德 建 設(shè) ， 2001年 9月 20日 中 共 中 央 印 發(fā)了 公 民 道 德 建 設(shè) 實(shí) 施 綱 要 ， 并 于 10月 24日 發(fā) 出 通 知 認(rèn) 真貫 徹 執(zhí) 行 。 我 們 要 以 實(shí) 際 行 動(dòng) 弘 揚(yáng) 愛 國(guó) 主 義 精神 ， 堅(jiān) 持 以 為 人 民 服 務(wù) 為 核 心 、 以 集 體主 義 為 原 則 、 以 誠(chéng) 實(shí) 守 信 為
16、重 點(diǎn) ， 自 覺履 行 “ 愛 國(guó) 守 法 、 明 禮 誠(chéng) 信 、 團(tuán) 結(jié) 友 善 、勤 儉 自 強(qiáng) 、 敬 業(yè) 奉 獻(xiàn) ” 的 公 民 基 本 道 德規(guī) 范 ， 提 高 思 想 道 德 水 平 和 境 界 。 “ 愛 國(guó) ” 是 中 華 民 族 每 個(gè) 成 員都 應(yīng) 該 具 有 的 最 基 本 的 道 德 情 感和 道 德 信 念 ， 其 內(nèi) 涵 就 是 熱 愛 祖國(guó) ， 報(bào) 效 人 民 ， 維 護(hù) 祖 國(guó) 統(tǒng) 一 ，捍 衛(wèi) 民 族 尊 嚴(yán) ?！?守 法 ” 是 中 華 人 民 共 和 國(guó) 公民 都 應(yīng) 具 有 的 最 基 本 的 道 德 意 識(shí)和 道 德 義 務(wù) ， 其 內(nèi) 涵 就 是
17、學(xué) 法 、知 法 、 用 法 ， 有 法 必 依 ， 執(zhí) 法 必嚴(yán) ， 違 法 必 究 ， 堅(jiān) 決 維 護(hù) 憲 法 和法 律 的 權(quán) 威 。 “ 明 禮 ” 是 現(xiàn) 代 社 會(huì) 文 明 的重 要 標(biāo) 志 ， 是 公 民 道 德 修 養(yǎng) 的外 在 體 現(xiàn) ， 內(nèi) 涵 主 要 包 括 講 文明 ， 懂 禮 貌 ， 重 禮 儀 ， 知 廉 恥 ，尊 老 愛 幼 ， 保 護(hù) 環(huán) 境 ， 遵 守 秩序 ?！?誠(chéng) 信 ” 是 做 人 最 重 要 /最 根本 的 思 想 品 質(zhì) ， 是 社 會(huì) 建 立 良好 道 德 風(fēng) 尚 的 前 提 ， 其 內(nèi) 涵 主要 包 括 說 老 實(shí) 話 、 辦 老 實(shí) 事 、做
18、老 實(shí) 人 ， 言 行 一 致 ， 表 里 如一 ， 講 信 用 ， 守 承 諾 ， 公 平 競(jìng)爭(zhēng) 。 “ 團(tuán) 結(jié) ” 是 一 切 社 會(huì) 成 員 必 須 具備 的 道 德 基 礎(chǔ) ， 是 正 確 處 理 人 與 人 、人 與 社 會(huì) 、 人 與 集 體 之 間 利 益 和 沖 突的 重 要 規(guī) 范 ， 其 內(nèi) 涵 主 要 是 顧 全 大 局 ，同 心 協(xié) 力 ， 同 事 和 諧 ， 鄰 里 和 氣 ， 家庭 和 美 ， 民 族 和 睦 ?！?友 善 ” 是 人 類 最 美 好 的 品 質(zhì) 之一 ， 是 個(gè) 人 在 社 會(huì) 中 建 立 友 誼 、 全 面發(fā) 展 的 重 要 條 件 ， 其 內(nèi)
19、涵 主 要 包 括 心胸 開 闊 ， 嚴(yán) 于 律 已 ， 寬 以 待 人 ， 互 諒互 讓 ， 扶 危 濟(jì) 困 ， 助 人 為 樂 ， 見 義 勇為 。 “ 勤 儉 ” 是 中 華 民 族 最 重 要 的 傳統(tǒng) 美 德 之 一 ， 是 發(fā) 展 中 國(guó) 家 的 人 們 走上 富 裕 之 路 的 重 要 動(dòng) 力 ， 其 內(nèi) 涵 主 要包 括 艱 苦 創(chuàng) 業(yè) ， 勞 動(dòng) 致 富 ， 勤 儉 節(jié) 約 ，移 風(fēng) 易 俗 ， 建 設(shè) 美 好 家 園 ?！?自 強(qiáng) ” 是 一 個(gè) 人 適 應(yīng) 現(xiàn) 代 社 會(huì)競(jìng) 爭(zhēng) 所 必 須 具 備 的 最 基 本 的 自 律 精 神 ，一 個(gè) 民 族 有 無 這 種 精
20、神 決 定 其 生 死 存亡 ， 一 個(gè) 人 有 無 這 種 精 神 決 定 其 前 途命 運(yùn) 。 其 內(nèi) 涵 主 要 包 括 志 存 高 遠(yuǎn) ， 刻苦 學(xué) 習(xí) ， 提 高 素 質(zhì) ， 崇 尚 先 進(jìn) ， 不 怕困 難 ， 積 極 向 上 。 “ 敬 業(yè) ” 是 每 個(gè) 社 會(huì) 主 義 建 設(shè) 者應(yīng) 該 具 備 的 最 基 本 的 自 律 精 神 ， 一 個(gè)民 族 有 無 這 種 精 神 決 定 著 其 生 死 存 亡 ，一 個(gè) 人 有 無 這 種 精 神 決 定 著 其 前 途 命運(yùn) 。 其 內(nèi) 涵 主 要 是 干 一 行 ， 愛 一 行 ，鉆 研 業(yè) 務(wù) ， 增 技 能 ， 忠 于 職 守
21、 ， 盡 心盡 力 ， 形 成 良 好 職 業(yè) 習(xí) 慣 ?！?奉 獻(xiàn) ” 是 每 個(gè) 社 會(huì) 成 員 都 應(yīng)具 備 和 需 要 的 道 德 精 神 ， 是 個(gè) 人 處理 人 與 人 、 個(gè) 人 與 社 會(huì) 利 益 關(guān) 系 的重 要 原 則 ， 其 內(nèi) 涵 主 要 包 括 不 計(jì) 個(gè)人 得 失 ， 承 擔(dān) 社 會(huì) 責(zé) 任 ， 履 行 公 民義 務(wù) ， 為 社 會(huì) 為 人 民 多 做 好 事 。 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) ， 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) 工 程 。重 要 性 ： 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) ， 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基礎(chǔ) 工 程 。 在 全 面 建 設(shè) 小
22、康 社 會(huì) 的 過 程 中 ， 能不 能 有 效 地 把 沉 重 的 人 口 負(fù) 擔(dān) 轉(zhuǎn) 變 為 人 力 資源 優(yōu) 勢(shì) ， 全 面 提 高 國(guó) 民 素 質(zhì) ， 直 接 關(guān) 系 到 我國(guó) 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 事 業(yè) 能 否 順 利 實(shí) 現(xiàn) 。 只 有 大 力 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) 事 業(yè) ， 才 能 從根 本 上 提 升 廣 大 人 民 的 綜 合 素 質(zhì) 和 我 們 國(guó) 家的 綜 合 國(guó) 力 。為 什 么 說 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) ， 是 先 進(jìn) 文 化 建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) 工 程 ？ 在 社 會(huì) 主 義 現(xiàn) 代 化 建 設(shè) 過 程 中 ， 思 想 道德 建 設(shè) 和 教 育 、 科
23、 學(xué) 、 文 化 建 設(shè) 猶 如 車 之 兩輪 、 鳥 之 兩 翼 ， 同 等 重 要 ， 不 可 偏 廢 。 1、 “ 三 個(gè) 文 明 ” 之 間 的 關(guān) 系 。2、 發(fā) 展 先 進(jìn) 文 化 的 方 向 是 什 么 ？3、 為 什 么 說 先 進(jìn) 文 化 的 “ 方 向 問 題 是 根本 問 題 ” ？4、 如 何 把 握 先 進(jìn) 文 化 的 前 進(jìn) 方 向 ？5、 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 的 主 要 內(nèi) 容 。6、 社 會(huì) 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) 的 重 要 性 。 7、 社 會(huì) 主 義 思 想 道 德 建 設(shè) 的 精 神 、 核 心 、原 則 、 重 點(diǎn) 。8、 公 民 基 本 道 德 規(guī) 范 的 內(nèi) 容 。9、 為 什 么 說 發(fā) 展 教 育 和 科 學(xué) ， 是 先 進(jìn) 文 化建 設(shè) 的 基 礎(chǔ) ？10、 社 會(huì) 主 義 精 神 文 明 建 設(shè) 的 根 本 任 務(wù) 。
92《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》課件(新人教必修3)
