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1、
新版中國(guó)早期音樂(lè)家對(duì)我國(guó)電影音樂(lè)發(fā)展的貢獻(xiàn)匯編
[摘要]20世紀(jì)30年代我國(guó)電影音樂(lè)開(kāi)始產(chǎn)生,當(dāng)時(shí)大部分電影音樂(lè)都是引用現(xiàn)成的音樂(lè)作品或由民謠、小調(diào)改編,但這一時(shí)間中國(guó)電影音樂(lè)先驅(qū)也構(gòu)筑了中國(guó)電影音樂(lè)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng),他們通過(guò)音樂(lè)反映勞動(dòng)者在半封建半殖民地的社會(huì)下內(nèi)心的疾苦和反抗的精神,傳播民族民族危亡意識(shí)。田漢和聶耳這一對(duì)電影歌曲創(chuàng)作者也在這個(gè)時(shí)期為中國(guó)電影音樂(lè)留下時(shí)代的最強(qiáng)音。這些閃爍著戰(zhàn)斗光芒的電影歌曲鑄就了中國(guó)音樂(lè)史和中國(guó)電影史上的一座豐碑。
[關(guān)鍵詞]電影音樂(lè);音樂(lè)家;音樂(lè)創(chuàng)作
早期的電影音樂(lè)在創(chuàng)作形式上,由于受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件和技術(shù)條件的限制,除了由
2、電影音樂(lè)王作者配寫(xiě)主題歌及少量插曲外,大部分電影音樂(lè)都是引用現(xiàn)成的音樂(lè)作品或由民謠、小調(diào)改編、填詞而成,旋律簡(jiǎn)潔,篇幅短小,形式單一。但也有一部分則是隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展而具有進(jìn)步內(nèi)容的電影音樂(lè),這一部分進(jìn)步的電影音樂(lè)和電影歌曲在當(dāng)時(shí)受到了人民群眾和社會(huì)輿論的支持,產(chǎn)生了及其廣泛的群眾影響。正是因?yàn)橛辛寺櫠?、任光、冼星海、賀綠汀等這些音樂(lè)家在中華民族危險(xiǎn)時(shí)刻的清醒意識(shí)和為中華民族崛起奮斗的熱血感召,才為我們留下了這么多的經(jīng)典作品。這些中國(guó)電影音樂(lè)的先驅(qū)們用澎湃激昂的旋律構(gòu)筑了中國(guó)電影音樂(lè)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。這些永遠(yuǎn)閃爍著戰(zhàn)斗光芒的電影歌曲鑄就了中國(guó)音樂(lè)史和中國(guó)電影史上的一座豐碑。
在
3、這些作曲家所創(chuàng)作的電影歌曲中,歌曲的內(nèi)容細(xì)致地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、社會(huì)環(huán)境、人民群眾思想的方方面面。如1935年,中國(guó)第一部音樂(lè)喜劇《**風(fēng)光》誕生。這部影片講述了上海城市生活的一瞥,也第一次實(shí)現(xiàn)了完整意義上的電影音樂(lè)創(chuàng)作。《**風(fēng)光》是中國(guó)電影音樂(lè)史上一個(gè)創(chuàng)舉,整部電影音樂(lè)都是由我國(guó)自己的音樂(lè)家創(chuàng)作完成的。值得一提的是剛留學(xué)歸來(lái)的音樂(lè)家黃自為這部影片合作的序曲——《**風(fēng)光幻想曲》。影片《**風(fēng)光》一開(kāi)篇就在一首西洋幻想曲風(fēng)格的電影配樂(lè)中,讓人們感受到了當(dāng)年上海半封建半殖民地的社會(huì)環(huán)境,這部作品也被永久地載人中國(guó)電影音樂(lè)的史冊(cè)。然而在上海的十里洋場(chǎng)之中有來(lái)自外國(guó)的西洋之曲,當(dāng)然也有來(lái)自里弄的
4、民間小調(diào)。由著名作曲家賀綠汀在1937年為電影《馬路天使》所創(chuàng)作的電影音樂(lè)就是另一個(gè)典型代表。片中的插曲《四季歌》和《天涯歌女》根據(jù)當(dāng)時(shí)流行于民間的《哭七七》和《知心調(diào)》兩首民歌改編而成,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)底層人們的思想感情。同樣也是由賀綠汀創(chuàng)作電影配樂(lè)的電影《十字街頭》中的歌曲《春天里》,也是從民間音樂(lè)中提煉出濃郁的民族風(fēng)格譜寫(xiě)了歌曲的旋律,但是卻選擇了小提琴的重奏形式為歌曲伴奏,以高度的作曲才能彰顯了民族音樂(lè)元素與西洋音樂(lè)元素相融合后的藝術(shù)魅力,這首歌曲旋律流暢,節(jié)奏跳躍。作曲家運(yùn)用了一個(gè)具有個(gè)性色彩的襯音,非常含蓄地表達(dá)了影片中20世紀(jì)30年代大學(xué)生對(duì)生活的信心與積極向上的主題。
從
5、20世紀(jì)30年代開(kāi)始,我國(guó)電影創(chuàng)作開(kāi)始走向成熟。隨著左翼運(yùn)動(dòng)的迅起,電影人把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者,他們帶著高度的社會(huì)責(zé)任感,親身體察勞動(dòng)者的生活;電影音樂(lè)家們更是通過(guò)音樂(lè)把勞動(dòng)者在半封建半殖民地的社會(huì)下內(nèi)心的疾苦和反抗的精神用音樂(lè)表達(dá)得淋漓盡致。這些旋律帶有強(qiáng)烈的時(shí)代特征,同時(shí)也成為勞動(dòng)號(hào)子中的經(jīng)典作品被久遠(yuǎn)的傳唱下來(lái),電影《漁光曲》無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代描繪勞動(dòng)者生活的代表作,它將一首反映漁民悲慘生活的歌曲唱到了國(guó)外。這首由著名作曲家任光譜寫(xiě)的電影同名主題歌《漁光曲》在片中前后出現(xiàn)了多次。這首歌曲的旋律非常樸實(shí),歌詞也是非常樸實(shí)。但是通過(guò)旋律和歌詞透露出來(lái)的那種生活的艱辛與悲哀卻打動(dòng)了無(wú)數(shù)電影
6、觀眾。而由聶耳擔(dān)任作曲的影片《新女性》,則把對(duì)勞動(dòng)者的視角對(duì)準(zhǔn)了女王們。作為一部新女性題材的電影,電影的配樂(lè)充滿了婦女解放的決心,音樂(lè)旋律表達(dá)得異常堅(jiān)定。影片的主題歌曲《新的女性》中琴鍵有力的敲擊伴隨著女聲堅(jiān)定果敢的高歌,一下子轟動(dòng)了上海灘,將女工們內(nèi)心對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗精神淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。
隨著日本帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)的電影人開(kāi)始運(yùn)用自己的武器——電影來(lái)傳播民族危亡意識(shí),中國(guó)電影音樂(lè)就成為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)重要的記錄者和謳歌者。在中國(guó)歷史上,日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族難以抹去的苦難。因此,自從中國(guó)電影進(jìn)入有聲電影時(shí)代以來(lái),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影音樂(lè)始終是一個(gè)非常重要的主題。當(dāng)時(shí)***處在國(guó)民
7、黨政府的統(tǒng)治之下,電影的審查是非常嚴(yán)格的,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的內(nèi)容是不能通過(guò)的。而*****人就是在這種形勢(shì)下進(jìn)入到電影界的,他們團(tuán)結(jié)各方面的電影構(gòu)成者,盡量把先進(jìn)的思想滲透到影片中去宣傳。很多電影和其中的插曲在**的洪流中都扮演了這樣的角色,比如故事片《風(fēng)云兒女》的插曲,由許幸之作詞、聶耳作曲的《鐵蹄下的歌女》;還有故事片《夜半歌聲》的插曲,由田漢作詞、冼星海作曲的《黃河之戀》等。
雖然國(guó)民黨政府的統(tǒng)治十分嚴(yán)密和殘酷,但是中國(guó)早期的電影歌曲卻迎來(lái)了它的黃金時(shí)代,田漢和聶耳這一對(duì)電影歌曲創(chuàng)作者在這個(gè)時(shí)期為中國(guó)電影音樂(lè)留下時(shí)代的最強(qiáng)音。1934年,電通公司的第一部作品《桃李劫》上映,這是中
8、國(guó)電影史上第一次有意識(shí)地按照有聲電影的藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作的影片。影片的主題歌《畢業(yè)歌》也是進(jìn)步電影音樂(lè)人第一次把反映抗戰(zhàn)的電影歌曲巧妙運(yùn)用到電影當(dāng)中的典范。電影人想盡一切辦法在《桃李劫》這個(gè)影片中加入了《畢業(yè)歌》,其實(shí)《畢業(yè)歌》并沒(méi)有明擺著宣傳抗日,它就是用“擔(dān)負(fù)起天下的興亡”這樣的歌詞來(lái)鼓勵(lì)青年人,天下的興亡是什么?就是保護(hù)我們的國(guó)家如何不被日本人的鐵蹄踐踏。這首歌的歌詞是田漢以自由體的新詩(shī)寫(xiě)成,樂(lè)曲由聶耳以進(jìn)行曲的風(fēng)格譜曲,充滿了戰(zhàn)斗的激情,特別是對(duì)青年人發(fā)出了戰(zhàn)斗的呼喚,許許多多的知識(shí)青年受到這首歌的影響,走上了民族解放的戰(zhàn)場(chǎng)?!懂厴I(yè)歌》在中國(guó)電影音樂(lè)歷史上所創(chuàng)造的影響超過(guò)了《桃李劫》這部
9、電影的影響。
1935年,師從法國(guó)近代著名印象派音樂(lè)大師杜卡斯的冼星?;貒?guó)后,面對(duì)在家門(mén)口張牙舞爪的日本軍隊(duì),他暫時(shí)放棄了創(chuàng)作中國(guó)首部交響樂(lè)的理想,投身到了抗日救亡群眾歌曲的創(chuàng)作中來(lái)。1937年他首次為電影《夜半歌聲》創(chuàng)作的歌劇唱段《黃河之戀》和《熱血》,借古代中國(guó)和古代羅馬反抗侵略的主題,唱出了“誰(shuí)愿意做奴隸”、“掀翻鬼子們的船”的民族吶喊。在“七七”盧溝橋事變發(fā)生后的第三天,電影《青年進(jìn)行曲》公映。由田漢作詞、冼星海作曲的同名主題歌《青年進(jìn)行曲》掀起了繼《義勇軍進(jìn)行曲》之后的另一次抗日電影歌曲的高潮。在這首歌曲的感召下,無(wú)數(shù)熱血青年奔赴延安。
我國(guó)早期樂(lè)壇上的這些音樂(lè)家用簡(jiǎn)單的音符為我們創(chuàng)造了眾多經(jīng)典的電影音樂(lè)作品,見(jiàn)證了我國(guó)影壇的風(fēng)云變幻,這些熟悉的旋律將永遠(yuǎn)的印留在我們記憶的深處,成為那些歲月不可磨滅的痕跡。