《有多少老師被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)認(rèn)真真對待過了》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《有多少老師被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)認(rèn)真真對待過了(3頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、有多少老師被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)認(rèn)真真對待過了?
原創(chuàng)于: 2012-04-10 08:16:14邵留生
蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士,語文特級教師,成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長李鎮(zhèn)西9號晚在微博里說,武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)辦還不到10年,如果硬要說特色,那是瞎話!我對老師們說,也曾這樣對前來視察的領(lǐng)導(dǎo)說,認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真帶好每一個班,認(rèn)認(rèn)真真對待每一個學(xué)生,認(rèn)認(rèn)真真對待每一位老師,沒特色也不要緊!也許若干年后,武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)會自然形成自己的特色。但至少在我任期內(nèi),休談特色!
學(xué)校有沒有特色,其實(shí)并不要緊,用10年時間辦出特色,也并不是什么怪事,只要定位準(zhǔn)確,不跟風(fēng),務(wù)實(shí),就是好事。李校長微博引起我的共鳴的,
2、不是學(xué)校有沒有特色的問題,而是他說的“認(rèn)認(rèn)真真對待每一位老師”。在學(xué)生為上帝的時代,還有多少學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)把老師當(dāng)回事呢?說實(shí)話,李校長這話讓我倍感溫暖,不為別的,就為李校長把老師當(dāng)人看,而不是當(dāng)成工具看。
試問,現(xiàn)在有多少老師被領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)認(rèn)真真對待過了?
現(xiàn)時絕大多數(shù)學(xué)校的管理理念,都是突出了學(xué)生的地位。這種理念并非有錯,錯就錯在為了學(xué)生而只要求老師要怎樣怎樣為學(xué)生服務(wù),而忽略了學(xué)校實(shí)質(zhì)上也應(yīng)該怎樣怎樣認(rèn)認(rèn)真真對待老師。只提老師為學(xué)生服務(wù),而不提學(xué)校同樣要為老師服務(wù),這樣的理念就是漠視老師的地位,沒有認(rèn)認(rèn)真真對待老師的“完美”體現(xiàn)。試想,為了學(xué)生,老師確實(shí)要認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真帶好每一
3、個班,認(rèn)認(rèn)真真對待每一個學(xué)生,但是老師也是人,總有生病的時候,如果老師生病請假也要扣錢,以此來要求老師為學(xué)生服務(wù),這樣的管理制度是“認(rèn)認(rèn)真真對待每一位老師”應(yīng)該做的嗎?
只要讀讀一些學(xué)校的工作計(jì)劃,就不難發(fā)現(xiàn),大多計(jì)劃都只是一味向老師提要求,從來不提學(xué)校要為老師做到什么。事實(shí)上,對老師的這種態(tài)度已經(jīng)成為一種習(xí)慣,在校長的管理學(xué)里,除了要認(rèn)真對待學(xué)生,根本不存在認(rèn)真對待老師一提,要說有認(rèn)真,也是要認(rèn)認(rèn)真真地與老師計(jì)較,看他工作做得好不好,有沒有出錯了,這種認(rèn)真不為過,但另一種同樣重要的認(rèn)真,卻被校長們無情地忽略了,只有在需要老師們工作的時候,領(lǐng)導(dǎo)才想起要“認(rèn)認(rèn)真真”地對待老師,可惜?。?
當(dāng)前
4、,還存在一種可怕的思想,老師的工資是國家給的,是用來為學(xué)生服務(wù)的,既然拿了工資,就得做工,叫你干你就干,不想干也得干,真的不干的老師師德敗壞,更嚴(yán)重點(diǎn)的,就說否則砸你飯碗。這些人忘記了“五四”青年為什么成為優(yōu)秀青年的了。在領(lǐng)導(dǎo)的眼里,老師只是他們的使用工具,既然是使用工具了,當(dāng)然也就不需要認(rèn)認(rèn)真真對待。
“認(rèn)認(rèn)真真對待每一位老師”,讓一些看似很懂管理學(xué)、開口閉口就“管理要以人為本”的領(lǐng)導(dǎo)明白什么是“以人為本”,真的該到認(rèn)認(rèn)真真對待每一位老師的時候了,當(dāng)老師感覺不到來自學(xué)校的關(guān)懷時,他們又怎能做到其他“認(rèn)認(rèn)真真”?
沒有文化內(nèi)涵的教師節(jié)是可悲的
邵留生
第27個教師節(jié)很快就要到來,而如今
5、的教師節(jié)與“開節(jié)”的初衷卻是漸行漸遠(yuǎn),這么多過去了,教師節(jié)的內(nèi)涵卻越來越空白,令人感慨。
沒有文化內(nèi)涵的教師節(jié)是可悲的。
1984年12月,教育部黨組和全國教育工會分黨組“關(guān)于建立‘教師節(jié)’的報(bào)告”送中央書記處并報(bào)國務(wù)院。報(bào)告中說,“根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神,我們進(jìn)行了研究,建議確定每年9月10日為教師節(jié),在新學(xué)年開始,新生一入學(xué),即開展尊師活動?!缰醒牒蛧鴦?wù)院原則上同意建立‘教師節(jié)’,我們建議由國務(wù)院提請全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)頒布。”1985年1月,國務(wù)院總理在全國人大常委會上提出建立教師節(jié)的議案,全國人大常委會通過了這一議案,確定每年的9月10日為教師節(jié),1985年9月1
6、0日為新中國的第一個教師節(jié)。(摘自網(wǎng)絡(luò))
“尊師”是設(shè)立教師節(jié)的最樸素理由,可是,20多年過去了,最樸素的理由卻漸漸成了最爭議的理由,這有太多太多值得深思的地方,其中有教師職業(yè)操守的變化的,有政府對教育是否真正的關(guān)注的,有社會對教師的態(tài)度變化的,也有學(xué)生思想意識變化的??梢院敛豢蜌獾卣f,教師節(jié)走到今天有了廢存爭論的地步,不可能是由教師一手造成,而是多種因素共同發(fā)酵的結(jié)果,而這結(jié)果的綜合體現(xiàn),就是如今的教師節(jié),沒有一點(diǎn)文化含量,而沒有文化含量的教師節(jié),又焉能長存下去?更何況教師節(jié)原本就與文化緊密相連,可惜如今看不到一點(diǎn)文化的影子,令人噓唏!
中國傳統(tǒng)節(jié)日能夠生生不息,最大原因不是官方設(shè)立,而
7、是具有深厚的文化意蘊(yùn),節(jié)日一旦沒有文化的支持,很容易就會被人忘掉,即使它是官方設(shè)立的又怎樣!
我們看看如今的教師節(jié),你有文化意蘊(yùn)嗎?沒有,“尊師”其實(shí)也是一種文化,只是今天慢慢被人丟掉了,或者說,正是從設(shè)立那時開始,才慢慢丟掉的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,教師隊(duì)伍的職業(yè)操守發(fā)生了很大的變化,有一部分老師開始為物質(zhì)迷惑,讓原本光輝的教師形象一落千丈,而一落千丈的原因十分簡單,一個品質(zhì)敗壞的教師,足以毀掉教師一個群體!要知道,出現(xiàn)一個強(qiáng)奸學(xué)生老師的影響,要比出現(xiàn)一百萬個堅(jiān)守邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的教師大得多。就這樣,一個形象一落千丈的群體,又怎樣再能夠得到社會尊重,“尊師”的文化傳統(tǒng)在今天遭遇了前所未有的尷尬。而這
8、樣的結(jié)果,將責(zé)任全部推向教師則不公平的。可是,教師節(jié),就這樣讓“尊師”的文化漸漸遠(yuǎn)去。
按理說,一個屬于全體教師的節(jié)日,原本應(yīng)該得到教師的歡迎,即使歡迎不熱烈,也有至少的歡迎,事實(shí)并非如此。今天的教師節(jié),成了可有可無的節(jié)日,根本談不上歡迎,要說歡迎,就僅剩下得到一點(diǎn)教師節(jié)慰問(實(shí)際上,有一大部分學(xué)校是沒有慰問金的,大部分家長不送禮的,別看網(wǎng)絡(luò)將送禮說得天花亂墜,這是最大的誤導(dǎo)),而且,這慰問,也有不少讓教師反感的地方,例如,只慰問優(yōu)秀老師,而且優(yōu)秀老師評選也存在諸多人為因素。同時,政府只在這天慰問,而且慰問的時候也多為自己的教育政績貼金,或者干脆就吹牛,說自己怎樣關(guān)心教育關(guān)心教師,身為教師的人,難道不知道今天政府是怎樣關(guān)心教師的嗎?因此,身為知識分子的教師都不喜歡自己的節(jié)日了,教師節(jié)又怎么會有文化的因素!
沒有文化內(nèi)涵的教師節(jié)注定是可悲的!那么,誰來為教師節(jié)注入文化的內(nèi)涵,誰來拯救教師節(jié)?沒有反思,沒有真正的行動,教師節(jié)只能是窮途末路。