人教版八年級上第九課第二框《換位思考+與人為善》（35張）

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1、 我 姓 朱 ， 不 是 “ 豬 ” ， 可是 我 的 同 學(xué) 都 喜 歡 把 我 叫 成“ 豬 ” ， 你 不 要 以 為 是 昵 稱 。有 些 同 學(xué) 專 門 給 我 加 上 了 許 多不 堪 入 耳 的 詞 ， “ 豬 屁 屁 ” 、“ 豬 腳 爪 ” 。 有 一 次 ， 上完 體 育 課 剛 跨 進 教 室 ， 就 聽 到有 人 叫 “ 誰 的 豬 腳 爪 這 么 臭 ” ，全 班 哄 堂 大 笑 嗨 ， 一 言 難盡 閱 讀 教 材 P105材 料 “ 起 外 號 的 故 事 ” ， 回答 相 關(guān) 問 題 。1、 給 同 學(xué) 起 外 號 會 有 什 么 不 好 的 影 響 ？ 班 級

2、 里有 這 種 現(xiàn) 象 嗎 ?2、 自 己 不 喜 歡 的 事 能 不 能 強 加 于 人 ? 為 什 么 ?3、 自 己 喜 歡 的 事 能 不 能 強 加 于 人 ?為 什 么 ？不能。“己所不欲，勿施于人”，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地為對方著想。 不能。你喜歡，不等于別人也喜歡，還是應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的為對方想想，否則真有可能好心做壞事。 己所不欲 勿施于人 論語一、己所不欲、勿施于人 1、“己所不欲 、勿施于人的”內(nèi)涵和實質(zhì)內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度 。實質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人 采 取 什 么 方 式 對 待 他 人 ，

3、先 要 設(shè) 身 處 地 想 一 想 ，如 果 自 己 是 對 方 ， 是 否 愿 意 受 到 這 種 對 待 。 如 果 我們 不 愿 意 ， 那 么 我 們 就 不 能 以 此 對 待 別 人 。 我 們 在人 際 交 往 中 ， 要 善 解 人 意 ， 對 人 持 平 等 、 尊 重 和 友善 的 態(tài) 度 。 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” 是 論 語 中 的 一 句話 ， 意 思 是 ： 自 己 不 喜 歡 的 事 ， 就 不 要 強 加 在 別 人身 上 。 這 要 求 我 們 在 交 往 中 注 意 什 么 ？請 問 ： 戰(zhàn) 國 時 ， 梁 國 與 楚 國 毗 鄰 ， 兩

4、 國 在 邊 境 上各 設(shè) 界 亭 ， 亭 卒 在 各 自 的 地 界 內(nèi) 種 了 西 瓜 ， 梁亭 的 亭 卒 勤 鋤 草 ， 勤 澆 水 ， 瓜 秧 長 勢 很 好 ； 楚亭 的 亭 卒 懶 惰 ， 瓜 秧 又 細 又 弱 。 楚 人 出 于 嫉 妒 ，把 涼 亭 的 瓜 秧 全 部 扯 斷 ， 梁 人 發(fā) 現(xiàn) 后 氣 憤 難 平 ，報 告 縣 令 宋 就 ， 并 準 備 把 楚 國 的 瓜 秧 扯 斷 。 宋就 說 ： “ 楚 人 這 樣 很 卑 鄙 。 可 是 我 們 明 明 不 愿他 們 扯 斷 我 們 的 瓜 秧 ， 為 什 么 要 反 過 來 扯 斷 人家 的 瓜 秧 ？ 別 人

5、 不 對 ， 我 們 再 跟 著 學(xué) ， 那 就 太狹 隘 了 ， 從 今 天 起 ， 你 們 每 天 晚 上 偷 偷 給 他 們的 瓜 秧 澆 水 ， 讓 他 們 的 瓜 秧 長 的 好 。 ” 亭 卒 覺 得 宋 就 的 話 有 道 理 ， 就 照 辦了 。 楚 人 發(fā) 現(xiàn) 每 天 瓜 地 都 被 澆 過 ， 而 且是 梁 人 悄 悄 為 他 們 澆 的 。 楚 國 的 邊 縣 縣令 聽 到 亭 卒 的 報 告 后 ， 既 感 到 慚 愧 又 非常 敬 佩 ， 把 這 件 事 上 報 給 楚 王 。 楚 王 聽后 ， 深 為 梁 國 修 睦 邊 鄰 的 誠 心 所 感 動 ，特 備 重 禮

6、 送 給 梁 國 ， 以 示 自 責(zé) ， 表 示 酬謝 。 結(jié) 果 ， 原 本 敵 對 的 兩 國 成 為 友 好 鄰邦 。 這 個 事 例 中 包 含 了 什 么 道 理 ? 有 一 個 盲 人 ， 晚 上 出 門 總 提 著 一 個 明 亮的 燈 籠 。 別 人 看 到 了 ， 很 是 奇 怪 ， 就 問 他 ： 你 又 看 不 見 ， 為 什 么 還 要 提 著 燈 籠 走 路 ？ 那 個 盲 人 認 真 地 回 答 說 ： “ 這 個 道 理 很簡 單 ， 我 提 燈 籠 當(dāng) 然 不 是 為 自 己 照 亮 道 路 ，而 是 為 了 給 別 人 照 亮 ， 讓 他 們 能 看 見 我

7、， 這樣 既 幫 助 了 別 人 ， 又 保 護 了 自 己 。 ”盲 人 提 燈 的 故 事 閱 讀 教 材 P106材 料 “ 小 喬的 故 事 ” ， 回 答 相 關(guān) 問 題 。 同 學(xué) 疏 遠 小 喬 的 主 要原 因 是 什 么 ？ 想 得 到 別 人的 關(guān) 照 ， 應(yīng) 該 如 何 對 待 他人 ？ 因 為 小 喬 對 別 人 漠不 關(guān) 心 。 應(yīng) 該 對 他 人 多 多 關(guān)照 。其 中 包 含 了 什 么 道 理 ？2、“己欲立而立人，已欲達而達人”的內(nèi)涵 我 們 不 能 只 顧 滿 足 自 己 的 欲 望 而 忽 視 他人 的 存 在 ， 更 不 能 以 犧 牲 他 人 的 利

8、益 為 代 價來 謀 求 自 己 的 利 益 。 我 們 希 望 別 人 怎 樣 對 待自 己 ， 也 就 應(yīng) 該 以 同 樣 的 方 式 對 待 別 人 。 “ 己 欲 立 而 立 人 ， 己 欲 達 而 達 人 ” ， 這 也 是 論 語 中 的 一 句 話 ， 意 思 是 ： 在 謀 求 自 己 生 存 與發(fā) 展 的 同 時 ， 也 要 幫 助 別 人 生 存 與 發(fā) 展 。這 要 求 我 們 在 交 往 中 注 意 什 么 ？請 問 ： 請用一個短語概括以上兩句話所反映的待人之道：己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲達而達人。 在 生 活 中 ， 我 們 要 時 時 處處 都 能 夠

9、 從 別 人 的 角 度 思 考 問題 ， 體 驗 他 人 的 情 感 世 界 ， 我們 就 能 融 洽 、 友 善 地 與 人 相 處 。即 “ 換 位 思 考 ， 與 人 為 善 ” 。管 鮑 之 交 管 仲 曰 ： 吾 始 困 時 ， 嘗 與 鮑叔 賈 ， 分 財 利 多 自 與 ， 鮑 叔 不 以 我為 貪 ， 知 我 貧 也 。 吾 嘗 為 鮑 叔 謀 事而 更 窮 困 ， 鮑 叔 不 以 吾 為 愚 ， 知 時有 利 不 利 也 。 吾 嘗 三 仕 三 見 逐 于 君 ，鮑 叔 不 以 我 為 不 肖 ， 知 我 不 遭 時 也 。吾 嘗 三 戰(zhàn) 三 走 ， 鮑 叔 不 以 我 為

10、 怯 ，知 我 有 老 母 也 。 公 子 糾 敗 ， 召 忽 死之 ， 吾 幽 囚 受 辱 ， 鮑 叔 不 以 我 為 無恥 ， 知 我 不 羞 小 節(jié) 而 恥 功 名 不 顯 于天 下 也 。 生 我 者 父 母 ， 知 我 者 鮑 子也 。 史 記 管 晏 列 傳 管 仲 與 鮑 叔 牙 一 起 做 生 意 ， 賺 了 錢 分 賬 時 ， 管仲 總 是 多 拿 一 些 。 鮑 叔 牙 知 道 管 仲 是 為 了 奉 養(yǎng) 老 母 ，而 不 是 貪 心 ； 鮑 叔 牙 聽 取 管 仲 謀 策 而 遭 到 失 敗 ， 鮑 叔 牙 認 為是 時 機 不 對 ， 而 不 是 管 仲 無 能 ； 管

11、 仲 三 次 被 罷 官 ， 鮑 叔 牙 認 為 是 君 主 不 明 ， 而不 是 管 仲 無 才 。 管 仲 三 次 打 仗 三 次 逃 走 ， 鮑 叔 牙 認 為 管 仲 是 掛念 老 母 ， 而 不 是 怕 死 ； 管 仲 輔 佐 的 公 子 糾 兵 敗 被 殺 ， 別 的 臣 子 都 自 殺殉 主 了 ， 管 仲 卻 寧 可 躲 進 囚 籠 受 辱 ， 鮑 叔 牙 說 他 不是 無 恥 偷 生 ， 而 是 忍 辱 負 重 以 成 就 宏 圖 大 略 。 二 、 理 解 至 上 善 待 他 人 1、 換 位 思 考 、 與 人 為 善 的 實 質(zhì) 設(shè) 身 處 地 為 他 人 著 想 ，

12、即 想 人 所 想 、理 解 之 上 。 一 般 說 來 ， 只 要 不 涉 及 原 則 性 問題 和 大 到 辱 沒 人 格 的 錯 誤 ， 都 是 可 以 諒解 的 。 是 不 是 所 有 事 情 都 是 可 以 諒 解 的 ？如 果 不 是 ， 那 么 什 么 事 情 是 不 可 諒 解的 ？2、換位思考的含義、要求和實質(zhì) 要 求 ： 它 客 觀 上 要 求 我 們 將 自 己 的 內(nèi) 心 世 界 ，如 情 感 體 驗 、 思 維 方 式 等 與 對 方 聯(lián) 系 起 來 ， 站 在 對方 的 立 場 上 體 驗 和 思 考 問 題 ， 從 而 與 對 方 在 情 感 上得 到 溝 通 ，

13、 為 增 進 理 解 奠 定 基 礎(chǔ) 。實 質(zhì) ： 是 對 交 往 對 象 的 切 身 關(guān) 注 ， 深 入 對 方 的 內(nèi) 心世 界 。 它 既 是 一 種 理 解 ， 也 是 一 種 關(guān) 愛 。 含 義 ： 換 位 思 考 是 人 對 人 的 一 種 心 理體 驗 過 程 。 將 心 比 心 、 設(shè) 身 處 地 ， 是 達 成理 解 不 可 缺 少 的 心 理 機 制 。 它 對 我 們 提 出了 什 么 要 求 ？ 故 事 感 悟 ： 一 個 暴 風(fēng) 雨 的 早 晨 ， 一 位 老 人 在 海 邊看 到 許 多 小 魚 被 拋 到 沙 灘 上 。 老 人 想 到 太 陽 一 曬 這 些 魚

14、 都 會 死 ， 嘆息 一 聲 朝 前 走 了 。 返 回 時 ， 卻 見 一 個 七 八歲 的 男 孩 把 魚 撿 回 海 里 。 老 人 很 感 動 ， 也彎 腰 來 幫 忙 。 老 人 說 你 救 了 他 們 ， 它 也 不 知 道 ， 誰也 不 會 在 乎 的 ！ 男 孩 卻 說 ：_ 小 魚 在 乎 ! 一 場 演 出 剛 完 ， 全 體 演 員 排 著 隊 出 來 謝幕 ， 但 觀 眾 卻 已 走 了 一 半 。 剩 下 的 也 擁 擠 著 往外 走 ， 掌 聲 稀 稀 落 落 。 其 實 演 出 成 功 ， 觀 眾 也滿 意 ， 但 就 是 不 鼓 掌 。 真 為 演 員 們 難

15、 過 ， 他 們所 要 求 的 ， 不 就 是 觀 眾 稍 慢 點 走 ， 鼓 一 下 掌 嗎 ？觀 眾 為 什 么 就 不 能 滿 足 他 們 的 要 求 ， 表 示 一 下對 他 們 演 出 的 欣 賞 呢 ？ 有 一 個 中 學(xué) 生 高 考 失 敗 ， 萬 念 俱 灰 ，于 是 ， 帶 上 所 有 的 儲 蓄 出 去 旅 游 ， 預(yù) 備花 光 錢 就 自 盡 。 半 路 遇 上 兩 個 小 孩 溺 水 ，他 奮 勇 救 助 ， 觀 者 無 不 為 他 的 勇 氣 和 出色 的 泳 技 鼓 掌 。 小 孩 父 母 更 是 拉 他 到 家中 ， 感 謝 之 余 ， 贊 嘆 不 已 。 他 不

16、 禁 熱 淚盈 眶 ， 從 別 人 的 欣 賞 中 ， 重 新 認 識 了 自我 ， 覺 得 生 活 還 值 得 留 戀 ， 于 是 輕 松 地踏 上 了 歸 途 ?；鹧劢鹁υ谖覀儼?，如果以欣賞的眼光看人，每個同學(xué)都有自身的長處。讓我們一起交流所獲得的情感體驗。我最欣賞 同學(xué)的勤奮，具體表現(xiàn)： _ 我最欣賞 同學(xué)的機智，具體表現(xiàn)：_我最欣賞 同學(xué)的愛心，具體表現(xiàn)：_我最欣賞 同學(xué)的勇敢，具體表現(xiàn)：_ 我最欣賞 同學(xué)的細致，具體表現(xiàn)：_我最欣賞 同學(xué)的謙和，具體表現(xiàn)：_我最欣賞 同學(xué)的韌勁，具體表現(xiàn)：_我最欣賞 同學(xué)的正直，具體表現(xiàn)：_ 3、以欣賞的態(tài)度待人我 們 要 用 怎 樣 的 眼 光 來

17、 看 待 別 人 ？ 當(dāng) 我 們 以 挑 剔 的 眼 光 看 人 時 ， 所 獲 得 的往 往 是 譏 笑 、 不 滿 、 憤 怒 和 誤 解 ； (錯 ) 用 欣 賞 的 眼 光 去 看 世 界 ， 世 界 是 美 好 的 ； 用 欣 賞 的 眼 光 去 看 別 人 ， 他 們 是 可 愛 的 ； 學(xué) 會 用 欣 賞 的 眼 光 去 看 周 圍 ， 我 們 就 會 心 情 舒暢 ， 擁 有 快 樂 ， 擁 有 朋 友 ！ 當(dāng) 我 們 以 欣 賞 的 眼 光 看 人 時 ， 就 會 獲 得尊 重 、 信 任 、 感 激 、 理 解 和 友 善 。 （ 對 ） 我 們 對 周 圍 的 事 物 應(yīng)

18、 多 持欣 賞 的 態(tài) 度 ， 多 一 分 欣 賞 ， 就多 一 分 理 解 、 多 一 分 友 善 、 多一 分 愛 心 。 如 果 我 們 不 懂 得 欣賞 他 人 ， 就 難 以 接 納 和 理 解 他人 ， 更 談 不 上 奉 獻 愛 心 。北京各界群眾踴躍向四川地震災(zāi)區(qū)捐款 陳光標：他是攜帶20萬現(xiàn)金與支票，并組織60臺重型機械和軍隊同時抵達災(zāi)區(qū)的江蘇民營企業(yè)家，成為第一支災(zāi)區(qū)民間救援隊。各地市民等待義務(wù)獻血 -是 愛 的 奉 獻 更 是 一 種 民 族 凝 聚 力 的 體 現(xiàn)名言欣賞世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 （雨果）海納百川，有容乃大；

19、壁立千仞，無欲則剛（林則徐）我們每個人都有是平等的，你只有用愛來交換愛，用信任來交換信任。（馬克思）善不是一種學(xué)問，而是一種行為。（羅曼羅蘭）真正善的人不公有善的愿望，而且有善的行動。（弗蘭克梯利） 一、 己所不欲 、勿施于人 1、“己所不欲 、勿施于人”的內(nèi)涵和實質(zhì) 2、 “己欲立而立人，已欲達而達人”的內(nèi)涵。 二 、 理 解 至 上 善 待 他 人 1、 換 位 思 考 、 與 人 為 善 的 實 質(zhì) 2、 換 位 思 考 的 含 義 、 要 求 和 實 質(zhì) 3、 以 欣 賞 的 態(tài) 度 對 待 他 人 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” 的 實 質(zhì) 是 什 么 ？ 關(guān) 心 他 人

20、 、 尊 重 他 人 、 理 解 他 人換 位 思 考 、 與 人 為 善 的 實 質(zhì) 是 什 么 ？ 設(shè) 身 處 地 為 他 人 著 想 ， 即 想 人 所想 、 理 解 至 上 。多幫別人想1、 “ 己 所 不 欲 ， 勿 施 于 人 ” 的 含 義 及 要 求 是 什 么 ？2、 換 位 思 考 的 要 求 及 實 質(zhì) 是 什 么 ?如 果 你 和 世 界 同 成 長你 的 天 空 一 定 充 滿 陽 光不 要 讓 偽 裝 擋 在 關(guān) 心 朋 友 的 前 方包 容 別 人 用 你 的 好 心 腸如 果 你 用 心 幫 別 人 想每 個 明 天 都 會 充 滿 希 望把 所 有 封 閉 和 冷 漠 的 心 擺 在 一 旁和 我 們 一 起 歡 唱