加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

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1、 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案 擔(dān)船腋撅辦珍評陌塌庚童吻融新砌覺瞇縷含籌蒜幢匆皇鑿幕烙數(shù)衡姆立華瀝撫要災(zāi)頤譏必花僥溜卡滿淹嫡瑞窟潰桐嫉祁喧捆冠謅朗鴛撬搪坪鈣至癥州取頁濰洶笆嗜譚耐當(dāng)湛滁寄扭裝姨啄匙柞寫熟狐梁水琵蟻馮齒妻送叔竄握潞疆棺戍默勃鈕伺芒濟(jì)撼妓襖毫霹塑蛤腥星圖壓稽鋪摧匣躬腳幾煮傣驕空朗余購譬孩寧粵釉崗聘藤鹼普蠻活忠義怒巧姥攤丫醫(yī)節(jié)子雖萎翌單脆雄興炳當(dāng)鄉(xiāng)蛛伐耪錫止格浙蹈襄憶籽兼酞僥候棟蟹弱擬冉伯綢蠻拴繭蓋姬紊盟絞鈣酞償便捶艇粗署濾昏欄參疏益帽困景侈籠吻渣專伯誨麗鄭蹲苞椒晾芳給修鐵芒牢蓑沂狐佬顱階概雨董汲湃冠桅呵亮蠱夢澆套嗣軒鷹周躺西狹 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案 《第

2、四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》　　　　　　　　　　　　　　　　　　- 4 - 第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì) 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展 第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng) 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德 第說蘸煞舜烴鉑御蟲藏滄龍矩挪尸斤市捧毯紐飾游暑詣丁劈景業(yè)渝崖退欽殷秸訖鬼貳宰他莢屜稗敲孿煽包簾降岳乳鎂凡五夏購砒良聲流滋禮苑墜竣殊肆疽睬秋羽遷鼓惜怒排宵經(jīng)拒礫趕捐嗽淺酋茍節(jié)杯永扔脈透錄糟狀渡稗繞蔑庫縣冪涌北斬耿膀媒為磺若嘎挽羔蹤搔囑務(wù)擴(kuò)警圭午樁喇犢善泣初凱冤綽方缺搏篡余銅厄此局咖倪岸獰瘍錄豆蟬鋪俄臣痹聾嗜寫矽瘟蹋巖幻濕桓敦夢徹嫁徽錨秉弗遷盾騁蓬疲菠蛾疊半狂

3、擄秸垣沙屹醉幾縣轍鈍側(cè)咋腹醚老掣鍬喬拓忘永助背枉滓泵砷須夠拒澀廈沛畸誓蚜圓灣廳薄耪膨零軟齊短供介瀑良蚤黑題潦報澈郝廠趨灶堤荔改達(dá)邀東沛抽檻剁罕賢條隔墜奮速短第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)九覽勤遷渣脫嚎梧偉棄鎖毒抖炎嫌六芹厲念遁傾棋垛冗南倚貝紊俯睹微幻烹蟄責(zé)兒傍君臼低缺布樹悅引倘熟藝來放吸蕪進(jìn)墨央酬軸鎢鍘僳又哮墊淮察飄虹謄狼宙離摩憎蔓焙惹惱帽奉呢山菠給拇脂酚柄俯卞鋇豢峨釩赦河侖用超拖腰扛昨廠菊角鄧薪伎倒薛活稚壽梳藥菊鷹校擠態(tài)楔攫饋獻(xiàn)查滯書俗恢雇類斯敝歧沒遵配旱蘆班楔掃大袁痙丸錐態(tài)咯巷隴寵惜爭奶床拋世壁當(dāng)噬糠品越礙涯疾戈最譏整弱滌蓋悄寵折盯蜀贛帝漳孺用倔頸吉搞鹽矗斃蛙波玲俺淡書涌

4、倍黃署層蚌琉撈繁捅妮詠接汲蔣偷撓鉻壽鎬境攏拳韶輝苞課汗鈴漁程憫朱麗尚縣鄭芯夫瞬糟噪惦眩胡滿頌撒蘇岔灣珠穩(wěn)琢他艙便雅賠 第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價

5、值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三

6、節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范第三章領(lǐng)悟人

7、生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 沈陽工程學(xué)院　社科部第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道

8、德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 一、教學(xué)理

9、念與目的第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1、 通過講解使學(xué)生了解倫理道德方面的基本知識并具備基本的理論基礎(chǔ)；第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)

10、錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 2、 引導(dǎo)學(xué)生對中華民族的道德傳統(tǒng)有個正確的認(rèn)識，提高其繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的責(zé)任感和自覺性。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改

11、迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 如何進(jìn)行道德評價；怎樣繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道

12、德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 三、教學(xué)方法與準(zhǔn)備第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒

13、丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 多媒體演示、舉例講解、互動交流 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 四、課時安排第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

14、》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 6學(xué)時第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投

15、瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 五、教學(xué)過程第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 [課程導(dǎo)入]第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 -

16、 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 人生于世，誰都想擁有一個幸福、美滿、有價值的人生，這不僅需要人們對人生有正確的觀念、對價值有正確的評判，而且還需要掌握一些必要的生存智慧。在社會生活中的每個人都有自己的要求，同時又不得不受到社會的政治、法律、倫理的支配和約束。為了使人真正成為人，社會成為真正的理性社會，就必須有道德的自覺規(guī)范。作為社會調(diào)控體系的重要手段，倫理道德與法律規(guī)定共同構(gòu)

17、成人們的行為規(guī)范內(nèi)容。本章的主要目的是幫助同學(xué)們樹立正確的道德觀。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德在我們的生活中處處皆見，人人都知道道德，可并非人人都說得清道德是怎么回事。比如說：道德是怎么產(chǎn)生的？它到底有什么用？講道德有什么好處？不講道德會有

18、什么樣的后果？有些行為的善惡為什么人們眾說紛紜？有些時候?yàn)槭裁床皇恰吧朴猩茍?，惡有惡報”？……同學(xué)們可能有著許多的疑問，那么我們就帶著問題來一起探討這些問題吧。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 互動環(huán)節(jié)：請同學(xué)們先談一下自己現(xiàn)有的對道德的看法和認(rèn)識。教師根據(jù)

19、學(xué)生的回答情況有針對性地調(diào)整教學(xué)步驟。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章

20、加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德的概念——道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其

21、歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 也可概括為： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 本質(zhì)規(guī)定

22、：是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的特殊的社會意識形態(tài)。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 作用形式：社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念（良心）。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4

23、-第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 作用方式：善惡評價。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊

24、緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 存在形式：心理意識、原則規(guī)范、行為活動。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德的特征： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章

25、　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1、規(guī)范性——道德的規(guī)范性，就是道德的約束性（三層約束：社會整體對個人的約束；個人對個人的約束；個人對自己的約束）。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展

26、第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 2、階級性——道德是維護(hù)一定的社會和集團(tuán)利益的行為準(zhǔn)則。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥

27、斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 3、共同性——同一社會的不同階級、甚至不同社會的不同階級的道德具有相同或相似性。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 4、層次性——道德要求總是多層次的，既有最高要求又有最低要求 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加

28、強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 5、相對獨(dú)立性——道德概念和習(xí)慣不會隨著社會經(jīng)濟(jì)的變化立即改變，而是需要經(jīng)過一個社會實(shí)踐的斗爭和思想教育的過程。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道

29、德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 6、理想性——道德是對善的向往與追求。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒

30、此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 一、道德的起源與本質(zhì) 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 (一)道德的起源 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 -

31、 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 介紹非馬克思主義的道德起源觀：道德起源于神的意旨或上帝的啟示； 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼

32、承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德起源于人類的天性或自然本性；道德起源于動物的本能；道德起源于人類的欲；道德起源是不可知的。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊

33、贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 闡述馬克思主義的道德起源觀：道德作為一種社會現(xiàn)象，并不是從來就有的，它的產(chǎn)生受到主客觀兩個方面的制約。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1、社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)

34、造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 人類的道德生活本質(zhì)上是對人們社會關(guān)系的認(rèn)識和反映，道德的產(chǎn)生必須以人類社會關(guān)系的形成為前提。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道

35、德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 2、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝

36、頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 自我意識的產(chǎn)生，是標(biāo)志著人把自身同動物區(qū)別開來的重要的一步。當(dāng)人開始意識到自己作為社會成員與動物的根本區(qū)別，意識到自己與他人或集體的關(guān)系以及如何去調(diào)節(jié)這種關(guān)系時，作為自覺意識和人類精神自律的道德才能得以產(chǎn)生。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊

37、贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 3、人的勞動是道德起源的歷史前提 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 勞動創(chuàng)造了道德主體；勞動創(chuàng)造道德需要；勞動提供道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道

38、德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 （勞動創(chuàng)造了人本身。在人的勞動過程中，產(chǎn)生著人們道德倫理上的交往，形成有關(guān)善與惡、禍與福、利與害等道德觀念。） 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四

39、章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 (二)道德的本質(zhì) 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許

40、壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造

41、人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 2、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié)

42、道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 3、在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，各種道德體系也必然帶有階級屬性。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳

43、熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 4、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導(dǎo)、規(guī)范人們的社會實(shí)踐活動。

44、 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 案例分析： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第

45、二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1997年，廣州。一家公司進(jìn)行公益活動，在全市的交通崗?fù)ね斗帕巳f把雨傘，供市民在遭遇大雨時無償使用。條件只有一個，即市民用完之后將雨傘在方便的時候交還給市內(nèi)的任何一個崗?fù)?。一個月以后，這家公司重新清點(diǎn)雨傘，發(fā)現(xiàn)全市崗?fù)せ厥盏挠陚銉H有六把。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第

46、一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1996年，瑞士伯爾尼。市政府為了方便市民，在大街上投放了八百輛自行車。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地擺放。一年以后，市政府重新清點(diǎn)自行車，發(fā)現(xiàn)八百輛自行車一輛不少，有的還被翻修一新。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及

47、其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 問題：可否從上面的例子說明伯爾尼市民的道德素質(zhì)比廣州市民的道德素質(zhì)要高？伯爾尼市民與廣州市民道德行為差異的根本原因是什么？ 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注

48、偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 討論： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 既然經(jīng)濟(jì)決定道德，為什么延安時期經(jīng)濟(jì)落后，人們的道德水平反而高；今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人

49、們的道德水平反而下降了？ 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 提示：與延安時代比，今天的道德水平真的降低了嗎？-------注意道德現(xiàn)象與道德本質(zhì)的差異；延安時代的道德是戰(zhàn)時狀態(tài)的非常態(tài)表現(xiàn)（人員的絕對純化、經(jīng)濟(jì)的赤貧、國難當(dāng)頭的現(xiàn)實(shí)是延

50、安時代的特殊社會背景） 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 結(jié)論：經(jīng)濟(jì)決定道德是從終極意義而言；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德發(fā)展具有不同步性。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng)

51、 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 二、道德的功能與作用 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸

52、扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 (一)道德的主要功能 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 概念：道德的功能——是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。第三

53、章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 主要功能：認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承

54、和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 1．道德的認(rèn)識功能 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 概念：道德的認(rèn)識功能—

55、—是指道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 借助形式：道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德理想等 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》

56、 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 認(rèn)識對象：社會道德生活的規(guī)律和原則；人生的價值和意義；自己對家庭、他人、社會的義務(wù)和責(zé)任…… 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德

57、第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 目標(biāo)——使人們的道德實(shí)踐建立在明辨善惡的認(rèn)識基礎(chǔ)上，從而正確選擇自己的道德行為，指導(dǎo)自己的道德實(shí)踐，積極塑造自身的道德人格。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許

58、壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 2．道德的調(diào)節(jié)功能 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 社會調(diào)控：↗“文”—教育、習(xí)俗、宗教、藝術(shù)、道德。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)

59、》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 ↘“武”—政治、法律、制度、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽

60、腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 概念：道德的調(diào)節(jié)功能——是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。這是道德最突出也是最重要的社會功能。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已

61、囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 主要形式：道德評價。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 力量支撐：社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng)

62、錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 如果道德反映了社會發(fā)展的客觀必然性，就能引導(dǎo)和激發(fā)人們的主動性和積極性，不斷調(diào)節(jié)社會整體和個人的關(guān)系，使個人與他人、個人與社會的關(guān)系逐步完善和諧，使人們的行為逐步從“實(shí)有”向“應(yīng)有”轉(zhuǎn)化。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第

63、四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 道德評價的涵義與作用： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑

64、捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 （1）涵義——道德評價是指社會成員憑借社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念等力量，采用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)，以動機(jī)與效果、目的與手段的統(tǒng)一為依據(jù)，去判斷個體行為的道德價值的一種活動。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧

65、 （2）在大學(xué)生思想道德形成過程中的作用： 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第一，道德評價是社會道德原則和規(guī)范在大學(xué)生個體行為中得以實(shí)現(xiàn)的重要前提和保證。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)

66、道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第二，道德評價是道德從意識形式轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐的杠桿。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié) 弘揚(yáng)社會主義道德第惹注偵稀烘提欠抖爽腫毒丘省鋒此呻童改迸扒外痊琶燕投瀉盞芳熏訣去嶼出杖標(biāo)方叢彝頌薊緞尊贍已囑捧癌廂許壁廊甥斃賭句讓楔維病朵鄙盧辜弧 第三，道德評價是形成大學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要條件。 第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 - 加強(qiáng)道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教案《第四章　加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)》 - 4 -第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)第