第三課《傳說時代的文明曙光》課件

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1、 第三課第三課 傳說時代的傳說時代的 文明曙光文明曙光 在文字發(fā)明之前,人類的在文字發(fā)明之前,人類的歷史靠歷史靠口耳相傳口耳相傳的方式流傳下的方式流傳下來,成為古史傳說。來,成為古史傳說。 古史傳說中所描述的古史傳說中所描述的遠古遠古時代時代被稱為被稱為傳說時代傳說時代。比一比:請先快速看書全班分為2組(黃帝組、炎帝組)接力上臺寫出各組對應人物的功績每次一個詞 炎帝是姜姓部落的首領,生于炎帝是姜姓部落的首領,生于蒙峪。炎帝來到世間的時候,自然蒙峪。炎帝來到世間的時候,自然界的禽獸、野果已不足以為食了,界的禽獸、野果已不足以為食了,人類已不滿足原始生活,這位仁愛人類已不滿足原始生活,這位仁愛之神

2、就教人類發(fā)展農(nóng)業(yè),耕種五谷,之神就教人類發(fā)展農(nóng)業(yè),耕種五谷,使人過上室居熟食的日子,人們感使人過上室居熟食的日子,人們感激他,親切的稱他為激他,親切的稱他為“神農(nóng)神農(nóng)”尊他尊他為為“農(nóng)業(yè)之神農(nóng)業(yè)之神”。 那時侯疾病常常那時侯疾病常常威脅著人的生命,炎帝為了驅(qū)瘟除威脅著人的生命,炎帝為了驅(qū)瘟除病,造福人類,親自嘗遍百草,雖病,造福人類,親自嘗遍百草,雖曾在一天之內(nèi)中過十多次毒,卻都曾在一天之內(nèi)中過十多次毒,卻都找到了解藥,最后在天臺山誤嘗斷找到了解藥,最后在天臺山誤嘗斷腸草,腸子頓時腐爛,不治而亡。腸草,腸子頓時腐爛,不治而亡。 教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥,教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥,發(fā)明陶器,開辟集市發(fā)明陶器

3、,開辟集市會紡織會紡織,養(yǎng)蠶養(yǎng)蠶,制造陶器制造陶器,以船為交通工具以船為交通工具,還出現(xiàn)了原始音樂。還出現(xiàn)了原始音樂。開始建造宮殿,發(fā)明開始建造宮殿,發(fā)明車船,制造衣裳,車船,制造衣裳, 教人們打井教人們打井, ,還讓下屬還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、官員發(fā)明文字、歷法、算術和音樂。算術和音樂。黃帝的功績:黃帝的功績:半坡遺址出土半坡遺址出土河南舞陽出土河南舞陽出土 為什么炎帝和黃帝被稱為為什么炎帝和黃帝被稱為 華夏族初祖華夏族初祖? ?2003年年4月月4日,河南新鄭市始祖山軒轅廟前,日,河南新鄭市始祖山軒轅廟前,“黃帝故里拜祖黃帝故里拜祖”大典隆重舉行,圖為世界華大典隆重舉行,圖為世界華人華僑社團聯(lián)合總會會長宣讀拜祖文。人華僑社團聯(lián)合總會會長宣讀拜祖文。 我國人民自古就有同洪水等自然災我國人民自古就有同洪水等自然災害長期斗爭的歷史。害長期斗爭的歷史。大禹治水的傳說反映當時哪些社會情況?大禹治水的傳說反映當時哪些社會情況?大禹治水是歷史上人們順應自然規(guī)大禹治水是歷史上人們順應自然規(guī)律,成功改造自然的事例。律,成功改造自然的事例。反映了古代黃河流域是我們祖先的反映了古代黃河流域是我們祖先的主要聚居地。主要聚居地。環(huán)保意識奉獻精神堅持不懈創(chuàng)造性思維

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