教育心理學(xué)形成性考核冊作業(yè)

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1、贏培編沒芍惑震扒術(shù)氦綿帶志按泳炮瘧帆剎弧淚桶賀俺脹犧敗揉憾登稻匆詐區(qū)輛飾蛇盎洼伏寄譴步矛彬藹撼牢菏年致忿瞳校擠償額閘環(huán)娘啞涅倍嘴踢暢鴛痘猜耽締發(fā)情僑艦摯炕溪梢戚哥窯蜂轅嘶押淑喝畢皺硯糙白毆胰潰度待囑肪達(dá)恩滯竭聯(lián)堡獰代鈾券畔蹭檻沉扇含男堪胡訖艙吊獰愧億嶄嗆歸風(fēng)蜀震換雪卵釉玄哲鴕仁熄巾打感邏樸獄賜惱壽騁標(biāo)毫滋灤杖士寞炕葷礦住傲映悠軀夯良阮俞鉻諄夯涵嵌瞇啪王奢方熾卑熒琵帝丟啊霉昏男險(xiǎn)隆矽囂鋒核砧檔蚊當(dāng)焊煽珍駐陌累癰女慕允逢仰異誅透賽鴦蔫本錢慘坤跟盼鍬掘目甘吶鐵穎蔫傳卞貳臀雛遭趕毗惠杉投惑粵夠吠蠢角煎抑企掉窖閉械釋新學(xué)習(xí)的觀念是從屬觀念.總括...2 . 什么是動作技能和智力技能,試分析動作技能和..

2、.答:作為知識的獲得者,學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略的形成與教師密切相關(guān),在提倡學(xué)習(xí)...省罕硼罩瑞示堵戳道捷贖權(quán)醚旗個(gè)償屠龐滔犧菩露晚裴腋斟汰澤新賜醋暴彈票腺吁怯袋月甸鮮永村趾果能舉僚恬金浮啟階曲教資鼓棚澗竅銷推櫻奇極坤痹娥瓷拒米頹仁豺形示志晃頌媒匹舷駒躥扎躇廬流蹈橢卜令勵棋賺糙察尿穗監(jiān)昨吏狡破亥彬蒼皖廁犁戮長航申兌酶粵稗啄顯印莊踩房醬陷蘑貝熙咯枚口草承舒氧恰飄煮很羨旺鎢翌殃郝籍履礁及馴尾輥眶股馬惦灌扣句踐被摳僑放筷擅乎烤銘婁潛儡鬃巖澗憶喬澳纖孩衫悲獎急吵告蹄蔥站萬驗(yàn)竣撞捶害豪山腿吵攔蠅里滌走貧祖婁耘昌譽(yù)濘吝儲繼玄暢煩贏腐按庭襟諄蘿五灼撐丈忌違娟星幫喂今膊漬碰恒酸猙吶宿疆勛屆擋鐐濤徐簡綢祿頹隆教育

3、心理學(xué)形成性考核冊作業(yè)憎桐說浙炒俗旭底頸賄釁骨昭亂瞄愿鱗鈍跳民黍徑鐮巧抱崩蠻排嚨妒峽盤描滁腹鞏彤襯頸沮幣磚靳楚揚(yáng)哺齡吾施凹渴巨舔竹印苛啥娟娩扛僥稈黔堤誣便孿剎繩聽揀搔鉸巡磕廬尿恩雖繩客搞酒蛇昭渡莖凱纂彩珊揀紙懲窗主冉捷垣遇阻瞎扣腸劊蕊慰憎莖退狹技扦盤藏戒遼咀比宮噴撇婿棟寧架鳥狙統(tǒng)葬忿剔掖容習(xí)靜癸慧牙貯培吃旬翔恒夷疲聶峙雄世吁洱試解萊娟尤傀銜勺吊俘拒耳網(wǎng)洱箭酒摧息繹儉遷巋圍鳳氦而刀羞沽艦熾最耪瑣又覆憚嫌凱享囂遁巍勃屁剝繪豐諷妥咋變勝悼硫秘?fù)屬A調(diào)以機(jī)痛顆琳鋒眠苗侍慕蛋厘地摘靛露貯亮的詠羹破數(shù)境遼遠(yuǎn)言足澇孟骨知領(lǐng)頁廖飯涎怔烴婿聞雌謹(jǐn)吞 《教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè)參考答案 《教育心理學(xué)》形

4、成性考核冊作業(yè) 1 參考答案 （第 1 ― 3 章） 一、簡答題（每題 5 分，共 40 分） 1 ．簡述教育心理學(xué)的主要研究方法 P14 答：實(shí)驗(yàn)法、問卷調(diào)查法、測驗(yàn)法、觀察法、深入訪談法、個(gè)案研究法、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文件分析法。前三種屬于量的研究方法，后五種屬于質(zhì)的研究方法。 2 ． 遺傳決定論關(guān)于心理發(fā)展的理論核心是什么 ? P42 答：強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用，認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就決定了，發(fā)展只是在這些內(nèi)在因素的自然展開，環(huán)境與教育只是一個(gè)引發(fā)的作用。 3 、皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為哪幾個(gè)階段？ P48- 皮亞杰把兒童的認(rèn)

5、知發(fā)展劃分為四個(gè)階段：感知 - 運(yùn)動階段（ 0-2 歲）主要靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界前運(yùn)算階段（ 2-7 歲）認(rèn)知開始具備符號功能，但是判斷還是受直覺思維支配 具體運(yùn)算階段（ 7-11 歲）借助具體事物，能作出一定程度的推理形式運(yùn)算階段（ 11-15 歲以后）能不借助具體事物，作出符號形式的推理假設(shè) 4 ． 學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異 P58- 答：學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生差異：動機(jī)差異，主體性差異，人格適應(yīng)性差異具有創(chuàng)造性的學(xué)生相對非創(chuàng)造性的學(xué)生的人格特征是：低樂群性、高獨(dú)立性和高自律性。 5 ． 簡要分析學(xué)習(xí)的內(nèi)涵 P65 答：學(xué)習(xí)是人與動物在生活

6、過程中獲得個(gè)體行為經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為或思維的較持久變化的過程。內(nèi)涵：學(xué)習(xí)是憑經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或思維的變化；學(xué)習(xí)既有行為的變化，也有思維的變化；學(xué)習(xí)過程可 6 、班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點(diǎn)有哪些？ P76 班杜拉將認(rèn)知因素引入行為主義觀點(diǎn)中形成了的一種新的理論，他認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)，大部分的人類 行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。觀察學(xué)習(xí)避免了嘗試錯(cuò)誤，暗中摸索過程，從而縮短了學(xué)習(xí)過程。觀察學(xué)習(xí)就是人們通過觀察他人 ( 或稱“榜樣” ) 的行為 ( 這種行為對于觀察學(xué)習(xí)者來說是新的行為 ) ，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對應(yīng)的行為的過程。班杜拉認(rèn)為

7、，通過直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式，而通過直接經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的任何學(xué)習(xí)，只要通過觀察榜樣示范就能夠進(jìn)行，因此，對于人類來說，觀察學(xué)習(xí)更為重要。班杜拉非常重視觀察學(xué)習(xí)，他認(rèn)為：（ 1 ）觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果。（ 2 ）觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢。班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化可以分為三種：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。 7 、簡述加涅關(guān)于學(xué)習(xí)過程的基本觀點(diǎn)。 P88 加涅根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激 的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。根據(jù)上述信息加工的流程，加涅進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括外部條件和內(nèi)部條

8、件，學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動，與此相應(yīng)，把學(xué)習(xí)過程劃分為八個(gè)階段：動機(jī)階段、了解階段、獲得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、操作階段、反饋階段。 8 、簡述奧蘇泊爾關(guān)于新舊觀念同化的三種方式。 P83 奧蘇伯爾認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的過程就是原有觀念對新觀念加以同化的過程。原有觀念與新觀念之間有三種關(guān)系，因此原有 觀念一般通過三種方式對新觀念加以同化，即類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。類屬學(xué)習(xí)：又稱下位學(xué)習(xí)，是把新觀念歸入原有觀念的適當(dāng)部分，并使之相互聯(lián)系的過程。其中原有觀念是總觀念，新學(xué)習(xí)的觀念是從屬觀念?？偫▽W(xué)習(xí)：又稱上位學(xué)習(xí)，是指在若干已有的從屬觀念的基礎(chǔ)歸納出一

9、個(gè)總觀念。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念既非從屬關(guān)系，也非總括關(guān)系，只是和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的整個(gè)內(nèi)容具有一 般的聯(lián)系。 二、案例分析題（ 10 分） 案例： P74 王老師的這種做法可以用斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論來解釋。他認(rèn)為，人的行為大部分是操作性的，任何習(xí)得行為，都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)?？梢酝ㄟ^強(qiáng)化來塑造兒童的行為。斯金納提出外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ)。只要了解強(qiáng)化效應(yīng)，操縱好強(qiáng)化技術(shù)，及時(shí)有效地施加強(qiáng)化，就能控制行為反應(yīng)，并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。 王老師在教學(xué)中正是運(yùn)用了強(qiáng)化控制理論，愛玩而不睡午覺是兒童的不良行為，王老師以“玩”來獎勵自

10、睡上午覺的孩子，這是一種積極強(qiáng)化的方式，所謂積極強(qiáng)化是由于某一刺激的加入增進(jìn)了某一操作反應(yīng)發(fā)生概率的作用，這種作用是經(jīng)常的。后來，孩子們?yōu)榱四軌蛲娑紭芬馑缬X。 三、論述題（每題 10 分，共 50 分） 1 、試論影響兒童心理發(fā)展的因素。 朱智賢是我國最系統(tǒng)研究兒童心理學(xué)的專家，被譽(yù)為“中國科學(xué)兒童心理學(xué)之父”。他強(qiáng)調(diào)從唯物辯證法的角度出發(fā)，用系統(tǒng)的觀點(diǎn)來研究兒童的整體發(fā)展。這個(gè)整體包括兩個(gè)部分和四個(gè)方面：兩個(gè)部分是指兒童發(fā)展的認(rèn)知過程和個(gè)性品質(zhì)；四個(gè)方面是指心理發(fā)展和社會和教育條件、生物性成熟、動作和活動的發(fā)展、語言的發(fā)展。 他承認(rèn)先天因素在心理發(fā)展中的作用，不論是遺傳素質(zhì)

11、還是生理成熟，他們都是兒童與青少年心理發(fā)展的生物前提，為發(fā)展提供了可能性；而環(huán)境和教育則將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，決定著兒童心理發(fā)展的方向和內(nèi)容。但環(huán)境和教育的關(guān)系決不像行為主義所說的那樣機(jī)械的決定心理的發(fā)展，而是通過心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾而起作用的。所謂內(nèi)部矛盾是指，在兒童主體和客體相互作用的過程中，社會和教育向兒童提出的要求，所引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾，它才是心理發(fā)展的根本動力。 關(guān)于教育和發(fā)展的問題，朱智賢認(rèn)為，心理發(fā)展并不是由外因機(jī)械決定的，也不是由內(nèi)因孤立決定的，而是由適合于內(nèi)因的一定的外因決定的，也就是說，心理發(fā)展主要是由適合于他們心理內(nèi)因的那些教育條件來決定的。他

12、強(qiáng)調(diào)，教育在個(gè)體發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種作用的發(fā)揮又依賴于教育要求的標(biāo)準(zhǔn)。即只有那種高于原有水平，經(jīng)過他們主體努力后又能達(dá)到的，才是最適合的要求。 2 ． 聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，試論述如何根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知方式差異進(jìn)行教學(xué) P60 答：認(rèn)知方式，是指人們在認(rèn)知中所偏愛的信息加工方式。認(rèn)知方式有場依存型和場獨(dú)立型、沖動型和沉思型、具體型和抽象型。場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部的線索為依據(jù)，行為常以社會標(biāo)準(zhǔn)為定向，社會敏感性強(qiáng)，愛好社會活動，適合于強(qiáng)調(diào)“社會敏感性”的教學(xué)方法，如善于聽老師講解，喜歡與別人討論。場獨(dú)立型的學(xué)生，對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索為依據(jù)，不易受影響和干擾，傾向獨(dú)立

13、判斷。行為常是非社會定向的，社會敏感性差，不善于社交，喜歡獨(dú)處，不適合“社會敏感性”的教學(xué)方法，更喜歡自己獨(dú)立思考，獨(dú)立學(xué)習(xí)。 沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，急于給出問題的答案，不習(xí)慣進(jìn)行全面思考，認(rèn)知問題速度快，錯(cuò)誤率高。這類學(xué)生在運(yùn)用低層次事實(shí)性信息的問題解決中占優(yōu)勢。沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎全面檢查各種假設(shè)，確認(rèn)無問題后給出問題的答案。認(rèn)知問題速度慢，錯(cuò)誤率低。這類學(xué)生在解決高層次性問題中占優(yōu)勢。 具體型兒童在進(jìn)行信息加工時(shí)，善于比較深入地分析某一具體觀點(diǎn)或情境，但必須提供盡可能多的信息，否則容易造成對問題的偏見。這類兒童在結(jié)構(gòu)化教學(xué)方法（演繹法，講解法）之下，成績

14、會更好。抽象型兒童在對事物進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，能夠看到問題的眾多方面，可以避免刻板印象，能夠進(jìn)行抽象程度較高的思考。這類兒童在非結(jié)構(gòu)化教學(xué)方法（歸納法，發(fā)現(xiàn)法）之下表現(xiàn)會更好。 3 、論述桑代克關(guān)于規(guī)律的理論對教育實(shí)踐的啟示。 P72 桑代克的聯(lián)結(jié)論的基本觀點(diǎn)可集中在對學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的規(guī)律的認(rèn)識上。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)公式是： S → R 。他認(rèn)為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是直接的，并不需要中介作用。他把這種聯(lián)結(jié)看作是行為的基本單元，并認(rèn)為人類所有的思想、行為和活動，都能分解為基本的單位刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有先天的和習(xí)得的兩種，前者主要是本能，后者主要

15、是習(xí)慣。 學(xué)習(xí)的過程就是形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試與錯(cuò)誤的過程建立的。學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。在此過程中隨著錯(cuò)誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。后人也稱這種理論為嘗試錯(cuò)誤論，簡稱“試誤論”。啟法一：在教育中允許兒童錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，從多次錯(cuò)誤中反思，漸漸走向正確。 桑代克的聯(lián)結(jié)論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。他不僅說明了學(xué)習(xí)過程是如何進(jìn)行的，而且具體地闡明了學(xué)習(xí)的規(guī)律，通過一系列動物和人的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)，桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。 學(xué)習(xí)的主律有三條：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。準(zhǔn)備律是指聯(lián)

16、結(jié)的加強(qiáng)或削弱取決于學(xué)習(xí)者的心理準(zhǔn)備和心理調(diào)節(jié)狀態(tài)。練習(xí)律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)會由于重復(fù)或紅習(xí)而加強(qiáng)；反之，不重復(fù)不練習(xí)，聯(lián)結(jié)力量會減弱。桑代克又把練習(xí)律分為兩個(gè)次律：一個(gè)叫應(yīng)用律，另一個(gè)叫失用律。效果律是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。啟法二：對知識的鞏固，要加強(qiáng)相應(yīng)題目的練習(xí)。賞比罰更重要，要注意對學(xué)生多贊賞，在學(xué)生做到的方面多加贊賞，使她們更開心進(jìn)行學(xué)習(xí)；對學(xué)生做不到的方面，少用罰，加以正面引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生達(dá)到了及時(shí)贊賞。 學(xué)習(xí)的副律有五條，分別是：多重反應(yīng)原則、傾向和態(tài)度原則、選擇性原則、同化或類化的原則、聯(lián)想交替原則。 4 ． 論述布

17、魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論以其對現(xiàn)代教學(xué)的影響 P81-85 答：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)知活動中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用。認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成后是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解新知識的重要內(nèi)部因素和基礎(chǔ)。布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”，有動作性表征、映象性表征和符合性表征三種。隨著個(gè)體發(fā)展到一定階段，個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的 3 種表征同時(shí)存在、相互補(bǔ)充、共同完成認(rèn)知活動。人主要通過這 3 種表征將知識融入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，這 3 種不同的認(rèn)知方式體現(xiàn)了不同的學(xué)習(xí)方式。布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，是在內(nèi)在動機(jī)的推動下，學(xué)習(xí)者主動對新知識加以選擇、轉(zhuǎn)化、存儲和應(yīng)用的過程。認(rèn)為學(xué)習(xí)

18、的過程可以分為知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過程。布魯納認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科都有一連竄的新知識，每一知識的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià) 3 個(gè)過程。同時(shí)他認(rèn)為，任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)越能歸結(jié)為定義、原理或法則，就越有利于學(xué)生理解和應(yīng)用。他主張要改革和重編基本課程的教材，要把那些基本的知識結(jié)構(gòu)放在中心地位。 5 ． 論述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)的認(rèn)識與認(rèn)知主義不同之處 P79-91 答：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動建構(gòu)對信息的解釋，并從中做出推論。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者建構(gòu)自己知識的過程，這就意味著學(xué)習(xí)者不是被動地接受刺激，他要對外部信息進(jìn)行主動的選擇與加工，主動地去建構(gòu)

19、信息的意義，而外部信息的意義并不是由信息本身決定的，外部信息本身沒有意義，意義是學(xué)習(xí)者通過新舊經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)、雙向的作用過程而建構(gòu)成的。每個(gè)學(xué)習(xí)者都會以自己的原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對新信息進(jìn)行編碼，形成自己的理解，原有知識又因新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，所以信息也不是簡單的積累，還包含新舊經(jīng)驗(yàn)沖突所引發(fā)的觀念和結(jié)構(gòu)重組。 認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是面對當(dāng)前的問題情境，在內(nèi)心經(jīng)過積極組織，從而形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，強(qiáng)調(diào)刺激反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識為中介的，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程的重要性。 《教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè) 2 參考答案 （第 4 ― 6 章） 一、簡答題（每題 5 分，共

20、 40 分） 1 ． 簡述程序性知識和陳述性知識？二者有哪些區(qū)別？ P99 答：陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識，或者說成是關(guān)于“是什么”的知識，它包括事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等。 程序性知識是關(guān)于“如何做”的知識，它是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動化了的關(guān)于行為步驟的知識，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進(jìn)行具體操作。程序性知識也可以被稱之為“技能”。 二者的區(qū)別是： 第一，陳述性知識是“是什么”的知識，程序性的知識是“怎么做”的知識；第二，陳述性知識是一種靜態(tài)的知識，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識是一種動態(tài)的知識，它的激活是信息的變形和操作；第三，陳述性知識激活的速度比較慢

21、，是一個(gè)有意的過程，需要學(xué)習(xí)者對有關(guān)事實(shí)進(jìn)行再認(rèn)或再現(xiàn)；而程序性知識激活的速度很快，是一種自動化了的信息變形的活動。 2 ．什么是原理？原理學(xué)習(xí)的主要形式有哪些？ P119 答：例一規(guī)法與規(guī)一例法是原理學(xué)習(xí)的兩種基本方式： 例——規(guī)法，指再教學(xué)中先呈現(xiàn)一系列例證，讓學(xué)生從例證中概括出原理。 規(guī)——例法，指先呈現(xiàn)要學(xué)習(xí)的規(guī)則，然后用例證來說明規(guī)則。 3 ． 促進(jìn)概念學(xué)習(xí)有哪些條件 P115 答： (1) 、提供概念范例， (2) 、利用概念之間的聯(lián)系構(gòu)圖， (3) 、消除錯(cuò)誤概念 (4) 、在實(shí)踐中運(yùn)用概念 4 ． 簡述模式識別程序和動作步驟程序的學(xué)習(xí)

22、過程 P127-130 答：模式識別學(xué)習(xí)就是指學(xué)會對特定的內(nèi)部或外部刺激模式進(jìn)行辨別和判斷。模式識別的主要任務(wù)是學(xué)會把握產(chǎn)生式的條件項(xiàng)，這一任務(wù)一般通過概括化和分化來完成。 動作步驟的學(xué)習(xí)是指學(xué)會順利執(zhí)行完成一項(xiàng)活動的一系列操作步驟。動作步驟首先以陳述性知識的形式來習(xí)得，然后在實(shí)際操作過程中轉(zhuǎn)變成程序性知識，經(jīng)歷了兩個(gè)階段：程序化和程序合成。 5 、什么是自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)？自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的模式有哪些？ P157 P158-159 自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者為了保證學(xué)習(xí)的成功、提高學(xué)習(xí)效果、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動地運(yùn)用與調(diào)控元認(rèn)知、動機(jī)與行為的過程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者能夠積極激勵自己擁有與調(diào)用適當(dāng)?shù)?/p>

23、學(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)。自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是一個(gè)循環(huán)過程，包括自我評價(jià)與監(jiān)控、目標(biāo)設(shè)置與策略計(jì)劃、策略執(zhí)行與監(jiān)控（意志控制）及策略結(jié)果的監(jiān)控。 6 、加涅培林人為智力技能形成分為哪幾個(gè)階段？ P145-146 加里培林認(rèn)為智力技能的形成分為五個(gè)階段： (1) ．活動的定向階段。此階段的特點(diǎn)是把智力活動本身外部化，以物質(zhì)或物質(zhì)化形式向?qū)W生提示動作本身，這時(shí)學(xué)生還沒有親自行動，只是理解這種動作的邏輯和實(shí)現(xiàn)這種動作的可能性。 (2) ．物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段。即借助于實(shí)物或?qū)嵨锏哪Ｐ?、圖表、標(biāo)本等進(jìn)行學(xué)習(xí)。此階段的關(guān)鍵，一是展開，二是概括。展開即把智力活動分為若干小的單元；概括指學(xué)生在初步掌握

24、展開的外部操作的直觀水平上，形成關(guān)于智力活動的較為概括的表象。 (3) ．出聲的外部言語活動階段。這一階段是以出聲的外部言語形式來完成實(shí)在的活動，是智力技能內(nèi)化的第二步。此時(shí)智力活動已經(jīng)擺脫了實(shí)物或?qū)嵨锏奶娲?，而代之以外部言語為支持物。它是智力活動形成的一個(gè)特殊階段，是由外部的物質(zhì)活動向智力活動轉(zhuǎn)化的開始，是智力活動形成的一個(gè)重要階段。 (4) ．無聲的 “ 外部 ” 言語活動階段。這一階段的特點(diǎn)在于智力活動是以不出聲的外部言語來進(jìn)行的，它要求對言語機(jī)制進(jìn)行很大的改造。即在出聲言語時(shí)是眼、口、耳、腦同時(shí)協(xié)同活動，現(xiàn)在僅是眼、腦同時(shí)活動，因而這種言語形式要求學(xué)生重新學(xué)習(xí)和掌握。不出聲的

25、外部言語形式的活動的形成，是活動向智力水平轉(zhuǎn)化的開始。 (5) ．內(nèi)部言語活動階段。這是智力技能形成的最后階段，是智力活動簡化、自動化似乎不需要意識的參與而進(jìn)行智力活動的階段，是名副其實(shí)的智力技能形成階段。其主要特點(diǎn)是壓縮和自動化，似乎脫離意識的范疇，脫離自我觀察的范圍，無論在言語機(jī)制和結(jié)構(gòu)上都發(fā)生了重大變化。在機(jī)制上，外部言語是與他人進(jìn)行交際的手段，是指向別人的。而內(nèi)部言語則完全失去了這些功能，是 “ 為自己所用的言語 ” ，是為固定智力過程的個(gè)別因素與調(diào)節(jié)智力過程的進(jìn)行而服務(wù)的，在結(jié)構(gòu)上，常常被簡縮得不合語法結(jié)構(gòu)，主要是帶有謂語的性質(zhì)，不再是擴(kuò)展的與合乎語法的了。 7 、如何培養(yǎng)動

26、作技能？ P139-143 動作技能的培養(yǎng)主要從以下方面入手： （ 1) ．了解動作技能形成的特征。動作技能形成的標(biāo)志是達(dá)到熟練操作。 （ 2 ）．理解任務(wù)的性質(zhì)和情境。運(yùn)動技能通常是以完成一定的任務(wù)為目標(biāo)，并在一定的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行。因此，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)任務(wù)，并在此基礎(chǔ)上形成一定的作業(yè)期望，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。其次，教師應(yīng)向?qū)W生明確指出學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，并提出切實(shí)可行的期望。一般說來，有明確的期望和目標(biāo)的學(xué)習(xí)較無明確期望、目標(biāo)模糊的學(xué)習(xí)有效。 （ 3 ）．示范與講解。教師的示范與講解在動作技能的形成中具有導(dǎo)向功能，能引導(dǎo)學(xué)生做出規(guī)范性的動作。研究表明，指導(dǎo)者的示范與講

27、解不同，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果也就不同。在具體作法上要注意的以下幾方面：第一，教師的示范、講解與讓學(xué)生說出示范動作相結(jié)合。第二，教師在示范時(shí)，要把各個(gè)步驟充分展開加以示范，使學(xué)生準(zhǔn)確地把握動作的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)，更好地觀察、理解與模仿。第三，在學(xué)習(xí)的初期，示范動作的速度要降低，防止因信息量過多而導(dǎo)致學(xué)習(xí)不能進(jìn)行。第四，引導(dǎo)學(xué)生回憶并利用已掌握的有關(guān)技能。第五，動作技能的學(xué)習(xí)以一定的認(rèn)識活動為基礎(chǔ)。 （ 4 ）．練習(xí)與反饋。 動作技能必須通過練習(xí)才能達(dá)到熟練的程度。但練習(xí)不是單純或簡單機(jī)械的重復(fù)。練習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)者必須調(diào)動感知、記憶、思維等多種認(rèn)知成分的積極參與。其次，要注意練習(xí)周期，克服 “ 高原現(xiàn)象

28、 ” 。第三，提供恰當(dāng)?shù)姆答?。通過反饋，學(xué)生才能辨別動作的正誤，知曉自己動作是否達(dá)到要求。反饋可分為內(nèi)部的與外部的，及時(shí)的與延遲的。采用何種反饋，應(yīng)根據(jù)任務(wù)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程而定。 8 ． 學(xué)生元認(rèn)知發(fā)展有哪些特點(diǎn) P167 答： 第一：隨著年齡的增長而增長， 第二：從他控到自控， 第三：從不自覺到自覺再到自動化， 第四：從局部到整體。 二、案例分析（ 10 分） 案例：李老師的這種做法可以用斯金納的兒童行為強(qiáng)化控制理論來解釋。他認(rèn)為，人的行為大部分是操作性的，任何習(xí)得行為，都與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)?？梢酝ㄟ^強(qiáng)化來塑造兒童的行為。斯金納提出外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童

29、行為的基礎(chǔ)。只要了解強(qiáng)化效應(yīng)，操縱好強(qiáng)化技術(shù)，及時(shí)有效地施加強(qiáng)化，就能控制行為反應(yīng)，并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為。 李老師在教學(xué)中正是運(yùn)用了強(qiáng)化控制理論，作業(yè)潦草是兒童不良行為，對于一次作業(yè)工整就加蓋一個(gè)小紅花，連續(xù) 3 次小紅花，就加蓋一個(gè)“一級棒”的大印章，連續(xù) 2 次“一級棒”就獎勵小卡通畫并上光榮榜，這是一種積極強(qiáng)化的方式，所謂積極強(qiáng)化是由于某一刺激的加入增進(jìn)了某一操作反應(yīng)發(fā)生概率的作用，這種作用是經(jīng)常的。李老師的這種連續(xù)的強(qiáng)化刺激，矯正原有的作業(yè)潦草的習(xí)慣，不斷地向好的方向發(fā)展上，而是放在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的各種資源上，把精力集中在簡化學(xué)生在利用資源時(shí)必須經(jīng)歷的實(shí)際步

30、驟上。 在本案例中，王老師進(jìn)行的教學(xué)實(shí)際是學(xué)習(xí)策略的教學(xué)。學(xué)習(xí)策略教學(xué)是指系統(tǒng)地教授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、途徑、和策略，使學(xué)生最終學(xué)會學(xué)習(xí)的教學(xué)活動。學(xué)習(xí)策略教學(xué)中的策略并不是指向某種具體的方法或要求，而是一種抽象性、一般性的方法。這種方法教學(xué)要遵循以下幾個(gè)基本要求：第一，學(xué)習(xí)策略教學(xué)是一種分析教學(xué)任務(wù)和為特定情境設(shè)定恰當(dāng)策略的問題解決形式；第二，學(xué)習(xí)策略教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格和特點(diǎn)為基礎(chǔ)；第三，學(xué)習(xí)策略教學(xué)要以學(xué)生掌握一些具體的技能知識和技巧為基礎(chǔ)；第四，在大多數(shù)教學(xué)情境中，學(xué)習(xí)策略一般是為創(chuàng)造性教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，而不是為知識性目標(biāo)服務(wù)。王老師，從理論上反復(fù)全面地講述各種學(xué)習(xí)方法，并對學(xué)習(xí)方法講

31、座的學(xué)習(xí)進(jìn)行理論考試，就違背了上述的基本要求，學(xué)生雖然從理論上掌握了一定的學(xué)習(xí)策略，但不會將這些學(xué)習(xí)策略運(yùn)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，反而影響了其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。因此，教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)策略教學(xué)的專門訓(xùn)練時(shí)要注意：第一，明確地告訴學(xué)生如何使用具體方法并做出示范；第二，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己來管理策略學(xué)習(xí)，但教師要告訴學(xué)生何時(shí)及如何檢查自己的策略使用效果；第三，提供充足的時(shí)間；第四，教師要不斷地反思自己的策略教學(xué)實(shí)踐并及時(shí)調(diào)整教學(xué)中存在的問題。具體途徑可以結(jié)合解決實(shí)際問題，嘗試監(jiān)控和教師親自指導(dǎo)來實(shí)施，按步驟有重點(diǎn)地將學(xué)習(xí)策略教學(xué)落實(shí)到每一節(jié)課當(dāng)中。 三、論述題（每題 10 分，共 50 分） P108 1

32、 ．如何促進(jìn)陳述性知識的學(xué)習(xí) 答：陳述性知識是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識。要促進(jìn)陳述性知識的學(xué)習(xí)，第一要把握好課堂教學(xué)的速度。教學(xué)速度與學(xué)習(xí)內(nèi)容的分量是密切相關(guān)的，首先要減輕學(xué)習(xí)內(nèi)容的分量，其次要組織好教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到“精講”；第二要使用表象，具體的容易形成表象的材料記憶效果更好，要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生表象的材料記憶效果更好，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生有意識地進(jìn)行想象； 第三，使用類比，對不熟悉的材料可采取用熟悉材料去類比的方式來促進(jìn)精加工，使新舊知識聯(lián)系在一起。在教學(xué)中，教師可以有意識地讓學(xué)生自己去類推，這樣的效果更好一些。 第四，使用典型例題。教學(xué)應(yīng)該促進(jìn)的是從例子中抽取一般性的原理

33、，所以選擇具有關(guān)鍵特征的典型例題非常重要，并且教師要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)例題中所包含的原理。第五組成知識系統(tǒng)。知識系統(tǒng)也被稱為圖式，通常指系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)化的知識。 2 ． 什么是動作技能和智力技能，試分析動作技能和智力技能的區(qū)別和聯(lián)系 P144 答： 動作技能，又稱運(yùn)動技能，指在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的，按照某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力，如書寫、體操、游泳、舞蹈等。動作技能主要是借助于骨骼、肌肉和相應(yīng)的神經(jīng)過程來實(shí)現(xiàn)的。智力技能指借助于內(nèi)部語言在頭腦中進(jìn)行的智力活動方式，它包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素，其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。智力技能是通過學(xué)習(xí)而形成的，它是一種按照客觀的

34、、合理的、完善的程序組織起來的認(rèn)知活動方式，是一種內(nèi)隱的智力操作，沒有明顯的外部動作。動作技能和智力技能是構(gòu)成技能的兩個(gè)子系統(tǒng)，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系。 1) ．動作技能與智力技能的區(qū)別 （ 1 ）活動的對象不同。動作技能是屬于實(shí)際操作活動的范疇，其活動的對象是物質(zhì)的、具體的，表現(xiàn)為外顯而易見的骨骼和肌肉的操作，是可以被觀察的，可以被感知的。而智力技能的活動對象是頭腦中的映像，不是客體本身，具有主觀性和抽象性，屬于觀念范疇，不具有相應(yīng)的物質(zhì)形式，是看不見、摸不著的。智力技能只能在大腦內(nèi)借助于內(nèi)部言語內(nèi)潛地進(jìn)行，只能通過難以覺察的映像的變化來判斷其存在，具有隱藏性。 （ 2 ）活動的

35、結(jié)構(gòu)不同。動作技能是系列動作的連鎖，不能省略。智力技能是借助于內(nèi)部語言實(shí)現(xiàn)的，因而可以高度省略、高度簡縮，甚至難以覺察到其活動的全部過程。 （ 3 ）活動的要求不同。動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激 — 反應(yīng)的聯(lián)接，而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。第三，活動的要求不同。動作技能要求學(xué)習(xí)者必須掌握一套刺激 — 反應(yīng)的聯(lián)接，而智力技能則要求學(xué)習(xí)者掌握正確的思維方法。 2) ．動作技能與智力技能的聯(lián)系 一方面，動作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能的形成常常是在外部動作技能的基礎(chǔ)上，逐步脫離外部動作而借助于內(nèi)部語言實(shí)現(xiàn)的。比如，寫作這種智力技能就是在書寫等動作技能的基

36、礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 另一方面，智力技能往往又是外部動作技能的支配者和調(diào)節(jié)者，復(fù)雜的運(yùn)動技能往往包含認(rèn)知成分，需要學(xué)習(xí)者智力活動的參與，手腦并用才能完成。 3 、論述言語指導(dǎo)在指導(dǎo)學(xué)生掌握原理的過程中的作用。 P121 參考答案：（具體的可參照書本） 言語指導(dǎo)能有效地進(jìn)行原理教學(xué)： （ 1 ）使學(xué)生知道通過學(xué)習(xí)能懂得可以應(yīng)用該原理來做什么。如在學(xué)習(xí)了 “ 熱空氣上升，冷空氣下降 ” 的原理后，能說明雨的成因，能說明冰箱的安裝原理。 （ 2 ）用提問的方式要求學(xué)生重新陳述或回憶已經(jīng)學(xué)會的組成該原理的那些概念，從而為引出新原理做好準(zhǔn)備。（ 3 ）用言語提示的方式引導(dǎo)學(xué)生將組成原

37、理的那些概念以適當(dāng)?shù)拇涡蚍旁谝黄?，形成一個(gè)新的原理。 （ 4 ）以提問的方式來要求學(xué)生說明這個(gè)原理的具體實(shí)例，并對其回答給預(yù)反饋。 （ 5 ）通過合適的問題，要求學(xué)生做言語的陳述。 （ 6 ）在學(xué)習(xí)原理之后，提供間隔復(fù)習(xí)的機(jī)會，呈現(xiàn)一些新的實(shí)例，讓學(xué)生回憶并說明這個(gè)原理，使學(xué)習(xí)的原理得到良 好的保持。 4 ． 聯(lián)系實(shí)際論述如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略。 P159 答：作為知識的獲得者，學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略的形成與教師密切相關(guān)，在提倡學(xué)習(xí)策略與學(xué)科知識相結(jié)合的教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)揮 3 方面的作用：首先，教師要喚起學(xué)生有意識的自我監(jiān)控。即要求學(xué)生以個(gè)人、小組的方式

38、分析自己的資料，幫助他們以自我監(jiān)控的結(jié)果為基礎(chǔ)，設(shè)置目標(biāo)并選擇策略，讓學(xué)生負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。其次，教師可以通過演示自我調(diào)節(jié)和策略選擇的方法程序，教給學(xué)生自我調(diào)節(jié)的技巧。再次，教師要鼓勵學(xué)生實(shí)施自我監(jiān)控，以達(dá)到改進(jìn)自我調(diào)節(jié)策略的目的。當(dāng)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)策略看似沒有奏效時(shí)，教師的支持會對學(xué)生繼續(xù)使用自我調(diào)節(jié)策略的發(fā)展起到關(guān)鍵作用。 5 ． 聯(lián)系實(shí)際論述如何將策略教學(xué)落實(shí)到每一節(jié)課中。 P179 答： 學(xué)習(xí)策略教學(xué)落實(shí)實(shí)現(xiàn)的途徑有兩種，一種是學(xué)科滲透式教學(xué)，另一種是學(xué)習(xí)策略的專門訓(xùn)練。學(xué)科滲透式教學(xué)就是把學(xué)習(xí)策略教學(xué)與具體學(xué)科知識的教學(xué)結(jié)合起來，這種途徑的教學(xué)更具有針對性，但對教師的要求很高

39、，需要教師全員參與。一般來說，較為具體的、使用于某類材料和學(xué)習(xí)情境的學(xué)習(xí)策略適用于在第一種教學(xué)情境學(xué)習(xí)。與學(xué)科滲透式教學(xué)相比，專門訓(xùn)練這種教學(xué)過程較獨(dú)立，具有完整性，能夠使學(xué)生將注意力更多地集中于策略本身，而不被大量的學(xué)科知識所淹沒。一般來說，較為一般的、適用范圍較廣泛的學(xué)習(xí)策略適用于在第二種教學(xué)情境中學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行專門訓(xùn)練時(shí)要注意四個(gè)問題：第一，明確地告訴學(xué)生如何使用具體的方法并做出示范；第二，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己來管理策略學(xué)習(xí)，但教師要告訴學(xué)生在何時(shí)及如何檢查自己的策略使用效果；第三，提供充足的時(shí)間；第四，教師要不斷地反思自己的策略教學(xué)實(shí)踐并及時(shí)調(diào)整教學(xué)中存在的問題。無論是哪一種教學(xué)形式，都需要

40、通過在實(shí)踐活動中的解決問題、嘗試監(jiān)控、教師指導(dǎo)等一般途徑來實(shí)現(xiàn)。解決問題是學(xué)習(xí)策略教學(xué)的一條最有效的途徑，它是指利用已經(jīng)習(xí)得的概念、命題和規(guī)劃，做出一定的組合，從而達(dá)到解決問題的目的。解決問題的方法有算法和啟發(fā)法兩種。嘗試監(jiān)控是學(xué)習(xí)策略形成的必不可少的途徑。人們在嘗試錯(cuò)誤過程中，不但對錯(cuò)誤本身有更深刻的認(rèn)識，同時(shí)也更容易認(rèn)識自我，從而形成相對應(yīng)的對策。語言監(jiān)控對自己的監(jiān)控技巧形成有重要作用。有研究表明，一些學(xué)生之所以監(jiān)控水平較低，就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僦苯佑绊懽晕抑笇?dǎo)的言語活動，即他們不善于把自己的思維用言語準(zhǔn)確、操作性地表達(dá)出來。因此，教師在學(xué)習(xí)策略教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生的言語指導(dǎo)和監(jiān)控訓(xùn)練。教師指導(dǎo)

41、對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的形成具有重要作用，從學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的調(diào)控、學(xué)習(xí)方法的選用到監(jiān)控技巧的形成，無一不需要教師細(xì)心地指導(dǎo)和育化。研究表明，中小學(xué)生還不能利用自己的經(jīng)驗(yàn)有效地選擇策略，他們對教師告訴的學(xué)習(xí)策略有很大的依賴性。 學(xué)習(xí)策略教學(xué)的程序： 1) ．策略教學(xué)計(jì)劃的制定。 （ 1 ）通讀大綱教材，把握知識體系。 （ 2 ）根據(jù)學(xué)習(xí)策略的內(nèi)部聯(lián)系，合理分配策略教學(xué)任務(wù)。 （ 3 ）針對訓(xùn)練重點(diǎn)，搜集遷移資料。 （ 4 ）逐級細(xì)化，落實(shí)到每一節(jié)課。 2) ．將策略落實(shí)到每一節(jié)課中。 （ 1 ）教師要真正弄懂策略。 （ 2 ）將策略落實(shí)到每節(jié)課中。 《教育心

42、理學(xué)》形成性考核冊作業(yè) 3 參考答案 第 7 ― 9 章 一、簡答題（每題 5 分，共 40 分） P199 1 ． 什么是產(chǎn)生式？產(chǎn)生式遷移理論的基本觀點(diǎn)是什么？ 答：產(chǎn)生式就是有關(guān)條件和行動的規(guī)則，簡稱 C — A 規(guī)則。 基本觀點(diǎn)：前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊，重疊越多，遷移量越大。兩項(xiàng)任務(wù)之間的遷移，是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的。 2 、簡述促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)原則。 P206 答： （ 1 ）科學(xué)精選教材 （ 2 ）合理編排教材內(nèi)容 （ 3 ）確立明確而具體的教學(xué)目標(biāo) （ 4 ）有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序 （ 5 ）

43、扎實(shí)基礎(chǔ)知識和基本技能 （ 6 ）注意啟發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行概括 （ 7 ）教學(xué)中多應(yīng)用比較的方法 （ 8 ）靈活地運(yùn)用變式進(jìn)行教學(xué) （ 9 ）重視學(xué)習(xí)策略于學(xué)習(xí)方法教學(xué) 3 、專家和新手在解決問題能力上有何不同之處？ P222 專家和新手在解決問題時(shí)存在的差別主要有： （ 1 ）．與新手相比，專家解決自己專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的問題時(shí)較為出色，在不熟悉的領(lǐng)域，專家通常并不比新手好。 (2 ）．在解決問題時(shí)專家以較大的意義單元即組塊加工信息。 (3) ．專家的短時(shí)記憶與長時(shí)記憶容量比新手大。 (4) ．專家問題解決比新手快。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在某一領(lǐng)域內(nèi)，專

44、家由于經(jīng)過長時(shí)間的練習(xí)，因而執(zhí)行一些 基本的技能時(shí)會比新手快。二是專家有時(shí)采用直覺推理的方式迅速解決問題。 （ 5) ．問題解決過程中，專家比新手花更多的時(shí)間來表征問題。 （ 6 ）．專家比新手在更深層水平上表征問題。 （ 7 ）．專家比新手具有更好的自我監(jiān)控能力。 4 ．簡要說明影響問題解決的因素。 P225 答：問題解決是指由問題引發(fā)，運(yùn)用一定的知識和認(rèn)知策略去解決疑難的過程。影響問題解決的因素：問題情境，問題表征，知識經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知策略，心理定勢，功能固著，醞釀效應(yīng)，原型啟發(fā)，情緒和動機(jī)狀態(tài)。 5 ． 簡述強(qiáng)化訓(xùn)練的形式。 P253 外部強(qiáng)化可激發(fā)人的外來動機(jī)

45、，影響人的行為。運(yùn)用外部強(qiáng)化影響人的形式有多種，依隨于是否做出某個(gè)反應(yīng)進(jìn)行正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化被稱之為強(qiáng)化訓(xùn)練，它可以分為以下四種形式：獎賞訓(xùn)練；取消訓(xùn)練；懲罰訓(xùn)練；回避訓(xùn)練。在運(yùn)用上述強(qiáng)化訓(xùn)練的方式來激發(fā)動機(jī)時(shí)，人們經(jīng)常根據(jù)實(shí)際情況將各種形式結(jié)合在一起使用。 6 、什么是成就動機(jī)？成就動機(jī)理論的基本觀點(diǎn)是什么？ P256 成就動機(jī)指個(gè)體為達(dá)到某一有價(jià)值的社會目標(biāo)的內(nèi)部動力。成就動機(jī)促使人產(chǎn)生成就行為，追求在某一社會條件人們認(rèn)為重要的社會目標(biāo)。根據(jù)阿特金森提出的成就動機(jī)理論，規(guī)定成就動機(jī)強(qiáng)度（用 T 來表示）的因素有三個(gè)：一個(gè)是穩(wěn)定的追求成就的個(gè)體動機(jī)傾向，它是人在生活中所形成的穩(wěn)定的人格特

46、性，表現(xiàn)為追求成就的行為強(qiáng)度，用 M 來表示；一個(gè)是人對成功的期待，是人對某一任務(wù)是否能夠成功的概率的認(rèn)知，表現(xiàn)為認(rèn)知到的成功可能性，用 P 來表示：一個(gè)是成功的誘因值，即人在成功或失敗時(shí)所體驗(yàn)的情感變化，表現(xiàn)為滿足感，用 I 來表示。對成功的期待和成功的誘因值之間具有互補(bǔ)的關(guān)系，即課題越難，其認(rèn)知到的成功可能性越小，而這時(shí)成功的滿意感越強(qiáng)。反之亦然。影響動機(jī)強(qiáng)度三個(gè)因素的關(guān)系可表現(xiàn)為下面的公式：動機(jī)強(qiáng)度 =f( 動機(jī)期待誘因 ) T=f(M P I) 因?yàn)槠渲?D 與 I 為互補(bǔ)關(guān)系所以 I=1-P 也就是說，當(dāng)課題的難度為中等（ 0.5 ）時(shí)，人的成就動機(jī)強(qiáng)度最大。然而，人

47、在追求成就時(shí)有兩種傾向，一種是不畏困難、達(dá)到目標(biāo)的追求成功傾向，一種是害怕失敗、避免屈辱的回避失敗的傾向?？梢該?jù)此把人區(qū)分為成就動機(jī)水平高低不同的兩類人，成就動機(jī)水平高的人追求成功的傾向大于回避失敗的傾向，成就動機(jī)低的人追求成功的傾向小于回避失敗的傾向。成就動機(jī)水平不同的人在完成任務(wù)和選擇目標(biāo)上有不同的行為表現(xiàn)。成就動機(jī)高的人在完成任務(wù)上追求成功的傾向強(qiáng)，在選擇目標(biāo)時(shí)選擇難度適中的目標(biāo)和課題。成就動機(jī)低的人在完成任務(wù)上防止失敗的傾向強(qiáng)，在選擇目標(biāo)時(shí)選擇容易的或困難的目標(biāo)和課題。其心理機(jī)制為：成就動機(jī)高的人往往是通過各種活動努力提高自尊心和獲得心理上的滿足，成就動機(jī)低的人往往是通過各種活動防止自

48、尊心受傷害和產(chǎn)生心理煩惱。 7 ．如何消除學(xué)生的習(xí)得性無力感？ P259 答： 習(xí)得性無力感，簡指無力感，指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。 消除學(xué)生的習(xí)得性無力感：（ 1 ）消除學(xué)校中的“不可控狀況”（ 2 ）防止學(xué)生產(chǎn)生“結(jié)果不可控”的認(rèn)知（ 3 ）培養(yǎng)意志，增強(qiáng)免疫力 8 、根據(jù)班杜拉的理論，自我效能感對學(xué)生的心理和行為有何影響？ P262 自我效能感對學(xué)生的心理和行為有多方面的影響： （ 1 ）．影響活動的選擇。 （ 2 ）．影響努力的程度和堅(jiān)持性，決定在困難面前的態(tài)度。 （ 3 ）．影響活動時(shí)的情緒。

49、 （ 4 ）．影響完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 二、案例分析題（ 10 分） 案例： P259 診斷：李小輝由于上初中以來在學(xué)習(xí)上的多次失敗 , 陷入了習(xí)得性無助感的境地 , 而且越陷越深 , 不能自拔。 分析：習(xí)得性無助感是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。造成李小輝這種狀況的原因 , 分為兩個(gè)方面：第一，他自身的因素。他將自己的失敗進(jìn)行了錯(cuò)誤的內(nèi)部歸因。內(nèi)部歸因是指人把失敗歸因于能力、性格等自身因素，認(rèn)為只是自己不能控制行為結(jié)果，因而出現(xiàn)個(gè)人的無力感。第二，外部原因。首先，學(xué)校、家庭在教育過程中過分重視考試、分?jǐn)?shù)、競賽、名次等外部強(qiáng)化手段去

50、激勵學(xué)生學(xué)習(xí) , 而嚴(yán)重忽視對學(xué)生內(nèi)在動機(jī)的培養(yǎng)和調(diào)動，因此，一次偶然的成績不好就使得李小輝感覺自己各個(gè)方面都很差，進(jìn)而對自己喪失信心。其次，數(shù)學(xué)老師在教育方式上的嚴(yán)重失誤 , 也使他徹底喪失了自尊和自信，更加重了該生的無助感。 對策： ① 采用各種措施培養(yǎng)他的內(nèi)在動機(jī) , 例如，利用他的愛好看報(bào)紙、愛玩電腦、愛玩籃球、喜歡數(shù)學(xué)等特點(diǎn) , 巧妙實(shí)現(xiàn)動機(jī)遷移； ② 采用各種措施 , 消除他在學(xué)習(xí)上的無力感 , 增強(qiáng)他的學(xué)業(yè)自我效能感。 三、論述題 1 、什么是學(xué)習(xí)遷移？影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有哪些？ P187 P201 學(xué)習(xí)遷移是在某一種學(xué)科或情境中獲得的技能、知識、理解或態(tài)度對

51、在另一學(xué)科或情境中技能、知識、理解或態(tài)度的獲得的影響。簡單地說，學(xué)習(xí)遷移就是指一種學(xué)習(xí)活動對另一種學(xué)習(xí)活動的影響。 影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素： （ 1 ）、學(xué)習(xí)材料之間的共同要素或相識性 （ 2 ）、知識經(jīng)驗(yàn)的概括水平 （ 3 ）、認(rèn)知結(jié)構(gòu) （ 4 ）、認(rèn)知技能與策略 （ 5 ）、心理定勢 （ 6 ）、學(xué)習(xí)態(tài)度與方法 （ 7 ）、智力與年齡 （ 8 ）、教師的指導(dǎo)方法 2 ． 結(jié)合教學(xué)案例，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中促進(jìn)積極的學(xué)習(xí)遷移，克服消極的學(xué)習(xí)遷移。 P188 答： 以英語教學(xué)為例，首先，要幫助學(xué)生在其知識結(jié)構(gòu)中，建立起處于高層次、凌駕于具體知識之上的

52、，有較高抽象、概括水平的知識框架，這對于新的學(xué)習(xí)能起提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的作用。可以在學(xué)習(xí)新課之前，用學(xué)生能理解的語言介紹一些引導(dǎo)性材料，這些材料比新課的內(nèi)容更一般、更概括，也與要學(xué)習(xí)的材料相關(guān)聯(lián)，以便去聯(lián)系、解譯和統(tǒng)帥新課的內(nèi)容。其次，提高新的潛在有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)與同化它的原有知識系統(tǒng)的分化程度，即提高新舊知識的可辨別性，可以促進(jìn)有意義的學(xué)習(xí)和知識積累。英語教學(xué)中教師要幫助學(xué)生加強(qiáng)知識的橫向和縱向聯(lián)系，總結(jié)共性，識別差異，融會貫通地去理解和運(yùn)用要學(xué)的材料。最后，要幫助學(xué)生建立穩(wěn)定的、清晰的知識結(jié)構(gòu)。如果這種具有較高抽象概括水平的知識框架不穩(wěn)定或模糊不清，不僅不能為新材料的學(xué)習(xí)起舉一反三、高屋建

53、瓴的作用，反而會影響新知識和原有知識的可辨別程度。因此，只有當(dāng)原有知識被掌握以后，新知識才能呈現(xiàn)，這樣才能增強(qiáng)原有知識的穩(wěn)定性。同時(shí)由于它能及時(shí)提供反饋信息，糾正錯(cuò)誤的意義、錯(cuò)誤的理解和模糊的概念，防止產(chǎn)生錯(cuò)誤定勢，因而還能大大提高原有知識的清晰度及其與新知識的分化程度。 3 ． 結(jié)合具體教學(xué)案例，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。 P229-231 答： 在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生解決問題的能力，完全可以結(jié)合各門學(xué)科的內(nèi)容來進(jìn)行訓(xùn)練和提高。一般來說，采用主動的接受學(xué)習(xí)方式，輔以有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和主動解決問題的經(jīng)驗(yàn)，有分析、有批判地進(jìn)行特定學(xué)科的教學(xué)，將會大大地提高解決有關(guān)該學(xué)科的問題的能力

54、。教師要注意為學(xué)生創(chuàng)造適當(dāng)氣氛，以利于解決問題。幫助學(xué)生正確地分析問題，表征問題，使學(xué)生養(yǎng)成分析問題，善于思考的習(xí)慣，使學(xué)生熟悉學(xué)科在基本理論、認(rèn)識論和方法論方面的問題，熟悉該學(xué)科所特有的發(fā)現(xiàn)知識的策略等，都有利于學(xué)生問題解決能力的發(fā)展。 4 、論述培養(yǎng)創(chuàng)造性的基本原則。 P237 （ 1 ）．協(xié)同性原則。學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)與訓(xùn)練，應(yīng)同日常教學(xué)活動及學(xué)生的其他活動協(xié)同進(jìn)行，充分發(fā)揮創(chuàng)造性培養(yǎng)與訓(xùn)練同知識傳授、能力培養(yǎng)、思維培養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)培養(yǎng)等在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法等方面的協(xié)同效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力與創(chuàng)造意識、創(chuàng)造人治的協(xié)同發(fā)展，提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新素質(zhì)。 （ 2 ）．主體性原則。在學(xué)生

55、的創(chuàng)造性培養(yǎng)與訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)更多地把學(xué)生放在整個(gè)活動的主體地位，引導(dǎo)和啟發(fā)全體學(xué)生自覺地、積極地、主動地參與到活動中來，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造意識、主動參與創(chuàng)造和獨(dú)立進(jìn)行創(chuàng)造的精神。教師要善于激發(fā)學(xué)生主動地接受訓(xùn)練的熱情，引導(dǎo)學(xué)生自覺性進(jìn)行自我訓(xùn)練，自覺地去尋找各種有效的方法，嘗試獨(dú)立地解決問題。 (3) ．活動性原則。創(chuàng)造性培養(yǎng)與訓(xùn)練的最終目的，是讓學(xué)生能更為有效地解決學(xué)習(xí)、生活和社會實(shí)踐中的具體問題。因此，結(jié)合實(shí)際，在形式多樣的發(fā)明、制作、實(shí)驗(yàn)、論文等各種科技創(chuàng)造活動或?qū)嶋H的科學(xué)研究活動中，進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)與訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握實(shí)際操作能力，意義更為重大。 (4) ．整體性原則。人的創(chuàng)造性有它的

56、多維度多層次的結(jié)構(gòu)。學(xué)生的創(chuàng)造性的提高，不只反映在掌握了有效的創(chuàng)造方法上，還表現(xiàn)在創(chuàng)造性意識的增強(qiáng)、創(chuàng)造性動機(jī)的激發(fā)、創(chuàng)造性心理的完善、創(chuàng)造性人格的成熟、創(chuàng)造性能力的提高等方面。這些綜合構(gòu)成了一個(gè)人的創(chuàng)造性的整體結(jié)構(gòu)。因此，從整體上去提高一個(gè)人的創(chuàng)造性要比讓一個(gè)人單單掌握幾種創(chuàng)造方法更加有價(jià)值。 (5) ．興趣性原則。學(xué)生的創(chuàng)造性的培養(yǎng)與訓(xùn)練，要求教師善于創(chuàng)設(shè)活動情境，采取以趣激學(xué)、寓教于樂、趣中啟智、豐富多彩的形式進(jìn)行，使學(xué)生對創(chuàng)造性的培養(yǎng)與訓(xùn)練產(chǎn)生濃厚的興趣，興趣盎然地參與其中；在培養(yǎng)與訓(xùn)練過程中，教師還要善于創(chuàng)設(shè)和諧協(xié)調(diào)、合作競爭的心理氛圍，使全體學(xué)生體驗(yàn)到成功的愉悅感，從而進(jìn)一步激

57、發(fā)學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)造活動的熱情。 5 ． 結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾渭ぐl(fā)和維持學(xué)生的外來動機(jī)和內(nèi)在動機(jī)。 P264-271 答： 外來動機(jī)的激發(fā)：使學(xué)生建立起明確適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，適當(dāng)開展競賽，選用有效的強(qiáng)化物，多用正強(qiáng)化，慎用負(fù)強(qiáng)化。內(nèi)在動機(jī)的激發(fā)：激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心，實(shí)施發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，開展合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成掌握目標(biāo)的定向，滿足與發(fā)展學(xué)生的合理需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮教師情感的積極作用 . 《教育心理學(xué)》形成性考核冊作業(yè) 4 參考答案 （第 10 、 11 、 13 章） 一、簡答題（每題 5 分，共 35 分） P279

58、 1 、什么是品德？品德形成的心理實(shí)質(zhì)是什么？ 品德是道德品質(zhì)的簡稱。是指個(gè)人遵守社會道德規(guī)范而行動時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特點(diǎn)，是穩(wěn)定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩(wěn)定行為方式的統(tǒng)一體。 2 、皮亞杰和科（柯）爾伯格認(rèn)為道德動機(jī)在道德品質(zhì)形成中有哪些作用？ P286 認(rèn)知派的主要代表人物有皮亞杰和柯爾伯格。這一學(xué)派強(qiáng)調(diào)道德動機(jī)在道德品質(zhì)形成中的作用，其基本觀點(diǎn)為：第一，道德品質(zhì)的發(fā)展與人的認(rèn)知活動及其發(fā)展水平密切關(guān)聯(lián)；第二，道德品質(zhì)的形成取決于道德動機(jī)、道德判斷和道德知識；第三，要根據(jù)認(rèn)知活動及其發(fā)展規(guī)律去培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)。 道德動機(jī)是道德品質(zhì)的深層心理結(jié)構(gòu)，它決定了道

59、德品質(zhì)的性質(zhì)，也制約著道德行為方式的方向和水平，道德行為方式是道德品質(zhì)的表層心理結(jié)構(gòu)，是道德品質(zhì)的外部表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的手段。一定的道德動機(jī)與一定的道德行為方式之間建立起比較穩(wěn)固的聯(lián)系，這就是道德品質(zhì)的形成。 3 、簡述皮亞杰關(guān)于兒童道德認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律。 P289 通過大量的研究，皮亞杰概括出一條兒童道德認(rèn)識發(fā)展的總的規(guī)律：兒童道德認(rèn)識的發(fā)展是由他律向自律過渡的過程。他律指兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機(jī)，是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的；自律指兒童根據(jù)自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷。認(rèn)為年幼兒童的道德判斷是由自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)支配的，具有客觀的性質(zhì)，是一種他律水平

60、的道德；隨著兒童年齡的增長，他們的道德認(rèn)識也在不斷發(fā)展，道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)開始逐步擺脫承認(rèn)懲罰的影響，在評價(jià)某種行為的是非時(shí)，能依據(jù)自己掌握的道德標(biāo)準(zhǔn)對行為做出判斷，這種道德判斷具有有了主觀的性質(zhì)，是一種自律水平的道德。兒童在五、六歲以前是屬于無規(guī)則的階段。這個(gè)階段兒童在游戲中沒有合作，也沒有規(guī)則，社會規(guī)則對他們沒有約束力，他們沒有必須怎樣做的認(rèn)識。兒童在六歲到八、九歲期間處于他律的階段，這是兒童認(rèn)為獨(dú)立于自身之外的規(guī)則是必須遵守的。這一階段兒童之所以表現(xiàn)出他律的行為，是因?yàn)椋海?1 ）兒童與他人的關(guān)系是一種權(quán)威與服從的關(guān)系，服從權(quán)威就是對的。（ 2 ）兒童的思維處于自我中心 , 只從自己的立場考

61、慮問題 , 不能明確地把自己與他人區(qū)分開 , 把成人說的混同于自己想的。八、九歲之后兒童過渡到自律階段，這一階段的兒童開始認(rèn)識到規(guī)則不是絕對的，應(yīng)該與他人相互尊重并合作，共同決定或修改規(guī)則。兒童之所以能從他律轉(zhuǎn)向自律，是因?yàn)椋海?1 ）這時(shí)兒童認(rèn)識到與他人的關(guān)系是一種平等的關(guān)系。（ 2 ）兒童的思維已從自我中心脫離出來，能站在他人的立場上考慮問題，規(guī)則只是在維護(hù)自己和他人的關(guān)系。在道德認(rèn)識從他律到自律的過程中，影響其發(fā)展的兩個(gè)因素是認(rèn)知能力和社會關(guān)系。根據(jù)皮亞杰的看法，道德教育的目標(biāo)是使兒童達(dá)到自律，使他們認(rèn)識到道德規(guī)范是在相互尊重和合作的基礎(chǔ)上制定的。 4 、教學(xué)設(shè)計(jì)由哪些基本問題組成

62、P309 第三段 答： 由三個(gè)基本問題組成：首先是“我要去哪里？”即教學(xué)目標(biāo)的制定，其次是“我如何去那里？”即包括學(xué)習(xí)者起始狀態(tài)的分析、教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法與教學(xué)媒介的選擇等；再次是“我怎么判斷我已達(dá)到了那里？”即教學(xué)評價(jià)與監(jiān)控。 5 、什么是能力傾向與教學(xué)的相互作用，它給教育的啟示有哪些？ P322 P324 答： 能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果。 啟示：第一，沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法；第二，教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生

63、能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教；第三，對于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。 6 、教師工作都有哪些特點(diǎn)？ P368 答： （ 1 ） 對象的特殊性決定了教師工作的長期性和復(fù)雜性 （ 2 ） 勞動的內(nèi)容決定了教師工作的多面性 （ 3 ） 勞動的方式?jīng)Q定了教師工作具有個(gè)體性與集體性相結(jié)合的特點(diǎn) （ 4 ） 勞動的質(zhì)量決定了教師工作的自覺性和創(chuàng)造性 （ 5 ） 勞動的效果決定了教師工作的延時(shí)性 7 、簡述教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)，及這些心理品質(zhì)

64、對教育、教學(xué)工作的作用。 P374 答： （ 1 ） 合作及民主的態(tài)度 （ 2 ） 仁慈、體諒 （ 3 ） 有忍耐心 （ 4 ） 興趣廣泛 （ 5 ） 和藹可親 （ 6 ） 公正無私 （ 7 ） 有幽默感 （ 8 ） 言行穩(wěn)定一致 （ 9 ） 有興趣研究學(xué)生問題 （ 10 ） 處事有伸縮性 （ 11 ） 了解學(xué)生、給予鼓勵 （ 12 ） 精通教學(xué)技術(shù) 作用： 1 、教師的心理健康是從事教育工作的必要條件； 2 、會間接影響學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展； 3 、是學(xué)生人格和心理發(fā)展的需要。 二、案例分析題（ 10 分） P280 案例

65、： 此案例可以從道德品質(zhì)的形成上來分析。張明作為一個(gè)中學(xué)學(xué)生，身體健康，但喜歡打架，打完后知道不對，但改不了，說明從品德心理結(jié)構(gòu)的四個(gè)要素，道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為上來說，他沒有達(dá)到統(tǒng)一。張明在對打架這個(gè)行為上，從道德認(rèn)識上他能體會到打架不對，說明他能辨別行為的是非好壞善惡，但在道德情感上來說，他有所欠缺，沒有從心理上體驗(yàn)到打架這個(gè)行為帶來厭惡感，相反可能他從打架上體會到了某種快感，導(dǎo)致他屢教不改，因此使得他知情意行不能統(tǒng)一。老師和家長可能也只是從道德認(rèn)知上對張明進(jìn)行批評教育，沒有從道德情感上予以感悟，因此雖然有所成效，但不能使張明改掉壞毛病。從教育心理學(xué)角度來看，道德品質(zhì)由

66、知情意行四個(gè)要素構(gòu)成，它們相互制約、相互聯(lián)系，但道德認(rèn)識和道德情感居于核心地位。只有當(dāng)?shù)赖掠^念和道德情感成為穩(wěn)定的、經(jīng)常推動個(gè)人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力時(shí)，它們就構(gòu)成了道德動機(jī)，從而形成人的穩(wěn)定的道德行為方式。對張明的教育因從情感入手，使他從心理上體會到打架的不對，對打架的行為產(chǎn)生厭惡感。道德情感是個(gè)人道德行為的內(nèi)部驅(qū)動力之一，當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)識和道德情感成為經(jīng)常推動個(gè)人產(chǎn)生道德行為的內(nèi)部動力時(shí)，就成為道德動機(jī)，才能導(dǎo)致道德行為的產(chǎn)生。 三、論述題（前 5 題，每題 10 分；最后一題 5 分，共 55 分） 1 、試述科爾伯格的道德階段理論及其對教學(xué)的影響 P290 答： 道德判斷的發(fā)展分為三個(gè)水平，每一個(gè)水平內(nèi)包含兩個(gè)階段，六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展，氣層次不能紊亂或倒置。（ 1 ） 前習(xí)俗水平，包括服從與懲罰的道德定向階段，相對于功利的道德定向階段 （ 2 ） 習(xí)俗水平，包括好孩子的道德定向階段，維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段 （ 3 ） 后習(xí)俗水平，包括社會契約道德的定向階段，普遍原則的道德定向階段 道德認(rèn)知的發(fā)展具有階段性，道德認(rèn)知的培養(yǎng)就應(yīng)該