九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元第8課《我們的風(fēng)景》導(dǎo)學(xué)案鄂教版

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1、一、課文導(dǎo)學(xué) 【基礎(chǔ)知識(shí)及相關(guān)背景】 一、字詞積累： 蕨肌..i蕤ru?：形容枝葉繁茂。 霧靄？ i：霧氣。 光怪陸離：形容形象奇特，色彩斑斕。 眼花繚亂:看到紛繁復(fù)雜或新奇的東西而使眼睛發(fā)花，感到迷亂。 沉湎mi?n：沉迷（含貶義）。 二、相關(guān)背景： 1、關(guān)于作者： 東山1908年生于橫濱。1931年東京美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)東京藝術(shù)大學(xué)）日本畫部畢業(yè)。此后又進(jìn)入 該校研究部師從于日本畫名家結(jié)城素明。1933年渡歐，在柏林大學(xué)哲學(xué)部美術(shù)史科學(xué)習(xí)。兩年 后歸國。隨后是戰(zhàn)爭(zhēng)，父親去世，疏散，應(yīng)征入伍……在很長的一段時(shí)間內(nèi)，東山魁夷不得不 “跨過一道道幽暗的山谷”（《在冬日的山上》）。在

2、這樣惡劣的外部環(huán)境下，東山魁夷作為 畫家的名聲遲遲未能確立起來。戰(zhàn)后翌年，日本首次舉辦了 “日展”（“日本美術(shù)展覽”的簡 稱），東山魁夷送展的畫作甚至沒能入選。直到1947年，東山以《殘照》一作在第三屆“日 展”上大放異彩，一鳴驚人。而此時(shí)的東山魁夷，業(yè)己三十有九了。 1950年，東山 的《道》又在第六屆“日展”上大獲成功，從此確立和鞏固了東山作為風(fēng)景畫家的地位。此后東 山佳作不斷，屢有創(chuàng)獲。1956年以《光暈》一作獲得日本藝術(shù)院獎(jiǎng)。60年代又為日本皇室創(chuàng) 作了多幅大型壁畫。1971年開始為奈良唐招提寺鑒真和尚“御影堂”繪制障壁畫。這一工程相 當(dāng)浩大，前后耗費(fèi)了東山魁夷 11年的時(shí) 間。東

3、山于1975年完成了 “御影堂”第一期工程《山云》、《濤聲》。1980年完 成第二期工程《黃山曉云》、《揚(yáng)州薰風(fēng)》、《桂林月霄》等。1981年完成鑒真和尚像廚 子舉《瑞光》后，“御影堂”全部障壁畫方得大功告成。至此，東山魁夷登上了戰(zhàn)后日本畫的 最高峰。 東山一生不斷地出發(fā)，到日本各地、南歐、北歐、中國等地作寫生之旅，再加上 他曾留學(xué)德國，所以，東山魁夷一生富有東西（東方、日本和西方）南北（北歐 和南歐，日本的北方和南方）各方面的體驗(yàn)和素養(yǎng)。但東山最為注重的還是在作品中表現(xiàn)日本 情調(diào)之美。其核心可以說是大和民族傳統(tǒng)的審美觀“物之哀”，一種對(duì)自然和人生的深深依戀 和淡淡傷感。為了營造這種

4、情調(diào)之美，東山運(yùn)用西洋 畫的厚涂法技法改進(jìn)了一味注重線條和筆 法的傳統(tǒng)日本畫，在日本畫的民族化和 近代化之間探索出了一條新路。這使東山作品的表現(xiàn)力 大增，為他贏得了大批的觀眾，東山由此成為名副其實(shí)的“國民畫家”。例如他1981年在 東京國立近代美 術(shù)館舉行個(gè)展時(shí)，就吸引了三十多萬人參觀，這在日本畫畫家中是非常罕見 的。不僅如此，東山魁夷也是海外知名度最高的當(dāng)代日本畫家，其澄澈、平明、蘊(yùn)藉 的畫風(fēng)在 中國、法國、德國等地有不少的欣賞者。 60年代以來，評(píng)論界把活躍在“日本美術(shù)展覽”上的三大日本畫畫家杉山寧、東山魁夷、高山 辰雄合稱為“日展三山”。銳意革新的“三山”不僅支撐著“日展”，從一定意義

5、上講也支撐 著整個(gè)戰(zhàn)后的日本畫畫壇。杉山寧已于數(shù)年前去世，如今又加上東山魁夷，“三山” 中唯一健在的高山辰雄年事已高（86歲），日本畫畫壇落木蕭蕭，由于新人的不繼而愈形寂 寥。東山魁夷之死，可能預(yù)示了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。這一點(diǎn)，日本畫名 家加山又造氏（72歲） 似乎也感受到了，他說：“東山先生在20世紀(jì)末的長逝， 令我深深地感到，時(shí)代遷延難居。 《日本經(jīng)濟(jì)新聞》99. 5. 8.）我們惟有 衷心地期望，在未來的日子里，會(huì)有更具新變精神的人，沿著東山魁夷行進(jìn)過的迢迢大和路, 不憚前行。 2、相關(guān)知識(shí)： 東山魁夷的藝術(shù)東山魁夷的名字對(duì)中國的讀者并不陌生，他的日本風(fēng)景畫典型地代表了日本民

6、 族的審美特點(diǎn)：沖淡、自然、含蓄，分明是將東方文化的藝術(shù)真諦賦予了日本民族化再現(xiàn)。但 對(duì)東山的文字，中國的讀者卻很少接觸，所以，當(dāng)我們打開面前這套六卷本“東山魁夷美文” 時(shí)，一種由文字渲染而出的優(yōu)美詩境悠然而生。你會(huì)感到驚詫，一個(gè)畫家的藝術(shù)品格通過文字 即能傳達(dá)得惟妙惟肖，真正達(dá)到了 “詩為心聲、畫為心境”的審美境界，其文字魅力躍然紙 o 東山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字里，流淌著作者熾熱的生命激情。作者的精神苦 惱、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中盡顯出才思的風(fēng)流。作者自己就有這樣的自白： “也許越深刻地探求人的行為之善惡、劇烈和苦惱，就越 發(fā)不得不采取純潔而優(yōu)雅的姿態(tài)”。 東山

7、的此種藝術(shù)境界也即是他的人生境界，而要體味這種平淡中的高深，要達(dá)到 這種境界，不 經(jīng)過大的苦難和折磨是不能的?；蛘哒菛|山的人生背景中有一種“惘惘的威脅”，他的人生 里程中經(jīng)過了苦難的蹣跚，才使他能以深邃的生命哲學(xué)支撐起瑰麗的藝術(shù)殿堂。東山曾經(jīng)這樣 描述過自己：“我的胸中深藏著黑暗和痛苦，但我沒有把苦惱向別人公開表白過。然而，有著 黑暗和苦惱的人，同時(shí)也是祈求靈魂的凈福和平安的人。我的作品中所表現(xiàn)的靜謐和純樸的風(fēng) 格，抑或正說明我缺乏這些，才如此希望，如此進(jìn)行切實(shí)的祈禱的”。經(jīng)過黑暗的人，才知 道陽光的明媚；有過苦難的經(jīng)歷，才備感生命的珍貴。東山魁夷的父母兄弟先后被病魔奪走了 生命，而他自己又

8、經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的離亂，但他卻從災(zāi)難中走了出來，精 神得以升華，藝術(shù)愈顯圓 熟，終于：絢爛之極歸于平淡。這種人生哲學(xué)及美學(xué)精神貫穿了東山魁夷的整個(gè)人生和創(chuàng)作之中，使其繪畫及文字的魅力經(jīng)世相傳，走向永恒。 其實(shí)，絢爛之極歸于平淡，不僅僅是東山魁夷的藝術(shù)如此，對(duì)每一個(gè)成熟的藝術(shù)家來說，這都 是一條必由之路。 【整體感悟】 一、謀篇立意 這是日本當(dāng)代著名風(fēng)景畫家和散文家東山魁夷1975年的隨想，木文先是《風(fēng)景》組成部分之 一“自然與色彩”，后由作者修改為單篇《我們的風(fēng)景》。他巧妙的將兩種風(fēng)景，一種是外 在的風(fēng)景，一種是內(nèi)在的風(fēng)景結(jié)合起來，以一種簡潔、質(zhì)樸、洗練、靜寂、恬淡、優(yōu)雅的語言 使作者如欣

9、賞他的畫一樣, 去感受濃濃的日本特色。 二、文章脈絡(luò) 本文共五大部分。 第一部分寫我正在登山路, 是涼爽的春夏季節(jié)。 第二部分寫我正在登山路, 到了夏天，雨停后，霧升騰開來。 第三部分寫我正在登山路, 是秋季。 第四部分寫我正在登山路, 冬天來臨。 第五部分寫我正在登山路, 春天又轉(zhuǎn)回來了。 三、寫作方法這篇散文作者以第一人稱的方式將自己心中感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來，我們閱 讀傳達(dá)得惟妙惟肖，真正達(dá)到了 “詩為心聲、畫為心鏡”的審美境界，其文字魅力躍然紙上。 在這篇散文中，作者將自己在長途旅行中對(duì)景物的獨(dú)特感受用極其 簡

10、潔而又澄凈的文字記錄下來。 O他的散 東山魁夷不僅用畫筆勾勒大自然的風(fēng)景，也以隨筆記錄無形的“繪畫” 文隨筆獨(dú)具淡美的特色。在本文中我們深深感受這種獨(dú)特的以藝術(shù)家方式書寫的 散文。讀東山的作品，猶如在觀賞一幅精美的圖畫，流連忘返。雖然文字很淡雅 ，但我們卻能從中感覺到流淌著作者熾熱的生命激情。感覺到他對(duì)自然、人生、藝術(shù)的熱愛， 對(duì)生命執(zhí)著的追求，對(duì)美的熱烈的呼喚。 本文以我攀登山峰時(shí)的時(shí)間和空間為線索，通過“此刻，我在山崩的路上攀登”的反復(fù)使用， 讓我們十分清晰辨別不同季節(jié)的景色。 畫家的文字，總是極具繪畫美，那是因?yàn)楫嫾矣挟嫾业难劬?，他?duì)線條，對(duì)于色彩獨(dú)具慧眼， 常常有自己的

11、發(fā)現(xiàn)。他用文字表達(dá)出來的畫家視角，有豐富的色彩 :“楓樹的紅色、白樺樹的黃色、棚棟樹的茶褐色、山毛樺樹的金茶色、七度灶 樹的深紅色。群 山峻嶺上令人眼花繚亂的紅葉色彩繽紛，間或穿插著常綠樹的綠 ，峽谷里蕩漾著紫色的影子。”“相互輝映的色彩鮮艷、豐富。漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤 彤?！薄氨臼歉?jìng)相斗艷的華麗色彩突然轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重色調(diào)，使人感到明暗 的對(duì)立變得柔和” ；有隨著時(shí)間的變化，色彩和地點(diǎn)變化角 度的畫面；甚至有在無言中可以意會(huì)的聲響，有靜有動(dòng)，叫人目不暇接。這是本文語言最大的 特色。 東山魁夷也著力追尋日本美，這篇散文和他的畫一樣，極具濃濃的日本特色。這篇文章還表現(xiàn)

12、出他對(duì)日本獨(dú)特的觀察和認(rèn)識(shí)，他在《探索日本之美》中談到他寫此文前對(duì)于日本山脈的了解： “日本列島位于恰當(dāng)?shù)木暥壬?，山脈像脊梁骨似的縱行在南北的長形地帶。氣候 濕潤，樹木種類繁多，蕨蕤茂盛?？梢哉f，日本的風(fēng)景具有兩面，有多姿多彩的一面，也有看似 統(tǒng)一的一面。 從亞熱帶的景觀，到具有亞寒帶特色的風(fēng)土，四季的推移是明顯的。還有高山多，經(jīng)常邂逅這樣 的情景：山巔是雪，山腰是紅葉，山麓還是一片悠悠綠韻。 濕潤的氣候容易伴隨著霧和霞，與大陸性干燥氣候地帶所見到的不同，給人一種被抑制的溫柔感。 日本風(fēng)景兼有多彩與淡泊、華麗與幽玄這種截然相反的性格，可以說在細(xì)膩而美 妙深邃這一點(diǎn)上，世界上也是無與類比的

13、……” 由此可見，作者這篇文章是他通過在旅行中對(duì)日本LIJ的獨(dú)特特點(diǎn)長期觀察后的一個(gè)文字總 結(jié)。 四、問題探究 1 .在作者對(duì)四季景色的描繪中，蘊(yùn)涵著人生哲理嗎 ？ 應(yīng)該是包含著豐富的人生哲理的。四季的景色各異，在畫家的眼里，一方面確實(shí)是日本的風(fēng)物 的體現(xiàn)，另一方面他也包含著作者對(duì)人生的理解。作者不斷強(qiáng)調(diào)“我在山巔的路上攀登”這就 是一種人的生命狀態(tài)，不斷地攀登，不斷地奮進(jìn)。而在這樣一個(gè)漫長的過程中，有著對(duì)不同階 段的感悟，這四季也就像不同階段的人生。 2、如何理解作者對(duì)于風(fēng)景的看法？ 作者對(duì)于“風(fēng)景”，有他獨(dú)特的看法：“所謂風(fēng)景是什么呢？我們認(rèn)識(shí)風(fēng)景，是通 過每個(gè)每個(gè)人的眼睛而

14、獲得心靈的感知。嚴(yán)格地說，也可以認(rèn)為誰的心中都不存在一樣的風(fēng) 景。只是，既然人類的心靈是可以彼此相通的，那么我的風(fēng)景就可以成為我們的風(fēng)景。我是畫 家，要讓心靈深深感應(yīng)風(fēng)景，就只能挖掘自己的風(fēng)景觀 ,除此別無他途。但是，究竟有沒有畫家的特殊風(fēng)景觀呢 ？我成為畫家之前是個(gè)普 通的人。 我確信倘使沒有人的感動(dòng)為基礎(chǔ)，就不可能看到風(fēng)景是美的?？梢哉f，風(fēng)景是人 的心中的祈愿。我希望描繪清澄的風(fēng)景。污染了的、荒蕪了的風(fēng)景，是不可能拯 救人心的。風(fēng)景是心鏡。庭院最好地表現(xiàn)了一戶人家的心愿，山林和田園都可以 映出住在這里的人們的心。河川、大海也一樣?？梢哉f，這個(gè)國家的風(fēng)景象征著 這個(gè)國家的國 民的心。

15、 日本的山、海和原野是多么的荒蕪啊。許多國家競(jìng)相將核爆炸的灰，播撒在大氣 層中，這種作為是多么的輕率啊。如今人類在受難。從白花花的鑿開的崖前走過 的送殯行列，也許并不是少年時(shí)代的我的幻想，而是現(xiàn)今人類千真萬確的世相。我們必須保持 母親大地的潔凈。為什么呢 ？因?yàn)檫@是生命的源泉。與大自然和諧而 生出的心是樸素的。在人工的樂園里，是不會(huì)孕育生命的光輝的。 當(dāng)前，如何保護(hù)我們的風(fēng)景，是人類生存的大問題，不管人們?cè)敢獠辉敢?，現(xiàn)在 已經(jīng)到了不得不深人思考的時(shí)候了。 ” （《探索日本之美》，東山魁夷，河北教育出版 社，花山文藝出版社，唐月梅譯， 2001年版。） 【練習(xí)解答】 第一題：

16、參考答案：本文是按春夏交際、秋、冬、春的時(shí)間和空間地點(diǎn)的變化行文?！按丝蹋? 我在山巔的路上攀登”的反復(fù)出現(xiàn)，是文章的主要線索，使我們很清晰地跟著作者轉(zhuǎn)變視角， 仿佛身臨其境?！按丝蹋以谏綆p的路上攀登”這句 話從形式上來說，反復(fù)地出現(xiàn)能引起讀者的注意；從內(nèi)容上來說，表明每一處都是作者在山路 上看到的風(fēng)景，每一個(gè)“此刻”雖然都統(tǒng)一在“山巔的路上”，但它們又各自描繪了在不同的 時(shí)間和空間看到的不同景象。 第二題：參考答案：風(fēng)景雖是客觀存在，但描繪中卻有作者的主觀感受，如“在冬天到來之 前，大自然讓樹木的全部生命力都燃燒起來，漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤"，“天空又下起雪 來……可以望見無數(shù)灰色

17、的雪片亂舞，襲將過來” O作者 把對(duì)風(fēng)景的主觀感受通過文字描繪出來，希望也能感染讀者?成為人們的風(fēng)景，讓人們都能面對(duì) 風(fēng)景，與自然交流。 第三題：本題是讓我們品味富于表現(xiàn)力的語言，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境 中的意義和作用。 第四題：本題意在加強(qiáng)我們平日的誦讀意識(shí)，能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。鼓 勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。 【類文品讀】 家鄉(xiāng)的秋天 百花盛開的春天固然可愛，但是瓜果遍地、豐收在望的秋天更讓人陶醉，更富有魅力。 秋天是豐收的季節(jié)。稻子熟了，艷陽一照，便黃燦燦的，像是一地金子，讓人欣喜。一陣微風(fēng) 吹過，那金子

18、似的稻子沙沙作吻，像是一曲優(yōu)美的豐收贊歌。登高遠(yuǎn)眺，那一田田、一片片豐 收在望的稻子，又像是一條金色大地毯，讓人越看越心醉。我真想在這地毯上大睡一覺，好好 地分享秋天給我們的歡樂。 秋天是變化的季節(jié)。繁華的街道上，商店和小販那里的襯衫和裙子己不是暢銷商品，現(xiàn)在最時(shí) 髦的就是毛衣和羊毛衫。大街上的人們脫下薄薄的襯衣，穿上美麗 “快來買 的毛衣和羊毛衫，有的人還穿上了皮衣，給整條大街又增添許多景色。 呀，毛衣又好看又便宜！ ”“羊毛衫大減價(jià)！ ”街上的叫賣聲，喧鬧聲，汽車?yán)嚷?，匯成了一曲交響樂。 秋天是成熟的季節(jié)。水果店的西瓜不見了。現(xiàn)在是又大又甜的葡萄，又香又脆的蘋果，火紅火紅的柿子，

19、還 有那剛剛摘來的水汪汪的大鴨梨，多誘人呀！那些采水果的果農(nóng)們，望著等待送往城市的水果，開心地笑 了。臉上的皺紋舒展開來，像花一樣，朗朗的笑聲傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。 秋天是花香的季節(jié)?；▔飫e有一番風(fēng)景。雖然一些名貴、經(jīng)不起考驗(yàn)的花早巳相繼謝了，但是還有一些花 仍繼續(xù)開放。有紅紅的月季，高雅的壽菊，黃燦燦的 爬山虎……秋天是飛翔的季節(jié)。藍(lán)藍(lán)的天空再也找不到一只小燕子那敏捷的身影。遠(yuǎn)處只有那一排人字形大 雁在一聲聲地嗚叫，好像在說：“朋友們，秋天到了，祝你們平安過冬，再見！"我愛你，秋天。你比春 天更燦爛，比夏天更多彩，比冬天更純潔！ 1.概括全文結(jié)構(gòu)形式：先寫，再寫，最后寫。 2 .作者選

20、取家鄉(xiāng)秋天的幾幅圖景作出具體的描畫。請(qǐng)用簡練的詞語概括這幾幅圖景的內(nèi)容（盡量選用文中 詞語）。 依次是：圖、圖、圖、圖和飛翔圖。 3 .文章三至六段在行文上有一個(gè)共同特點(diǎn)：每段都是先寫過時(shí)的事物，再寫最能表現(xiàn)這一季節(jié)的事物。請(qǐng)將 那些寫過時(shí)事物的語句在原文中用橫線標(biāo)出來。4.下而這句話是從哪些感覺角度來描寫的？ 現(xiàn)在是又大又甜的葡萄，又香又脆的蘋果，火紅火紅的柿子，還有那剛剛摘來的 水汪汪的大鴨梨，多誘人呀！ 5 .跟春天相比，作者為什么更愛秋天 ？（盡量用文中的語句回答） 6 .全文流露出作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活怎樣的思想感情 ？ （參考答案：1、總分總2、豐收、變化、成熟、花香

21、 3、“商店和小販……銷 商品。”“水果店……不見了。 ”“一些名貴……謝了。 ”“藍(lán)藍(lán)的……身影。 ” 4、味、嗅、視、觸。 5、因?yàn)榍锾焓秦S收的季節(jié)。秋天果瓜遍地，豐收在 望，所以秋天更讓人陶醉，更富有魅力，比春天更燦爛。 6、贊美和熱愛家鄉(xiāng)的 思想盛情。） 二、同步練測(cè) 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1、給下列加點(diǎn)字注音: 蕨蕤（）霧靄（）沉湎（）恬靜（）搖曳（） 2、解釋下列詞語： 蕨蕤： 光怪陸離： 眼花繚亂： 3、作者描寫的五組畫面之間有什么順序嗎？想一想， “此刻，我在山巔的路上攀登”這一句 話在 文中的作用是什么？ 4、找出文中你最喜歡的語句，說說你喜歡的理由。

22、 5、用一句話概括下面這段話的中心。 一個(gè)好用心機(jī)的人容易產(chǎn)生猜忌，于是會(huì)把杯中映出的弓影誤認(rèn)為蛇蝎，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見石頭都會(huì)以為是臥 虎，結(jié)果內(nèi)心充滿殺氣；一令心胸豁達(dá)的人往往帶著平和，即使遇見兇殘得像老虎一樣的人也能把他感化 得像海鷗一般溫順，聽到聒噪的蛙聲也會(huì)把它當(dāng)作美妙的樂曲，結(jié)果到處就會(huì)是一片祥和之氣。 6 .仔細(xì)揣摩下面兩個(gè)語段的內(nèi)容和寫法，再仿寫一個(gè)語段。 有一個(gè)人去應(yīng)征工作，隨手將走廊上的紙屑放進(jìn)了垃圾桶，被考試官看到了，他因此得到了這份工作。 ——原來獲得賞識(shí)很簡單，養(yǎng)成好習(xí)慣就可以了。 有個(gè)小弟在腳踏車店當(dāng)學(xué)徒。有人送來一部壞了的腳踏車，小弟除了將車修好，還把車子擦拭

23、得漂亮如 新。車主將腳踏車領(lǐng)回去的第二天，小弟被挖到他的公司當(dāng)了領(lǐng)班。 ——原來出人頭地很簡單，吃點(diǎn)虧就可以了。 二、同步解讀 此刻，我在山巔的路上攀登。 楓樹的紅色、白樺樹的黃色、棚杯樹的茶褐色、山毛樺樹的金茶色、七度灶樹的深紅色。群山峻嶺上令人眼 花繚亂的紅葉色彩繽紛，間或穿插著常綠樹的綠，峽谷里蕩漾著紫色的影子。 相互輝映的色彩鮮艷、豐富。在冬天到來之前，大自然讓樹木的全部生命力都燃燒起來，漫山遍野呈現(xiàn)一片 紅彤彤。 太陽被遮擋住了。本是競(jìng)相斗艷的華麗色調(diào)突然轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出彼此相互諧調(diào)的穩(wěn)重色調(diào)，使人感到明暗的 對(duì)立變得柔和，各種色彩越發(fā)加深了各自所具有的妙處。此刻自然景色處在

24、一種恬靜的靜止?fàn)顟B(tài)，應(yīng)該說 這是一種等待著冬天到來的冷靜觀察的姿態(tài)。 7 .選段寫的是什么季節(jié)的景色？為什么？ &如何理解“在冬天到來之前……漫山遍野呈現(xiàn)一片紅彤彤。 ”這句話？ 9 . “此刻自然景色處在一種恬靜的靜止?fàn)顟B(tài)， 應(yīng)該說這是一種等待著冬天到來的冷靜觀察的 姿態(tài)。”你認(rèn)為作者在此處說的僅僅是自然嗎？ 10 .作者為什么稱此處寫的自然景色是“我們的風(fēng)景” ？ 11 .聯(lián)系全文來看“此刻，我在山巔的路上攀登”這句話寫的是怎樣的一種生命狀態(tài) ？ 三、美文賞讀 寫給秋天 在一年四季里，我最愛的就是你。春是夠俏麗的，但我嫌它太喧囂了，夏天不是我敢領(lǐng)教的，火辣辣的 太陽，簡

25、直曬得我頭昏腦脹。冬天呢 ？又稍嫌太寂寞了。只有秋天，我可以舒舒貼 貼地在你的懷里享受到平靜、深思，和詩章一般的旋律。但是，這一些年來，一直生活在都市，到哪里去找 尋你的倩影呢？久違了 ！秋天，在馬尼拉都城，只有旱雨兩季，人們對(duì)你恐怕是太陌生了吧！ 多年來，你給我所留下的，是一片寂寞、無聲的懷念。這也就是我這些年來都市生活上的點(diǎn)綴和安慰了。 我記得那一年在山區(qū)，你是怎么巧妙地把田里的稻禾染上了金黃色的片片，隨 著輕風(fēng)搖曳得成為一望無際 的稻潮，樹上累累的果子，你也不忘為它們帶上透紅的衣裳，遍地到處是令人愜意的秋收。庭院，山上， 田野，遠(yuǎn)處近處都夾送著幽幽的花香，果子香。我也看到你為水色山

26、光投了一層層薄紗，仿佛是煙波浩渺， 使它們都變得神秘?zé)o比，叫我想起王勃的詩句：“落霞與孤鷲齊飛，秋水共長天一色?！? 是你，是的，是你培育了我愛讀詩的情懷。每天閑下來，一有時(shí)間，我就坐在小幾前，推開了窗門，望著門 前盈盈一水，依在你的懷里，翻卷讀數(shù)頁，令我感到莫大的快慰。 這時(shí)節(jié)的菊花最美，淺紅的，淡紫的，黃色、白色的開滿了整個(gè)院子。記得陶淵明的詩句嗎？ “采菊東 籬下，悠然見南山?！边@份心情，如果不是你到來的緣故，就顯不著悠然自得了。 秋高氣爽，是旅行的好季節(jié)。從這山爬到那山，一切愉快的戶外活動(dòng)，都是你帶來的，落葉知秋，每條小徑 上都有你的芳蹤。葉子隨著早起的風(fēng)被吹落了不少。每每經(jīng)過學(xué)校

27、，不只一次聽到你唱小學(xué)生玩賞的歌曲， 我最愛的一句是：“花開不愁沒顏色，我把樹葉都染紅”。是的，尤其是楓葉，紅得那么美，比任何一個(gè) 季節(jié)都要來得鮮紅，這該又是你巧妙的賜予了。 你的到來，也提醒了我：一年的時(shí)間已去了一大半，還剩下的，應(yīng)該好好的利用。我是懶慣了，但一到了你 面前，就感到無比的羞愧，恨不得馬上學(xué)習(xí)到點(diǎn)兒什么，才不使你失望。 我是急躁的，而你是恬靜的，可是我就是愛你這份靜意，包含了謙虛、豐盛和富足，我常常希望能在你的懷 里，學(xué)習(xí)到更多，然而，許多年來，還是追不上你的萬分之一?，F(xiàn)在，更不用說了，離開你是太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn) 得不可捉摸，只能在寂寞之中度過我對(duì)你的思念。別來無恙吧！想你早己抵達(dá)

28、山上。可惜我因雜務(wù)纏身，久 不造訪你了。別怪我把你忘了，老實(shí)說，不但一點(diǎn)不曾淡忘，而且懷念日深。你一定要笑我太庸俗。好久不 到山上去了，事實(shí)上：我本來就是那副模樣，如果我曾經(jīng)度過清逸的日子，那么一定是你可貴的流質(zhì)包圍 了我，使我不覺間沾上了你的光彩。但是現(xiàn)在，我是地地道道的與你各分東西，天涯一方，再也分享不到 你一點(diǎn)好處，更沾不上你一點(diǎn)光彩了。 當(dāng)寒意加深的時(shí)候，我就知道，你不會(huì)滯留太久了。但是我也知道，冬盡春來，在耐心的等 待中，你不久又 會(huì)重回大地，并且告訴我你更豐富的生命。我也希望有一天能夠?qū)δ銉A訴我貧瘠的生命，比以前豐富了一 些。你一定有那份耐心為我等待這一天的來到吧！ 12、第一

29、段作者采用了什么手法？突出了秋天的什么？ 13 .文中哪句話表明了作者喜愛秋天的緣由 ？ 14 .第二段主要表達(dá)的內(nèi)容是什么？ 15 .第五段，“落葉知秋，每條小徑上都有你的芳蹤。”此句中的“落葉知秋”的意思是什么？ 你的芳蹤”是指什么？ 16 .第七段，“現(xiàn)在，更不用說了，離開你是太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得不可捉摸” ，作者為什么說離秋天 太遠(yuǎn)了 ？ 17 .第七段的結(jié)尾一句：“但是現(xiàn)在，我是地地道道的與你各分東西，天涯一方，再也分享不到你一點(diǎn)好 處，更沾不上你一點(diǎn)光彩了。 ”此處所說的“好處”和“光彩”是指什么 18 .本文在寫法上最突出的特點(diǎn)是什么，有什么好處 19 .這篇文章是旅居

30、菲律賓的一位華人作家寫的， 表達(dá)了作者對(duì)秋天的懷念和贊美。除此之 外，文章還有更深層的含義，你認(rèn)為文章還表達(dá)了作者一種怎樣的情感？ （參考答案：1.略2.略3.春一一夏一一秋一一冬一一春；貫穿全文的線索。 4.略 5.做人要心胸豁達(dá)，心平氣和。（或：做人不要心存猜忌，煞費(fèi)苦心?；颍鹤鋈艘男鼗磉_(dá)，不要心 存猜忌。）6.略7.秋天。文中有相關(guān)的暗示，如“楓葉”、“在冬天到來之前”等等。8、這個(gè)季節(jié) 正是大自然成熟與奉獻(xiàn)的時(shí)刻，也是人生釋放創(chuàng)造力的時(shí)刻。 9、不 僅僅是，也是人生處于冷靜思索的狀態(tài)。 10、這也是我們每個(gè)人人生的寫照。 11、不斷 奮進(jìn)，不斷跋涉的生命狀態(tài)。 12.襯托、

31、對(duì)比可愛。 13.只有秋天，我可以舒舒貼貼地 在你的懷里享受到平靜、深思和詩章一般的旋律。 14.對(duì)秋天的懷念以及美好的回憶。 15.從樹葉凋落而知道秋天到了； “芳蹤”是指落葉和落花。 16.作者是從大陸移居到菲 律賓的華人，菲律賓地處熱帶，沒有四季之分，只有旱季和雨季，作者在大陸時(shí)體味過秋天，而現(xiàn)在卻 遠(yuǎn)離大陸，所以說離秋天太遠(yuǎn)了。 17.培育我愛讀詩的情懷；欣賞美麗的菊花和 紅葉，出外旅游；提醒“我”珍惜時(shí)間，勤奮上進(jìn)；在秋的情懷里體悟秋的恬靜、謙虛的品格，享受到平 靜、深思。 18、使用第二人稱，采用擬人的手法，使人感到親切，易于抒發(fā) 情感。19、海外的游子對(duì)祖國、對(duì)故鄉(xiāng)的深深懷念之情。