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1、8-2 一句話
一、多音字組詞。
著｛ 背｛
二、近義詞。
說破 突然—— 緘默
三、反義詞。
鐵樹開花- 緘默-
四、解釋詞語(yǔ)。
1 .霹靂:
2 .鐵樹開花：
五、閱讀理解。
1、詩(shī)中有一句話既是“禍”，又是“火”，說它是“禍”，是指這句話具有很 大的（ ）,說它是“火”，是指這句話具有很大的（）
3 、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?
A、這首詩(shī)總結(jié)了中國(guó)的歷史，預(yù)示了中國(guó)的未來，全詩(shī)蘊(yùn)藏著火山爆發(fā)式 的激情
B、詩(shī)中巧妙地使用了一個(gè)反問句，用以增強(qiáng)緘默的火山爆發(fā)前的氣勢(shì)
C、詩(shī)的最后兩句，是化用魯迅“于無聲處聽驚宙”的詩(shī)句，來展示中國(guó)革 命的前景
2、
D、這首詩(shī)對(duì)孕育革命的IR中國(guó)運(yùn)用了借喻手法，從而增強(qiáng)了詩(shī)歌磅礴的氣 勢(shì)
“教書先生"恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清 的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職 業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生” 一詞也并非有 傳授知識(shí)那般的含義?！睹献印分械摹跋壬螢槌龃搜砸玻俊?；《論語(yǔ)》中的“有 酒食，先生饌”；《國(guó)策》中的“先生坐，何至于此？ ”等等，均指“先生”為父 兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)《國(guó)策》中本身就有“先生長(zhǎng)者，有猿之稱” 的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱 呼更接近。
3、看來，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。 稱“老師”為“先生”的記載，首見于《禮記？曲禮》，有“從于先生，不越禮而 與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者二與教師、老師之意 基本一致。
“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清 的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職 業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生” 一詞也并非有 傳授知識(shí)那般的含義?！睹献印分械摹跋壬螢槌龃搜砸?？ ”；《論語(yǔ)》中的“有 酒食，先生饃”；《國(guó)策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父 兄或有學(xué)問
4、、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)《國(guó)策》中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱” 的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱 呼更接近?？磥?，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。 稱“老師”為“先生”的記載，首見于《禮記？曲禮》，有“從于先生，不越禮而 與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者二與教師、老師之意 基本一致。參考答案
［zhdo］著風(fēng)［zhao］ 著數(shù)［bci］脊背［bEi］背包
二、說出忽然沉默
死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展, 死記硬背被作為一種偃化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式，漸漸為人們所
5、摒棄; 而另一方面，老師們又為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí)，只要應(yīng)用得當(dāng)，
“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反，它恰是提高學(xué)生語(yǔ)文水平的重要
前提和基礎(chǔ)。三、鐵樹開花--輕而易舉 緘默-——喧鬧
四、1.又急又響的雷，是云與地面之間發(fā)生的強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。
2.鐵樹：也叫蘇鐵，常綠喬木，不常開花。比喻事情非常罕見或極難實(shí)現(xiàn)。
五、L危險(xiǎn)性鼓動(dòng)性
“師”之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生”而來。其中“師傅” 更早則意指春秋時(shí)國(guó)君的老師?！墩f文解宇》中有注R： “師教人以道者之稱也”。
“師”之含義，現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值 得學(xué)習(xí)者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師“老”在舊語(yǔ)義中也是一 種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老” “師”連用最初見于《史記》，有“荀卿 最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只 是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今H意義上的“教師”，其只是“老”和“師” 的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以
“道"但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來，“教師”的必要條件不光是擁有
知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。 2.D
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