川教版九上《古代的文字與文學(xué)發(fā)布》教案

《川教版九上《古代的文字與文學(xué)發(fā)布》教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《川教版九上《古代的文字與文學(xué)發(fā)布》教案（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2019 最新川教版九上《古代的文字與文學(xué)發(fā)布》教案 【課標(biāo)要求】 知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字；以《荷馬史詩》、《俄底浦斯王》和《天方夜 譚》等作品為例 ,了解古典文學(xué)戲劇的成就。 【教學(xué)目標(biāo)】 一、識記與理解 了解象形文字、楔形文字發(fā)明的時間和地區(qū) ,知道兩種文字的特點(diǎn)及書寫材料；知道古希臘 的著名史詩及作者和兩部敘事詩的名稱 , 了解古希臘戲劇作品及作者和阿拉伯文學(xué)代表作 品；理解《荷馬史詩》《 俄狄浦斯王》《天方夜譚》在世界文學(xué)史上的地位。 二、能力與方法 通過對象形文字、楔形文字和甲骨文的比較鑒別 ,培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的方法和對歷史文化成 果的鑒賞能力；通過

2、分組隨堂制作楔形文字泥版等形式 ,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和協(xié)作能力； 通過講述古代文學(xué)作品的故事 ,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。 三、情感態(tài)度價值觀 通過對人類古代文字和著名文學(xué)、戲劇作品的學(xué)習(xí) ,激發(fā)學(xué)生對這些充滿人類智慧的文化成 果的濃厚興趣 ,感悟人類文明發(fā)明的多元性和共容性 ,認(rèn)識到世界各地區(qū) ,各民族創(chuàng)造的這些 優(yōu)秀文明成果是人類的寶貴財富 ,培養(yǎng)學(xué)生理解、尊重和吸收其他民族文化精華的開放態(tài)度 和價值取向。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 一、重點(diǎn)：古代文字和《荷馬史詩》。 二、難點(diǎn)：對《 俄狄浦斯王》藝術(shù)價值的理解。 【授課類型】 新課。 【教學(xué)時間】 1 課時。 【教學(xué)準(zhǔn)備】 一

3、、學(xué)生準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備一塊 10 厘米見方的黏土泥版和一根長約 10 厘米的尖頭小木棍 ,上 課時放在課桌上；選讀《一千零一夜》的故事。 二、教師準(zhǔn)備：教師研讀課標(biāo)、教材 ,參閱有關(guān)資料 ,撰寫教案 ,制作多媒體課件；剪輯影片 《特洛伊》中的宏大場景片段和《奧德賽》中的歷險片段。 【教學(xué)方法】 講述法、討論法、欣賞法、學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多法結(jié)合。 【教具（媒體）】 計(jì)算機(jī)及多媒體課件。 【教學(xué)過程】 新課引入： （課件出示圖片：《棺蓋殘片上的象形文字》《楔形文字泥版》《商代甲骨文》） （教師引導(dǎo)過渡）請大家仔細(xì)觀察這三張圖片 , 圖片中的哪種文字是我們以前曾經(jīng)了解過的 呢？（待學(xué)

4、生回答后繼續(xù)引導(dǎo)）我們在以前的學(xué)習(xí)中知道 ,甲骨文在商朝時大量存在 ,但直到 近代才被重新識破。另兩張圖片的文字也同甲骨文一樣 ,曾在很長一段時間里不為人們所了 解。同學(xué)們有興趣去了解它們嗎？今天 ,就請大家和老師一起 ,揭開它們神秘的面紗吧！（出 示課題《古代的文字與文學(xué)》） 學(xué)習(xí)新課： 一、象形文字和楔形文字（出示標(biāo)題） （課件出示下列表格 ,指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材第一子目內(nèi)容 ,了解兩種文字的基本情況 ,師生 共同完成下表） 文字名稱 象形文字 楔形文字 發(fā)明時間 公元前 3500 年左右 公元前 3000 年左右 使用地域 古埃及 古代兩河流域地區(qū)（西亞）

5、 書寫材料 紙草 泥版 文字特征 由表人物、走獸、禽鳥及各種器物的象形符號構(gòu)成 每個字的筆畫一頭粗 ,一頭細(xì) ,形狀像楔子一樣 文字消亡 使用了近 3000 年被其他文字取代 ,逐漸被人遺忘 （在學(xué)生回答兩種文字的特征時 ,課件出示《棺蓋殘片上的象形文字》 《楔形文字泥版》 教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察兩幅圖片 ,對比分析 ,師生共同總結(jié)） （教師補(bǔ)充象形文字的演變和發(fā)展）古埃及人象形文字為“神圣的銘刻” ,后來演變?yōu)橛缮? 侶使用的簡化速寫形式的“僧侶體” ,后又演變?yōu)椤笆浪左w”或“民用體”。象形文字經(jīng)過 發(fā)展 ,逐漸具有表意表音功能 ,后來 ,腓尼基人在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了最早

6、的字母文字 ,古希臘人 又在此基礎(chǔ)上形成了希臘字母文字 ,現(xiàn)在歐洲各國的字母文字都是從希臘字母文字發(fā)展而 來。由此可見 ,古埃及的象形文字在世界文明發(fā)展中的地位。 （學(xué)習(xí)活動：學(xué)生仿制泥版文書）我們已對象形文字和楔形文字有了初步了解 ,下面我們就 一起來親自體驗(yàn)一下楔形文字是怎樣書寫的？大家一起來寫一寫 , 比一比。 （教師宣布活動程序 ,評比規(guī)則和獎勵措施）活動以小組為單位 ,先觀察 ,后討論 ,再書寫 ,書寫 時要求人人都參與。教師將對每組參與活動的積極性和每組作品的整體效果進(jìn)行評比。最 后將選出三幅作品留于學(xué)校保存。 （學(xué)生活動時 ,教師注重課堂紀(jì)律 ,課堂氛圍的調(diào)控 ,

7、適時對學(xué)生進(jìn)行安全防范和環(huán)保意識教 育） （課件展示人類古代幾種文字圖片）哪種是象形文字？哪種是楔形文字？哪種是甲骨文？ （學(xué)生回答后教師追問）你是怎樣鑒別的呢？（教師根據(jù)學(xué)生回答強(qiáng)調(diào)鑒別的方法 ,讓學(xué)生 了解鑒別事物的基本方法 ,同時強(qiáng)化象形文字和楔形文字的特征）了解了人類古代的幾種文 字 , 你有什么感受？（學(xué)生充分發(fā)言后 , 師生總結(jié)：這幾種文字有著各自的特點(diǎn) ,已讓我們深 刻感受到了它們的古樸而奇妙 ,感受到了我們?nèi)祟愖嫦仍趧?chuàng)造和發(fā)明它們的過程中所表現(xiàn)出 來的卓越的智慧） （教師過渡）在我們了解了古代文字以后 ,接下來就是文字的表達(dá)和運(yùn)用。下面就讓我們一 起來體會那些

8、飽含藝術(shù)魅力 ,引人入勝的古典文學(xué)作品吧?。ǔ鍪緲?biāo)題） 二、荷馬史詩與《俄狄浦斯王》 ㈠荷馬史詩 什么叫史詩呢？（教師先設(shè)問 ,再作簡略概述）史詩指敘述英雄傳說或重大歷史事件的敘事 長詩?！昂神R史詩”又是怎樣一部作品呢？（教師稍作停頓后概略介紹）它是古希臘描述 特洛伊戰(zhàn)爭的兩部長篇敘事詩 ,相傳由盲詩人荷馬所作 ,故稱“荷馬史詩” （課件展示荷馬頭像，教師介紹荷馬其人）大家請看教材 P58雕像圖，這位長發(fā)濃須、皺紋滿 額、雙目失明的詩人就是荷馬。他是古希臘民間行吟歌手的代表或化身。他于公元前 6 世 紀(jì)把民間行吟的中心事件進(jìn)行整理 ,形成文字文本。“荷馬史詩”包括《伊利亞特》和

9、《奧 德賽》兩部長篇敘事詩。 （課件顯示《伊利亞特》的優(yōu)美詩句抽學(xué)生朗讀 ,其他同學(xué)邊聽邊領(lǐng)略有關(guān)特洛伊戰(zhàn)爭中驚 心動魄的場景 ,并結(jié)合教材中希臘英雄海上歷險的故事 ,分析討論荷馬史詩有何藝術(shù)特點(diǎn)） （學(xué)生討論后教師總結(jié)）作品語言精練樸實(shí) ,故事驚險神奇 ,人物形象生動 ,藝術(shù)魅力無窮 ,是 歐洲第一部優(yōu)秀文學(xué)作品 ,也是不朽的世界文學(xué)名著。直到今天 ,它成為電影電視取之不盡的 題材?，F(xiàn)在 ,我們一起來欣賞根據(jù)《荷馬史詩》改編的精彩影視片斷。（播放《特洛伊》和 《奧德賽》電影片斷剪輯） （教師過渡）古希臘不僅誕生了《荷馬史詩》這樣偉大的史詩 ,而且還是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)。 ,我們

10、一起去探究作品的藝 古希臘戲劇分為悲劇和喜劇?！抖淼移炙雇酢肥窍ＥD悲劇的典范 術(shù)價值。（出示標(biāo)題） ㈡《俄狄浦斯王》 （課件出示下列問題 ,組織學(xué)生分組討論 ,師生共同總結(jié)） 1、教材中哪些材料能說明公元前 5 世紀(jì)希臘戲劇非常繁榮呢？（指導(dǎo)學(xué)生從教材中的《古 希臘劇場》圖和“史海拾貝”中找出相關(guān)史實(shí) ,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的思維方法） 2、《俄狄浦斯王》的作者是誰？作品講了怎樣的悲劇故事？（要求學(xué)生閱讀教材后歸納劇 情） 3、《俄狄浦斯王》是希臘悲劇的典范 ,是古代史上歐洲文學(xué)的代表 ,其藝術(shù)特點(diǎn)是什么？ （教師引導(dǎo)學(xué)生分析討論 ,并形成如下要點(diǎn)） ⑴作者通過嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的布局 ,

11、一環(huán)扣一環(huán) , 以回顧和倒敘的方式 ,運(yùn)用動機(jī)與效果相反的手法 , 逐步解開俄狄浦斯王弒父娶母的疑團(tuán) ,使故事形式完美 ,劇情曲折 ,引人入勝。 ⑵俄狄浦斯王深知“弒父娶母”的命運(yùn)不可抗拒 ，但他從未放棄與命運(yùn)抗?fàn)幍臋?quán)利 ，說明他的 正直與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)他得知自己是弒父兇手時 ,選擇的是一條活受罪的生存路徑 ,這不僅顯示了他 對一生的渴望與生的勇氣和毅力 ,也表明了他勇于擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。在被命運(yùn)擊 倒的那一瞬間 ,俄狄浦斯王的精神力量使他高高立于山巔而不是匍匐在泥沼之中 ,他的生命因 此具有震撼人心的永恒的價值與意義。 ⑶作品以命運(yùn)不可抗拒為結(jié)局 ,但俄狄浦斯王卻譜寫了一曲感

12、人而悲壯的交響樂 ,他的尊嚴(yán)與 精神將流傳千古。我希望這種精神能給大家以力量 ,使我們能更加坦然地去面對人生中的困 難、挫折 ,甚至不幸。 （教師過渡）領(lǐng)略了歐洲文學(xué)的藝術(shù)魅力之后 ,接下來我們把注視的目光投向亞洲的阿拉伯 半島 ,欣賞大家熟知的世界文學(xué)名著《一千零一夜》。（出示標(biāo)題） 三、《一千零一夜》 （課件展示問題 ,教師引導(dǎo)學(xué)生回答） 1 、《一千零一夜》又名《天方夜譚》 ,大家知道其名字的由來嗎？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有 關(guān)內(nèi)容 ,教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說明“天方”的由來） 2、你們都知道《一千零一夜》的哪些故事？給你留下深刻印象的故事有哪些？（學(xué)生自由 發(fā)言后 ,抽選 2

13、— 3 名學(xué)生講故事 ,引發(fā)學(xué)生的參與熱情和鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力） 3、《一千零一夜》主要講述和反映的是什么內(nèi)容？為什么能反映出這么多地域的風(fēng)土人情 和社會面貌呢？（引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史：作品中的故事從 8 世紀(jì)起不斷得到豐富提煉 ,到 16 世紀(jì)定型。 8 世紀(jì)時 ,阿拉伯帝國是一個地跨亞、非、歐三洲的大帝國。因而作品的內(nèi)容有 源于古波斯、伊拉克、埃及等國的故事 ,也有源于印度、希臘等國的故事） 4、高爾基稱《一千零一夜》為民間口頭創(chuàng)作的“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。為什么？請歸納 這部作品在世界各國廣泛流傳的原因。 （教師強(qiáng)調(diào)）《一千零一夜》中的各種故事都優(yōu)美有趣 是世界文學(xué)的瑰寶。故

14、事既歌頌了勞動人民純樸善良的品質(zhì) 在我們的一生中都提醒著我們在辨別假、惡、丑的同時 美。 ,引人入勝深受世界各國人民的喜愛 ,又揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗 ,更應(yīng)該學(xué)會去珍惜和實(shí)踐真、善、 鞏固新課： （課件出示本課知識結(jié)構(gòu)圖 ,復(fù)習(xí)本課基本知識） 今天 ,我們學(xué)習(xí)了古埃及人寫在紙草上的象形文字和古代兩河流域地區(qū)居民刻在泥版上的楔 形文字 ,領(lǐng)略了古代文字的美麗、精致和奇妙。知道了歐洲第一部優(yōu)秀文學(xué)作品是古希臘的 《荷馬史詩》及古希臘的悲劇典范作品《俄狄浦斯王》。了解了深受世界各國喜愛的阿拉 伯文學(xué)代表作品《一千零一夜》。讓我們充分領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時 ,還使我們受到了智慧的

15、 啟迪。 【練習(xí)鞏固】 一、選一選： 1 、的甲骨文已經(jīng)具備了象形、指事、會事、形聲等基本形式 ,是一種比較成熟的文字 ,下列 文字中和甲骨文最相近的是 （ ） A、埃及象形文字 B、腓尼基文字 C、楔形文字 D、拉丁字母 2、古埃及文字最主要的書寫材料是 （ ） A、石碑 B、石柱 C、紙草 D、木頭 3、 “阿里，阿里，阿里巴巴……”這首歌中的阿里巴巴是兒童非常喜歡的動畫片中的一個人 物,這個人物及他的故事出自 （ ） A、《荷馬史詩》 B、《伊利亞特》 C、《天方夜譚》 D、《馬可?波羅游 記》 4、在古代世界中曲兩河流域居民創(chuàng)造使用的文字是 （） A、甲骨文 B、象形文字 C、字母文字 D、楔形文字 二、心得與疑問： 學(xué)習(xí)了古代的文字與文學(xué) ,給你帶來了哪些啟迪與感受？將心得與疑問寫一寫 ,與同學(xué)、老師 交流分享。 結(jié)束語： 古代的這些文字與文學(xué)是我們的祖先留給我們?nèi)祟惖膶氋F財富 ,讓我們懂得珍惜 ,學(xué)會吸收 , 充分享受其藝術(shù)魅力和給我們帶來的智慧的啟迪 ,讓我們受益終身吧！ 5 / 5