圖案設(shè)計(jì)教案[共25頁(yè)]

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1、 圖案設(shè)計(jì)教案 教學(xué)內(nèi)容：圖案設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：利用（人、動(dòng)物、植物）變形來(lái)讓學(xué)生掌握?qǐng)D案中的夸張手法，讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，發(fā)揮想象力，大膽聯(lián)想，然后完成一張美麗的創(chuàng)意圖案。 重點(diǎn)和關(guān)鍵： ①、 變形、設(shè)計(jì)、創(chuàng)意要獨(dú)特 ②、 組合一副圖案要注意（大小、主次、關(guān)系和層次） 教學(xué)工具：多媒體、紙、鉛筆、橡皮、尺子、水筆 教學(xué)過(guò)程： ①、欣賞、學(xué)習(xí)。 欣賞一些國(guó)內(nèi)國(guó)外的圖案，學(xué)生的作品。讓學(xué)生趕興趣。 ②、圖案定義 ③、 圖案的類(lèi)別和藝術(shù)特征 ④、 布置作業(yè) ⑴、鑒賞學(xué)習(xí)： 中國(guó)的民間藝術(shù)---敦煌的飛天：飛天，意為飛舞的天人

2、。飛天多畫(huà)在佛教石窟壁畫(huà)中。飛天是歌神乾闥婆和樂(lè)神緊那羅的化身，原是古印度神話中的歌舞神和娛樂(lè)神，他們是一對(duì)夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之內(nèi)。 唐卡圖片：指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫(huà)。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域，堪稱(chēng)藏民族的百科全書(shū)。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。 彩陶：亦稱(chēng)陶瓷繪畫(huà)，它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”——陶瓷藝術(shù)之中的藝術(shù)，早在距今六千年左右的半坡文化時(shí)期，彩陶上便出現(xiàn)了最早的彩繪。而瓷上作品相對(duì)紙本更具張力，彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語(yǔ)言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多

3、彩的藝術(shù)珍品，是我國(guó)不可多得的文化瑰寶。 秦磚漢瓦（青龍、白虎、朱雀、玄武）：“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說(shuō)，東方的星象如一條龍，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鳥(niǎo)，北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，天空的星相也隨著季節(jié)轉(zhuǎn)換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現(xiàn)；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。又有人總稱(chēng)為“四大神獸” 唐宋的瓷器：元代出產(chǎn)的青花瓷最為出名 剪紙藝術(shù)：剪紙，又叫刻紙，是中國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，它的歷史可追朔到公元6世紀(jì)。窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪

4、子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹(shù)皮、樹(shù)葉、布、皮、革等片狀材料。 服飾圖案： 面具： 國(guó)外圖案欣賞： 歐洲建筑： 瑪雅文化圖案：瑪雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲非常重大的古典文化。瑪雅（Maya）文明孕育、興起、發(fā)展于今墨西哥合眾國(guó)的尤卡坦半島、恰帕斯和塔帕斯科兩州和中美洲內(nèi)的一些地方，包括今日的伯利茲、危地馬拉的大部分地區(qū)、洪都拉斯西部地區(qū)和薩爾瓦多中的一些地方。 博南帕克遺址中還留下一些大約公元

5、8世紀(jì)時(shí)創(chuàng)作的古代戰(zhàn)爭(zhēng)壁畫(huà)，畫(huà)中人物千姿百態(tài)、各具情態(tài)，栩栩如生，富有現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)力，是當(dāng)今世界有名的壁畫(huà)藝術(shù)的寶藏之一。 瑪雅文字： 印加文化圖案：在人類(lèi)文明的廢墟上，讓我們深情的回望南美洲文化史上一顆璀璨的明珠--印加文化。從印加帝國(guó)的開(kāi)創(chuàng)初期，到它的輝煌時(shí)代，然后是戰(zhàn)場(chǎng)四起的硝煙，以及最后湮沒(méi)在斜陽(yáng)中廢棄的古城。歷史總是這樣無(wú)情的輪回，然而，在歲月的深處，卻掩藏著人類(lèi)文明興衰的最大秘密。為了人類(lèi)前進(jìn)的步伐更加穩(wěn)健，不再茫然，讓我們一起從歷史中去追尋進(jìn)步的動(dòng)力。 “印加”，意為“太陽(yáng)之子”。 毛利圖案：新西蘭的少數(shù)民族。 非洲木雕：非洲木雕主要是指熱

6、帶非洲（也就是西非諸民族）的雕刻。西非雕刻主要是民族傳統(tǒng)木雕。有小雕像和面具。炎熱的熱帶氣候很容易毀壞木雕，因此先古木雕根本無(wú)法保存下來(lái)。但是木雕創(chuàng)作手法源源流長(zhǎng)，有著古老的傳統(tǒng)，呈現(xiàn)出神秘迷人的光彩。 從這些古老的東西中吸取一些靈感 來(lái)創(chuàng)作出自己的設(shè)計(jì)想法。 ⑵、圖案的定義：廣義的圖案是指使用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)等方面關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)，是在工藝材料，使用功能，生產(chǎn)條件制約下制成圖案，裝飾紋樣等翻案的統(tǒng)稱(chēng)。 狹義的圖案是指器物上的裝飾圖形。 ⑶、圖案的起源：于人類(lèi)裝飾的本能。 人體彩繪、紋身、 形象設(shè)計(jì): 京劇臉譜:

7、 ⑷、圖案起源于對(duì)自然和人類(lèi)顯示生活的表現(xiàn)（結(jié)合人類(lèi)精神世界），最早起源于自然事物：太陽(yáng)、星、水、云、動(dòng)物、植物等。 人類(lèi)生活：打獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、耕種、收獲、節(jié)慶、以及各種工具。（例如青銅器）。 A、 以中國(guó)古代甲骨文為例 即是一個(gè)字 也是一個(gè)紋樣，是很美麗的圖案造型。是勞動(dòng)人民仔細(xì)觀察和研究了生活、生產(chǎn)中的各種形象，用特定的線條概括了其特征。 ⑸、圖案的類(lèi)別和藝術(shù)特征 A、 類(lèi)別 ①、圖案設(shè)計(jì)的范圍很廣，從不同角度出發(fā)會(huì)產(chǎn)生不同的分類(lèi)方法。 日用品分類(lèi)：染織圖案、陶瓷、服飾 陳設(shè)裝飾品：點(diǎn)綴、美化環(huán)境（如壁掛、屏風(fēng)、金屬工藝品、書(shū)籍裝幀等） ②、從實(shí)際運(yùn)用

8、 基礎(chǔ)圖案：“臨摹”程式化 專(zhuān)業(yè)圖案：針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)需要運(yùn)用的圖案設(shè)計(jì)，即符合審美要求，又符合實(shí)用和工藝制作要求。 ③、裝飾的空間分： 平面圖案：在紙上或應(yīng)用于平面裝飾的圖案設(shè)計(jì)（如染織、書(shū)籍廣告招貼） 立體圖案：建筑、家具、陶瓷、金屬工藝品、木雕。 ④、題材分：植物、動(dòng)物、人物、幾何圖案 ⑤、 組織形式：適合紋樣、單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)。 B、 圖案的藝術(shù)特征： 圖案是根據(jù)創(chuàng)造者的感受，采取夸張、變化、象征、寓意等抽象的藝術(shù)語(yǔ)言，遵循一定的形式法則，與一定的用途和工藝制作的限定性相符合的設(shè)計(jì)，追求形式美而非自然的再現(xiàn)

9、。 包括：變形、變色 概括、加強(qiáng) 平面的表現(xiàn) 追求秩序美 理想化 我們需要掌握的： 變形：改變自然物象的原來(lái)面貌，強(qiáng)調(diào)主觀感受，突出特征，按照工藝特點(diǎn)進(jìn)行典型化、抽象化。 概括加強(qiáng)是：將觀察自然物象與主觀感受相結(jié)合來(lái)體現(xiàn)的圖案，注意輪廓美、造型美、姿態(tài)美的完美特征，著就是要求我們用宏觀的方法來(lái)概括，微觀的方法發(fā)現(xiàn)局部的細(xì)微變化，兩者結(jié)合，使圖案充實(shí)，豐富，完美。 理想化：在圖案中經(jīng)?？梢钥吹揭恍┓乾F(xiàn)實(shí)的景象，人們把自然中美好的物象有機(jī)的結(jié)合在一起，表達(dá)一種對(duì)美的事物的向往和追求（如龍、鳳等） 秩序美：布局方面追求形式美，合理的利用空間，有規(guī)律的組織排列圖形，以產(chǎn)生秩序的美感。 ⑹、布置作業(yè)一張完整的圖案。