【步步高】2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文（語(yǔ)文版）選修《唐宋八大家散文鑒賞》課時(shí)作業(yè)：11祭十二郎文

《【步步高】2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文（語(yǔ)文版）選修《唐宋八大家散文鑒賞》課時(shí)作業(yè)：11祭十二郎文》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【步步高】2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文（語(yǔ)文版）選修《唐宋八大家散文鑒賞》課時(shí)作業(yè)：11祭十二郎文（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第1課　祭十二郎文 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是(　　) A．不省所怙(hù)　　　　　 及長(zhǎng)(zhǎnɡ) B．丞相薨(hōnɡ) 歸取其孥(nōnɡ) C．萬(wàn)乘之公相(shènɡ) 尚饗(xiǎnɡ) D．孰謂汝遽去吾(jù) 省墳?zāi)?xǐnɡ) 答案　B 解析　“孥”讀nú。 2．下列各句不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠 B．吾上有三兄，皆不幸早世 C．窆不臨其穴 D．?dāng)坎粦{其棺 答案　C 解析　A項(xiàng)“羞”通“饈”。B項(xiàng)“世”通“逝”。D項(xiàng)“斂”通“殮”。 3．下

2、列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) ①吾時(shí)雖能記憶，亦未知其言之悲也 ②其父雖善游，其子豈遽善游哉 ③雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也 ④雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣 ⑤予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰 ⑥溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類 A．①③ B．④⑥ C．②⑤ D．③④ 答案　D 解析　③④為假設(shè)連詞，即使；其他為轉(zhuǎn)折連詞，雖然。 4．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義最接近的一項(xiàng)是(　　) A．吾與汝俱少年 B．幾何不從汝而死也 C．又可冀其成立邪 D．而汝報(bào)無(wú)涯之戚 答案　D 解析　A項(xiàng)中“少年”，古義為“青年男子”，今義為“人十歲

3、左右到十五六歲的階段”。B項(xiàng)中“幾何”，古義為“多少(日子)，意指過(guò)不了多久”，今義為“幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱”。C項(xiàng)中“成立”，古義為“成長(zhǎng)立業(yè)”，今義為“(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功，開(kāi)始存在”。 5．下列對(duì)課文的鑒賞分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．韓愈幼年喪父，由兄嫂撫養(yǎng)成人，與十二郎雖是兩輩人，但親如兄弟，感情很深。 B．《祭十二郎文》是少為長(zhǎng)祭。作者追以往，念后事，有切膚之痛，一字字，一句句，都從心底流出，跌宕頓挫，感人肺腑。 C．《祭十二郎文》中，作者用了十個(gè)“嗚呼”，呼天搶地；四十一個(gè)“汝”字，如對(duì)其人，一稱叫、一傷痛、一悲切、一嗚咽，催人淚下。 D．全文貫注著一個(gè)“情”字，“言有

4、窮而情不可終”，表明作者整篇都是用感情、用心血寫成的。 答案　B 解析　應(yīng)該是“長(zhǎng)為少祭”。 二、文本閱讀 閱讀課文選段，完成6～8題。 嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而存全乎？未可以為信也。夢(mèng)也，傳之非其真也？東野之書(shū)，耿蘭之報(bào)，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！ 6．下列句中加點(diǎn)詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(　　) A．汝之純明宜業(yè)其家者 B．吾兄之盛德而夭其嗣乎 C．

5、其竟以此而殞其生乎 D．將成家而致汝 答案　A 解析　A項(xiàng)為名詞用作動(dòng)詞，其余為使動(dòng)用法。 7．分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意思，判斷正確的一項(xiàng)是(　　) 　　 A．兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“其”字相同 B．兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“其”字不同 C．兩個(gè)“為”字相同，兩個(gè)“其”字不同 D．兩個(gè)“為”字不同，兩個(gè)“其”字相同 答案　B 解析　①當(dāng)做，動(dòng)詞。②“何為”應(yīng)為“為何”。③語(yǔ)氣詞。④代詞。 8．下列對(duì)本段文意敘說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？”三個(gè)疑問(wèn)句，從信到疑，又從疑到信，把十二郎之死歸咎于上天，得出“壽者不可知”的結(jié)論，是迷

6、信的說(shuō)法。 B．本段文字中多用“嗚呼”等悲嘆詞，可見(jiàn)作者因情而寫，以情綴文。 C．作者對(duì)兄歿侄夭的現(xiàn)實(shí)十分傷心，無(wú)限悲楚凝于筆端，本段虛詞運(yùn)用恰到好處。 D．行文的懷念、哀悼是發(fā)自真心的，并非一種迷信之說(shuō)，人在悲痛之中呼天喊地為人之常情。 答案　A 解析　“是迷信的說(shuō)法”不對(duì)。 三、課堂延伸 閱讀下面的文言文，完成9～13題。 祭鱷魚(yú)文 韓　愈 維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟(jì)，以羊一豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚(yú)食，而告之曰： 昔先王既有天下，列山澤，罔繩戳刀，以除蟲(chóng)蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄，不能遠(yuǎn)有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻夷楚越；況潮，嶺海之

7、間，去京師萬(wàn)里哉！鱷魚(yú)之涵掩卵育于此，亦固其所。 今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內(nèi)，皆撫而有之；況禹跡所掩，揚(yáng)州之近地，刺史縣令之所治，出貢賦以供天地、宗廟、百神之祀之壤者哉！鱷魚(yú)其不可與刺史雜處于此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚(yú)悍然不安溪潭，據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫，與刺史抗拒，爭(zhēng)為長(zhǎng)雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚(yú)低首下心，伈伈睍睍(瞇眼膽怯的樣子)，為吏民羞，以偷活于此邪？且承天子命以來(lái)為吏，固其勢(shì)不得不與鱷魚(yú)辨。 鱷魚(yú)有知，其聽(tīng)刺史言：潮之州，大海在其南，鯨鵬之大，蝦蟹之細(xì)，無(wú)不容歸，以生以食，鱷魚(yú)朝發(fā)而夕至也。今與鱷魚(yú)約：盡三日，其率丑類

8、南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史，聽(tīng)從其言也；不然，則是鱷魚(yú)冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之名吏，不聽(tīng)其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操?gòu)?qiáng)弓毒矢，以與鱷魚(yú)從事，必盡殺乃止。其無(wú)悔！ 9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．昔先王既有天下　　　　　　既：既然 B．列山澤 列：焚燒 C．今天子嗣唐位 嗣：繼承 D．況禹跡所掩 掩：覆蓋 答案　A 解析　既：已經(jīng)。 10．對(duì)下列各句中“其”字的用法分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①鱷魚(yú)其不可與刺史雜處于

9、此土也?、谝苑势渖怼、酃唐鋭?shì)不得不與鱷魚(yú)辨?、荀{魚(yú)有知，其聽(tīng)刺史言　⑤潮之州，大海在其南?、薇M三日，其率丑類南徙于海 ⑦是不有刺史，聽(tīng)從其言也 A．①③④⑤/②⑥⑦ B．①④⑥/②③⑤⑦ C．①⑤⑥/②③④⑦ D．①③④⑦/②⑤⑥ 答案　B 解析?、佗堍薜摹捌洹睘楸硎酒硎拐Z(yǔ)氣的副詞，其余的為代詞。 11．以下句子編為四組，全都能表現(xiàn)鱷魚(yú)“為民害”的一組是(　　) ①鱷魚(yú)之涵掩卵育于此?、邝{魚(yú)悍然不安溪潭?、蹞?jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐　④與刺史抗拒，爭(zhēng)為長(zhǎng)雄　⑤鱷魚(yú)冥頑不靈?、薹虬撂熳又簦宦?tīng)其言，不徙以避之 A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑥ D．②③④ 答案

10、　D 12．翻譯文中畫橫線的句子。 (1)況潮，嶺海之間，去京師萬(wàn)里哉！ 譯文：　 (2)刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚(yú)低首下心。 譯文：　 (3)是不有刺史，聽(tīng)從其言也。 譯文：　 答案　(1)更何況潮州地處五嶺和南海之間，離京城有萬(wàn)里之遙呢！ (2)刺史雖然軟弱無(wú)能，又怎么肯向鱷魚(yú)低頭屈服。 (3)這就是不把刺史放在眼里，不肯聽(tīng)他的話。 13．一般祭文的內(nèi)容都是哀悼或禱祝，本文作為一篇祭文，

11、在語(yǔ)氣上與一般祭文有何不同？試聯(lián)系文章作簡(jiǎn)要分析。 答：　 答案　本文名為祭文，實(shí)際上是一篇戰(zhàn)斗檄文，語(yǔ)氣上義正詞嚴(yán)，凜然不可侵犯。文章歷數(shù)并痛責(zé)了鱷魚(yú)的罪狀，指出其頑抗的下場(chǎng)，讓鱷魚(yú)有自知之明，好聽(tīng)從警告，自覺(jué)遷徙。 參考譯文 某年某月某日，潮州刺史韓愈派遣部下軍事衙推秦濟(jì)，把羊一頭、豬一頭，投入惡溪的潭水中，送給鱷魚(yú)吃，同時(shí)又警告它： 古時(shí)候的帝王擁有天下后，放火焚燒山嶺和澤地的草木，用繩索去網(wǎng)捉、用利刃去刺殺，以除滅蟲(chóng)、蛇等那些給人民帶來(lái)危害的可惡動(dòng)物，并把它們驅(qū)逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不夠，不能統(tǒng)治

12、遠(yuǎn)方，于是，長(zhǎng)江、漢水之間的大片土地只得放棄給東南各族；更何況潮州地處五嶺和南海之間，離京城有萬(wàn)里之遙呢！鱷魚(yú)之所以潛伏、生息在此地，也就很自然了。 當(dāng)今天子繼承了大唐帝位，神明圣偉，仁慈英武，四海之外，天地四方之內(nèi)，都在他的安撫統(tǒng)轄之下；更何況潮州是大禹足跡所到過(guò)的地方，是古代揚(yáng)州的地域，是刺史、縣令治理的地區(qū)，又是交納貢品、賦稅以供應(yīng)皇上祭天地、祭祖宗、祭神靈的地方呢！鱷魚(yú)，你是不可以同刺史一起生活在這塊土地上的。刺史受天子之命，鎮(zhèn)守這塊土地，治理這里的民眾，而鱷魚(yú)竟敢不安分守己地呆在溪潭水中，卻占據(jù)一方吞食民眾的牲畜、熊、豬、鹿、獐，來(lái)養(yǎng)肥自己的身體，繁衍自己的后代；又膽敢與刺史抗衡，

13、爭(zhēng)當(dāng)統(tǒng)領(lǐng)一方的英雄；刺史雖然軟弱無(wú)能，又怎么肯向鱷魚(yú)低頭屈服，膽怯害怕，給治理百姓的官吏丟臉，并在此地茍且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令來(lái)這里當(dāng)官的，他勢(shì)必不得不與鱷魚(yú)爭(zhēng)辯明白。 鱷魚(yú)如果能夠知道，你就聽(tīng)刺史我說(shuō)：潮州這地方，大海在它的南面，大至鯨、鵬，小至蝦、蟹，沒(méi)有不在大海里歸宿藏身，生活取食的，鱷魚(yú)早上從潮州出發(fā)，晚上就能到達(dá)大?！，F(xiàn)在，刺史與鱷魚(yú)約定：至多三天，務(wù)必率領(lǐng)那批丑類南遷到大海去，以躲避天子任命的地方官。三天辦不到，就放寬到五天；五天辦不到，就放寬到七天；七天還辦不到，這就表明最終不肯遷移了。這就是不把刺史放在眼里，不肯聽(tīng)他的話；不然的話，就是鱷魚(yú)愚蠢頑固，雖然刺史已經(jīng)有言在先，但還是聽(tīng)不進(jìn)，不理解。凡對(duì)天子任命的官吏傲慢無(wú)禮，不聽(tīng)他的話，不肯遷移躲避，以及愚蠢頑固而又殘害民眾的牲畜，都應(yīng)該處死。刺史就要挑選有才干有技能的官吏和民眾，操起強(qiáng)硬的弓弩，安上有毒的箭鏃，來(lái)同鱷魚(yú)作戰(zhàn)，一定要把鱷魚(yú)全部殺盡才肯罷手。你們可不要后悔??！ 四、隨堂練筆 14．以“韓愈的叔侄情”為題寫一段文字，不少于300字。 答案　略。