冀教版八上第9課《新文化運(yùn)動(dòng)》教案

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1、2019最新冀教版八上第9課《新文化運(yùn)動(dòng)》教案 ［課標(biāo)內(nèi)容］ 列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物 ，了解新文化運(yùn)動(dòng)在近代思想解放運(yùn)動(dòng) 中的地位和作用。知道魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的主要成就 R教學(xué)目標(biāo)1 一、知識(shí)與能力 知道新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解 新文化運(yùn)動(dòng)在近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用。 列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn) 動(dòng)的主要代表人物及其代表作品 ，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。 二、過(guò)程與方法 通過(guò)閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期有關(guān)作者的有關(guān)作品 ，查找相關(guān)資料，開展展示活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生 良好的閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和合作學(xué)習(xí)的能力 ，培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡x擇、整理和運(yùn)用史 料

2、的能力。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)了解陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情況 ，能以陳獨(dú)秀等 人為榜樣，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定信念、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的精神 R教材分析與處理1 本課主要介紹的是新文化運(yùn)動(dòng)前期的情況 ，由三個(gè)代表人物和三個(gè)代表內(nèi)容組成：陳獨(dú) 秀創(chuàng)辦《新青年》，發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)；胡適發(fā)表《文學(xué)改 良芻議》，主張用白話文代替文言文，陳獨(dú)秀提出“文學(xué)革命” 口號(hào)；魯迅發(fā)表第一篇白話 小說(shuō)《狂人日記》，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展。教材內(nèi)容的安排可以說(shuō)是提綱挈領(lǐng) ，獨(dú)具匠 心。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的思想啟蒙、解放運(yùn)動(dòng)

3、 ，為社會(huì)日后的發(fā)展提供了思想基 礎(chǔ)。教材通過(guò)選取三個(gè)代表人物來(lái)表現(xiàn)這一歷史事件 ，既可以讓教材內(nèi)容形象化、富有趣味 又可以讓學(xué)生掌握通過(guò)了解代表人物把握歷史事件的方法。在處理教材時(shí) ，擬以代表人物為 基礎(chǔ)，弄清人物與事件的聯(lián)系、在歷史上的地位和意義 ，再通過(guò)一系列活動(dòng)，影?響學(xué)生的情 感態(tài)度與價(jià)值觀。從課程標(biāo)準(zhǔn)描述可以看出 ，本課內(nèi)容大都屬于“列舉” “知道” “了解” 層面的要求，目標(biāo)不難達(dá)到。所以嘗試性地把這節(jié)以知識(shí)傳授為主的課設(shè)計(jì)成了以歷史活動(dòng) 為主的，課，把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由獲取知識(shí)轉(zhuǎn)向 .發(fā)展學(xué)生閱讀、組織、合作、交流等多種歷史學(xué) 習(xí)能力和形成一定認(rèn)識(shí)上。把全班學(xué)生分成四組

4、，分別是“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)一一 新文化運(yùn)動(dòng)”小組、“新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者一一陳獨(dú)秀”小組、“白話文的倡導(dǎo)者一一胡 適”小組、“新文學(xué)的巨匠一一魯迅”小組。先提前安排任務(wù) ，讓學(xué)生在課余時(shí)間預(yù)習(xí)課文 搜集資料，準(zhǔn)備展示。課堂教學(xué)過(guò)程中，精心設(shè)計(jì)，盡可能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性 ， 讓課堂真正變成學(xué)生交流、展示與發(fā)展的平臺(tái)。但由于本課本來(lái)就是一節(jié)知識(shí)課 ，所以展示 交流活動(dòng)并不是本節(jié)課的惟一內(nèi)容，我把這節(jié)課設(shè)計(jì)成三個(gè)階段：第一階段是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景 交代事件背景階段。先創(chuàng)設(shè)辛亥革命后并沒(méi)有走上真正的民主與富強(qiáng)、在北洋政府的統(tǒng)治 下仍是一片黑暗的情景，后提出假設(shè)：“假如你生活在這個(gè)時(shí)

5、代 ，面對(duì)這種情況，你該怎樣 做？”引導(dǎo)學(xué)生思考，目的是再現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的背景 ，讓學(xué)生明白新文化運(yùn)動(dòng)是中華兒 女在繼.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命后又一次尋求新出路的運(yùn)動(dòng) ，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興 趣，營(yíng)造良好的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”。第二階段是歷史情景展現(xiàn)階段。這一階段是本節(jié)課的重點(diǎn) ，四 個(gè)小組的成員分別利用圖片、音像、多媒體或其他手段 ，展示各自內(nèi)容，規(guī)定每組展示時(shí)間 不得超過(guò)8分鐘。第三階段是課堂學(xué)習(xí)總結(jié)階段 ，通過(guò)教師、學(xué)生兩方面的評(píng)價(jià) ，總結(jié)學(xué)習(xí) 活動(dòng)中的得失，適當(dāng)指出在學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，再出示由教師設(shè)計(jì)的本課知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片 ，師生共同 完成，從而完成對(duì)本課知識(shí)上的總結(jié) ，也為學(xué)生提供了

6、一個(gè)知識(shí)卡片。 教教學(xué)重點(diǎn)難 點(diǎn)1 重點(diǎn)： 本課重點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。在教學(xué)中讓三個(gè)小組完成這些內(nèi) 容。這樣，學(xué)生能更深入地認(rèn)識(shí)這些代表人物 ，更深刻地理解代表作品。最后通過(guò)總結(jié)、填 知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有全面整體的掌握 難點(diǎn)： 本課的難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的意義。為了讓學(xué)生通過(guò)代表人物認(rèn)識(shí)事件 ，再分析該事件在 歷史上的地位和意義，我將設(shè)置歷史問(wèn)題情景、指導(dǎo)學(xué)生查找文獻(xiàn)資料、指導(dǎo)縱向比較歷史 現(xiàn)象等，還嘗試性地設(shè)立了 “聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng) 新文化運(yùn)動(dòng)”小組 ，使學(xué)生對(duì) 這一歷史事件有一個(gè)全面的了解。 R教學(xué)過(guò)程1 一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍

7、 師：邊用多媒體展示辛亥革命后依然殘破、黑暗、混亂的圖片 ，邊用富有激情的語(yǔ)言介 紹： 辛亥革命后，中華民國(guó)雖然成立，但民主共和制度并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn) ，社會(huì)仍是一片黑 暗：袁世凱依靠武力和政治欺騙 ，竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位 ，后來(lái)還一度恢復(fù)帝制；國(guó) 內(nèi)軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)愈演愈烈；思想界還掀起尊孔復(fù)古的逆流……國(guó)家形勢(shì)越來(lái)越亂！同學(xué) 們，如果你生在這個(gè)時(shí)代，面對(duì)這種局面，你有什么感受？你又將怎樣做呢？ 生：思考， 回答。 師：相機(jī)點(diǎn)撥，引出本課。 面對(duì)越來(lái)越亂的國(guó)家局勢(shì)，一些先進(jìn)知識(shí)分子在 接觸西學(xué)、學(xué)習(xí)西學(xué)的同時(shí)，參照西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要有一個(gè)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng) ，于是在 思想文化

8、領(lǐng)域掀起一場(chǎng)革命 ，與封建思想文化進(jìn)行斗爭(zhēng) ，解放人民的思想。（投出動(dòng)態(tài)效果 的課題） 二、再現(xiàn)歷史人物風(fēng)采，感受新文化運(yùn)動(dòng)盛況 師：接下來(lái)是我們展示交流活動(dòng)成果的階段 ，請(qǐng)同學(xué)們積極參與，并認(rèn)真做好筆記。首 先請(qǐng)“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)一一新文化運(yùn)動(dòng)”小組展示 ，大家掌聲有請(qǐng)。 第一小組主持人：（多媒體出示解說(shuō)內(nèi)容 ，并有感情地解說(shuō)） 新文化運(yùn)動(dòng)是五四前 后文化運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱。它產(chǎn)生在辛亥革命后是有歷史原因的…… 1915年9月，陳獨(dú)秀 在創(chuàng)辦《青年雜志》（后改為《新青年》） ，是新.文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志。而后以陳獨(dú)秀、 魯迅、胡適等人為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要代表。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的重要人物還有錢

9、玄同、王敬軒、沈 尹默、李大釗、高一涵等人（屏幕投出相關(guān)人物圖像） …… 第一小組主持人：介紹由本組主辦的歷史小報(bào)“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)一一新文化 運(yùn)動(dòng)”。（投影投示） 第一小組主持人：最后是我們搜集的歷史記錄短片《新文化運(yùn)動(dòng)》 ，請(qǐng)大家欣賞。 師：感謝第一小組精彩的展示 ，接下來(lái)請(qǐng)“新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者 陳獨(dú)秀”小組展示 ， 我們掌聲有請(qǐng)。 第二小組主持人：同學(xué)們 ，談起新文化運(yùn)動(dòng)，我們會(huì)不由地想起一本雜 志一一《新青年》，提到《新青年》，又不能不說(shuō)它的創(chuàng)辦者一一陳獨(dú)秀。今天 ，讓我們共同 了解一下這位“新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒”吧。（投出《新青年》與陳獨(dú)秀 ，有感情地介紹） 陳獨(dú)秀

10、（ 1 8 7 9 — 1 9 4 2 ） ,安徽懷寧人?！?在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀發(fā) 表了《敬告青年》《一九一六年》《吾人 ，最后之覺(jué)悟》《憲法與禮教》《孔子之道與現(xiàn)代 生活》《再論孔教問(wèn)題》等文章 ，攻擊專制統(tǒng)治，提倡共和立憲，批判孔孟綱常禮教，指斥忠 孝貞節(jié)等都是奴隸道德，宣傳人權(quán)與科學(xué)，表現(xiàn)了大無(wú)畏的創(chuàng)新精神。接下來(lái)請(qǐng)欣賞我組同 學(xué)朗讀的有關(guān)他的文章片斷： 同學(xué)甲：,（激情朗讀）“本志同人本來(lái)無(wú)罪 ，只因擁護(hù)那德莫克拉西（ Democracy）和 賽因斯（Science ）兩位先生，才犯了這幾條滔天大罪。要擁護(hù)那德先生 ，便不得不反對(duì)孔 教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。

11、要擁護(hù)那賽先生 ，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教 ，要擁 護(hù)德先生，又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。 “若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一 切政府的迫壓，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推 辭?！?一一陳獨(dú)秀《本志 罪案之答辯書》 同學(xué)乙：胡適在《五十年來(lái)文學(xué)》中 ，這樣評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀：“……文學(xué)革 命的進(jìn)行，最重要的急先鋒是他的朋友陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀接著《文學(xué)改良芻議》之后 ，發(fā)表了 篇《文學(xué)革命論》，正式舉起文學(xué)革命的旗子 第二小組主持人：一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒到后來(lái)卻沒(méi)能跟得上歷史發(fā)展的步伐 ，犯了 歷史錯(cuò)誤，這確實(shí)讓人感到痛心和惋惜。大家又有什么感受呢？可以談?wù)剢幔? 生：思考，回

12、答。 師：古語(yǔ)說(shuō)：“人孰能無(wú)過(guò)” ，但“過(guò)而能改，善莫大焉”。我也為他堅(jiān)持錯(cuò)誤感到惋 惜。他的經(jīng)歷的確值得我們思索啊。下面將要展示的是“白話文的倡導(dǎo)者一一胡適"。 第 三小組主持人：（投影出示胡適像 ，有感情地解說(shuō)） 胡適（1 8 9 1 — 1 9 6 2 ） ，安 徽績(jī)溪人。…… 19 1。年赴美留學(xué)，《新青年》問(wèn)世不久，正在美國(guó)忙于寫畢業(yè)論文 的他，抽時(shí)間翻譯了一篇俄國(guó)小說(shuō)《決斗》 ，發(fā)表在《新青年》第二卷第一號(hào)上 ，這是《新青 年》發(fā)表的第一篇白話文。1 9 1 7年回國(guó)以后 ，胡適先后在《新青年》上發(fā)表倡導(dǎo)文學(xué)改 良的文章和通訊，成為《新青年》頗有影響的重要撰稿人之一。

13、1 9 1 7年1月 ，胡適在 《新青年》第二卷第五號(hào)上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》一文 ，提出文學(xué)改良的八項(xiàng)主張…… 新思潮、新文學(xué)的反封建內(nèi)容需要新的形式去適應(yīng) ，白話文的提倡在當(dāng)時(shí)有積極意義。他還 率先嘗試用白話寫詩(shī)，第一首白話詩(shī)就是他寫的《蝴蝶》 ，請(qǐng)欣賞： 同學(xué)二人：（有感 情地朗誦） 蝴 蝶 兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天，不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單，怪可 憐；也無(wú)心上天，天上太孤單。 一一19 17 年2月 第三小組主持人： 胡適不僅自己在倡導(dǎo)白話文方面身體力行 ，而且在課堂上言傳身教，不遺余力。 同 學(xué)甲：上臺(tái)講胡適讓學(xué)生用文言文擬電報(bào)稿的故事。 師：感謝同學(xué)

14、們的展示。盡管這 位白話文的倡導(dǎo)者后來(lái)也未能走向我們期望的道路 ，但他在倡導(dǎo)白話文方面的確功不可沒(méi)。 下面請(qǐng)第四小組的同學(xué)展示“新文學(xué)巨匠一一魯迅”的風(fēng)采。 投影出示魯迅像與《自 嘲》中詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指 ，俯首甘為孺子?！?。 第四小組主持人：提起魯迅，人們沒(méi)有一個(gè)不知道的。上學(xué)期咱們還在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了 他的《魯迅自傳》一文 ，深切感受了 他徹底反封建、反壓迫，執(zhí)著追求真理的精神。今天 ， 我們?cè)俅巫呓@位文化偉人 ，聚焦他在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的經(jīng)歷 ，感受他的風(fēng)采。 同學(xué) 甲：上臺(tái)展示自己按課文內(nèi)容提示刻出的三枚圖章：“文章誤我” “戛劍生” “戎馬書 生”，并用自己的話解釋魯迅當(dāng)初

15、刻三枚圖章的用意。 同學(xué)乙：有感情朗讀《狂人日 記》片斷。 第四小組主持人：上面同學(xué)朗讀的是魯迅在1 9 1 8年發(fā)表的短篇小說(shuō)《狂人日 記》中的片斷，這是文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。魯迅在小說(shuō)中憤怒地揭露延續(xù)幾千年的封建 禮教吃人的真面目。之后，他又創(chuàng)作了《阿 Q正傳》《孔乙己》《藥》等白話小說(shuō) ，對(duì)封建 制度和封建禮教進(jìn)行了猛烈的抨擊。下面是我們創(chuàng)作的短劇《魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)中》 ，請(qǐng)欣 賞。 同學(xué)五人：表現(xiàn)如下場(chǎng)景： 場(chǎng)景一：夜深了，在昏暗的燈光下，魯迅正奮筆疾書； 場(chǎng)景二：魯迅與李大釗、陳獨(dú)秀等人編輯《新青年》； 場(chǎng)景三：魯迅在大學(xué)課堂上對(duì)青年講學(xué)，并寄厚望于青年。 第四小組主持人：最后是魯迅知識(shí)競(jìng)答 ，請(qǐng)同學(xué)們積極參與。（投影出示試題） 1.《狂人日記》是文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō) ，小說(shuō)中的狂人最后發(fā)出了的吶喊。 A.救 救我 B.救救孩子 C.我不瘋狂 D.別再吃人了 2 .新文化運(yùn)動(dòng)中，魯迅把反封建 的內(nèi)容與新文學(xué)的形式結(jié)合起來(lái)，樹立了新文學(xué)典范。他在這一時(shí)期寫的小說(shuō)一般收錄在。 A.《朝花夕拾》 B,《彷彳! C.《吶喊》 D.《二心集》 三、總結(jié)展示活動(dòng)，形成知識(shí)體系（ 師生共同完成知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片。） 作業(yè) 1 .請(qǐng)把你對(duì)三位代表人物的感受寫成一篇小論文 ，交給老師。 2 .制作 好本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片，貼在課本上。 5 / 5