廣西平南縣2012-2013學(xué)年高中語文《近體詩六首》教案新人教版必修1

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1、廣西省平南縣高二語文《近體詩六首》教案 新人教版必修 1 【教學(xué)目的】 ： 1．了解近體詩的有關(guān)知識(shí)。 2．培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。 3．學(xué)習(xí)詩人精妙的構(gòu)思，理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。 【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 ： 1．重點(diǎn)：理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。 2．難點(diǎn)：培養(yǎng)鑒賞能力。 【教學(xué)方法】 1．賞讀結(jié)合，揣摩詩歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。 2．誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 ： 三課時(shí)。 【教學(xué)步驟】 ： 第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】 ： 了解近體詩的格律，學(xué)習(xí)《山居秋暝》 ，鑒賞詩歌如畫的意境，了解作者王維“詩中有畫”的 特色，體會(huì)詩人抒發(fā)的情感

2、。 【教學(xué)過程】 ： 一、導(dǎo)入新課： 中國是一個(gè)詩的國度，從“一言以蔽之，思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》 為代表的楚辭，從剛健清新的漢魏樂府，到多彩多姿的南北朝民歌，我國古典詩歌發(fā)展到唐 代可以說是一個(gè)頂峰，出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師，現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法 兩河并流。今天我們選讀兩首唐詩。 二、解題 1．名稱：唐代稱律詩為近體詩，近體詩是相對(duì)古體詩而言的，即我們所說的格律詩，絕句中 也有近體詩。 2．以《山居秋暝》為例介紹格律： 投影： 山 居 秋 暝 王維 首聯(lián)：空山新雨后，天氣晚來秋。 頷聯(lián)：明月松間照，清泉石上流。 （對(duì)仗） 頸聯(lián)：

3、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 （對(duì)仗） 尾聯(lián)：隨意春芳歇，王孫自可留。 （押OU的韻） ①句式整齊：律詩每首八句，可分四聯(lián)，依次為：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)） ；每聯(lián) 兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句。分五言和七言。 ②對(duì)仗：律詩中間兩聯(lián)須對(duì)仗，如《山居秋暝》 。對(duì)仗的閑句，句型相同、詞性相同、平仄相 反。 ③音韻鏗鏘： A.平仄規(guī)定：每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更； （見 P31 體式）每聯(lián)的上下句平仄相對(duì)，上聯(lián)的出句與下聯(lián)的對(duì)句相粘。 關(guān)于平仄：古音為“平、上、去、入” 四聲，其中“上、去、入”為仄聲；今音為“陰平、 陽平、上聲、去聲”

4、四聲。古音中的“平”變成今音中的“陰平、陽平” “入”聲變成了今 音中的“陽平、上聲、去聲”三種聲調(diào)。這叫“入派三聲” 。 B.押韻規(guī)定：凡雙數(shù)句都要押韻（首句可押可不押） ，一般押平聲韻，一韻到底。如《山居 秋暝》。 ④節(jié)奏感強(qiáng)：“五字句”有三個(gè)停頓，可切分為三拍，即： “221”式與“ 212”式；七字句有 四個(gè)停頓，可切分為四拍，即： “2221”式和“ 2212”式。如《山居秋暝》、《登高》。 近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對(duì)仗。 課文中的《山居秋暝》是五言律詩， 《登高》《蜀相》《錦瑟》《書憤》是七言律詩，《石頭城》 是絕句。 3.

5、與古體詩的區(qū)別： 古體詩字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七 .言乃至雜言都有 ①句式參差不齊；句數(shù)不定，少則兩句，多則幾十、幾百句 近體詩只有五言、七言 律詩八句，絕句四句；多于八句的為排律，也叫長(zhǎng)律。 可用平聲韻，也可用仄聲韻； 古體詩 每首可用一個(gè)韻，也可用兩個(gè)或兩個(gè)以上，允許換韻； ②用韻 可以在偶數(shù)句押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。 只能用一個(gè)韻，一韻到底； 近體詩 首句可押可不押，其余的奇數(shù)句都不能押韻； 一般押平聲韻。 ③平仄古體詩：不講究平仄 近體詩：講究平仄 四、自主?合作?探究 （一）鑒賞《山居秋冥》 【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】介紹作者?？上茸寣W(xué)生講，老師補(bǔ)充。

6、 王維（ 701—761）,字摩詰，蒲 州（今山西永濟(jì)）人。開元九年（ 721）進(jìn)士。累官至尚書 右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田車同川。 王維的思想和詩歌，一般四十歲左右為界，分前后兩期。前期以游俠、邊塞詩為主， 詩風(fēng)豪 邁、氣勢(shì)雄渾，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的英雄氣概和愛國熱情。在其后期，由于張九齡罷相、李林 甫上臺(tái)等原因，對(duì)政治感到厭倦，開始過起了亦官亦隱、半官半隱的生活。他后期的詩歌主 要反映這一淡泊閑適生活的山川田園詩。由于王維晚年信奉佛禪，又使他的山水田園詩中顯 出一種幽深清遠(yuǎn)、靜謐空靈的境界，從而形成了他自己詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。 王維是盛唐詩人的代表，為我國山水詩的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)

7、。田園詩與孟浩然齊名，稱 為“王孟”。 王維是個(gè)多才多藝的詩人，不僅擅長(zhǎng)音樂、書法，還是著名的大畫家，是中國繪畫史上南宗 的開山鼻祖，文人畫的創(chuàng)始人。他將音樂、繪畫的義理與手法，融匯貫通與詩歌創(chuàng)作中，以 自然凝煉而富有特征性的語言，寥寥幾筆，便勾勒出一幅色彩鮮明、立體感強(qiáng)而又意境高遠(yuǎn) 的自然風(fēng)光圖。在天寶、開元二十余年間，他是公認(rèn)的文苑盟主。當(dāng)時(shí)有“朝廷左相筆，天 下右丞詩”之譽(yù)。蘇軾曾贊： “味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩。 ” 【活動(dòng)設(shè)計(jì)2】研習(xí)課文《山居秋冥》 1 .學(xué)生按照P31練習(xí)一 “誦讀提示”朗讀課文。 2 .鑒賞詩中的美點(diǎn)： 板書：鑒賞詩中的美點(diǎn)： 我 意象之美：空山

8、 新雨 松林 明月 清泉 最林浣女蓮漁舟 喜意境之美：空明清新 寧靜而有生氣 和平安樂 愛境界之美：高潔情懷 聲律之美：音韻和諧 首聯(lián)點(diǎn)題“山居” “秋暝”，緊扣題意描 繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、 清新之感，為全詩籠上一層清新潔凈的基色。平和恬靜的景象也是詩人閑淡心境的寫照。 頷聯(lián)出句緊承“晚來秋”，點(diǎn)明時(shí)間是從黃昏過渡到夜晚，可見詩人陶醉于空山幽靜清明的景 色之中。對(duì)句直承“新雨后”描寫自己的所見所聞。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成 色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽。與“清泉咽危石，日色冷青松”所表現(xiàn)出來的意 境相比，多了幾分空明，少了幾分冷寂。這是

9、一幅無人的山水畫。 頸聯(lián)在“空山”的背景上，描繪了人物活動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫面。如果說，頷聯(lián)先寫所見，再 寫所聞，那么，頸聯(lián)則先寫所聞，再寫所見，聽到“竹喧”聲，知道是“浣女”歸來；看到 “蓮動(dòng)”，知道是漁舟出去。這種寫法不是簡(jiǎn)單地顛倒語序，以增加句式的變化，而是利用詩 歌句式的靈活性，更真實(shí)地表達(dá)詩人追尋感覺的過程。再明亮的月光也不能使人將夜色中的 動(dòng)靜看得一清二楚，何況還有山林、荷花的遮擋，再說從“竹喧”到“歸浣女” ，從“蓮動(dòng)” 到“下漁舟”又有一個(gè)時(shí)間的游移和判斷的問題，因而先聞其聲，先見其動(dòng)，再見其人，正 是詩人當(dāng)時(shí)追尋感覺過程的真實(shí)表現(xiàn)。如此描寫，也使空山寧靜的秋夜增添了幾分

10、生氣，使 整個(gè)畫面更有動(dòng)感，更有詩情。 畫面美，畫面中的人更美。詩人選擇少女們洗衣歸途上歡聲笑語不斷，漁夫利用夜晚月光捕 魚這些細(xì)節(jié)，從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。 一個(gè)“喧”字，生動(dòng)地表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格。 尾聯(lián)：是面對(duì)景物發(fā)出的感慨。詩人宕開一筆，由寫景轉(zhuǎn)到抒情，反扣“秋暝”的詩題，收 束全文。 【活動(dòng)設(shè)計(jì)3】討論問題： ①“空山新雨后，天氣晚來秋?！痹娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎么下筆說是“空山”呢？ 【點(diǎn)撥】原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡， 正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿 柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”

11、 （《桃源行》）。一般人自然 不知山中有人來了。 “空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初 秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。 ②最后一句中“王孫”指誰？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（ “王孫”意，見P32文下注釋④， 學(xué)生可據(jù)此回答。） 【點(diǎn)撥】詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。秋天萬木 凋零，寒風(fēng)瑟瑟，但詩人筆下的秋天，并沒有呈現(xiàn)出“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”（李 賀《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）的肅殺氣；沒有流露出“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)” （劉禹錫《長(zhǎng)沙過賈誼宅》）的感傷色彩。詩人筆下的秋天，青松如蓋，清泉

12、淙淙，翠竹密布 成林，碧蓮?fù)ねび窳ⅰＴ孪虑嗨?，石上清泉，山里翠竹，水中碧蓮，既是表現(xiàn)空山秋天恬靜 幽美的景象，也是詩人恬淡閑適情懷的寫照。生活在這里的人們淳樸、勤勞，生活無憂無慮， 正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想，同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。面對(duì)這 個(gè)稱心的世外桃源，詩人情不自禁地想留在山中，想歸隱了，詩人反用“王孫兮歸 .來，山中 兮不可留”（《楚詞?招隱士》）的詩意，巧妙表達(dá)了自己對(duì)山中秋色的喜愛和安于隱居生活的 心情，深化了主題。 小結(jié)：這首詩描繪山中秋日傍晚空明而清新、幽靜而有生氣的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔 情懷和對(duì)理想境界的追求。（主旨） -3 - 藝術(shù)特

13、色： “詩中有畫，畫中有詩” 。 五、課堂練習(xí)：討論 P35練習(xí)二? 1 【答案要點(diǎn)】詩人僅用淡淡的幾筆就勾勒出一幅雨后山村的晚景圖，竹林里傳來一陣陣歡聲 笑語，那是姑娘們洗衣歸來； （村口波光蕩漾的小河中， ）亭亭的荷葉紛紛向兩旁分開，荷花 搖動(dòng)，滿載月色的漁舟，順流而下，劃破了荷塘的寧靜。清新、寧靜而又洋溢著和平安樂的 氣氛，猶如世外桃源一般。在這幅畫里，山村的自然美和村民們淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚美，生活 美是水乳交融的。 ．背誦《山居秋暝》 第二課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】 ： 學(xué)習(xí)《登高》 、 《蜀相》 ，鑒賞詩歌的意境，初步感知杜甫的詩風(fēng)。 【教學(xué)過程】 ： 一、檢查對(duì)《山居

14、秋暝》的背誦。 二、導(dǎo)入對(duì)課文《登高》的學(xué)習(xí)，介紹寫作背景。 （投影：一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之內(nèi)字字皆奇。 —— [ 明 ] 胡應(yīng)麟《詩藪》 這是明代學(xué)者胡應(yīng)麟對(duì)杜甫《登高》一詩的高度評(píng)價(jià)，他認(rèn)為“一篇之內(nèi)句句皆奇，一句之 內(nèi)字字皆奇” 。 “奇”在什么地方呢？我們一起來鑒賞這首詩。 三、自主?合作?探究 【活動(dòng)設(shè)計(jì) 1】請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀，注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓，并體會(huì)整首 詩的意境。 【朗讀指導(dǎo)】首聯(lián)寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了秋江景物的特點(diǎn)，讀時(shí) 節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見，要讀得氣勢(shì)開闊，有包容宇宙之 意， “

15、無邊落木” “不盡長(zhǎng)江”二語要一氣讀出， “木” “江”二字要適當(dāng)延長(zhǎng)，有余韻。頸聯(lián) 上句寫長(zhǎng)年飄泊之苦， “悲” “常”二字要重讀；下句寫老病孤愁， “病” “獨(dú)”二字要重讀， 以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況，由沉吟往事說到今日登高之 舉，基調(diào)是沉重的，宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián)，而后以白發(fā)增多、酒杯 新停輕輕結(jié)住全詩，含無限凄涼意于言外，應(yīng)讀得更加緩慢、沉重，讓聽者仔細(xì)體味詩人此 刻百感交集的心態(tài)。 【思考】請(qǐng)你設(shè)想一下詩人是在什么時(shí)間、地點(diǎn)、境況下寫的這首詩。 【點(diǎn)撥】從“萬里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ”可以看出是在長(zhǎng)年漂泊，居無定

16、所，抱病 在身的情況下寫的這首詩。 （見 P32 注釋⑤） 杜甫身逢戰(zhàn)亂，從 48 歲開始，一直到 58 歲去世為止， 11 年中，一直在外漂零，寫這首詩時(shí) 已是第八個(gè)年頭了， 3 年后病死出蜀途中。 這首詩是大歷二年 （公元 767 年） 作者寄寓夔州 （重 慶奉節(jié)）時(shí)寫的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束 4 年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國家仍是一片 混亂；再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些，像濃云一樣壓在杜甫心頭，他 是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。 【活動(dòng)設(shè)計(jì) 2】研習(xí)課文《登高》 1．鑒賞首聯(lián)： “風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 ”——秋風(fēng)急切，天空高遠(yuǎn)，猿嘯哀婉；

17、江中的小洲水清沙白，鳥兒飛舞回旋。 （讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。 ） 【問題】首聯(lián)共寫了幾種景物？ 急高哀清白飛 風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥 【追問】急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？ 詩由寫景開頭，十四個(gè)字勾勒出一幅三峽秋景圖。時(shí)當(dāng)深秋，晴空如海，登高仰視，愈覺其 迢迢無極，所以說“高”；長(zhǎng)江三峽多猿猴凄厲叫聲?！端?jīng)注?江水》引民謠云：“巴東三 峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！辟缰菀粠?，山高林密，每至晴初霜旦，常有高猿長(zhǎng)嘯，空谷傳 響，哀轉(zhuǎn)不絕，所以說“哀”；深秋九月，潭寒澗肅，沙洲小渚，孤零冷落，所以說“清” ； 風(fēng)霜高潔，水落石出，所以說“白” 。因?yàn)榕_(tái)高，故愈覺其風(fēng)

18、大，所以說“急” ；風(fēng)大則水鳥 低飛盤旋，所以說“回”。用字遣詞都極其貼切?！疤旄摺?“沙白” “猿嘯” “鳥飛”，這些又 都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但意象鮮明，使人讀了如臨其境，而 且起筆便有悲涼的氣氛。畫面的慘淡，映照出詩人心上的凄涼，特別是“猿嘯哀”和“鳥飛 回”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，跟詩人素有的傷時(shí)感情聯(lián)系起來，簡(jiǎn)直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個(gè)流 離失所者的心理寫照。 首聯(lián)對(duì)仗起筆。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)， 而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”， 讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人

19、的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無 一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝 斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，未字常用仄聲，此詩卻用平 聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變” （《唐詩別裁》）的贊語。詩人圍 繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。 （板書：首 聯(lián)：描寫秋江的景物和各自特點(diǎn)。） 2 .鑒賞頷聯(lián)：“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 ”一一遠(yuǎn)望無邊的落葉蕭蕭地墜下，俯視 奔流不息的江水滾滾而來。 （讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題【頷聯(lián)寫了什么景物？寄寓著作者怎樣的情感？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？ （邊講析邊板書： 落木長(zhǎng)

20、江 感傷悲愴 曠遠(yuǎn)悲愴雄渾宏偉 寫遠(yuǎn)眺之景，從大處落筆，上句寫山景，承首句；下句寫江景，承次句。山上江中，往復(fù)交 織，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景。深秋風(fēng)大，所以聞落葉之“蕭蕭” ，峽深流急，所以見波 濤之“滾滾”，“落木”以“無邊”來形容，則見其境界之闊大； “長(zhǎng)江”以“不盡”來形容， 則見大江之無窮。在極其蕭殺荒涼的景象中，又充滿著一種雄渾奔放的氣勢(shì)。更重要的是我 們從這兩句這還能看出詩人那激蕩不已的心情：葉落意味著一年將盡，韶光易逝，長(zhǎng)年漂泊 的生涯何時(shí)是了（板書：感傷）？而長(zhǎng)江“不盡” ，亙古如斯，也許詩人超越時(shí)空，聯(lián)想到歷 代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁要“悵望千秋一灑淚” ，

21、以抒發(fā)自己壯志難酬的共痛（板 書：悲愴）。兩句詩又多用雙聲迭字，讀來音調(diào)鏗鏘，充滿著聲韻之美，所展示的境界，也極 雄渾高遠(yuǎn)，飽含著詩人無窮的情思。 （板書：頷聯(lián)：繪出一幅更遼闊的秋景，氣象宏偉。一一 借落葉、江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷。 ） 3 .鑒賞頸聯(lián)：“萬里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 ”一一經(jīng)常飄泊萬里，作客他鄉(xiāng)，更添悲 秋情緒，晚年多災(zāi)多病，今天又獨(dú)自登臨高臺(tái)。 （讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題1】“秋”在詩人的眼中為什么是含“悲”的？ 一悲：離家萬里； 二悲：秋風(fēng)蕭瑟； 三悲：長(zhǎng)年漂泊； 四悲：年歲已高； 五悲：百病纏身； 六悲：孤獨(dú)登臺(tái)。 秋天不一定可悲，

22、只是詩人目睹蒼涼高遠(yuǎn)的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境， 故生出無限悲愁之緒。 前兩聯(lián)極力描寫秋景， 直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字，由上文寫景很自然地過渡到抒情。 “萬 里悲秋常作客”，是就空間方面說的，即所謂“橫說” ?！俺Ｗ骺汀保鷦?dòng)地再現(xiàn)了詩人飄泊 無定的生涯?！鞍倌甓嗖—?dú)登臺(tái)”，是就時(shí)間方面說的，即所謂“縱說” ?！鞍倌辍?，本喻有限的 人生，此處專指暮年。作客登臺(tái)，已有游子思鄉(xiāng)之意，加上萬里漂泊，百年多病，則孤零悲 苦之情便得到更進(jìn)一層的描寫。秋風(fēng)蕭瑟，已令人觸景生哀，更何況又值垂暮之年抱病登臺(tái) 呢？ “登臺(tái)”前著一 “獨(dú)”字，已見其孤零； “秋”前加一悲字，足見其悲

23、苦。由于采用了這 種層層遞進(jìn)的頓挫筆法，蘊(yùn)藏在詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情便更深刻有力地表達(dá)出來了。 （板書：頸聯(lián)：寫羈旅之愁和孤獨(dú)之感。一一抒情） 鑒賞尾聯(lián)：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 ”一一國難家憂，命運(yùn)艱難，可恨兩鬢又白 發(fā)增多，窮途潦倒志不得伸，因病戒酒不舉杯，悲愁更難排遣。 （讓學(xué)生口述首聯(lián)大意。） 【問題2】“艱難”指什么艱難？為什么會(huì)讓他愁白了頭？詩人為什么戒酒？這一聯(lián)表達(dá)了詩 人怎樣的思想境界？ “艱難”指國家多難、自身潦倒。古代知識(shí)分子大多以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”自 達(dá)，而杜甫無論窮達(dá)，都心憂天下。正是時(shí)勢(shì)的艱難，命運(yùn)的坎坷，深恨巨痛使詩人愁白了 雙

24、鬢，再加上因病戒酒，悲愁就更難排遣。這兩句把窮途潦倒的根源，歸結(jié)于社會(huì)的動(dòng)蕩， 時(shí)勢(shì)的艱難，從中也可以看出杜甫憂國傷時(shí)的情操。由此可見其思想境界之高，不愧被稱為 “詩圣”。因而第七句集中表現(xiàn)了詩人憂國傷時(shí)的情感。 尾聯(lián)兩句詩分承五六兩句詩 ，更深沉地表達(dá)了悲秋的情懷。詩人本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)， 現(xiàn)在卻平白無故地惹恨添悲，足見詩人的矛盾心情。此聯(lián)雖氣勢(shì)上不如前三聯(lián)，前六句"飛 揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外，似未為不稱也" 。（［明］胡應(yīng)麟 《詩藪》）。（板書：尾聯(lián)：歸結(jié)窮途潦倒的根源。一一抒情 主旨：全詩寫登高所見秋色，抒 發(fā)長(zhǎng)年漂泊，老病孤愁的感情。） 【

25、活動(dòng)設(shè)計(jì)3】概括藝術(shù)特色： 1 .寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化卻又相互照應(yīng)，情景交融，氣象宏偉；沉郁、頓挫。詩前半寫景， 后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比 .畫家的工筆，形、聲、 色、態(tài)：一一得到表現(xiàn)。頷聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宣傳神會(huì)意，讓 讀者用想象補(bǔ)充，感受詩人借落葉、江水抒發(fā)時(shí)光易逝，壯志難酬的感傷。頸聯(lián)從縱（時(shí)間） 、 橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，抒發(fā)羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)又從白 發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時(shí)的情操，便躍 然紙上。（板書：藝術(shù)特色：1 .情景交融，氣象宏偉；

26、沉郁、頓挫。寫景抒情筆法錯(cuò)綜變化 卻又相互照應(yīng)。2.對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。） 2 .對(duì)仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。詩八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)" ，胸腹好像“無意 于對(duì)”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律” 。不只“全篇可法”，而且 “用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者” 。它能博得“曠代之作” （均見胡應(yīng)麟《詩 藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。 四、導(dǎo)入對(duì)課文《蜀相》的學(xué)習(xí)。 《蜀相》是杜甫定居成都西郊浣花溪畔時(shí)寫的。 “蜀相”即諸葛亮。諸葛亮曾幫助劉備振興漢 室，建立蜀漢政權(quán)，立下了不朽的功勛。劉備死后，他輔佐后主劉禪治理政事。蜀漢后主建 興十二年

27、（234年）他帶兵討伐司馬懿，出師未捷，就病死在軍中。后人在成都為他建立了祠 堂，即今武侯祠。杜甫在唐肅宗乾元十二年（ 759年）十二月到成都定居，第二年春天（上元 元年（760年），他走謁了武侯祠，寫下《蜀相》這首詠史名作。當(dāng)時(shí)，安史之亂尚未平息， 詩人既感慨當(dāng)年朝廷中缺少像諸葛亮這樣的匡時(shí)濟(jì)世之才，又痛感于自身請(qǐng)纓無路，報(bào)國無 門，因此在歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)的同時(shí)，又嘆惋他的壯志未酬，含蓄的表達(dá)了自己的痛 苦。 四、自主?合作?探究 【活動(dòng)設(shè)計(jì)1】研習(xí)課文《蜀相》 1 .鑒賞首聯(lián)：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森” ：蜀漢丞相諸葛武侯祠在什么地方呢？在 成都城外一片郁郁蔥蔥

28、的翠柏之中。 這首聯(lián)兩句，前一句“丞相祠堂何處尋”是自問。這里不稱“蜀相” ，而用“丞相”二字，使 人感到非常親切。特別是其中的“尋”字有著豐富的含義，一表明此行是有目的的專程來訪， 而不是漫不經(jīng)心地信步由之；二又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才下了這樣 一個(gè)“尋”字。三它還有力地表現(xiàn)出杜甫對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷之情，并因人而及物。 正如辛棄疾 《青玉案?元夕》詞中形容的： “眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在，燈火 闌珊處?！焙笠痪洹板\官城外柏森森”自答。這是詩人望中所見的景象，寫的是丞相祠堂的外 景，點(diǎn)明祠堂的所在地，用來呼應(yīng)前一句。 “柏森森”三個(gè)字襯托出祠堂的

29、不凡氣象，也渲染 了一種安謐、肅穆的氣氛。這兩句直承“蜀相”的詩題，用記敘兼描述的筆墨起得很得勢(shì)。 （板 書：首聯(lián)：自問自答，交代祠堂所在地及環(huán)境。 ） 【問題】題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠。但詩又分明自祠寫起， 為什么呢？ 【點(diǎn)撥】這是因?yàn)樵娙酥髦际歉桧炛T葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬，因而頌諸 葛亮，由寫武侯祠引入，既表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的景仰之情，又由祠堂景色的凄涼、冷落氣 氛，使讀者體會(huì)到詩人的惋惜，由此而聯(lián)想到詩人自身的遭遇，感悟詩人壯志難酬的傷感。 2 .鑒賞頷聯(lián)：“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音” ：臺(tái)階前碧綠的青草自己呈現(xiàn)出春色，年

30、年如此，可它為誰而綠呢？隔樹傳來的黃鵬叫聲雖然動(dòng)聽，可有誰聽呢？ 頷聯(lián)寫祠堂內(nèi)的景色，出句承接第一句的丞相祠堂，寫碧草映階，足見草深；對(duì)句承接第二 句的古柏森森，寫黃鵬隔葉而啼，足見樹茂。草深樹茂恰恰表現(xiàn)出來的是肅穆幽靜。 “自春色” 和“空好音”暗含無人欣賞之意它寫出了祠中的凄涼、冷落的氣氛。 詩人自遠(yuǎn)望而近看，由尋路而直入廟。當(dāng)詩人走進(jìn)祠堂的大門，一片肅穆幽靜的景象映入眼 簾，蓄積已久的敬仰之情如波濤洶涌，杜甫既追懷蜀相的功業(yè)，又 痛惜他夙愿未償，現(xiàn)在留 下來的只有一座祠堂而已。瞻仰遺跡，激起了詩人的聯(lián)想，五百年過去了，像諸葛亮這樣的 人再也沒有出現(xiàn)過，由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功

31、業(yè)上。 杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)”也表達(dá)了同樣 的意思：痛惜諸葛亮夙愿未償，現(xiàn)在留下來的只有一座祠堂而已，抒發(fā)詩人壯志難酬的寂寞。 （板書：頷聯(lián)：寫祠堂內(nèi)景。一一凄涼、冷落、感傷） 3 .鑒賞頸聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心” ：劉備三顧茅廬，問恢復(fù)漢業(yè)的大計(jì)，諸 葛亮幫助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，又輔佐劉禪，盡顯“鞠躬盡瘁，死而后已”的一片誠心。 這頸聯(lián)兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫得格外厚重。詩人從開篇起便暗運(yùn)斧斤，不斷蓄勢(shì)，一路盤旋，到 此才用濃重筆墨著力點(diǎn)明。這也正合乎律詩中間二聯(lián)“宜乎一濃一淡”的寫作法則。這一聯(lián) 同時(shí)還是杜甫以議論入詩的范例。頸聯(lián)上句

32、看起來是說劉備，其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才 智和抱負(fù)，下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè)，這 就不能不使人為他慨嘆了。至此，詩人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自 己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句： “出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 ”（板書：頸聯(lián)： 評(píng)價(jià)諸葛亮的功績(jī)。） 4 .鑒賞尾聯(lián)：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟” ：武侯多次出師北伐，未能取勝，積勞成 疾，死在軍中，使千古仁人志士淚滿衣襟。 這兩句詩是敘事兼抒情，加上前面六句有力鋪墊，收束（合）得既有精神，又有余味。 “英雄”，這里可以理解為包括詩人自己在內(nèi)的追懷諸葛亮的有志之士

33、。 杜甫早年曾有“致君堯舜上，再是風(fēng)俗淳的”的抱負(fù)，自比為舜的大臣稷和契。安史之亂前 夕，杜甫離長(zhǎng)安回奉先（現(xiàn)在陜西蒲城）探親。不久安祿山發(fā)動(dòng)叛亂并攻下潼關(guān)，杜甫一家 人流亡北行，到了解州（現(xiàn)在陜西富縣） 。杜甫把家小安置在羌村后，恰值肅宗在鳳翔（現(xiàn)在 屬陜西）即位，于是他只身前往投奔肅宗，不料中途為亂兵所俘，被帶到長(zhǎng)安，因官卑職小， 未被囚禁。第二年即至德二載（757年）四月，他乘隙逃出長(zhǎng)安到了鳳翔，被授為左拾遺，卻 因上疏救房琬，觸怒肅宗，被放還解州探親。從此郁郁不得志，因此入蜀后，他便懷著崇敬 的心情去瞻仰武侯祠，借此抒發(fā)自己的懷抱，既表達(dá)了他對(duì)諸葛亮的敬仰和對(duì)諸葛亮大業(yè)未 成人已去

34、的嘆惋之情，又跟自己壯志難酬的痛苦融為一體，含蓄地表達(dá)了自己請(qǐng)纓無路，報(bào) 國無門的情懷。（寫后人的追念與敬仰。一一抒嘆惋之情） 【投影】蜀相 杜甫 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 （起） -鋪墊 映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。 （承） 一寓情于景 二顧頻頻大卜計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 （轉(zhuǎn)） -嘆惋原因 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。 （合） -一點(diǎn)明主旨 中心：歌頌諸葛亮的才智和功業(yè)，并嘆惋他的壯志未酬。抒發(fā)自己壯志難酬的痛苦。 藝術(shù)特色： 1 .感物懷人，借古詠懷。 2 .敘事、寫景、議論、抒情渾然一體。 五、布置作業(yè)： 1 . P35 練習(xí)二?

35、2 2 .熟練背誦《登高》 《蜀相》二首詩。 第三課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】： 指導(dǎo)學(xué)生自讀《石頭城》 《錦瑟》《書憤》，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。學(xué)習(xí)各詩不同 的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。 【教學(xué)過程】： 一、檢查對(duì)《登高》 《蜀相》二首詩的背誦。 二、自讀方法指導(dǎo)： 唐代近體詩之美，美在意境，美在氣象，美在詩眼。要體悟唐詩的美感，就必須牢牢把握個(gè) 中三味。 1.把握意境美： 王昌齡《詩格》中說：”詩有三境：一日物境，欲為山水詩，則張泉石云峰之境，極麗絕秀者， 神之于心，處身于境，視境于心，瑩然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。二曰情境， 娛樂愁怨，皆張

36、于意而處于身，然后馳思，深得其情。三日意境，亦張之于意而思之于心， 則得其真矣?！边@里說的物境、情境和意境，其實(shí)說的都是意境，只不過把偏重于寫山水的稱 為物境，偏重于抒情的稱為情境，偏重于言志的稱為意境。 王國維《人間詞話》里說："有有我之境，有無我之境?！瘻I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 ’ 可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 ’有我之境也；‘采菊東籬下，悠然見南山?！缓? 澹澹起，白鳥悠悠下?！疅o我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我 .之境， 以物觀物，故不知何者為我，何者為物。 ”這里講的有我之境，即情境或意境；無我之境即物 境。如果以此觀照，則《山居秋暝》

37、《石頭城》偏重于物境， 《登高》《蜀相》《錦瑟》偏重于 情境，《書憤》偏重于意境。但是，這樣的劃分實(shí)在太過機(jī)械瑣碎，因?yàn)樵谝皇自娭?，三境? 常是渾然一體的，我們不可能在具體品讀詩歌的時(shí)候作如此理性的條分縷析，否則詩趣盡失。 其實(shí)，我們?cè)谝髡b近體詩時(shí)，如果能夠把握作者是如何在客觀景物中投射自己的主觀感情色 彩，或者說是如何做到境意相合情景交融，我們就算品味到了一首詩的意境。 三、自讀目標(biāo)： 1 .有感情地朗讀背誦并默寫這三首詩。 2 .品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。 3 .學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。 四、自讀程序 1 .朗讀課文，借助工具書掃清文字

38、障礙。 2 . 了解作者及背景（見《教輔》） 補(bǔ)充： （一）《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年（ 826）,這是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》的第一首。 金陵是六朝的國都，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代，相繼在此建都，由于六朝如夢(mèng)， 時(shí)代迅速更替，因而金陵懷古最適宜于寄托歷史盛衰，人事蒼茫的感慨，唐人吟誦金陵的詩 作甚多，《石頭城》是其中較有名的一首。這是劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽，路過金陵，漫游 這六朝舊都，目睹金陵殘破，聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂，寫了《金陵五題》 ，詠嘆六朝繁華 已成陳跡。 “石頭城”見P29注釋④。 （二）關(guān)于《錦瑟》 ⑴作者簡(jiǎn)介：李商隱（約813—約858）晚唐詩

39、人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi) （今河南沁陽） 人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年 （837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn) 士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛 （僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠， 潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上， 特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約 創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》 。 ⑵寫作背景：《錦瑟》這首詩作于唐宣宗大中十二年（公元 858年），這年詩人46歲，罷鹽鐵 推官后，回鄭州閑居，不久病故。 李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易

40、的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來 也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此， 如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。 本詩雖題為“錦瑟”，但并非“詠物詩”，只是以開頭二字為題。李商隱的詩語言清麗，感情 哀怨，境界朦朧，解讀極為不易。古來解此詩者有幾十家，而眾說紛紜，莫衷一是。 （三）《書憤》 ⑴作者：陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陽（現(xiàn)浙江紹興）人，少年時(shí)就立下了 “上馬擊狂 胡，下馬草軍書”的志向，1154年應(yīng)禮部試，為秦涂所罷黜。孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，曾 任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年（1172年），入四川宣撫使王炎幕府，投

41、身軍旅生活。淳熙五年 （1178年），被召回臨安，先后提舉福建及江南西路常平茶鹽公事。他一貫主張抗金，為主和 派所忌，任職期間多次遭到罷黜。晚年閑句故里，臨終作詩仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。 陸游的律詩是非常出名的，沈德潛評(píng)為“放翁七言律對(duì)仗工穩(wěn)，使事熨帖，當(dāng)時(shí)無與比埒（ li e :同等；（相）等）”（《說詩碎（zu 1 :嬰兒滿百日或滿一歲之稱）語》）。姚鼐評(píng)曰：“上法子 美下攬子瞻，裁制既富，變境亦多，其七律固為南渡后一人。 ”（《今體詩鈔序目》）將陸游比 同于杜甫、蘇軾，《書憤》是陸游這類詩中的一首七律名作。 ⑵背景：《書憤》為陸游在宋孝宗淳熙十三年（ 1186）所寫，此時(shí)他已是

42、 61歲的老人。詩人 一生“寄意恢復(fù)”，但南宋小朝廷偏要偏安于江南一隅，投降派阻撓，所以始終未能實(shí)現(xiàn)，因 而悲憤異常，詩人就是在這種情況下寫了《書憤》 。 3 .理解內(nèi)容，賞析意境。 詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容 的基礎(chǔ)上去品味意境。 （一）閱讀《石頭城》回答下列問題。 ⑴結(jié)合注釋用散文筆法寫出詩的大意。 【參考答案】著這座故都的群山依然在圍繞著它，潮水拍打著城郭，仿佛也看到它的荒涼， 碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。 山川依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。 （對(duì) 著這冷落荒涼的景象，詩人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留

43、下？沒有人回答他的問題， ）只見 那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛（ “女墻”）后面升起，照見這久已 殘破的都城。 ⑵《石頭城》①②句寫空城四周的景色：山和潮。 “在”寫山的狀態(tài)，“回”寫潮的狀態(tài)。請(qǐng) 問，難道山會(huì)不“在”，“潮”會(huì)不“回”嗎？詩人的言外之意是什么？ “故” “空”有什么含 義？ 【點(diǎn)撥】“在” “回”有山河依舊，物是人非的含義。石頭城曾是虎踞龍盤之地黃旗紫氣，物 華天寶，繁盛一時(shí)，它是六朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，象征著六朝繁華，而今繁華銷歇六 朝的帝王將相、風(fēng)流人物也都杳無蹤影，留下來的只有圍繞著石頭城的群山和那寂寞的潮水， 多情的潮水依舊拍打著城

44、墻，但它也無法忍受空城的荒涼，無精打采的默默返回。以“在” 暗示六朝的不在，以“回”襯托六朝帝王將相 的未回。 ⑶《石頭城》③④句寫淮水的月色。詩人為什么稱月為“舊時(shí)月”？ 【點(diǎn)撥】詩人稱月為“舊時(shí)月”有“今月曾經(jīng)照古人”之意。月亮就是歷史的見證，它目睹 六朝的繁華、衰亡一一空城，分明看清了人生易老、繁華易逝的真諦。寄寓了詩人國運(yùn)衰微 的感慨。 ⑷請(qǐng)結(jié)合詩句分析“景中寓情”的特點(diǎn)。 【點(diǎn)撥】詩人選取山水和明月，并把景物擬人化，通過寫景來詠嘆歷史的興亡。他寫山，是 寫出周圍靜靜拱衛(wèi)的群山；寫水，是寫奔到古城墻下又寂寞退回的潮水；寫明月，是昔日照 著古城繁華景象的淮水東邊的明月， 現(xiàn)在仍舊

45、多情地越過城頭，照著殘破的古城。詩人用“在” “回” “過”三個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)的描寫客觀景物，詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭 條、今衰昔盛、人生凄涼的深沉感傷，蒼莽悲憤，耐人尋味。一一借六朝的滅亡，來抒發(fā)國 運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。 （二）閱讀《錦瑟》回答下列問題： ⑴結(jié)合注釋用散文筆法寫出詩的大意。 【參考答案】 首聯(lián)：錦瑟琴為何要有那么多的弦，每根弦發(fā)出的音樂都勾起我對(duì)青春年華時(shí)光的思念。 頷聯(lián)：我曾沉迷于美好的境界之中，如莊周夢(mèng)為蝴蝶 ；我有美好的理想和情思，如望帝把愛心 托付于杜鵑。 頸聯(lián)“那眼淚止不住地流淌，在明月下已分不清哪是珠光哪是淚光

46、；那往昔生活的情景猶如 藍(lán)田玉山上的玉煙，依稀可見。 尾聯(lián)：這種情思和感慨哪里是待到今日回想時(shí)才有，只是在事情發(fā)生的當(dāng)時(shí)已經(jīng)使人悵惘不 已了。 ⑵當(dāng)代著名學(xué)者張中行有這樣一段話： 古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱 鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解： “錦瑟無端五十弦，一弦一柱 思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。 “莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑” ，曾經(jīng) 有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙” ，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得 只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然” ，現(xiàn)在回想

47、，舊情難忘，只是一切都 如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳， 總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧？ （摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》） 前面所引張中行的那段話，概括起來有兩點(diǎn)意思： （1）這首詩的內(nèi)容跟作者以往的夢(mèng)想或愛 情有關(guān)；（2）詩的基調(diào)是哀怨的，意境是迷離的。前一條沒有把詩人的夢(mèng)想或愛情落實(shí)在具 體的人和事上，避免了無謂的爭(zhēng)論，這是張先生高于那些索隱派注家的地方，無須討論；后 一條則是我們鑒賞的重點(diǎn)。 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這首詩“基調(diào)哀怨，意境迷離” 特點(diǎn)的理解（只要能言之成理即可） 。 【點(diǎn)撥】①選取哀怨的意想為全詩奠定了哀怨的基調(diào)。瑟這種樂器本可以演奏各種情調(diào)的樂 曲，但

48、詩人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，如“何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁” （杜甫《曲江對(duì)酒》），“瑤瑟凝塵清怨絕，可憐無女耀高丘” （魯迅《悼丁君》）。這首詩雖未 指出錦瑟所奏的曲名，但詩人既由此而思及“年華” ，它的情調(diào)也就可想而知了。另外，詩人 沒有指出彈奏者是誰，如果不是佳人而恰恰是詩人自己呢？那就更能引人遐想了，這就造成 了一種迷惘的意境。 ②莊周夢(mèng)蝶的典故強(qiáng)化了這種迷惘的意境。據(jù)《莊子》記載，莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩 然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢(mèng)醒，又覺得自己還是莊周。莊周夢(mèng)蝶的故事似乎有這 樣的意.思：昔日的理想和情思是那樣的美好，在回憶中又是如此真切，的確使人

49、迷戀，致使 詩人覺得它才是真實(shí)存在的，而眼下的困頓狀況只不過是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過來理解，如 果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不吃了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng) 為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與” ！詩人已完全陷入一種迷惘的境界中了。 ③“蚊人泣珠” “玉生煙”的典故，使人迷惘而又聯(lián)想無窮。 補(bǔ)充P29注釋?《辭海》“蚊人”條這樣解釋：【蚊人】亦作“蛟人”。傳說中的人魚?！短?御覽?珍寶部二?珠下》引張華《博物志》 “蚊人從水中出，寓人家積日，賣綃將去，從主人 索一器，泣而成珠滿盒，以與主人。 ” 據(jù)說玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般的升騰在空中，

50、 為山增輝（晉陸機(jī)《文賦》 “石鎰?dòng)穸x”也來自這個(gè)說法） 。但詩人引用這個(gè)說法的意義 非同尋常：從玉被掩埋這一方面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一方面來說，卻又使人 感到欣慰。其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲 傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義，那就有待于仁者見仁，智者見智了。 ④結(jié)尾直接抒情，“此情”即指詩的首聯(lián)所抒發(fā)的情感， “惘然”是總寫“一弦一柱思年華” 的全部感受，言外之意是：當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首 了。 ⑶魯迅在致楊霽云的信（1934年12月20日）中曾說：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩?！?/p>

51、這是 對(duì)李商隱語言藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。從這首詩也可見一斑。請(qǐng)舉例說明語言清麗的特點(diǎn)（只要能 言之成理即可）。 【點(diǎn)撥】例如開頭寫詩人聽瑟的演奏，用的只是“無端” “一弦一柱”等，語語清空如話，卻 使人可以想像出那音調(diào)的凄婉悲怨來。中間兩聯(lián)所描繪的圖景也同樣具有清新明麗的特點(diǎn)， 其中有栩栩然而飛的莊周的化身一一蝴蝶；有杜鵑的聲聲哀鳴；有海上蚊人的淚光珠光；有 晴空下升騰著的玉氣。每一幅都有濃濃的抒情氣氛和豐富的意蘊(yùn)，可以使人品味無窮。 投影： 錦瑟 李商隱 瑟瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。一一起興 奠定感情基調(diào)：哀怨 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。一一回憶中的感受：迷惘 滄海月明珠

52、有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。一一抒寫悵惘、悲傷之情 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。一一直接抒悵惘之情 （三）閱讀《書憤》回答下列問題： ⑴將《書憤》改寫為散文。 早年自己有滿腔的愛國熱忱，卻不懂得世道的艱難，遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶，胸 中的憤恨郁積如山。（宋高宗紹興三十一年（1161）冬天宋軍）瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯， （第 二年）又戰(zhàn)馬奔馳疆場(chǎng)，使大散關(guān)失而復(fù)得。但為國守邊的（ “塞上長(zhǎng)城”）愿望只能是自己 的空想，（無法實(shí)現(xiàn)，）壯志未酬，但年事已高，從鏡中可以看見兩鬢白發(fā)斑斑。諸葛亮《出 師表》名傳于世，千百年來又有誰能與諸葛亮相比呢！ ⑵“世事艱”暗指什么？從章法上看，

53、它有什么作用？下文哪一句和它照應(yīng)？題為“書憤” ， 請(qǐng)結(jié)合背景說說作者為何而“憤” ？ 【答案要點(diǎn)】“世事艱”，暗指投降派把持朝政，從章法上說，點(diǎn)了詩題中的“憤”字，也是 為下文“空自許”作鋪墊。 “空自許”跟“世事艱”照應(yīng)，也是對(duì)投降派的憤怒斥責(zé)。由此可 見，詩人為“投降派把持朝政”而憤，為“自己空有報(bào)國之志”而憤。 ⑶詩人如何“以詩寫志”？全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 【答案要點(diǎn)】首聯(lián)寫早年的壯志；頷聯(lián)詩人用“樓船夜雪” “鐵馬秋風(fēng)”形象地概括了這兩次 勝利的戰(zhàn)斗，將恢復(fù)之志具體化；頸聯(lián)抒發(fā)歲月蹉蹈，壯志難酬的感慨， “塞上長(zhǎng)城”點(diǎn)明詩 人之志；尾聯(lián)以諸葛亮自況，表明恢復(fù)中原的志向。通篇都是圍繞“志”寫的，透過詩篇， 我們看到詩人雖已61歲，但恢復(fù)中原的志向不改，詩人那顆愛國之心熾熱灼人。 陸游 首聯(lián)：寫早年的壯志； 回憶過去 頷聯(lián)：將恢復(fù)之志具體化； 悲憤 頸聯(lián)：抒發(fā)歲月蹉蹈，壯志難酬的感慨； 豪壯 重寫現(xiàn)在 尾聯(lián)：以諸葛亮自況，表明恢復(fù)中原的志向。 五、布置作業(yè)： 1 .完成P35練習(xí)第二題? 3、4題 2 .背誦《石頭城》《錦瑟》《書憤》 -12 -