2021形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得

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1、心得體會(huì) 2021形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得 工作單位：XXXX 部門：XXXX 日期：2021年XX月XX日 心得體會(huì) 2021形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得 今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率影響很具體也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。這里給大家分享一些關(guān)于形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得，供大家參考。 形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得1 通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我

2、們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。 當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些

3、觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。 先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣?，F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。 現(xiàn)在的世界一

4、哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖儯覀兛傇谛麚P(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城?？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。 歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死

5、亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。 有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義。“重臉面輕實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo)，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的會(huì)議有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)

6、不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕? 中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，

7、日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。 我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

8、國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。 形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得2 當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。世界變化日新月異，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻關(guān)注國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，國(guó)內(nèi)的重大政治事件，國(guó)家的大政方針，這是作為一名當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。 人類社會(huì)已經(jīng)跨入了21世紀(jì)，21世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì)，我們是生長(zhǎng)在這個(gè)偉大時(shí)代的大學(xué)生，幸逢盛

9、世，既是無(wú)限幸福，值得羨慕的一代，又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。黨的_大指出：“兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)”： 一是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，二是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！秉h的_屆一中全會(huì)之后又提出了“中國(guó)夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！币虼?，基本建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是我國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題，這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。 十一屆三中全以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就，鄧小平同志曾告誡我們：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都

10、 很落后，這就決定了我們還有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?！睂?duì)此，江澤民民同志也明確指出：“必須看到，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。我國(guó)生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走，城鄉(xiāng)越來(lái)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變，地區(qū)差距的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不;人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大;生態(tài)環(huán)境，自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出;我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力;經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體

11、制還不完善：民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問(wèn)題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗?！? 世紀(jì)之交的年代，往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。從三個(gè)方面我們可以看出這是個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。一、在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，我國(guó)有極大的可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平的國(guó)際環(huán)境和良好周邊是可以實(shí)現(xiàn)，這有利于我國(guó)集中精力搞建設(shè)。二是從科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，世界科技革命進(jìn)程加快，我們可以抓住新科技革命產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié)，縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。三是從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，我國(guó)在經(jīng)過(guò)20多年改革開(kāi)放并取得了偉大成就的基礎(chǔ)上跨進(jìn)21世紀(jì)，歷經(jīng)探索，我們已經(jīng)形成解放思想、實(shí)事

12、求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，采取了從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，分階段有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，找到了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路?，F(xiàn)在，黨的_大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)。這對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以時(shí)代的歷史使命為已任，把握時(shí)代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹(shù)立起為時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn)身的偉大志向。全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)造和諧社會(huì)是當(dāng)今我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)，這也是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提

13、高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時(shí)代要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。因而我們當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的_大精神，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì);加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí);在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，使自己成為熱愛(ài)祖國(guó)、勇于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人的人，為中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，奮斗不息，塑造無(wú)悔的青春。 青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華

14、民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。 當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)了我們關(guān)注國(guó)家大事的熱情，拓寬了我們的眼界，提升了我們的素養(yǎng)。 形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得3 中國(guó)共產(chǎn)

15、黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式于11月8日9:00在人民大會(huì)堂大禮堂舉行。_代表第_屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。_在報(bào)告之前，開(kāi)宗明義地表示，不念全文，只集中講要點(diǎn)，傳遞出“務(wù)實(shí)”新風(fēng)。 黨的十八大是在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。開(kāi)好黨的十八大，對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。十八大報(bào)告提出的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，將成為全黨全國(guó)人民和世界人民關(guān)注的重點(diǎn)和焦點(diǎn)。在報(bào)告中，不念全文，只集中將要點(diǎn)，有利于與會(huì)同志以及會(huì)場(chǎng)外的

16、聽(tīng)眾觀眾集中注意力把握和了解報(bào)告的主題、主體和核心內(nèi)容，是一次思想和精神的集中和匯聚。 會(huì)風(fēng)，連著文風(fēng)，體現(xiàn)作風(fēng)。在舉世矚目的十八大開(kāi)幕式上，_一改過(guò)去黨代會(huì)上通讀報(bào)告全文的做法，不念報(bào)告全文，只集中講要點(diǎn)，體現(xiàn)了我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的“解放思想，實(shí)事求是”、“求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干”的作風(fēng)和傳統(tǒng)，是我黨“務(wù)實(shí)”、“高效”的自信心的展示和彰顯，同時(shí)也為全黨轉(zhuǎn)變會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)作了很好的表率。 縱觀十八大報(bào)告要點(diǎn)，語(yǔ)言樸實(shí)、論述精辟、主題鮮明、重點(diǎn)突出、觀點(diǎn)深刻，是黨的基本思想和基本理論的系統(tǒng)總結(jié)和全面部署，是全黨智慧的集中體現(xiàn)，是“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的成功典范。并且，報(bào)告在起草的過(guò)程中

17、，充分發(fā)揚(yáng)民主，多次召開(kāi)各個(gè)層面的座談會(huì)，廣泛征求來(lái)自各個(gè)方面的意見(jiàn)、建議，是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的生動(dòng)實(shí)踐，充分說(shuō)明了創(chuàng)新永無(wú)止境、實(shí)踐永無(wú)止境。 思路決定出路。不念全文，只集中講要點(diǎn)，是一種抓重點(diǎn)、謀全局的工作思路和方法。全黨同志，全體干部，都要有抓重點(diǎn)、謀全局的能力和本領(lǐng)，始終做到目標(biāo)明確、方向準(zhǔn)確，將主要精力用在聯(lián)系群眾、狠抓落實(shí)上去，解放思想，改革開(kāi)放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。 創(chuàng)新是事業(yè)發(fā)展的助推劑。不念報(bào)告全文，只集中講要點(diǎn)，是一種報(bào)告形式的創(chuàng)新，同時(shí)是一種工作方法的創(chuàng)新。與以往黨的全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告相比，十

18、八大報(bào)告要點(diǎn)闡述的時(shí)間盡管短了將近一個(gè)小時(shí)，但是分量更厚重、任務(wù)也更艱巨。這是我黨不斷改革創(chuàng)新成果的一次集中呈現(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)今后工作創(chuàng)新的一種啟示和引領(lǐng)。有了這種創(chuàng)新的思想和理念，中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將越走越寬廣。 空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。十八大報(bào)告?zhèn)鬟f出的“務(wù)實(shí)”新風(fēng)，其實(shí)也是在要求和告誡全黨同志，務(wù)必要始終保持“務(wù)實(shí)”的作風(fēng)，務(wù)必要始終具備“實(shí)干”的精神，在實(shí)踐中改革，在改革中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，不空談，不浮夸、不務(wù)虛，不動(dòng)搖不懈怠不折騰，開(kāi)拓創(chuàng)新，腳踏實(shí)地，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，為全面建成小康社會(huì)而奮斗，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，共同創(chuàng)造中國(guó)人

19、民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)! 以“民”字立黨心 社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)強(qiáng)調(diào)“民生”，干部選拔任用強(qiáng)調(diào)“民意”，法治建設(shè)強(qiáng)調(diào)“民主”……_所作的十八大報(bào)告，與“民”字相關(guān)的詞匯頻繁閃現(xiàn)。 “民惟邦本,本固邦寧”，是我國(guó)千百年來(lái)有識(shí)之士的共同理想。但真正視人民為國(guó)家之本,真正富民強(qiáng)邦的,是忠實(shí)地代表人民利益,一切從人民利益出發(fā)的中國(guó)共產(chǎn)黨。從91年前浙江嘉興南湖的一葉扁舟，到今天舉世矚目的盛世盛會(huì)，我們黨不斷發(fā)展壯大，帶領(lǐng)人民從勝利不斷走向勝利，始終立于不敗之地，最根本的一條在于我們黨始終把“民”字放在了心中最高位置，始終堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。 “民”字立黨心，黨心連民心。在我

20、國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵階段召開(kāi)的十八大，不僅體現(xiàn)了我們黨始終如一、一心為民的政治追求，凸顯了以人為本、人民至上的執(zhí)政理念，而且為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提出了新要求、確立了新思路、明確了新任務(wù)。這些新要求、新思路、新任務(wù)無(wú)不緊扣一個(gè)“民”字，無(wú)不緊扣最廣大人民的根本利益。要達(dá)到新要求、落實(shí)新部署、完成新任務(wù)，同樣也離不開(kāi)一個(gè)“民”字。 當(dāng)前，勞動(dòng)就業(yè)、物價(jià)房?jī)r(jià)、醫(yī)療衛(wèi)生、入學(xué)教育、食品安全、收入分配、環(huán)保治安等問(wèn)題，是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，關(guān)鍵在于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系

21、，利為民所謀。 學(xué)習(xí)貫徹十八大報(bào)告，就要做好“民”字文章，堅(jiān)定不移地落實(shí)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)提高為民服務(wù)的能力和本領(lǐng)，堅(jiān)持走群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 “兩個(gè)繼續(xù)”指明十八大發(fā)展航向 11月8日，舉世矚目的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。_同志在十八大報(bào)告中指出：“繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，奮力完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)?！? 全面建設(shè)小康社會(huì)，是共產(chǎn)黨人夢(mèng)寐以求的

22、目標(biāo)，也13億中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)定夙愿，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。在十八大召開(kāi)之際，_重申“兩個(gè)繼續(xù)”，為十八大發(fā)展指明了航向。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義三座大山，建立新中國(guó)以來(lái)，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院以“執(zhí)政為民、以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)攬，聚精會(huì)神抓建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，以年均7%的增長(zhǎng)速度，解決了發(fā)展與民生難題，贏得了民心，更是贏得了國(guó)際聲譽(yù)和尊重。 科學(xué)發(fā)展是時(shí)代的主題。新形勢(shì)下，如何應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的挑戰(zhàn)和危機(jī)，就是要牢牢抓住“科學(xué)發(fā)展”這一主線

23、不放松，毫不動(dòng)搖地推進(jìn)改革開(kāi)放，以更大發(fā)展步伐取得更大經(jīng)濟(jì)成效，在科學(xué)發(fā)展的指引下，實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富，促進(jìn)社會(huì)和諧。 人民群眾是歷史的主體。實(shí)踐證明，人民群眾是歷史的締造者和推動(dòng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷鞏固和增強(qiáng)執(zhí)政基礎(chǔ)，就是要堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)宗旨不動(dòng)搖，把民生大計(jì)放在頭等位置，尊重民意，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、解決好最廣大人民群眾的切身利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚民心民力。 藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響。我們堅(jiān)信，在十八大報(bào)告精神的指引下，在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力地領(lǐng)導(dǎo)下，“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，改善人民生活、增進(jìn)人民福祉”指日可待，幸福美好的明天就在

24、前面。 形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得4 通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。 當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那

25、四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。 先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差

26、遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。 現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城。靠吃祖宗飯有意義嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘

27、記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。 歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。 有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高

28、高掛起”，沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo)，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员?，?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕? 中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演

29、化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。 我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是

30、在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。 國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)。回歸到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái) 形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得5 作為一名大三的學(xué)生，隨著對(duì)專業(yè)知識(shí)的深入學(xué)習(xí)以及對(duì)專業(yè)形式的了解，面對(duì)剩余不多的學(xué)習(xí)生活，越發(fā)覺(jué)得學(xué)習(xí)時(shí)間的緊迫，感嘆時(shí)光的飛逝，感覺(jué)

31、大學(xué)的生活越來(lái)越短暫，面對(duì)不可知的未來(lái)，有著更多的期待的同時(shí)卻不免有一些茫然與恐懼。慶幸學(xué)校開(kāi)展形勢(shì)與政策這門課程，雖然在過(guò)去的教學(xué)中也曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，但大一時(shí)的懵懂以及大二時(shí)的不夠成熟讓我在學(xué)習(xí)之余還放松對(duì)自己的要求，學(xué)習(xí)的動(dòng)力好像隨著時(shí)間的推移而變得越發(fā)減少。豐滿的理想總是在骨感的現(xiàn)實(shí)中變得那么虛無(wú)縹緲。有著一股刻苦學(xué)習(xí)的干勁卻偶爾也會(huì) 因?yàn)槊Ｈ欢那耐Ｏ虑斑M(jìn)的腳步，未曾真正感到就業(yè)壓力的巨大。每天習(xí)慣花大量的時(shí)間認(rèn)真專研自己的學(xué)習(xí)，覺(jué)得遨游在知識(shí)的海洋是一種無(wú)以言比的幸福。不愿意這么早就面對(duì)未來(lái)的社會(huì)，就像個(gè)不愿意長(zhǎng)大的孩子一樣，偶爾會(huì)逃避似的不去了解時(shí)事，不去關(guān)心當(dāng)前的形式政策。但理智

32、又把自己拉回現(xiàn)實(shí)，我是當(dāng)代的大學(xué)生，是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。從我做起，才能談祖國(guó)之未來(lái)，民族之希望，我不能在這象牙塔里做只十足的井底之蛙。于是又不斷的給自己充電，不斷了解時(shí)事，緊跟時(shí)代步伐，學(xué)習(xí)理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定自己學(xué)習(xí)的信心與決心，發(fā)奮努力。通過(guò)對(duì)形式與政策課程的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我慶幸自己還有戰(zhàn)勝逃避現(xiàn)實(shí)的理智頭腦，更感謝老師的授業(yè)解惑。偶爾茫然的自己似乎找回了信心與希望。面對(duì)未來(lái)，不再是那么懼怕。前進(jìn)道路的方向更加清晰，目標(biāo)也更加明確了。思想再次得到了升華，就算不那么偉大的說(shuō)成是為了為國(guó)家

33、，為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，而是為了能讓自己的才華得以施展，自己的人生過(guò)得更精彩而努力學(xué)習(xí)吧。老師的講解讓我更加理解當(dāng)前形式與政策的重要性，增強(qiáng)了我對(duì)社會(huì)的緊迫感，讓我更加全面正確地了解和認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家面臨的形式和任務(wù)，把握時(shí)代命脈，增強(qiáng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的信心和社會(huì)責(zé)任感。 時(shí)代在進(jìn)步，我也不能落后，跟緊時(shí)代的步伐，不做社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。深刻的認(rèn)識(shí)到不全面的自己還需要不斷努力的學(xué)習(xí)，我應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)有理想的人，努力奮斗，這樣才能爭(zhēng)取早日把自己培養(yǎng)成為符合社會(huì)主義的人才。 優(yōu)質(zhì)文檔17