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1、?天凈沙·秋? 的詩歌賞析
天凈沙①·秋〔元〕白樸 孤村落日殘霞②, 輕煙老樹寒鴉③, 一點(diǎn)飛鴻④影下⑤?! ∏嗌骄G水, 白草紅葉黃花?! 。圩⑨專茛偬靸羯常呵泼跉埾迹和硐?。③寒鴉:天寒歸林的烏鴉。④飛鴻影下:雁影掠過。⑤飛鴻:天空中的鴻雁?! 咀髡吆?jiǎn)介】:白樸,原名恒,字仁甫,后改名樸,字太素,號(hào)蘭谷。生于金哀宗正大三年〔1226年〕,至元成宗大德十年〔1306年〕在世,此后行蹤不詳。祖籍〔阝奧〕州〔今山西河曲縣〕,后徙居真定〔今河北正定縣〕,晚歲寓居金陵〔今南京市〕。他是元代著名的文學(xué)家、雜劇家,他是“元曲四大家〞之一?! “讟愠錾砉倭攀看蠓蚣彝?,
2、他的父親白華為金宣宗三年〔1215年〕進(jìn)士,官至樞密院判;仲父白賁為金章宗泰和間進(jìn)土,曾做過縣令,叔父早卒,卻有詩名。白家與元好問父子為世交,過從甚密。兩家子弟,常以詩文相往來?! “讟愠錾碛谶@樣的家庭,本應(yīng)優(yōu)游閑適,讀書問學(xué),以便將來博取功名。然而,他的幼年卻偏偏遭逢兵荒馬亂的歲月,他只得同家人在驚恐惶惑中苦熬光陰。他出生后不久,金朝的南京汴梁已在蒙古軍的包圍之下,位居中樞的白華,整日為金朝的存亡而奔忙,無暇顧及妻兒家室。金哀宗天興元年〔1232年〕,蒙古軍樹炮攻城,哀宗決計(jì)棄城北走歸德,白華只得留家人于汴京,只身隨哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古軍縱兵大掠,城內(nèi)士庶殘?jiān)鈿⒙?,?cái)富遭到
3、空前洗劫。戰(zhàn)爭(zhēng)中,白樸母子相失,幸好當(dāng)時(shí)元好問也在城中,才把他和他的姐姐收留起來,在亂兵和饑荒中救了他的性命。四月底,元好問攜帶白樸姐弟渡河北上,流寓聊城,后寄居于冠氏〔今山東冠縣〕縣令趙天錫幕府。元好問雖也是亡國奔命之臣,生活至為艱辛,但他視白樸姊弟猶如親生,關(guān)心備至。白樸為瘟疫所襲,生命垂危,元好問晝夜將他抱在懷中,竟于得疫后第六日出汗而愈。白樸聰明穎悟,從小喜好讀書,元好問對(duì)他悉心培養(yǎng),教他讀書問學(xué)之經(jīng),處世為人之理,使他幼年時(shí)就受到了良好的教育?! “讟愕母赣H白華于金朝滅亡后先投南宋,做了均州提魯。然不久,南宋均州守將也投降元朝,白華遂北投元朝。蒙古太宗九年〔1237年〕,白樸12歲時(shí)
4、,白華偕金朝一些亡命大臣來到真定,依附在世守真定的蒙古將領(lǐng)史天澤門下。同年秋,元好問由冠氏返太原,路經(jīng)真定,遂將白樸姊弟送歸白華,使失散數(shù)年的父子得以團(tuán)聚。父子相見,白華感到極大的快慰,他有一首?滿庭芳·示列子新?詞,表述當(dāng)時(shí)的心情:“光祿他臺(tái),將軍樓閣,十年一夢(mèng)中間。短衣匹馬,重見鎮(zhèn)州山。內(nèi)翰當(dāng)年醉墨,紗籠支高闊依然。今何日,燈前兒女,飄蕩喜生還〞。他也十分感謝元好問代為撫育兒女之恩,曾有詩謝之曰:“顧我真成喪家犬,賴君曾護(hù)落窠兒。〞 隨著北方的安定,白樸父子也就在真定定居下來。從此,他按照父親的要求,寫作詩賦,學(xué)習(xí)科場(chǎng)考試的課業(yè)。他對(duì)律賦之學(xué)頗為上進(jìn),很快即以能詩善賦而知名。其
5、時(shí),元好問為修撰金朝歷史書籍,也常出入大都,從而往來于真定,關(guān)心著他的學(xué)業(yè),每至其家,都要指導(dǎo)他治學(xué)門徑,曾有詩夸贊白樸說:“元白通家舊,諸郎獨(dú)汝賢。〞勉勵(lì)他刻苦用功,成就一番事業(yè)。然而,蒙古統(tǒng)治者的殘暴掠奪,使白樸心靈上的傷痕難以平復(fù),他對(duì)蒙古統(tǒng)治者充滿了厭惡的情緒,兵荒馬亂中母子相失,使他常有山川滿目之嘆,更感到為統(tǒng)治者效勞的可悲。因此,他放棄了官場(chǎng)名利的爭(zhēng)逐,而以亡國遺民自適,以詞賦為專門之業(yè),用歌聲宣泄自己胸中的郁積?! ‰S著年歲的增長(zhǎng),社會(huì)閱歷的擴(kuò)大,白樸的學(xué)問更見長(zhǎng)進(jìn)。元世祖中統(tǒng)二年〔1261年〕,白樸36歲。這年四月,元世祖命各路宣撫使舉文學(xué)才識(shí)可以從考者,以聽擢用,時(shí)以河南路宣
6、撫使入中樞的史天澤推薦白樸出仕,被他謝絕了。他既拂逆史天澤薦辟之意,自覺不便在真定久留,便于這年棄家南游,更以此表示他遁世消沉,永絕仕宦之途的決心。然而,眷妻戀子的情腸終不能割斷,他也經(jīng)常為自己矛盾的心情所煎逼,感到十分痛楚?! ”M管如此,他還是要遠(yuǎn)離那車馬紅塵之地。他先到漢口,再入九江,41歲時(shí)曾北返真定,路經(jīng)汴京。此后,再度南下,往來于九江與洞庭之間,到元世祖至元十七年〔1280年〕在金陵定居下來。這前后,可能因?yàn)樗恼娑ㄔ淙ナ?,他曾為妻喪而回到過真定,逢著這個(gè)時(shí)機(jī),又有人建議他去朝中做官,卻被他謝絕了。此后不久,他即返金陵。從此,主要在江南的杭州、揚(yáng)州一帶游歷,直到81歲時(shí),還重游揚(yáng)州
7、。而后,他的行蹤就無從尋覓了。 白樸放浪形骸,寄情于山水之間,但他卻并不可能真正遁跡世外,對(duì)現(xiàn)實(shí)熟視無睹。加之,他的足跡所至,恰恰是曾經(jīng)繁華一時(shí),而今被兵火洗劫變?yōu)榈幕臎鼍车?。前后景象的比照,更激起他?duì)蒙古統(tǒng)治者的怨恨。他以詩詞來宣泄這種怨恨,控訴蒙古統(tǒng)治者的罪惡行徑?! ≡雷嬷猎哪辍?277年〕,白樸游至九江,再入巴陵。九江昔日的繁華,卻被一掃而光,留在他眼底的是蕭條冷落,他不禁無限傷感地嘆息道:“纂罷不知人換世,兵余獨(dú)見川流血,嘆昔時(shí)歌舞岳陽樓,繁華歇〞。至于金陵懷古,杭城“臨平六朝禾黍、南宋池苑諸作,〞處處抒發(fā)遺民的心情,“傷時(shí)紀(jì)亂,盡見于字里行間。〞其感物傷情從筆下款款道出?!?/p>
8、 白樸畢竟是封建時(shí)代的知識(shí)分子,盡管他為江山異代,田園荒蕪而感傷、而悲戚,但他更多地是為自己一生九患的身世傷懷。一部?天籟集?,可以說處處傾訴著他對(duì)愴涼人生的感慨。他除了用詞曲表達(dá)他的意志情懷外,還寫下了不少雜劇,為元代雜劇的繁榮奉獻(xiàn)了自己的才華?! ≡谠s劇的創(chuàng)作中,白樸更具有重要的地位。歷來評(píng)論元代雜劇,都稱他與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元雜劇四大家。據(jù)元人鐘嗣成?錄鬼簿?著錄,白樸寫過15種劇本,這15種是:?唐明皇秋夜梧桐雨?、?董秀英花月東墻記?、?唐明皇游月宮?、?韓翠顰御水流紅葉?、?薛瓊夕月夜銀箏怨?、?漢高祖斬白蛇?、?蘇小小月夜錢塘夢(mèng)?、?祝英臺(tái)死嫁梁山伯?、?楚莊王夜宴絕
9、纓會(huì)?、?崔護(hù)謁漿?、?高祖歸莊?、?鴛鴦間墻頭馬上?、?秋江風(fēng)月鳳凰船?、?蕭翼智賺蘭亭記?、?閻師道趕江江?。加上?盛世新聲?著錄的?李克用箭射雙雕?殘折,共16本。現(xiàn)在僅存?唐明皇秋夜梧桐雨?、?董秀英花月東墻記?、?裴少俊墻頭馬上?三種,以及?韓翠顰御水流紅葉?、?李克用箭射雙雕?的殘折,均收入王文才?白樸戲曲集校注?一書中?! “讟愕膭∽?,題材多出歷史傳說,劇情多為才人韻事?,F(xiàn)存的?唐明皇秋夜梧桐雨?,寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事,?鴛鴦間墻頭馬上?,描寫的是一個(gè)“志量過人〞的女性李千金沖破名教,自擇配偶的故事。前者是悲劇,寫得悲哀怛側(cè),雄渾悲壯;后者是喜劇,寫得起伏跌宕,熱情奔放
10、。這兩部作品,歷來被認(rèn)為是愛情劇中的成功之作,具有極強(qiáng)的藝術(shù)生命力,對(duì)后代戲曲的開展具有深遠(yuǎn)的影響?! ≡谖覈鴳蚯飞?,宋、金兩代已有了純粹演故事的戲曲,但沒有劇本流傳下來,我們無從說清楚這些戲曲的情況。元代的雜劇,在故事情節(jié)、人物塑造方面,都開展到相當(dāng)嫻熟的地步,為我國的戲曲藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。從保存下來的劇作中,可知其情節(jié)曲折,主題突出,具有強(qiáng)烈的吸引力;劇中人物,無論是因享樂而壞江山的唐明皇,冰肌玉骨、一身嬌嬈之氣的楊貴妃,還是爽朗果敢的閨秀李千金,都塑造得各具個(gè)性,栩栩如生。以至于現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上的唐明皇,還可見到白樸塑造的這一形象的遺風(fēng)。 與關(guān)漢卿相比,白樸的生活圈子比較局限,因此
11、,他不可能從社會(huì)下層提煉素材,寫出象關(guān)漢卿那感天動(dòng)地的?竇娥冤?。然而,他善于利用歷史題材,敷演故事,因舊題,創(chuàng)新意,詞采優(yōu)美,情意深切綿長(zhǎng),又是關(guān)漢卿所不及的。他在文學(xué)史和戲曲史上的地位和作用,以及他的劇作的藝術(shù)成就,早已成為文學(xué)藝術(shù)上的重要研究課題?! “讟愕脑~作,在他生前就已編訂成集,名曰?天籟集?。到明代已經(jīng)殘佚,字句脫誤。清朝中葉,朱彝尊、洪升始為整理刊行。全集收詞二百余首,除了一些應(yīng)酬贈(zèng)答、歌樓妓席之作外,多為傷時(shí)感懷的作品。賴有這部作品,我們才可以了解白樸的生涯。他的詞作,承襲元好問長(zhǎng)短句的風(fēng)格,跌宕沉詳,天然古樸?! ≠p析:本文選自?天籟集?,作者白樸〔1126~1306以后〕
12、,原名恒,字仁甫,后更名樸,字太素,號(hào)蘭谷。與馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、鄭光祖一起并稱為“元曲四大家〞?! ”厩}目雖為“秋〞,并且寫盡秋意,卻找不著一個(gè)“秋〞字。本曲開篇先繪出了一幅秋日黃昏圖,營(yíng)造出一種寧靜、寂寥的氣氛,再以名詞并列組合的形式,選取典型的秋天景物,由遠(yuǎn)及近,描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。至此,讀者眼前的秋景也由先前的蕭瑟、寂寥變?yōu)槊骼?、清麗了。本曲僅二十八字,但語言簡(jiǎn)練優(yōu)美,意義深刻。劉禹錫曾云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。〔?秋詞?〕〞,本曲表達(dá)了作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度,真是所謂的“不以物喜,不以己悲〔?岳陽樓記?〕〞??! 本曲運(yùn)用寓
13、情于景的手法,將十二個(gè)意向自然地黏合到一起,仿佛信手拈來。開首的兩個(gè)分句“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉〞渲染出一種寧靜、寂寥的氣氛,襯托出人們悲涼的心境?!耙稽c(diǎn)飛鴻影下〞這一幕極富動(dòng)感,打破了先前畫面的寂靜。而后兩個(gè)分句“青山綠水,白草紅葉黃花〞那么以多種顏色+名詞的組合渲染了一種明朗清麗、色彩絢麗的畫面,以寫秋天極其美好的事物與先前的寧靜、寂寥形成比照,更突出了主旨?! ≡撉m和馬致遠(yuǎn)的?秋思?有相似處,但卻又自有特點(diǎn)。首二句以“孤村〞領(lǐng)起,著意渲染秋日黃昏的冷寂?!耙稽c(diǎn)飛鴻〞給陰冷的靜態(tài)畫面帶來了活力,造成曲子抒發(fā)情感的轉(zhuǎn)移。接著詩人用青、綠、白、紅、黃五色,以遠(yuǎn)及近、由高到低、多層次多側(cè)面
14、立體交叉式地描繪出秋日美麗的景象,使整個(gè)畫面充滿了詩意。此曲極富藝術(shù)張力,一筆并寫兩面,成功地將秋日遲暮蕭瑟之景與明朗絢麗之景融合在一起,把賞心悅目的秋景作為曲子的主旋律,不失為又一篇寫秋杰作。 白樸這首曲子是以秋景作為寫作的題材,我們從其中的修辭可以看出,他的文學(xué)修養(yǎng)是極高的。通篇作品,全都由一些美麗的自然圖景構(gòu)成,而白樸本人,就好似是拿著這些自然拼圖的藝術(shù)家,拼出一幅美麗中帶著和諧的人生圖畫?! 懬锞?,自然難免要襯托出蕭瑟的氣氛,但是如果全以蕭瑟?dú)夥諡槿膶懽鞔笾迹謺?huì)令讀者感受到沉悶而有壓力。為了防止出現(xiàn)這種情況,白樸在選用語辭時(shí),便頗費(fèi)心神。前二句的「孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉」
15、,共用了六個(gè)圖景:「孤村」、「落日」、「殘霞」、「輕煙」、「老樹」、「寒鴉」,而其中任何一個(gè)圖景,都代表著秋日秋景的蕭瑟?dú)夥?。為了要使這種蕭瑟?dú)夥栈顫娖饋?,於是作者接下來選用了「一點(diǎn)飛鴻影下」作為上半段的結(jié)語。如此一來,原本蕭瑟的畫面轉(zhuǎn)成了活潑,寂寞的秋景彷佛也展現(xiàn)了另一種鮮活的生氣。最后為了加強(qiáng)作者心目中秋景是美麗而有韻味的形象,因此再以「青山綠水,白草紅葉黃花?!棺鳛榍牡慕Y(jié)束語。這兩句用了「青」、「綠」、「白」、「紅」、「黃」五種顏色,而且「白草紅葉黃花」這三種顏色,是交雜在「青山綠水」二種顏色之中;「青山綠水」是廣闊的圖景,「白草紅葉黃花」是細(xì)微的圖景,如此交雜相錯(cuò),于是原本是寂寞蕭瑟
16、的秋景,突然變得五顏六色而多彩多姿。由此可見,白樸的散曲寫作技巧有多么高明了?! 〉谝环乔岸渌枥L的。作者擷取了六種自然景物:村、日、霞、煙、樹、鴉,再用孤、落、殘、輕、老、寒等六個(gè)感情色彩一致的詞加以點(diǎn)染。六個(gè)意象并置在一起,使得整幅畫面籠罩著一派蕭瑟的氣氛,令人感到濃濃的秋意,照應(yīng)了題目“秋〞?!奥淙諝埾绩暡粌H點(diǎn)明了是黃昏時(shí)分,更傳遞出一種“夕陽無限好,只是近黃昏〞的無奈惆悵之感。孤零零的小村莊,樹木枯老,烏鴉出沒,一點(diǎn)生氣都沒有,又繚繞著飄渺迷蒙的“輕煙〞,這樣的畫面使人不由得會(huì)產(chǎn)生一種凄涼、撲朔迷離的情思。在這里,作者正是運(yùn)用了寫實(shí)的手法,描繪出一幅暗淡、蕭瑟、冷清的遲暮秋景圖。
17、 然而,并不是所有的地方都是如此的蕭瑟、冷清,看那“一點(diǎn)飛鴻影下〞的景象,“青山綠水,白草紅葉黃花〞。這幅畫面色彩斑斕,鮮艷明麗,充滿著勃勃的生機(jī),與前一幅畫面在環(huán)境氣氛上,形成了強(qiáng)烈的反差?! ⊥瑯邮乔锾熘?,為什么有如此大的反差?作者到底是想表達(dá)一種什么樣的思想感情呢?光比較這兩幅畫面是找不到明確的答案的,如果聯(lián)系白樸不愿在元朝做官的態(tài)度,答案就不難明白了。畫面中的“一點(diǎn)飛鴻〞,與李白的?送裴十八圖南歸嵩山其二?其一:“舉手指飛鴻,此情難具論。同歸無早晚,潁水有清原。〞中的“飛鴻〞有著異曲同工之妙,都暗喻作者本人。白樸不愿在朝廷中謀職,卻希望自己像一只展翅高飛的鴻雁,飛離那種蕭瑟、冷清、沒有生氣的地方,尋找到自己感到滿意,有生機(jī)的樂土。因此“影下〞的這片“青山綠水、白草紅葉黃花〞之地,我們可以理解為是作者的歸隱之地,是作者的心中之景。情調(diào)開朗平和,沒有一點(diǎn)消極之感,表現(xiàn)了作者對(duì)隱居生活的熱愛之情,應(yīng)屬于虛寫。在這支曲子中,作者非常巧妙地、不露痕跡地把“心中之景〞與當(dāng)時(shí)真實(shí)的環(huán)境放在一起,產(chǎn)生強(qiáng)烈的比照效果,含蓄地流露出自己的愛憎之情?! ”厩ㄟ^描繪一幅景色從蕭瑟、寂寥到明朗、清麗的秋景圖。表達(dá)了作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度。