(參考)《把欄桿拍遍》導(dǎo)學(xué)案
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1、《把欄桿拍遍》導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目的】 1、解讀文本所引辛詞,體會(huì)“詞人本色是武人,武人本色是政人”的意蘊(yùn)。 2、品讀文本,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)辛棄疾這個(gè)人,感悟其豐富的精神內(nèi)涵。 3、體會(huì)聯(lián)想、比較在再現(xiàn)歷史人物形象中的作用,學(xué)習(xí)運(yùn)用聯(lián)想、比較表達(dá)自己的感受。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 1、感受詞人始終不渝的愛國(guó)情感。 2、辛棄疾成為愛國(guó)詞人的歷程。 【學(xué)法指導(dǎo)】 塑造人物形象的基本方法 【知識(shí)連接】 1、整理簡(jiǎn)介 梁衡(1946——)山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)。長(zhǎng)期在基層當(dāng)記者?,F(xiàn)任新聞出版署副署長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員、全國(guó)記協(xié)常務(wù)理事。主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。
2、作品曾獲青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng);1996年在《佛山文藝》發(fā)表的散文《忽又重聽"走西口"》獲《美文》、《文學(xué)自由談》、《佛山文藝》三家聯(lián)合舉辦的"心系中華"散文征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。 2、背景資料 辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論做了有力的
3、駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當(dāng)政,一度起用,不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為"蘇辛"。 第一課時(shí) 【預(yù)習(xí)檢測(cè)】 1、給加點(diǎn)的字注音。 蹂躪( ) 肘腋 ( ) 押解( ) 渾身解數(shù)( ) 磅礴( ) 悲愴( ) 汗涔涔( ) 馳騁( ) 熾
4、熱( ) 整飭( ) 淺嘗輒止( ) 遒勁( ) 振聾發(fā)聵( ) 2、名句填空 (1)射人先射馬,擒賊先擒王。 (2)醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八日里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 (3)落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。 (4)西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。 (5)少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。 3、詞義辨析 爆發(fā) 暴發(fā) 暴發(fā):(1).突然發(fā)財(cái)?shù)脛?shì)(多含貶義)
5、。(2).突然發(fā)作:山洪~ 。 爆發(fā):(1).火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼,向四外迸出。(2).(力量、情緒等)忽然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生:辛亥革命~了。 【合作探究】 一、自讀課文,畫出文中一系列核心句,梳理全文思路 1、對(duì)文本思路的把握。 答: 2、主體部分(第2—16段),是將對(duì) 的介紹,與對(duì)他詩(shī)詞創(chuàng)作的評(píng)價(jià)交錯(cuò)起來(lái)寫的。 3、最后一部分點(diǎn)明以“把欄桿拍遍”為題的原因,回應(yīng)了開頭。本段評(píng)說(shuō)非常形象,什么“九蒸九曬”,什么“水煮油炸”,什么“千錘百煉”,表明 。 二、文中引述的詩(shī)詞作品 1、《破陣子》:上片描述軍旅生活??磳殑?,聽號(hào)角,分麾下炙,聽塞外聲,沙場(chǎng)點(diǎn)兵,都是極
6、雄豪、壯美的行事,都是整理曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)而今已失去的生活情景。下片前四句描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面,充分表達(dá)了。最后一句也是壯語(yǔ),只是它已變雄壯為悲壯,充滿了壯志不遂的抑郁、憤慨。 2、《摸魚兒》:上片主要抒發(fā)整理惜春之情——寫的是春意闌珊,下片主要寫美人遲暮。“春將逝”,當(dāng)然有整理個(gè)人遭遇的感慨,更多的是他對(duì)南宋朝廷暗淡前途的擔(dān)憂。下片的“斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”,旨在點(diǎn)出南宋朝廷 ,流露出對(duì)國(guó)事、對(duì)朝廷的擔(dān)憂、怨望之情。 第二學(xué)時(shí) 【合作探究】 一、品讀課文,思考下列問(wèn)題。 1、第2段寫辛棄疾的行伍經(jīng)歷——本段介紹充滿了神奇色彩,他單人獨(dú)馬追殺偷印賊,躍馬橫刀突入敵營(yíng)生擒叛將,活脫脫一個(gè) 。
7、2.第8段寫辛棄疾人生遭際中的為官經(jīng)歷。整理客觀地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因。請(qǐng)歸納出三點(diǎn)原因來(lái)。 3、文章共選取了辛棄疾的八首詞作,連綴成辛棄疾不同時(shí)期的心路歷程,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的詞句概括每首詩(shī)所折射的詞人的內(nèi)心世界。 4、本文的題目為“把欄桿拍遍”,想像一下,古人憑欄獨(dú)立時(shí),會(huì)一邊手拍欄桿,一邊干什么想什么?梁衡為什么認(rèn)為為辛棄疾造像,最貼切的題目就是《把欄桿拍遍》? 5、“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液”有幾層深刻的含義? 6、本文多處運(yùn)用對(duì)比,從文中篩選出來(lái),分析其對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。 二、體會(huì)文章“聯(lián)想豐富”的寫作
8、特點(diǎn) ——或由辛棄疾的事跡,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界,等等。請(qǐng)你舉例略作說(shuō)明。 三、討論課后練習(xí) 【檢測(cè)】 1、本文揭示的是古代文學(xué)大家的心路歷程。僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的,還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。下列對(duì)整理的聯(lián)想和想象的理解中不正確的一項(xiàng)是() A、本文或由辛棄疾的事跡,聯(lián)想到他的詞作;或由他的詞作,聯(lián)想到他所處的時(shí)代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。 B、從辛棄疾南渡后被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)的遭遇,聯(lián)想到他的詞《破陣子》《水龍吟》,真實(shí)揭示出辛棄疾胸懷壯志而無(wú)法實(shí)現(xiàn)的苦悶心情,把一個(gè)熱切盼望重返沙場(chǎng)痛殺賊寇,而又壯志難酬的愛國(guó)將
9、軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。從《摸魚兒》聯(lián)想到宋孝宗看到這首詞后不高興的傳說(shuō)。又聯(lián)想到朝廷閑置他二十年的做法;從《水調(diào)歌頭》聯(lián)想到詞人閑居時(shí)的生活。 C、整理從辛棄疾的姓聯(lián)想到辛棄疾自嘲的《永遇樂(lè)》,由“棄疾”這個(gè)名。聯(lián)想到他憂國(guó)的心病,聯(lián)想到他表達(dá)這種憂思的詞作。 D、整理從有人說(shuō)辛棄疾是豪放派,聯(lián)想到蘇東坡,并通過(guò)對(duì)比,指出詩(shī)詞應(yīng)該作為政治的代言人才有詞魂詞威。 2、有人認(rèn)為辛詞的風(fēng)格是豪放派,繼承了蘇東坡的豪放;也有人認(rèn)為辛詞的風(fēng)格是婉約派。請(qǐng)你選出屬于婉約派的一句。( ) A、醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼。(《清平樂(lè)村居》) B、把吳鉤看了,欄桿拍遍。(《水龍吟登建康賞心亭
10、》) C、醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》) D、天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。(《南鄉(xiāng)子登京口北固亭懷古》) 3、“酒”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人常常借酒來(lái)抒發(fā)自己的情懷。上文中就有“醉里挑燈看劍”的詞句,表達(dá)了辛棄疾渴望建功立業(yè)的壯志。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀積累談?wù)勏铝性?shī)詞中的“酒”寄托了整理怎樣的感情。 材料一:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。——陸游 材料二:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!蹙S 【拓展延伸】 有人曾把梁衡稱之為“苦吟派”,他寫《把欄桿拍遍》用了三年,寫《覓渡,覓渡,渡何處》前后用了6年,創(chuàng)
11、作《大無(wú)大有周恩來(lái)》甚至用了20年。這使人想起了一句話,“嘔心瀝血,方出精品。”據(jù)說(shuō),他是活著的作家中作品入選教材最多的人。為何要“苦吟”?主要是被他自己逼的,因?yàn)樗麑?duì)散文創(chuàng)作的要求是“背”,就是寫出的東西是要拿來(lái)給人背誦的。1200多年前的杜甫說(shuō)過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”。梁衡順著他的意思說(shuō):語(yǔ)不驚人死不休,篇無(wú)新意不出手。著書必求傳后世,立事當(dāng)作空前謀。梁衡的散文主要是人物散文,寫的大多是“人杰鬼雄”,其中不乏周恩來(lái)、瞿秋白、居里夫人、韓愈、范仲淹、柳永等名垂宇宙、家喻戶曉的偉人或文驚當(dāng)世、傳之百代的文人。在散文界,梁衡也是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩? 整理對(duì)韓愈非常推崇。在《讀韓愈》一文中,談到韓
12、愈被貶到偏遠(yuǎn)的潮州當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí),沒(méi)有因個(gè)人身處逆境而沉淪。在短短的八個(gè)月任職時(shí)間內(nèi),為當(dāng)?shù)剞k了四件興利除弊的好事,深受百姓愛戴,其事跡流傳至今。為此,當(dāng)?shù)匦蘖艘蛔n公祠來(lái)紀(jì)念他,并將一座山更名為韓山,將一條江改名為韓江,使其流芳百世。寫韓愈的文章不少,但整理善于發(fā)掘,寫出新意。就同是處于逆境而言,他將韓愈同屈原、李白進(jìn)行比較。談到,“就憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),韓愈要比屈原、李白要多一層高明,沒(méi)有只停留在蜀道嘆難、江畔沉吟上”。“一個(gè)人不管你有多大的委屈,歷史絕不會(huì)陪你哭泣,而它只認(rèn)你的貢獻(xiàn)?!边M(jìn)而指出,在韓愈上任之前,面對(duì)這些弊端,一任又一任的地方官都做了什么呢?回望歷史,面對(duì)現(xiàn)實(shí),整理的發(fā)問(wèn),令人深思,
13、使人警醒!同時(shí),使我們對(duì)韓愈的崇高境界不禁肅然起敬。 除了使用多種修辭手法,梁衡還善于聯(lián)想,想象,使文章生動(dòng),傳神?!蹲x韓愈》中這樣描寫主人公前往謫居地,“長(zhǎng)安大殿上的雕梁玉砌在如鉤曉月下靜靜地等待,秦嶺驛道上的風(fēng)雪,南海叢林中的霧瘴在悄悄地徘徊,歷史終于等來(lái)了一個(gè)衰朽的書生,他長(zhǎng)須弓背雙手托著一封奏折,一步一顫地走上大殿,然后又單人瘦馬,形影相吊地走向海邊天涯?!?整理豐富的想象力,加之形象地描繪,使讀者仿佛看到了當(dāng)年韓愈在路上孤寂的身影。 我透過(guò)他深沉的目光,努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過(guò)去。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十
14、三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀《三國(guó)》,總希望蜀國(guó)能贏,那實(shí)在不是為了劉備,而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高,德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為中國(guó)歷史安排了一處最雄壯的悲劇。 我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者,他們?cè)谶@了扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。他們中有詩(shī)人,有將軍,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至還有割據(jù)巴蜀的草頭王。但不管什么人,不管來(lái)自什么出身,負(fù)有什么使命,只要在這個(gè)天井小院里一站,就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召,都為他的忠義之舉而激動(dòng),都為他的淡泊之志所凈化,都為他的聰明
15、才智所傾倒。人有才不難,歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才;有德也不難,天下與人為善者不乏其人,難得是德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。 古往今來(lái)有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。 ——《武侯祠——一千七百年的沉思》 梁衡寫人物,善于洞悉其內(nèi)心世界并多角度審視。在《覓渡,覓渡,渡何處》一文中,整理對(duì)瞿秋白臨刑前寫的《多余的話》重新解讀,“當(dāng)我
16、們只看他的事業(yè),看他從容赴死時(shí),他是一座平原的高山,令人崇敬;當(dāng)我們?cè)倏此麑?duì)自己的解剖時(shí),他更是一座下臨深谷的高峰,風(fēng)鳴林吼,奇絕險(xiǎn)峻。”整理設(shè)想,“如果秋白是一個(gè)如李逵似的人物,大喊一聲:你朝爺爺砍吧,20年后又是一條好漢。也許人們?cè)缫寻阉??!敝灰驗(yàn)椤八X得自己實(shí)在藐小,實(shí)在愧對(duì)黨的領(lǐng)袖這個(gè)稱號(hào),于是用解剖刀,將自己的靈魂仔仔細(xì)細(xì)地剖析了一遍?!?“他覺得探索比到達(dá)更可貴?!闭砀锌叭绻婚_始就不鬧什么革命,只要隨便拔下身上的一根汗毛,悉心培植,他也會(huì)成為著名的作家、翻譯家、金石家、書法家或者名醫(yī)。” “一個(gè)人無(wú)才也就罷了,或者有一分才干成了一件事也罷了。最可惜的是他有十分才只干成
17、了一件事,甚而一件也沒(méi)有干成,這才叫后人惋惜?!痹谡淼墓P下,一個(gè)偉岸的襟懷坦白的瞿秋白形象矗立在讀者面前,人們不禁為其喟然嘆息。瞿秋白的女兒在看了《覓渡,覓渡,渡何處》之后,感嘆整理是最為了解他父親內(nèi)心世界的人,其文章所達(dá)到的境界甚至超過(guò)了他父親的傳記。 著名學(xué)者季羨林說(shuō)道:“梁衡是一個(gè)肯動(dòng)腦,很刻苦,又滿懷憂國(guó)之情的人。他到我這里來(lái)聊天,無(wú)論談歷史,談現(xiàn)實(shí),最后都離不開對(duì)國(guó)家、民族的憂心。難得他總能將這一種政治抱負(fù),化作美好的文學(xué)意境。在世的散文家中,能追求肯追求這樣一種境界的人,除梁衡之外,尚無(wú)第二人?!睂?duì)梁衡而言,這是很高的評(píng)價(jià)。 梁橫在清華大學(xué)演講,有學(xué)生提問(wèn):“如果有來(lái)
18、生,你選擇做什么?”他答道:“做官”。臺(tái)下哄堂大笑。他接著解釋說(shuō):“我敢于這樣說(shuō)是因?yàn)槲疫@個(gè)年齡和身份已經(jīng)不會(huì)被人誤解為有什么野心。作為你們這些有理想的年輕人,也要敢于說(shuō)出這樣的話,爭(zhēng)做一個(gè)心憂天下,有貢獻(xiàn),有成就,經(jīng)得起百姓評(píng)說(shuō)的官。”言語(yǔ)中流露出他獨(dú)到的見解和不盡的憂思。 【學(xué)生作文鑒賞】 辛棄疾的劍 醉里挑燈,長(zhǎng)劍泛著幽藍(lán)的光;輕彈劍身,化作慷慨悲歌。要拭干揚(yáng)州路上苦難的淚,要飲盡佛貍祠下胡虜?shù)难D谴_是一把好劍。 當(dāng)年你學(xué)成之后,駕駿馬疾奔南下匡扶宋室時(shí),腰中佩的就是這把劍吧?當(dāng)年你和耿京大哥意氣相投,舉酒起誓要將金人趕出大宋,要讓百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候,案上放的就是這
19、把劍吧?當(dāng)年你率十八騎,夜闖金營(yíng),沖殺百里生擒害死耿京大哥的張安國(guó)時(shí),手中揮的就是這把劍吧?它為什么這樣鋒利,斬盡一切不平,銳不可當(dāng)? 在詩(shī)山詞海中遨游了許多年,看過(guò)了李清照的蓮舟,看過(guò)了李白的金樽,看過(guò)了李商隱的錦瑟,但最?yuàn)Z目的,還是你的劍!劍氣中,我能覺察你那雙充滿憤怒和期待的眼睛。 但你說(shuō)你把它失落了。失落在寶馬雕車走過(guò)的路上,失落在滿眼風(fēng)光的北固樓,失落在斜陽(yáng)草樹邊的尋常巷陌里,失落在你醉后靠著的老松樹邊上。然后你笑了,笑容有些慘淡。你說(shuō)你的白發(fā)已經(jīng)生了,你的悲憤已經(jīng)平息了,你的萬(wàn)字平戎策也換作種樹書了。 為什么?為什么?是一次次的上書請(qǐng)戰(zhàn)卻沒(méi)有效果,磨損了你的劍嗎?
20、是一次次聽到江北百姓痛苦呻吟卻無(wú)能為力,蝕鈍了你的劍嗎?是不經(jīng)準(zhǔn)備的倉(cāng)皇北伐,將十萬(wàn)大宋男兒的性命斷送在長(zhǎng)江邊的狂風(fēng),折斷了你的劍嗎? 但我知道,你那酒中還有著八百里分麾下炙的味道,你那張琴里還藏著五十弦翻出的塞外的聲音,你的夢(mèng)里依然有的盧飛奔,弓弦的霹靂。你的心中藏著那把劍,你是把它溶入了墨中,寫在紙上,交給了我。 就是那把劍!它鋒利的劍刃是一種叫作仇恨的鋼鐵,經(jīng)過(guò)血與火的洗禮;它寬厚的劍柄是一種叫作愛的材料,那是一個(gè)民族在被人踐踏后的堅(jiān)強(qiáng)和團(tuán)結(jié)。所以,不管是什么樣的障礙、困難、或是危險(xiǎn),劍氣都能直沖霄漢。就是那把劍,它永遠(yuǎn)不會(huì)失落! 劍仍在,在你的心中,在我的心中,在一切
21、愛著一方水土、有著自己尊嚴(yán)的人心中,作龍吟之聲。 【評(píng)點(diǎn)】 整理懷著對(duì)辛棄疾無(wú)比仰慕的心情,以其劍為感情抒發(fā)的線索,連綴出辛棄疾坎坷、不屈的一生。出劍、用劍,還有整理評(píng)劍,對(duì)比中只見辛棄疾的劍閃耀憤怒、執(zhí)著、不屈的光芒。接下來(lái)是收劍、嘆劍,英雄報(bào)國(guó)無(wú)門,空有一腔抱負(fù)和不凡的膽智。文章至此并未低徊不前,而是在第六段突起異峰,鋪揚(yáng)文字,大聲贊劍,手中的劍不在,但心中的劍在。劍就是辛棄疾的化身,更是民族精神的象征。至此辛棄疾形象、“我”的感受融入劍中,合為一體,發(fā)出錚錚之聲,動(dòng)人心魄。 【類文閱讀】 傾聽那濤聲 蔡永祥 ① 聽濤山,是湘西鳳凰古城內(nèi)的一座小山,依江而立,佳木蔥
22、蘢,蘭蕙芬芳,山泉淙淙。1992年5月10日,這座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后,由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng),來(lái)此安葬。這顆生于斯愛于斯的靈魂,終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。 ② 沱江的水,進(jìn)入鳳凰城時(shí),繞了個(gè)圈子,拐了個(gè)彎,江水由此變得緩慢。它清清凌凌、清亮可人,流動(dòng)起來(lái)也是一副大家閨秀的樣子,溫溫柔柔、不緊不慢,幾乎聽不到濤聲。江水流著流著,就到了跳巖處。水一流到跳巖這里,就擁擠起來(lái),吼叫起來(lái),顯得異常熱鬧。白色的浪花高高飛舞,隆隆的濤聲響徹云天。仿佛這濤聲,就是專門讓沈老聽的,自從沈老長(zhǎng)眠于此,這濤聲仿佛就帶著感情了。是啊,沱江甘甜的江水,哺育了沈老,沱江不息的濤聲,一
23、直在沈老的夢(mèng)里啊!沈老在《心與物游》的開頭這樣說(shuō):“我的生活與思想皆從孤獨(dú)得來(lái),而這點(diǎn)孤獨(dú)與水不能分開?!? ③ 二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生,1902年12月28日,出生在風(fēng)凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。在沱江邊,他度過(guò)了充滿傳奇色彩的童年。他在沱江連綿不息的濤聲里,興味盎然地習(xí)讀著鳳凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會(huì)大書,那無(wú)數(shù)平凡而新鮮的事物,總是牽動(dòng)著他好奇的目光?!尽秲A聽那濤聲》閱讀答案】《傾聽那濤聲》閱讀答案。沈從文先生默默觀察著小城鎮(zhèn)的眾生百態(tài),也在靜默中明白了很多事情。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。 ④ 1924年沈從文先生開始文學(xué)創(chuàng)作,作品主要以湘西生活為題材
24、,通過(guò)描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美。語(yǔ)言格調(diào)樸實(shí)傳神,句式簡(jiǎn)潔峭拔,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采,充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考,給人教益和啟示。 ⑤ 沈從文先生魂歸鳳凰,他的骨灰一半撒入沱江之中,一半安葬在聽濤山上。沈老墓地前臨清澈亮麗的沱江,背靠風(fēng)景秀麗的聽濤山,四季鳥語(yǔ)花香、風(fēng)光如畫。這是一座別具一格的墳塋,沒(méi)有凸起的墳土,沒(méi)有華麗的裝飾,沒(méi)有人工雕刻的痕跡,一塊自墓穴后鑿取來(lái)的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立,成為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志。正面刻有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡:“照我思索,能理解‘我’;照我思索,可認(rèn)識(shí)人?!边@是真性情的沈從文先生晚年對(duì)人
25、生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說(shuō):“我覺得父親在晚年的時(shí)候有一種對(duì)世事的洞徹,他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了?!北趁婵逃猩驈奈钠廾?、美國(guó)耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書的挽聯(lián):“不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人?!碧N(yùn)涵“從文讓人”之意,又是沈老一生的真實(shí)寫照。讀其文、聽其言、觀其行,沈老之所以能長(zhǎng)久地受到人們的敬仰,得到眾多文人騷客的祭拜,不能不引人深思。一位中國(guó)文壇上的大師,生前沒(méi)有顯赫的地位,死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方,真是與眾不同、“亦慈亦讓”的沈從文! ⑥ 山是歸根山,水是忘情水,石是三生石[注],倦游歸來(lái)的沈先生,在這兒畫上了他人生的句號(hào)?!耙粋€(gè)士兵要不戰(zhàn)
26、死沙場(chǎng),便是回到故鄉(xiāng)”,出生在鳳凰的著名國(guó)畫大師黃永玉這樣寫道。 ⑦ 2007年5月20日,沈老的夫人張兆和女士的骨灰也被親人捧著從北京移居聽濤山。 ⑧ 暮色中,沱江的水面上飄起了高高的一層白霧,如若仙境一般。濤聲也顯得格外清晰、委婉,宛若不加修飾的苗家山歌,動(dòng)人心魄。旁邊的聽濤山更加寂靜,仿佛它也知道,有一對(duì)思鄉(xiāng)的人兒,正在靜靜地傾聽,傾聽…… [注]三生石,傳說(shuō)中立在奈何橋邊的一塊大石頭,能照出人前世的模樣。 1、請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)文章的標(biāo)題“傾聽那濤聲”有哪些含義。 2、根據(jù)上下文,解釋文中畫線句子的含意。 (1)自從沈老長(zhǎng)眠于此,這濤聲仿佛就帶著感情了。 (2)照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識(shí)人。 3、整理為什么稱聽濤山為“歸根山”,沱江水為“忘情水”,五色巨石為“三生石”? 4、文章開頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫有什么作用? 友情提示:部分文檔來(lái)自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! 6 / 6
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