《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計
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1、《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計 《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計1 教學(xué)目標 1.掌握文章中一些重點生字詞的讀音及字形。 2.了解文章的內(nèi)容和情節(jié)。 3.學(xué)習(xí)分角色朗讀的技巧和方法。 4.在討論和表達的過程中鍛煉學(xué)生的思維能力、表達能力,增強思想認識的深度。 5.認識三種人的悲劇性。 6.感受魯迅先生痛苦的絕望和深沉的悲哀。 7.摒棄奴才和聰明人的人性弱點,學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì),完善自我人格。 教學(xué)重點 認識三種人的悲劇性。 教學(xué)難點 1.理解文章“笑著哭”的風(fēng)格。 2.體會魯迅先生的絕望和悲哀心情。 課
2、時安排 2課時。 教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入新課。 他是偉大的文學(xué)家,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”;他也是偉大的思想家,助國人吶喊,為民族彷徨;他更是偉大的革命家,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。他是民族文化的高山,巍然屹立;是民族歷史的長河,永遠奔流。他就是中華民族的精魂——魯迅先生。 今天,我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章《聰明人和傻子和奴才》。 二、學(xué)生自讀課文,梳理文章的生字詞。讓學(xué)生復(fù)述文章的故事情節(jié)。 三、學(xué)生對文章進行分角色朗讀。 要求:讀音準確,聲情并茂,表現(xiàn)出人物的心理活動和性格特點。 第一組3名同學(xué),讀到“可見天
3、理沒有滅絕……”。 第二組4名同學(xué),讀剩余部分。 四、探討奴才的形象特點。 1.聰明人、傻子、奴才這三個人中,文章首先刻畫的是哪一個人物?是從哪些方面來刻畫的? 奴才。是從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。 2.文章首先刻畫的是奴才,重點刻畫的也是奴才?!芭趴偛贿^是尋人訴苦?!彼麨槭裁催@樣熱衷于訴苦? 因為奴才處境非常悲慘,所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦,獲得別人的同情和安慰。 3.從哪些方面可以看出奴才處境悲慘? 訴苦的語言——吃的差,住的差,工作多,受鞭打。 訴苦的表情——“他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。”
4、 4.你認為奴才訴苦經(jīng)中的哪一段寫得最好?為什么? “可是做工是晝夜無休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢;頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭……?!? 這段話: ?。?)生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。 ?。?)經(jīng)常找人訴苦,熟能成誦,帶著一種職業(yè)性的熟練。 ?。?)作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴苦來獲得安慰的做法。 5.奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境?(討論) 奴才應(yīng)該斗爭,為自己爭得做人的權(quán)利和自由。但是在當(dāng)時的社會條件下,奴才的斗爭將是極其艱苦的,而且很可能以失敗而告終,但是只有斗爭才
5、會獲得人權(quán)和自由。雖然奴才并不一定獲得整個世界,但他“失去的是鎖鏈”,得到的是做人的尊嚴和權(quán)利。 6.傻子熱情地幫助奴才,奴才對傻子的言行持何種態(tài)度? “混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。(驚訝) “這怎么行?……”“這不行!主人要罵的!”(反對) “人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團團地打滾。一群奴才都出來了,將傻子趕走。(誣蔑 出賣) 7.奴才有什么樣的'性格特點? 茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。 五、總結(jié)。 奴才對于現(xiàn)實生活茍且偷生,通過尋人訴苦,來自我安慰;他沒有把希望寄托在傻子
6、身上,而是把希望寄托在主子身上,幻想主子大發(fā)慈悲,賞識自己,從而提高自己的地位,擺脫悲慘的命運,這是何等的愚昧無知!更為嚴重的是他出賣傻子,向主子邀功,向主子討好,又是何等卑劣無恥。奴才可憐、可悲、更可恨!我們哀其不幸,更怒其不爭! 第二課時 一、探討傻子的形象特點。 1.討論:傻子傻嗎?為什么? 不傻。因為他無私忘我、誠實熱情、敢作敢為。 尼采說過:“一切的大愛高出于憐憫?!鄙底拥倪@種無私忘我、誠實熱情、敢作敢為的精神的確令人敬佩,但是他對奴才的幫助過于盲目,有些沖動,應(yīng)該先對傻子進行思想啟蒙,從精神思想上幫助他,這樣才能從根本上改變傻子的悲慘命運。 教師
7、總結(jié):盡管傻子也有自己的不足,但是傻子的精神還是非常偉大的。這種精神,也正是魯迅先生所倡導(dǎo)和頌揚的。 2.既然傻子不傻,魯迅先生為什么稱之為“傻子”? 從聰明人的視角看他無私忘我,是傻的;從奴才的視角看,被奴才利用,被更多的奴才驅(qū)趕,是傻的;從社會的視角看,他不同于許許多多的庸人、市儈、騙子,是社會上的少數(shù)派,是傻的。傻子寄寓了魯迅先生對當(dāng)時中國社會的沉痛哀嘆。 二、探討聰明人的形象特點。 1.哪些方面表現(xiàn)出了聰明人的“聰明”? 從聰明人的語言、表情和行為可以看出來。聰明人事不關(guān)己,高高掛起,明哲保身,只是用語言安慰同情奴才,并沒有用實際行動幫助他。 2.你
8、如何看待聰明人的“聰明”? 不是聰明,而是巧言令色、虛偽圓滑、慣于欺騙。 三、探討文章的內(nèi)容風(fēng)格。 1.你認為這篇文章是喜劇還是悲劇?為什么? 以喜劇的形式,表達悲劇的內(nèi)容。 嬉笑中的怒罵,詼諧中的哭聲,是一種“笑著哭”的風(fēng)格。 2.“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”,這篇文章的悲劇性表現(xiàn)在什么地方? 從奴才來看,他茍且偷生,不思斗爭,也不想斗爭,甚至積極維護主子的統(tǒng)治,要以此來維持自己的生活,這是奴才的悲劇性;聰明人巧言令色,虛偽圓滑,慣于欺騙,讓奴才茍安于悲慘的生活,讓黑暗的現(xiàn)實繼續(xù)運行,聰明人的做法是悲劇性的;傻子的一腔熱情,所作所為受到無情的打
9、擊,最后被更多的奴才趕走,這不僅僅是傻子的悲劇,也是當(dāng)時社會的悲劇。 四、聯(lián)系現(xiàn)實。 1.你認為在現(xiàn)實生活中有這三類人的原型嗎? 有。面對現(xiàn)實的困境,我們有時像奴才一樣茍安,不思進取,甚至于拒絕別人的真誠幫助;也有人像聰明人一樣只是虛假地安慰別人,并不真誠地去幫助別人。當(dāng)然也有人像傻子那樣無私忘我、滿腔熱情地幫助別人。 2.學(xué)生聯(lián)系自己的感受探討,我們自身有聰明人或者奴才的影子嗎? 我們身上也有奴性,也有市儈和庸人的特征,這也可以說是人性的一種弱點、劣根性。我們有時真的缺少傻子的這種精神。我們應(yīng)該摒棄人性的弱點,使我們的精神世界更加光明、無私。 五、總結(jié)。
10、 學(xué)了這篇文章,我們厭惡奴才兩面派的性格,為了討好主人而不惜出賣真誠幫助他的人;不喜歡聰明人的“聰明”相,他一副假惺惺的樣子,事不關(guān)己,高高掛起,讓人感到虛偽。相反,我們欣賞傻子的“傻”,他無私忘我,誠實熱情,敢作敢為,為了幫助一個陌生人而奮斗。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要有“傻子”那樣的處事方式,用真誠的心對待每一個人,用熱情的心幫助每一個人,用勤奮的心做好每一件事。 《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計2 教學(xué)目標: 1、掌握文章中的重點生字詞。 2、把握文章的內(nèi)容和情節(jié)。 3、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運用。 4、分析人物形象,深刻理解文章的內(nèi)涵。 5、提高辨
11、別真與假、美與丑的能力,并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì),完善自我人格。 教學(xué)重點: 1、把握文章的內(nèi)容和情節(jié)。 2、學(xué)習(xí)散文中象征手法的運用。 3、分析人物形象,深刻理解文章的內(nèi)涵。 教學(xué)難點: 提高辨別真與假、美與丑的能力,并形成正確的人生觀。學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì),完善自我人格。 課時安排: 兩課時 教學(xué)過程: 第一課時 一、導(dǎo)入 魯迅是我們比較熟悉的作家。他曾寫過一首詩,名叫《自題小像》 靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 在詩中,我們看到了一個什么樣的魯
12、迅? 義無反顧的拯救多苦多難的民族的魯迅。 二、作者介紹 魯迅(1881—1936),中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,新文學(xué)運動的奠基人。魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。 代表作品有: 小說集《吶喊》《彷徨》;散文集《朝花夕拾》; 雜文集《二心集》《華蓋集》《墳》《而已集》等; 散文詩《野草》。 三、朗讀課文 1、聽范讀,理順字音。 2、自讀課文。 3、小組合作,分角色朗讀。 4、朗讀競賽。 四、整體感知 1、文中三個人物中,誰是主要人物? 明確:奴才 2、作者從哪些方面來刻畫的?
13、明確:從奴才的語言、表情、心理和行動四個方面來刻畫的。 五、課文研讀 1、“奴才總不過是尋人訴苦。”他為什么這樣熱衷于訴苦? 明確:因為奴才處境非常悲慘,所以他通過訴苦來緩解內(nèi)心的痛苦,獲得別人的同情和安慰。 2、從哪些方面可以看出奴才處境悲慘? 明確: 訴苦的語言——吃的差,住的差,工作多,受鞭打。 訴苦的表情——“他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來?!? 3、奴才怎樣才能改變自己的悲慘處境? 明確:奴才應(yīng)該斗爭,為自己爭得做人的權(quán)利和自由。 4、面對奴才訴苦,傻子是怎樣做的? 明確:熱情地幫助奴才 5、結(jié)合文中
14、的描寫,說說奴才對傻子的言行持何種態(tài)度? 明確: “混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了。(驚訝) “這怎么行?……”“這不行!主人要罵的!”(反對) “人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!……”他哭嚷著,在地上團團地打滾。一群奴才都出來了,將傻子趕走。(誣蔑、出賣) 6、奴才有什么樣的性格特點? 明確:茍且偷生、愚昧無知、卑劣無恥。 7、你如何看待奴才的訴苦? 明確: ?。?)生動地表現(xiàn)了奴才飽受壓榨的悲慘境遇。 ?。?)經(jīng)常找人訴苦,熟能成誦,帶著一種職業(yè)性的熟練。 ?。?)作者用輕松詼諧的筆調(diào)諷刺奴才通過訴
15、苦來獲得安慰的做法。 六、作業(yè) 1、背誦并默寫魯迅的《自題小像》。 2、熟讀課文。 《聰明人和傻子和奴才》教學(xué)設(shè)計3 教學(xué)目標: 1、學(xué)會分角色朗讀,了解文章內(nèi)容和情節(jié),能夠概括和復(fù)述。 1、分析三種人的形象,認識三種人的悲劇,感受魯迅絕望悲哀和痛苦之情。 2、摒棄奴才和聰明人的人性弱點,學(xué)習(xí)傻子高貴的精神品質(zhì),完善自我人格。 教學(xué)重點: 分析三種人的形象特點及人生悲劇。 教學(xué)難點: 理解和體會魯迅的寫作目的和寫作風(fēng)格。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入新課 他是偉大的文學(xué)家,鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章;他是偉大的思想家
16、,助國人吶喊,為民族彷徨;他也是偉大的革命家,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛;他多年來一直思考社會改革中,面對統(tǒng)治壓迫,社會人的三種自下而上形態(tài),一種立意在反抗,一種寧卷伏墮落而惡進取,第三種人或“心神所往,遼遠在于唐虞”或“不攖人心”哀其不幸,怒其不爭。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅的一篇散文詩《聰明人和傻子和奴才》 二、學(xué)生分角色朗讀課文,梳理情節(jié) 1、生字、豬窠、穢氣、敷衍、煨、侍候 2、學(xué)生復(fù)述 3、概括主旨本文以三個人物的對話展開,對現(xiàn)存不合理的社會制度壓迫、地位差異的三種人不同的現(xiàn)實態(tài)度,表達了作者愛憎與贊美的不同的情感。 4、理清結(jié)構(gòu) 第一部分(1---
17、8自然段)寫奴才向聰明人訴苦。 第二部分(9---22自然段)寫奴才向傻子訴苦。 第三部分(23---28自然段)故事尾聲。 三、分析形象 1、填表格 2、形象、 奴才: 茍且偷生,不思斗爭,安于卑微,奴顏婢膝,不敢反抗,用主子的統(tǒng)治維護自己的生活,是統(tǒng)治者的幫兇。 聰明人: 巧言令色,虛偽圓滑,慣于欺騙,自私卑怯,見風(fēng)使舵,明哲保身的市儈。 傻子: 一腔熱情,敢作敢為,具有斗爭精神和實干態(tài)度的可貴形象。 四、問題探究 1、魯迅為什么稱之為傻子?傻子到底傻不傻? 從聰明人角度看,他無私忘我,傻;從奴才的角度看,
18、他被奴才所利用,被更多奴才驅(qū)趕,傻;從社會的角度看,他不同于許多庸人,市儈,騙子,是社會上的少數(shù),傻,傻子寄寓魯迅先生對當(dāng)時中國社會的沉痛哀嘆。 分生孢子無私忘我,誠實熱情,敢作敢為的精神讓人敬佩,但他對奴才的幫助過于盲目,沖動,應(yīng)該對其先進行思想啟蒙再付出行動幫助他,但他的精神是偉大的,值得倡導(dǎo)和頌揚。 2、作者為什么為奴才設(shè)計一段打油詩的告白? 因為奴才經(jīng)常找人訴苦,很嫻熟,不像被壓榨可笑可悲的樣子,更能體現(xiàn)出奴才是甘心安于現(xiàn)狀的。他的一生就做兩件事:忙于訴苦和討好主人。 3、聰明人做幾件事?魯迅為什么稱之為聰明人? 兩件事:巧于安慰,慣于欺騙。 魯迅所
19、謂的聰明人,就是善于鉆營作偽與不擇手段撈取實利美名的卑劣小人,對于這種人,魯迅疾惡如仇,甚至將之看成人性的一種劣恨性。 4、魯迅的寫作目的: 作者實際上希望有一天,中國百姓不再堅持自己的奴性,而學(xué)會抗爭。 5、 本文出處 散文詩集《野草》,所收23篇散文詩真實地記敘了魯迅在“五四”退潮后新舊交替時期一段充滿復(fù)雜矛盾而又堅持韌性戰(zhàn)斗與艱苦求索的心靈歷程。 五、精神拓展 感動中國無私奉獻的人物如:林秀貞 1、林秀貞是河北省衡水市棗強縣王常鄉(xiāng)南臣贊村農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位孤寡老人。這位樸實的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨
20、:人人管閑事,世上沒難事;人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千分的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。 【頒獎辭】 用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動容。 2、高耀潔 頒獎辭:這是一位步履蹣跚的老人,但她在實現(xiàn)“但愿人皆健,何妨握獨貧”的人生理想的道路上卻邁著堅定的腳步。她以淵博的知識、理性的思考驅(qū)散著人們的偏見和恐懼,她以母親的慈愛、無私的熱情溫暖著弱者的無助冰冷。她盡自己最大的力量推動著人類防治艾滋病這繁重的工
21、程,她把生命中所有的力量化為一縷縷陽光,希望能照進艾滋病患者的心間,照亮他們的未來。 3、叢飛 頒獎辭:從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸,他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂,用歌聲點亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。 板書設(shè)計: 奴才:飽受壓榨,忙于訴苦,樂于邀功--------可悲 聰明人:偽善圓滑,巧于安慰,慣于欺騙------可惡 傻子:無私忘我,甘于拯救,敢于抗爭--------可敬 教學(xué)反思: 回想這節(jié)課的前前后后,我感覺整個課堂處在一種輕松
22、愉悅的氛圍之中。學(xué)生積極投入,熱情很高,精彩的發(fā)言一浪高過一浪,似乎課上完了,我的激情還久久不肯退去。 我講的是一篇近似于小說的散文詩,魯迅的文章向來都有一定的深度,本文也不例外,文章寫于1925年,與我們的時代相距甚遠,這給學(xué)生在理解上造成了較大的難度。 考慮到語言描寫這一突出特色,我決定以學(xué)生比較喜愛的分角色朗讀打開突破口。雖然課前我曾讓學(xué)生聽過朗讀錄音,然而課堂上同學(xué)們的非凡表現(xiàn)乃令我驚異不已:學(xué)生的模仿、感悟能力遠遠超出我的想象。在人物性格的分析上,我沒有停留于表面,而是引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,層層剖析人物內(nèi)心,讓學(xué)生透過文章表面深入到在那個時代,魯迅究竟要描繪哪些形形色色的人物
23、。 在教學(xué)中,我這樣啟發(fā)學(xué)生:文中的三個人物你喜歡誰?一問激起千層浪,學(xué)生探究的熱情高漲。同學(xué)們主動研讀課文,以小組合作,集體探究的方式,不僅對文中的三類人有了較為深刻的認識,同時認識到了奴才的劣根性。新課標下的語文教學(xué)不僅注重知識的積累,更注重學(xué)生能力的培養(yǎng),它倡導(dǎo)的是一種自主、合作、探究的學(xué)生方式,因而,在教授本文時,無論是朗讀技法的摸索,人物性格的分析,還是主旨的挖掘,我都鼓勵學(xué)生積極思維,主動探究、大膽創(chuàng)新。同時,在教學(xué)中,我還努力為學(xué)生營造一種互相學(xué)習(xí)、共同探討的良好氛圍,發(fā)揮集體的智慧和力量,在合作中培養(yǎng)學(xué)生對課文深入探究的意識和能力。 當(dāng)然,課堂也有不盡如人意的地方,比如說板書設(shè)計不夠精心,有些隨意,學(xué)生答案沒有引導(dǎo)出來,自己就急于給出,有些急躁。這些都需要在以后的教學(xué)中逐步改正。
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