“是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋”蘇軾《后赤壁賦》原文翻譯與賞析

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1、精心整理 “是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。 ”蘇軾《后赤壁賦》原文翻譯 與賞析 【原文】 是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降， 木葉盡脫。人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：有客無(wú)酒，有 r 酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？客日：今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松 I。 ；，丁 1} 4，I 江之妒，顧安所得酒乎？歸而謀諸婦。婦日：我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之 一?- - I, I ,; 須。 ,V, 、 ?產(chǎn)― ? X I*"jr i— b_ i I . i J//彳；廣】口 于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江

2、流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。 曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履喉巖，披蒙茸，踞虎豹，登 虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山 j I 鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎 中流，聽其所止而休焉。 」\.\ 時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縮衣；戛然長(zhǎng)鳴， 掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士；羽衣騙跑，過(guò)臨皋之下，揖予而 言日：赤壁之游樂乎？問(wèn)其姓名，使而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛 鳴而過(guò)我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。 精

3、心整理 【譯文】 這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一 起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望 見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。 、I r 過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng) I。J 1 I 吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？ 一位客人說(shuō)：今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了 魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的妒魚。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢？我回家 和妻子商量，妻子說(shuō)：我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。 j , 就這樣，我們攜帶著酒和魚，

4、再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響， 陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相 j I 隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著 險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹 枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極 高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起， 波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不可久 留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜， 望望四周，覺得冷清寂寞得很。

5、正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車輪 一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲 音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。 過(guò)了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣 裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：赤壁的游覽快樂嗎？我問(wèn) 他的姓名，他低頭不回答。噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著 從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎？道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開門一看，卻 看不到他在什么地方。 【賞析一】 “、"3 k *I l I \ , ■■ "X 7工 / | 二 .? 《后赤壁賦》，是北宋著名文學(xué)家蘇軾在被貶

6、謫黃州時(shí)所作的一篇散文，是《前 赤壁賦》的姐妹篇。本篇是《前赤壁賦》的繼續(xù)。作者在文中所抒發(fā)的思想感情與 前篇毫無(wú)二致，但是筆墨全不相同。全文以敘事寫景為主，主要寫江岸上的活動(dòng)， j I 具有詩(shī)情畫意。 【賞析二】 《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇，珠聯(lián)璧合，渾然一 體。前賦主要是談玄說(shuō)理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜 景，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以賦這種文體寫記 游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫意。前賦是清風(fēng)徐來(lái), 水波不興、白露橫江，水光接天，后賦則是江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落 石出。不

7、同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，呈現(xiàn)出壯闊 而自然的美。兩賦字字如畫，句句似詩(shī)，詩(shī)畫合一，情景交融，同工異曲，各有千 秋。《后赤壁賦》沿用了賦體主客問(wèn)答、抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒發(fā)了自己的人生哲 學(xué)，同時(shí)也描寫了長(zhǎng)江月夜的優(yōu)美景色。 【賞析三】 \ I ■ 1: 7 1 ] 第一段寫泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所作 的準(zhǔn)備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話。 面對(duì)著月白風(fēng)清的如此良夜，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必行，不多 的幾行文字，又寫了景，又?jǐn)⒘耸?，又抒了情，三者融為一體，至此已可轉(zhuǎn)入正文，

8、j I 可東坡卻又插進(jìn)歸而謀諸婦幾句，不僅給文章增添生活氣息，而且使整段鋪墊文字 更呈異采。 第二段乃是全文重心，純粹寫景的文字只有江流有聲四句，卻寫出赤壁的崖峭 山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸 攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川 寒寂、履喉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮，奇異驚 險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊、境界高遠(yuǎn)?？墒?，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí)，那劃然長(zhǎng) 嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、 憂懼之心, 不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來(lái)之筆，寫了一只孤鶴

9、的橫江東來(lái)、戛 然長(zhǎng)鳴后擦舟西去，于是，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾， 還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆。 最后，在結(jié)束全文的第三段，寫了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤 鶴的道士，在揖予、不答、顧笑的神秘幻覺中，表露了作者本人出世入世思想矛盾 所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結(jié)果非但 . r 無(wú)濟(jì)于事，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓 | 1yp *1 『J 1 抑的現(xiàn)實(shí)。蘇軾以疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶的覺悟，聯(lián)想前來(lái)入夢(mèng)的道 士，表明作者在這只孤鶴身上寄予了自己懷念故友之情。而道士的思想，原是蘇子

10、 思想中的一個(gè)側(cè)面，蘇子孤鶴道士的聯(lián)結(jié)，暗示著蘇軾在精神上已歸向高蹈于世外 j , 的隱逸者。結(jié)尾八個(gè)字開戶視之，不見其處相當(dāng)迷茫，但還有雙關(guān)的含義，表面上 像是夢(mèng)中的道士倏然不見了，更深的內(nèi)涵卻是蘇子的前途、理想、追求、抱負(fù)又在 哪里呢。 j I 【賞析四】 I 前后《赤壁賦》雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但后赤壁賦重在游、狀景, 而前赤壁賦意在借景抒懷，闡發(fā)哲理。此文第一段，作者在月明風(fēng)清之夜，與客行 歌相答。先有有客無(wú)酒、有酒無(wú)肴之憾，后有攜酒與魚而游之樂。行文在平緩舒展 中有曲折起伏。第二段，從江流有聲，斷岸千尺的江岸夜景，寫到履喉巖，披蒙茸 的山崖險(xiǎn)情；從曾日月之幾何而

11、江水不可復(fù)識(shí)的感嘆，到悄然而悲，肅然而恐的心 情變化，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的夢(mèng)幻之境，表現(xiàn)曠然豁達(dá)的胸懷 和慕仙出世的思想。 【賞析五】 全文表面上是寫游赤壁之樂，其實(shí)是曲折地宣泄自己貶謫生活的郁悶，同時(shí)也 I O- 1! /j， 1 是形象地演繹自己的人生哲學(xué)。 一， I - I ■ I I ! I /，1 \ \ I s jj f 7 j 文章以樂為主調(diào)，而情有跌宕抑揚(yáng)，婉曲奇麗。誠(chéng)如蘇軾之自謂：吾文如萬(wàn)斛 j , 泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物 賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。 《燕喜詞序》云: 蓋東坡平日耿介直諒，故其為文似其為人。蘇軾于宋神宗元豐五年被貶黃州期間寫 j I 下這篇賦，從此文中，我們可以鮮明地感受到那種隨遇而安的心態(tài)、曠達(dá)開朗的胸 懷。 分頁(yè)：1 2 …來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，僅供分享學(xué)習(xí) 6/6