廣東中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第四部分 現(xiàn)代文閱讀 第一節(jié) 第二講 議論文閱讀課件

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1、第四部分現(xiàn)代文閱讀第一節(jié)實(shí)用類文本閱讀第一節(jié)實(shí)用類文本閱讀第二講議論文閱讀第二講議論文閱讀考綱解讀考綱解讀真題再現(xiàn)真題再現(xiàn)一、（2016廣東）閱讀下面文章，回答問(wèn)題。（10分）悲加歡不等于零悲加歡不等于零葉春雷我想用一個(gè)數(shù)學(xué)公式來(lái)表達(dá)我的人生觀：悲+歡零。人生常常出現(xiàn)這樣的情景：一件讓人開(kāi)心的事情之后，緊接著就來(lái)了一件讓人不開(kāi)心的事，這不開(kāi)心的事把剛才開(kāi)心的事抵消了，幸福指數(shù)變成了零，或者甚至變成了負(fù)數(shù)，讓人沮喪至極。但我想說(shuō)的是：悲加歡不等于零，更不等于負(fù)數(shù)。古語(yǔ)說(shuō)得好，人生不如意的事常八九，換而言之，人生如意的事僅一二。如果用數(shù)理邏輯來(lái)推理，人生的幸福指數(shù)，自然只是一個(gè)負(fù)數(shù)，而且還是一個(gè)大

2、大的負(fù)數(shù)。那么，人生就根本沒(méi)有幸福指數(shù)可言，只有“痛苦指數(shù)”這個(gè)概念了。但人生畢竟不是一道數(shù)學(xué)題，人生的邏輯也不簡(jiǎn)單的數(shù)理邏輯所能概括的。人生的邏輯是什么呢？蘇東坡說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！辈苎┣墼诩t樓夢(mèng)中這樣說(shuō):“美中不足，好事多魔。”注意，他用的是“魔鬼”的“魔”,不是“磨難”的“磨”。兩位絕頂聰明的文學(xué)大師，其實(shí)表達(dá)了一個(gè)共同的觀點(diǎn)：人生是有缺憾的，不能求全責(zé)備。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，我們所能做的，一個(gè)是接受，一個(gè)是期待。接受現(xiàn)實(shí)的殘酷，期待未來(lái)的美好，并為這個(gè)美好的未來(lái)，做一點(diǎn)力所能及的事情。由此，我們不能僅僅從數(shù)理邏輯的角度，用數(shù)量看待人生的幸福指

3、數(shù)。例如，一天之中，有兩件開(kāi)心的事，卻有四件拂心的事，是否我這一天的幸福指數(shù)是負(fù)二呢？非也。換一個(gè)角度，拂心的事，往往能助人成長(zhǎng)，甚至比開(kāi)心的事對(duì)人的幫助更大。菜根譚中說(shuō)：“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。”按照洪應(yīng)明的說(shuō)法，拂心的事，對(duì)人生有正面影響，應(yīng)該是正數(shù)，倒是那些快心的事，容易讓人得意忘形，在人生層面上，倒成了負(fù)數(shù)。這和我們通常把拂心的事看成負(fù)數(shù)，把快心的事看成正數(shù)，完全相反。這樣，我舉的這個(gè)例子，從常人的角度，用數(shù)學(xué)公式表達(dá)，是：（-4）+2=-2，從洪應(yīng)明的角度，則是：4+（-2）=2。什么叫樂(lè)觀主義？把拂心的事

4、看成正數(shù)，把悲多于歡的人生看成是一個(gè)正數(shù)，這就是樂(lè)觀主義。你怎么看待生活，生活就怎么對(duì)你。在這個(gè)意義上，豐子愷先生的話相當(dāng)有道理：“不是生活選擇了你，是你選擇了生活?！北託g不等于零，悲加歡一定是一個(gè)大大的正數(shù)。生活是有意義的，值得我們用心去過(guò)。這就是我對(duì)生活的信念，我要把這個(gè)信念告訴每一個(gè)熱愛(ài)生活的人。（選自思維與智慧2014年第19期，有刪改）1. 下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 作者開(kāi)門見(jiàn)山，提出“悲+歡零”的觀點(diǎn)，然后從不同的角度來(lái)說(shuō)理，結(jié)尾重申觀點(diǎn)，呼應(yīng)開(kāi)頭。文章思路清晰，論證嚴(yán)密。B. 第段，作者用數(shù)學(xué)公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來(lái)，指出不能僅僅用數(shù)量來(lái)看

5、待人生的幸福指數(shù)，深入淺出，通俗易懂。C. 作者善于運(yùn)用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力，也使文章富于文采。D. 文章告訴我們，人生難免有缺憾，但是生活是有意義的，要堅(jiān)定信念，熱愛(ài)生活，特別強(qiáng)調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。2. 下列與第段中“樂(lè)觀主義”含義不符合的一項(xiàng)是（）（3分）A. 海倫凱勒小時(shí)候因生病生活在沒(méi)有色彩、沒(méi)有聲音的世界里，她感到無(wú)助和迷茫，善良的莎莉文老師讓她學(xué)會(huì)了微笑，無(wú)懼疾病。B. 身處茫茫沙漠，口干舌燥，這時(shí)旅行者發(fā)現(xiàn)身上只剩下了半瓶水，他平靜地說(shuō)：“太好了，還有半瓶水?！盋. 格布雷西拉西耶出身貧寒，每天只能赤

6、著腳上學(xué)，他不自暴自棄，不怨天尤人，后來(lái)成為聞名遐邇的“世界飛人”。D. 作家史鐵生曾說(shuō)過(guò)，哪怕是你正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的災(zāi)難，也應(yīng)該感到幸福，因?yàn)槟憧梢栽跒?zāi)難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，看到曙光。3. 結(jié)合選文，談?wù)勅绾慰创钪心娑脑?、拂心的事。?分）_ 示例：示例：人生是有缺憾的，生活中逆耳的話、拂心的事是人生是有缺憾的，生活中逆耳的話、拂心的事是客觀存在的，我們要坦然接受；客觀存在的，我們要坦然接受；逆耳的話、拂心的事，逆耳的話、拂心的事，往往能助人成長(zhǎng)，我們要樂(lè)觀地面對(duì)，把它看成正數(shù)。往往能助人成長(zhǎng)，我們要樂(lè)觀地面對(duì)，把它看成正數(shù)。二、（2015廣東)閱讀下面文章，回答問(wèn)題。（10分)培養(yǎng)自己的培養(yǎng)

7、自己的“靜能量靜能量”魯云云南省勐?？h的賀開(kāi)茶山上，有幾個(gè)做茶的年輕人。茶山聽(tīng)起來(lái)很美好，呆起來(lái)可不好受：遠(yuǎn)離了都市的繁華，朋友圈就那么幾個(gè)人，洗個(gè)澡、看個(gè)電影、吃頓料理都不太方便。雖說(shuō)是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能待得??？有個(gè)做茶的年輕人楊景潤(rùn)這樣回答：人生就像一杯茶，不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)苦一陣子；26歲的崔亞蕾說(shuō)得更簡(jiǎn)單：靜下來(lái)就好了。靜，就是潛下心來(lái)，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率，快節(jié)奏的生活，一靜下來(lái)就不習(xí)慣，覺(jué)得無(wú)聊。譬如酒和茶，他們更愛(ài)酒的熱烈刺激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，還沒(méi)想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計(jì)劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者

8、“這山看著那山高”，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動(dòng)比靜好，外向者一定比內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場(chǎng)聚會(huì)，鉆研“成功學(xué)”，尋找成功的“終南捷徑”，希望一蹴而就。靜的好處很多。大學(xué)里說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”諸葛亮告誡過(guò)我們：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”顯然，安靜也是一種“能量”，甚至是一種很強(qiáng)大的“能量”。為了讓自己安靜下來(lái)，曾國(guó)藩給自己定了“靜坐”的“日課”：每天不管在家還是外出，總要獨(dú)坐兩小時(shí)。安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會(huì)更大。云南保山原地委書(shū)記楊善洲，退休后“自找

9、苦吃”，帶領(lǐng)林場(chǎng)職工綠化荒山，20余年造林5萬(wàn)多畝。來(lái)訪的記者問(wèn)他，那么艱苦怎么待得??？老書(shū)記笑答，山上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強(qiáng)大的人，才能忍受得住如此寂寥漫長(zhǎng)的精神考驗(yàn)，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的“精神綠洲”吧。培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會(huì)追求安靜。但“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，安靜并非招之即來(lái)，要想靜下來(lái)，須下一番修煉功夫。讓自己“靜下來(lái)”的法子挺多，古人說(shuō)“唯讀書(shū)可以變化氣質(zhì)”，讀讀書(shū)，釣釣魚(yú)，下下棋，練練書(shū)法，只要有心，無(wú)論哪種，久久為功,形成習(xí)慣，心沉下去，“靜”的境界就升上來(lái)了！培養(yǎng)“靜能量”，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無(wú)聊賴時(shí)，不妨靜下來(lái)，想

10、想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想自己做錯(cuò)了什么，失敗了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時(shí)，不妨靜下來(lái)，想想初衷是什么，得到的算什么。培養(yǎng)“靜能量”，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方“修行”，只要心無(wú)旁騖，處處可以歷練，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”。培養(yǎng)“靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽(yáng)，自然是朝氣蓬勃的。不過(guò)，于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益。（選自人民日?qǐng)?bào) ，有刪改)1. 下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（)（3分)A. 文章開(kāi)頭由幾個(gè)年輕人靜心做茶的事例引出話題，然后逐層論證，最后提出中心論點(diǎn)：“培養(yǎng)靜能量，也不是要搞得暮氣沉

11、沉，故作高深?！盉. 第段中說(shuō)有些年輕人認(rèn)為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功，因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因，是他們的心靜不下來(lái)。C. 文章末尾“于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益”一句，用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)了“靜能量”對(duì)于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。D. 作者善于運(yùn)用事例論證和引用論證等方法說(shuō)理，事例典型，說(shuō)理充分，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。2. 下列不能證明第段中“安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會(huì)更大”這個(gè)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（)（3分)A. “板凳要坐十年冷”“十年磨一劍”，克服浮躁，保持安靜，終能有所收獲。B. 達(dá)摩面壁，靜坐九年，影嵌入壁，終悟得

12、大道，開(kāi)少林寺一脈，傳之千年而不衰。C. 李時(shí)珍翻山越嶺，遍嘗百草，歷時(shí)27年，終于完成醫(yī)學(xué)巨著本草綱目。D. “定能生智，靜能生慧”,沉下心來(lái)做一件事，心無(wú)雜念、持久專注，定會(huì)贏得喝彩。3. 第段中“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”的含義是什么？聯(lián)系全文，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”？（4分)_C含義：一個(gè)人想追求安靜，受外界許多因素的影響，不是含義：一個(gè)人想追求安靜，受外界許多因素的影響，不是想安靜就能安靜的。途徑：想安靜就能安靜的。途徑：要學(xué)會(huì)追求安靜；要學(xué)會(huì)追求安靜；要學(xué)會(huì)要學(xué)會(huì)享受安靜；享受安靜；要心無(wú)旁騖，處處歷練。要心無(wú)旁騖，處處歷練。三、（2014廣東)閱讀下面文章，回答問(wèn)題。（10分)讀書(shū)與

13、境遇讀書(shū)與境遇羅建軍讀書(shū)的境遇是指人讀書(shū)時(shí)所處的境況和遭遇。人總是活在特定的境遇之中，境遇不同，對(duì)客觀世界的認(rèn)知、理解和感悟也會(huì)有所區(qū)別。讀書(shū)作為人們認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式，常常會(huì)與境遇發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同境遇中的人讀同一本書(shū)，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。因此，科學(xué)地認(rèn)識(shí)讀書(shū)的境遇，是人們不容回避的問(wèn)題。逆境中讀書(shū)，可貴的是堅(jiān)持不懈。逆境人人都可能遇到，一些人在逆境中消沉，另一些人卻以此為機(jī)遇，砥礪磨煉，最終“魚(yú)化為龍”。逆境中讀書(shū)，因?yàn)橥饨绲膲毫Γ惨驗(yàn)閮?nèi)心的苦悶，常常會(huì)獲得不一般的感受，甚至得到對(duì)人生世理豁然開(kāi)朗的認(rèn)識(shí)。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人。司馬遷慘遭宮刑，仍

14、持之以恒地博覽群書(shū)，從而成就了史記這一偉大著作。海倫凱勒失聰失明，卻憑借超乎常人的毅力，堅(jiān)持讀書(shū)，學(xué)會(huì)了英、法、德、拉丁、希臘五種語(yǔ)言，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)，成為人類發(fā)展史上的傳奇人物。在這些人身上，我們看到的是“水滴穿石”的韌性，逆境中讀書(shū)，可以幫助我們驅(qū)散心里積壓的陰霾，重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)旁騖。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們仿佛連同這個(gè)社會(huì)一起變得躁動(dòng)不安，很難靜下心來(lái)讀書(shū)。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的心態(tài)，書(shū)籍恰好具有這種功能。讀書(shū)可以幫助我們鬧中取靜，擺脫嘈雜與喧囂，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)智慧；能幫助我們擺脫急功近利的浮躁，心無(wú)

15、纖塵地走進(jìn)或厚重或輕盈的書(shū)中世界；也能幫助我們不被五光十色的世界所左右，追求靈魂與人格的崇高?！靶碾S境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢?！睙o(wú)論客觀世界如何變化，人的因素始終具有決定性，只要我們始終堅(jiān)守“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”這一信念，時(shí)刻把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改)1. 下列不能證明“鬧境中讀書(shū)，可貴的是心無(wú)旁騖”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（)（3分)A. 曹雪芹常年過(guò)著“舉家食粥酒常賒”的清苦生活，仍然自得其樂(lè)，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作，終于完成鴻篇巨制紅樓夢(mèng)。B. 著名歷史學(xué)家顧頡剛常常手不釋卷，有時(shí)在排隊(duì)打飯或候車的喧囂環(huán)境中還津

16、津有味地閱讀尚書(shū)。C. 艾思奇在日本求學(xué)期間，課余時(shí)間別的同學(xué)常常唱歌跳舞，而他卻一個(gè)人埋頭讀書(shū)，仿佛周圍的一切都不存在似的。D. 毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)時(shí)，特意到長(zhǎng)沙街頭的菜市場(chǎng)讀書(shū)，身邊人來(lái)人往、嘈雜不堪，他始終不為所動(dòng)。2. 下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（)（3分)A. 作者善于引用名言，如“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”等，這些名言既恰當(dāng)?shù)刈C明了觀點(diǎn)，又增添了文采。B. 本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書(shū)與境遇”的關(guān)系展開(kāi)論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。C. 讀書(shū)的境遇因人而異，只要我們?cè)谀婢持胁幌?、不浮躁，?jiān)持不懈，潛心讀書(shū)，就能成

17、就偉業(yè)。D. 文章告訴我們，無(wú)論身處何種境遇，如果把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，就能不斷拓展視野，更新觀念，提升自我。3. 如何理解第段“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”這句話的深刻含義？（4分)_這句話是說(shuō)心態(tài)隨著境遇的變化而改變的人是凡夫俗子；這句話是說(shuō)心態(tài)隨著境遇的變化而改變的人是凡夫俗子；心態(tài)不受境遇影響，甚至能改變境遇的人，就是圣賢。運(yùn)心態(tài)不受境遇影響，甚至能改變境遇的人，就是圣賢。運(yùn)用對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)要把握讀書(shū)的境遇，力求境隨心轉(zhuǎn)。應(yīng)用對(duì)比手法，強(qiáng)調(diào)要把握讀書(shū)的境遇，力求境隨心轉(zhuǎn)。應(yīng)該駕馭環(huán)境，用功讀書(shū)；而不是被環(huán)境左右，影響讀書(shū)。該駕馭環(huán)境，用功讀書(shū)；而不是被環(huán)境左右，影響讀書(shū)。探究分析

18、廣東中考連續(xù)4年都考查了議論文閱讀，這出乎許多人的意料。究其原因，可能有以下幾點(diǎn)：1. 避免大家去猜題押寶。2. 議論文是九年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，有些學(xué)校為了早日復(fù)習(xí)，一筆帶過(guò)議論文的內(nèi)容，重點(diǎn)復(fù)習(xí)中考有可能考查的內(nèi)容。為了避免出現(xiàn)這種情況，中考打破了以前規(guī)律命題的方式。無(wú)論是何種原因，對(duì)實(shí)用類文本閱讀的復(fù)習(xí)均要全面復(fù)習(xí)，不可猜題押寶。從近幾年的中考來(lái)看，議論文閱讀的考查有以下特點(diǎn)：1. 議論文閱讀的選文大多是文質(zhì)兼美、充滿思辨色彩、闡釋人生哲理的短文，關(guān)注當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)，指引正確的方向，引發(fā)更多的思考。2. 考查的重點(diǎn)是提取中心論點(diǎn)、分析論證思路、概括信息點(diǎn)、句意理解、分析觀點(diǎn)和材

19、料間的關(guān)系、分析論證方法、評(píng)價(jià)或運(yùn)用文中觀點(diǎn)等。備考策略備考策略一、知識(shí)儲(chǔ)備（一) 議論文的特點(diǎn): 以議論為主要的表達(dá)方式，以鮮明的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主張，并以充分的材料加以證明。（二) 議論文的三要素:（三）議論文的結(jié)構(gòu)：1. 基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）。2. 結(jié)構(gòu)分類：如果從文章內(nèi)容的邏輯關(guān)系來(lái)分析，議論文具體的結(jié)構(gòu)形式可分兩大類：（1）縱式：逐層深入的論述結(jié)構(gòu)?！皩訉由钊搿笔剑合忍岢稣擖c(diǎn)后，由淺入深循序漸進(jìn)地去論證，把道理逐漸展開(kāi)，最后歸納總結(jié)?！罢磳?duì)照”式：提出論點(diǎn)后，先從消極方面論證，然后進(jìn)一步從積極方面論述，正反對(duì)照。（2）橫式：并列展開(kāi)的論述結(jié)構(gòu)。“

20、總分總”式：先提出論點(diǎn)，然后從幾個(gè)方面闡述分論點(diǎn)來(lái)論證，最后總結(jié)歸納。“總分”式：先提出論點(diǎn)，然后分幾個(gè)方面進(jìn)行論證?！胺挚偂笔剑簩?duì)所要論述的觀點(diǎn)先分幾個(gè)方面進(jìn)行剖析，然后綜合歸納得出結(jié)論?？傊治鲎h論文的結(jié)構(gòu)，先要弄明白段落層次間的內(nèi)在聯(lián)系，還要注意文章中起著承上啟下作用的過(guò)渡段、過(guò)渡句以及過(guò)渡詞語(yǔ)。（四）議論文的論證方式：立論；駁論。（五）議論文的分類：根據(jù)議論文的論證方式，議論文可分為兩類：1. 立論文。定義：以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)講事實(shí)，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。要求：要對(duì)論述的問(wèn)題有正確的看法。要用充足的、有說(shuō)服力的論據(jù)。要言之有理，合乎邏輯。2. 駁論文。定

21、義：針對(duì)對(duì)方錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，在批駁的同時(shí)提出自己的正確觀點(diǎn)并加以論證。要求：破立結(jié)合。既要批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，又要提出自己的正確觀點(diǎn)并加以論證。（六) 議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確性（說(shuō)理嚴(yán)密)；鮮明性（情感分明)；概括性（語(yǔ)言簡(jiǎn)明)；生動(dòng)性（有感染力)。二、答題技巧 閱讀時(shí)：快速閱讀，整體把握內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。（一)緊扣文體特點(diǎn)進(jìn)行閱讀。判斷出文體是議論文后，嘗試尋找文章的主要信息：文章的中心論點(diǎn)是什么？中心論點(diǎn)是如何提出的？為了闡述中心論點(diǎn)，分論點(diǎn)有哪些？文章的大體結(jié)構(gòu)是怎樣的？個(gè)別段落的論證方法有哪些？這樣“心中有丘壑”，選擇題部分選項(xiàng)很容易就可以排除。（二)從標(biāo)題入手，逐段讀懂主要內(nèi)容。首先，

22、分析文章的標(biāo)題，是提出了論題還是論點(diǎn)；然后，通過(guò)找“中心句”，快速弄清作者的看法和觀點(diǎn)；再分析段與段之間的聯(lián)系，理清論證過(guò)程、論證結(jié)構(gòu)；還要大概判斷每段的分論點(diǎn)是什么，用的是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，主要論證方法是什么。（三)圈點(diǎn)勾畫(huà)記。對(duì)文章的重要信息，快速做上記號(hào)，以便答題時(shí)對(duì)照、快速尋找答案。答題時(shí)：（一) 議論文的選擇題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，而且往往會(huì)從多個(gè)方面進(jìn)行考查，這就要求大家不但要理解全文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，而且要對(duì)文章的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法有清晰的認(rèn)識(shí)。做選擇題時(shí)，要先找出選項(xiàng)出處，然后結(jié)合閱讀時(shí)對(duì)文章的把握，理解分析，最后比較判斷。命題人設(shè)題時(shí)一般從以下方面設(shè)置障礙：對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)

23、誤；故意增添或減少信息點(diǎn)；改變表述的語(yǔ)言導(dǎo)致不嚴(yán)密；改變?cè)械囊蚬P(guān)系、先后順序、主次關(guān)系；改或然性為必然性，改猜測(cè)性為肯定性，改預(yù)見(jiàn)性為現(xiàn)實(shí)性，改將來(lái)時(shí)為完成時(shí)；論點(diǎn)與論據(jù)關(guān)系亂搭配；論據(jù)類別和論證方法有誤。（二) 認(rèn)真審題，準(zhǔn)確無(wú)誤。一定要仔細(xì)審清題目的每一個(gè)要求，不要只知大概。題目中一些限制性的詞語(yǔ)，可能是答題的方向。如2010年廣東考題“根據(jù)作者的考證，三思而后行的三有哪幾種解釋”，要求根據(jù)文章中作者的考證，而不能是自己的理解看法，而且只要分析“三”，不能分析“三思”，分析“三思”就審題有偏差。（三) 信息篩選，全面無(wú)遺漏。根據(jù)題目的要求，逐一搜尋出所需要的信息原句或重要詞語(yǔ)，再仔細(xì)檢

24、查是否有遺漏。答題方法：一看題目，回歸原文，瞻前顧后；二析說(shuō)法，結(jié)合對(duì)原文的理解來(lái)分析；三判定，即通過(guò)具體分析后得出答案。 【例【例1】（2016廣東）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是 （）A. 作者開(kāi)門見(jiàn)山，提出“悲+歡零”的觀點(diǎn)，然后從不同的角度來(lái)說(shuō)理，結(jié)尾重申觀點(diǎn)，呼應(yīng)開(kāi)頭。文章思路清晰，論證嚴(yán)密。（考點(diǎn)A1、A2）B. 第段，作者用數(shù)學(xué)公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來(lái)，指出不能僅僅用數(shù)量來(lái)看待人生的幸福指數(shù)，深入淺出，通俗易懂。（考點(diǎn)B1）C. 作者善于運(yùn)用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力，也使文章富于文采。（考點(diǎn)C2）D.

25、文章告訴我們，人生難免有缺憾，但是生活是有意義的，要堅(jiān)定信念，熱愛(ài)生活，特別強(qiáng)調(diào)要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)。（考點(diǎn)B1）參考答案：D解析：解析：文中特別強(qiáng)調(diào)的是“悲加歡不等于零”，即悲加歡是一個(gè)正數(shù)，而不是“要努力將生活中拂心的事看成正數(shù)”。該錯(cuò)屬于對(duì)文章內(nèi)容理解不準(zhǔn)確。【例2】（2015廣東)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（) A. 文章開(kāi)頭由幾個(gè)年輕人靜心做茶的事例引出話題，然后逐層論證，最后提出中心論點(diǎn)：“培養(yǎng)靜能量，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。”（考點(diǎn)A1、A2) B. 第段中說(shuō)有些年輕人認(rèn)為外向者一定比內(nèi)向者更容易成功，因而忙于追尋成功的“終南捷徑”。究其原因，是他們的

26、心靜不下來(lái)。（考點(diǎn)B1) C. 文章末尾“于艷陽(yáng)天里多一縷清風(fēng)，想必不無(wú)裨益”一句，用比喻的手法，強(qiáng)調(diào)了“靜能量”對(duì)于朝氣蓬勃的青年人的積極意義。（考點(diǎn)B2) D. 作者善于運(yùn)用事例論證和引用論證等方法說(shuō)理，事例典型，說(shuō)理充分，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。（考點(diǎn)C2)參考答案：A解析：解析：文章的中心論點(diǎn)就是標(biāo)題“培養(yǎng)自己的靜能量”，而不是選項(xiàng)中的“培養(yǎng)靜能量，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深”，認(rèn)真分析選項(xiàng)的句式是否定句，也不可能成為論點(diǎn)。該錯(cuò)屬于對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤?！纠?】（2014廣東)下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（)A. 作者善于引用名言，如“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”

27、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”等，這些名言既恰當(dāng)?shù)刈C明了觀點(diǎn)，又增添了文采。（考點(diǎn)C2)B. 本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書(shū)與境遇”的關(guān)系展開(kāi)論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。（考點(diǎn)A3)C. 讀書(shū)的境遇因人而異，只要我們?cè)谀婢持胁幌?、不浮躁，?jiān)持不懈，潛心讀書(shū)，就能成就偉業(yè)。（考點(diǎn)B1)D. 文章告訴我們，無(wú)論身處何種境遇，如果把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種追求，就能不斷拓展視野，更新觀念，提升自我。（考點(diǎn)B1)參考答案:C解析：解析：文章原文是“古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的不乏其人”,只是舉例論證在逆境中不浮躁、潛心讀書(shū)可以成就偉業(yè)，并不是說(shuō)必然能成就偉業(yè)。選項(xiàng)中

28、改或然性為必然性，所以錯(cuò)誤?？季V分解考綱分解一、考綱1:整體把握實(shí)用類文本的主要內(nèi)容。考點(diǎn)考點(diǎn)A1提取中心論點(diǎn)。提取中心論點(diǎn)?？键c(diǎn)解析：一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，注意區(qū)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。所以，一在形式上應(yīng)該是完整的句子（判斷句或祈使句)，不能是疑問(wèn)、比喻、否定式等語(yǔ)意不明的句子，也不能只是短語(yǔ)。二要注意區(qū)分論點(diǎn)和論題，論題只是論述的對(duì)象和范圍，論點(diǎn)是針對(duì)論題的看法。答題方法：一看位置。尋找文章關(guān)鍵位置：標(biāo)題、開(kāi)頭、篇末、過(guò)渡句、總結(jié)性的詞語(yǔ)（“所以”“總之”“因此”“由此看來(lái)”“歸根結(jié)底”“一言蔽之”“由此可見(jiàn)”)等，如果這些地方有明確的判斷并能

29、總結(jié)全文的句子往往是中心論點(diǎn)。二看論據(jù)?？凑摀?jù)用來(lái)證明什么觀點(diǎn)，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問(wèn)題，準(zhǔn)確判斷和提煉作者的觀點(diǎn)。三看分論點(diǎn)。將幾個(gè)分論點(diǎn)合并、提煉、分析并歸納?？键c(diǎn)考點(diǎn)A2概括主要內(nèi)容，分析論證思路概括主要內(nèi)容，分析論證思路?？键c(diǎn)解析：很明顯，思路就是行文的層次，所以要用上表明層次的話語(yǔ)“先”“首先”“接著”“最后”等。其次要將每個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容概述出來(lái)，比如，提出了什么觀點(diǎn)，以什么材料證明了什么觀點(diǎn)，舉出了什么事例，或是通過(guò)什么論證方法證明了什么，得出了什么結(jié)論，等等。現(xiàn)在此考點(diǎn)一般作為選擇題。答題方法：要點(diǎn)出文段（全文)的論點(diǎn)是什么；要看作者選擇了哪些材料，用什么論證方法去論證

30、什么觀點(diǎn)；用好連接詞；答案要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、通順。答題格式：一般采用這樣的句式來(lái)回答：“作者為了證明觀點(diǎn)，首先，然后，接著，最后。”直到把出現(xiàn)的論證方法都分析完，關(guān)鍵要說(shuō)清楚證明過(guò)程的層次性?！纠纠?】（2016廣東）A.作者開(kāi)門見(jiàn)山，提出“悲+傷零”的觀點(diǎn)，然后從不同的角度來(lái)說(shuō)理，結(jié)尾重申觀點(diǎn)，呼應(yīng)開(kāi)頭。文章思路清晰，論證嚴(yán)密。解析：“開(kāi)門見(jiàn)山”“提出”“然后”“結(jié)尾”“呼應(yīng)開(kāi)頭”這些詞句表明了論證的思路?！纠纠?】（2010廣東)簡(jiǎn)述第段的論證思路。參考答案：先以自己的切身體會(huì)，證明多思有時(shí)會(huì)使人糊涂而誤大事；接著舉出當(dāng)年德國(guó)法西斯信徒“說(shuō)干就干，不必思考”的材料，說(shuō)明決不能不思而行，魯莽

31、行動(dòng)；最后闡明遇事必須深思熟慮，從正反兩面充分考慮以后，就必須做出決定，立即行動(dòng)。解析：解析：加點(diǎn)的詞語(yǔ)為思路連接詞，加橫線的句子為作者選擇的材料和論證方法，加波浪線的句子為論點(diǎn)。要注意每一部分都準(zhǔn)確無(wú)誤。. . .考點(diǎn)解析：對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的考查一般是考最基本的結(jié)構(gòu)，多出現(xiàn)在選擇題。先整體把握全文，然后掌握每個(gè)段落的內(nèi)容，理清段落之間的關(guān)系，尤其是文章開(kāi)頭段或結(jié)尾段與內(nèi)文主體的關(guān)系。理清后，基本上就掌握了文章的結(jié)構(gòu)。【例【例】（2014廣東)B. 本文采用總分總的結(jié)構(gòu)，圍繞“讀書(shū)與境遇”的關(guān)系展開(kāi)論述，先提出問(wèn)題，后分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，條理清晰，層次分明。解析：解析：分析原文，原文共5個(gè)段落，第

32、段引出論題“讀書(shū)與境遇”；第至段分別從順境、逆境和鬧境三方面擺事實(shí)、講道理論證；第段總結(jié)全文，得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。由此判斷，選項(xiàng)B正確。二、考綱2：閱讀科技、社科、新聞作品，篩選信息，概括要點(diǎn)。考點(diǎn)考點(diǎn)B1把握主要內(nèi)容，概括信息點(diǎn)。把握主要內(nèi)容，概括信息點(diǎn)。答題方法：瀏覽全篇（全段)，理解題意，分析文章的層次，逐層采集信息點(diǎn)。議論文結(jié)構(gòu)一般清晰明了。開(kāi)篇（段首)先引出論點(diǎn)，然后解說(shuō)分點(diǎn)論述，最后順勢(shì)結(jié)論，或給人以啟迪，或指出其影響。題目有時(shí)可以幫助我們思考，具有指向性。注意標(biāo)志性詞句，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)（首先，其次，再次，第一，第二，所以)和句子。要善于分辨句子之間的關(guān)系和語(yǔ)段的結(jié)構(gòu)層次，進(jìn)而明確文章

33、語(yǔ)段的內(nèi)容要點(diǎn)。信息再加工。對(duì)獲取的信息進(jìn)行再加工，提煉、壓縮、完善，整合成文。【例【例1】（2016廣東）B. 第段，作者用數(shù)學(xué)公式把人生的邏輯和數(shù)理邏輯聯(lián)系起來(lái)，指出不能僅僅用數(shù)量來(lái)看待人生的幸福指數(shù)，深入淺出，通俗易懂?！纠纠?】（2015廣東)聯(lián)系全文，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)自己的“靜能量”？ 參考答案：要學(xué)會(huì)追求安靜;要學(xué)會(huì)享受安靜；要心無(wú)旁騖，處處歷練。解析：解析：答案分別摘自第段的首句：“培養(yǎng)靜能量，要學(xué)會(huì)追求安靜?！薄芭囵B(yǎng)靜能量，還要學(xué)會(huì)享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分?！薄芭囵B(yǎng)靜能量，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方修行，只要心無(wú)旁騖，處處可以歷練，結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。培養(yǎng)靜能量，也不是

34、要搞得暮氣沉沉，故作高深。”注意一定是肯定句?？键c(diǎn)考點(diǎn)B2 對(duì)文中一些重要信息（特殊含義句子對(duì)文中一些重要信息（特殊含義句子)的理解。的理解。答題方法：注意結(jié)合語(yǔ)境、文章或文段的主要內(nèi)容，這樣句意理解才不會(huì)出現(xiàn)偏差； 一定要抓住關(guān)鍵詞。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)深入分析，對(duì)句子才能有更深入的理解，所以在理解時(shí)要具體體現(xiàn)出來(lái)。. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 【例】【例】（2015廣東)第段中“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”的含義是什么？參考答案：一個(gè)人想追求安靜，受外界許多因素的影響，不是想安靜就能安靜的。解析：解析：原文“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”的后面就有對(duì)這句話的解釋:“安靜并非招之

35、即來(lái)，要想靜下來(lái)，須下一番修煉功夫?！痹俳Y(jié)合句子本身的關(guān)鍵詞的意思，“樹(shù)”其實(shí)喻“人”，“風(fēng)”指外來(lái)因素。最后整合便可得出答案。三、考綱3：閱讀簡(jiǎn)單議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。考點(diǎn)考點(diǎn)C1補(bǔ)充選文之外的材料作為論據(jù)，分析其與文中論點(diǎn)補(bǔ)充選文之外的材料作為論據(jù)，分析其與文中論點(diǎn)的邏輯聯(lián)系。的邏輯聯(lián)系。 答題方法：分析論據(jù)證明什么觀點(diǎn)的解答有固定的方法，那就是“瞻前顧后”法，即先在文中找到相關(guān)事例所在的位置，然后研讀該事例前面或后面的話，一般情況下，作者往往先提出觀點(diǎn)，然后舉例論證，這時(shí)觀點(diǎn)就在前面。 答題格式：運(yùn)用（簡(jiǎn)要概括事例)作為事實(shí)論據(jù)（或本文用作為道理論據(jù))，具體有

36、力地論證了（中心論點(diǎn)或分論點(diǎn))的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！纠纠浚?013廣東)下面的材料，可用作本文第段的事實(shí)論據(jù)，請(qǐng)說(shuō)明理由。位于喜馬拉雅山南麓的不丹王國(guó)，相對(duì)封閉，經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)。2006年被評(píng)為全世界“幸福指數(shù)最高的國(guó)家”之一，“幸福指數(shù)”亞洲排名第一，世界排名第十三。參考答案：第段圍繞幸福指數(shù)受到心理參照系的影響展開(kāi)論述。不丹相對(duì)封閉，缺乏與其他社會(huì)的比照，心理參照系比較穩(wěn)定（由于心理守常和習(xí)慣定勢(shì)的作用)，人們知足常樂(lè)，所以幸福指數(shù)高。這正好證明了本段的觀點(diǎn)。. . . . . . .解析：只要闡述清楚論據(jù)如何能支持論點(diǎn)，分析論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系，即論據(jù)為證明論點(diǎn)服務(wù)，它們是被證明和

37、證明的關(guān)系便可，不需過(guò)于具體。考點(diǎn)考點(diǎn)C2 分析論證方法（或論據(jù)材料分析論證方法（或論據(jù)材料)及其作用。及其作用。答題格式：本句用了的論證方法，生動(dòng)形象（或：深入淺出、科學(xué)準(zhǔn)確)地論證了（觀點(diǎn))，使讀者（作用)?！纠?】（2016廣東）C. 作者善于運(yùn)用引用論證的方法闡述道理。如引用蘇東坡、豐子愷等人的名言，既豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了說(shuō)服力，也使文章富于文采?！纠?】（2015廣東)D. 作者善于運(yùn)用事例論證和引用論證等方法說(shuō)理，事例典型，說(shuō)理充分，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。解析：解析：這兩個(gè)選項(xiàng)都是正確選項(xiàng)。分析時(shí)，注意論證方法、論點(diǎn)、作用都必須正確。四、考綱4:聯(lián)系實(shí)際

38、，對(duì)議論文中的觀點(diǎn)作出自己的判斷。考點(diǎn)考點(diǎn)D1 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螌?shí)踐選文觀點(diǎn)。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螌?shí)踐選文觀點(diǎn)?？键c(diǎn)解析：拓展知識(shí)不是考查文本的知識(shí)，而是在理解文本的基礎(chǔ)上把閱讀體驗(yàn)引向理性的思考中，是根據(jù)文章學(xué)到的理論去指導(dǎo)實(shí)踐。要注意三點(diǎn)：一準(zhǔn)確理解原文的觀點(diǎn)；二聯(lián)系原文闡述自己的看法，理念上要求接受原文的主張，不能脫離；三聯(lián)系實(shí)際切記不要寫(xiě)名人事例，切不可成人化。答題方法：此類題的答案一般包括三方面。概括文章的關(guān)鍵觀點(diǎn)；對(duì)觀點(diǎn)作出明確的評(píng)價(jià)；結(jié)合自己的生活實(shí)際談操作性強(qiáng)的行動(dòng)?！纠纠浚?016廣東）結(jié)合選文，談?wù)勅绾慰创钪心娑脑挕⒎餍牡氖?。參考答案：示例：人生是有缺憾的，生活中逆耳的話、拂心的事是客觀存在的，我們要坦然接受；逆耳的話、拂心的事，往往能助人成長(zhǎng)，我們要樂(lè)觀地面對(duì)，把它看成正數(shù)。解析：解析：注意要結(jié)合選文的觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)自己的看法。考點(diǎn)考點(diǎn)D2聯(lián)系實(shí)際，評(píng)價(jià)或闡述不同于選文觀點(diǎn)的看法?？键c(diǎn)解析：此考點(diǎn)與考點(diǎn)D1相似，要注意評(píng)價(jià)或闡述不同于選文的看法時(shí)，立場(chǎng)要鮮明，不可態(tài)度模糊，闡述要清晰。