高考政治第一輪復習（考綱參照+基礎過關+誤區(qū)探究+核心提煉）第四部分 生活與哲學 第一單元 第一課 美好生活的向導課件

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1、第四部分生活與哲學第四部分生活與哲學第一課美好生活的向導第一課美好生活的向導 1.哲學與世界觀和方法論2.哲學與其他學科的關系3.哲學的作用 哲學的產(chǎn)生及與具體科學的關系1.哲學的起源:哲學的智慧產(chǎn)生于 ,哲學源于人們對 的追問和對世界的思考。2.哲學是指導人們生活得更好的 。3.哲學的任務是指導人們正確地 和 。4.世界觀是指人們對 以及 的總的看法和根本觀點。5.方法論是指人們用世界觀作指導去 和 的根本方法。6.世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面,一般說來, 決定方法論, 體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。7.哲學是關于 的學問,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。8.哲學是人類對

2、、 和 的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領域的 和奧秘,哲學則對其進行新的概括和升華,從中抽象出最一般的 和最普遍的 。9.具體科學是哲學的 ,具體科學的進步推動著 的發(fā)展。哲學為具體科學提供 和 的指導?！敬鸢浮咳祟惖膶嵺`活動實踐藝術認識世界 改造世界整個世界人與世界關系認識世界改造世界世界觀 方法論 世界觀 自然 社會 思維 規(guī)律 本質(zhì) 規(guī)律 基礎 哲學 世界觀 方法論 哲學很高深,離現(xiàn)實生活太遙遠。點評:這種觀點是片面的。哲學智慧產(chǎn)生于人們的實踐活動,發(fā)端于人們對生活實踐的追問和對世界的思考,同時又指導著人們的生活和實踐。因此,哲學與生活

3、密切相關。【典例】轉基因食品、農(nóng)作物、種子已經(jīng)大量進入人們的生活。轉基因水稻的快速發(fā)展使其奇跡一樣的實用價值日益顯現(xiàn),人類的饑餓問題有望通過轉基因水平的普及得到解決。但同時,人們也在不斷思考和追問:轉基因水稻安全嗎?這一思考不可避免地觸及具有哲學性質(zhì)的問題。這表明( )。 A.哲學的智慧產(chǎn)生于生活實踐B.在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學思想C.哲學是一門生活藝術D.實踐的發(fā)展是為了適應哲學的需要【解析】人們面對轉基因水稻安全的思考具有哲學性質(zhì)的問題,說明哲學的智慧產(chǎn)生于生活實踐,故選A;B擴大了哲學的外延;C說法與題意無關;D顛倒了哲學與實踐的關系?！敬鸢浮緼世界觀就是哲學。點評:哲學與世界觀既

4、有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別:世界觀人人都有,哲學并非人人都知;世界觀通常是自發(fā)形成的,哲學則是哲學家自覺研究的結果;世界觀是零散的、樸素的,哲學是理論化系統(tǒng)化的。聯(lián)系:哲學和世界觀的研究對象都是整個世界;哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)。【典例】哲學家周國平先生說,好奇心是人的理性的開端,人人都有好奇心,人人都可能是哲學家。而德國哲學家黑格爾又說,每個人都可以大談哲學,但并非每個人都是哲學家。就上述分歧,甲、乙、 丙、丁四位同學分別發(fā)表了自己的觀點。其中正確的是( )。A.甲:一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的B.乙:一般人的世界觀與哲學沒有關系C.丙:哲學產(chǎn)生于人的實踐活動D.丁:一般人的世

5、界觀對實踐不起作用【解析】B觀點錯誤,哲學是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系,同人們在日常生活中產(chǎn)生的零散的、不自覺的世界觀,既有聯(lián)系,又有區(qū)別;C觀點與題意不符;D說法錯誤,一般人的世界觀對實踐也有一定的指導作用;A觀點正確,應選。【答案】A 各門具體科學之和就是哲學。點評:各門具體科學的總和就是哲學,這種觀點是錯誤的。它混淆了哲學與各門具體科學的關系。哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結,以各門具體知識的產(chǎn)生為基礎,而非各門具體科學的簡單相加;同時,哲學對具體知識的研究具有指導作用?！镜淅恐袊教熘?、兩彈元勛錢學森在帶研究生時,一開始不上專業(yè)課,而

6、是讓學生學習自然辯證法矛盾論實踐論等馬克思主義哲學著作,經(jīng)考核合格后才開始學習專業(yè)課。這樣做所體現(xiàn)的哲學道理是( )。A.懂得具體科學是學好哲學的前提和基礎B.哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一C.馬克思主義哲學對具體科學研究具有指導作用D.馬克思主義哲學能為科學研究提供具體的方法【解析】A不符合題意,本身也錯誤;哲學有科學和非科學之分,B錯誤;馬克思主義哲學為科學研究提供世界觀和方法論的指導,而非具體的方法,D錯誤。【答案】C 1個起源哲學的起源1個功能哲學的功能3個概念哲學、世界觀、方法論3對關系哲學與世界觀的關系;哲學與方法論的關系;哲學與具體科學的關系 1.2013年8月12日美國媒體報

7、道,目前在世界部分地區(qū)出現(xiàn)的新型細菌變種基因有可能在全球蔓延,擁有這種基因的細菌對幾乎所有的抗生素都有耐藥性。面對“超級細菌”的蔓延,人類必須理性思考如何辯證地按規(guī)律使用抗生素。這表明( )。A.哲學源于人們對各類現(xiàn)實問題的驚訝B.認識世界和改造世界需要智慧,需要哲學C.源于生活的哲學思想都是科學的哲學D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證【解析】題干體現(xiàn)了哲學的作用,人類對現(xiàn)實問題的辯證思考是哲學啟蒙的開始,是發(fā)揮哲學智慧的體現(xiàn),故B符合題意;A與題干無關;C、D說法明顯錯誤?！敬鸢浮緽2.黨的群眾路線教育,要求廣大黨員干部“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,認真查找自身存在的問題,轉變思

8、想、改變觀念,繼而上升為行動自覺,為我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢增添動力和活力。這表明( )。A.方法論決定世界觀B.世界觀和方法論互相轉化C.世界觀決定方法論D.世界觀和方法論都有相對獨立性思想觀念才有可能產(chǎn)生積極的行為,因此題干材料體現(xiàn)了世界觀決定方法論,C正確;A本身觀點錯誤;B表述不科學;D與題意不符?！敬鸢浮緾【解析】題干材料強調(diào)了樹立正確思想觀念的重要性,有了好的3.自古以來,人類就對宇宙的結構不斷地進行著思考。在古代歐洲,亞里士多德和托勒密主張“地心說”,這個學說得到了處于統(tǒng)治地位的教廷的支持。隨著科學的發(fā)展,天文觀測的精確度漸漸提高,1514年5月,哥白尼在天球運行論中創(chuàng)立

9、了“日心說”,推翻了“地心說”,從此哲學開始飛速發(fā)展。這表明( )。A.哲學是具體科學發(fā)展的基礎,要認真學習哲學B.哲學是“科學之科學”,學好哲學可以解決一切問題C.哲學為具體科學的研究提供指導,要學好、用好哲學D.具體科學的發(fā)展推動了哲學進步,具體科學是哲學的基礎【解析】題干表明具體科學的進步推動了哲學的發(fā)展,故選D;A說法錯誤,顛倒了具體科學與哲學的關系;B的說法把哲學凌駕于具體科學之上,是錯誤的;C不符合題意?！敬鸢浮緿4.哲學不僅是時代精神的精華,也是一個民族的活的靈魂。因為它是世界觀、方法論,是智慧之學。下列關于哲學、世界觀和方法論之間的聯(lián)系說法正確的是( )。A.哲學是世界觀和具體

10、知識的統(tǒng)一B.哲學就是科學的世界觀和方法論C.哲學是關于世界觀的學說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一D.哲學決定世界觀,世界觀決定著方法論學”;D中“哲學決定世界觀”說法錯誤。 【答案】C【解析】哲學是關于世界觀的學說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,A說法錯誤,C理解正確;B的說法錯在“科1.哲學與世界觀和方法論(5年2考)2.哲學與具體科學的關系(5年3考)3.哲學的作用(5年0考) 一、哲學與世界觀和方法論近幾年主要通過與生活相關的情境考查,以選擇題的形式出現(xiàn),考生在復習中要正確理解哲學與世界觀及世界觀與方法論之間的關系。(1)(2012年天津卷,9)2011年,美國蘋果公司董事

11、長喬布斯一位非凡的創(chuàng)新者,帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對于世界的意義,不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”,更在于他對“智慧之學”的情有獨鐘。喬布斯說過,“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底(古希臘哲學家)一個下午的相處”。他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上,去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是( )。真正的哲學可以使我們正確地看待人生真正的哲學是對問題的高明認識和解決問題的巧妙方法真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導真正的哲學可以啟迪我們在認識和改造世界中不斷創(chuàng)新 A.B.C.D.【解析】本題考查考生分析問題的能力。題干中

12、喬布斯鼓勵人們把哲學運用到生活、工作和學習中,說明真正的哲學是鼓勵人們生活得更好的藝術,的說法正確;題干中喬布斯的成就在于他對蘋果公司的創(chuàng)新貢獻,這說明的說法正確;的說法錯誤,真正的哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一,不僅僅限于方法層面?！敬鸢浮緾(2)(2012年江蘇卷,24)在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了( )。A.世界觀決定方法論B.哲學來源于人們形成的世界觀 C.方法論影響世界觀D.哲學是對具體生活的概括和升華【解析】本題考查考生對世界觀與方法論關系的認識和理解運用。題干表明一些人接受了“慢生活”

13、的理念,并運用到生活中,這表明世界觀決定方法論,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論;哲學源于對實踐的追問和對世界的思考,因此B的說法錯誤;方法論體現(xiàn)世界觀,C的說法中影響不準確;哲學是對自然、社會和思維科學的概括和總結,因此D的說法錯誤?！敬鸢浮緼近幾年主要結合具體情境進行考查,主要以選擇題的形式出現(xiàn)。考生復習時要弄清楚“哪個是基礎、哪個推動哪個發(fā)展”這一邏輯。(1)(2010年新課標全國卷,20)“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術,還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系,而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于( )。認為哲學是科學之科學

14、,是最高概括的科學主張科學是哲學的知識前提,哲學是科學的最高概括強調(diào)離開了哲學世界觀的指導,科學研究就不能取得進展指出哲學與科學具有一致性,哲二、哲學與具體科學的關系學對科學具有方法論的指導作用A. B. C. D.【解析】本題考查考生對哲學與具體科學關系的認識。的說法把哲學凌駕于具體科學之上,是錯誤的;的說法正確表明了兩者的關系;的說法夸大了哲學的作用?！敬鸢浮緾(2)(2010年江蘇卷,24)“雙百”人物都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻精神。這表明( )。A.理想信念對“雙百”人物的成長起決定作用 B.世界觀是人們自覺形成的哲學理論體系C.世界觀對人們認識世

15、界和改造世界具有指導作用D.培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設的根本任務【解析】理想信念屬于意識的范疇,對人的成長起著促進或阻礙的作用,A表述錯在“決定”;一般人的世界觀是樸素的、零散的,B的說法錯在“哲學理論體系”;社會主義精神文明建設的根本任務是培養(yǎng)“四有”公民,D的說法縮小了社會主義精神文明建設的范圍;C的說法從哲學層面表述了世界與世界觀的關系?！敬鸢浮緾學層面的意識現(xiàn)象是( )。 A.民間的“實惠”思想 B.老子的思想C.歐幾里德幾何原本的思想D.本草綱目的思想【解析】民間的“實惠”思想不屬于理論化、系統(tǒng)化的世界觀,A不選;C、D都屬于具體科學層面的意識內(nèi)容;老子的思想闡述的是人、天、

16、道之間的關系,因此只有B的說法符合題干意思。【答案】B(3)(2009年上海卷,15)哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲根據(jù)考情和考向來看,備考本課考點除了緊扣教材掌握基本知識外,還要把握以下重點知識,特別注意領會其中包含的技巧方法。(1)起源:哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。(2)本義:愛智慧或追求智慧。一哲學是什么哲學智慧:哲學本身并非就是智慧,而是追求智慧之學。(3)哲學的作用、任務:幫助人們樹立世界觀、人生觀和價值觀,指導人們認識世界和改造世界。哲學是指導人們生活得更好的藝術;哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問;真正的哲學可以使我們正確地看待

17、自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實踐,正確對待社會進步與個人發(fā)展,正確對待集體利益與個人利益的關系,正確對待進與退、得與失、名與利,從而為生活和實踐提供積極有益的指導;哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界。發(fā)展起來的醫(yī)學,理論體系中充滿了古人先賢留下來的哲學智慧。它把人看作一個整體,并將人體中所有對立面的動態(tài)的生命現(xiàn)象概括為陰與陽一對矛盾,陰與陽處于平衡時,人體是健康的,否則就會出現(xiàn)病征。這其中體現(xiàn)的哲理是( )。A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.生活離不開中醫(yī),需要中醫(yī)智慧C.哲學是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的D.哲學智慧是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的【應用舉例

18、】中醫(yī)作為中華民族在與疾病長期的斗爭和實踐中同時又產(chǎn)生于人類與疾病作斗爭的實踐,因此選擇A;生活是客觀獨立存在的,中醫(yī)學是在其中產(chǎn)生的,B的說法顛倒了中醫(yī)與生活的關系,其本身也不屬于哲理;C的說法與題干無關;D的說法錯在“主觀情緒”?！敬鸢浮緼【解析】中醫(yī)學屬于人類認識的成果,這一成果充滿了哲學智慧,(1)正確理解哲學與世界觀的關系二哲學與世界觀和方法論的關系,哲學與具體科學的關系區(qū)別(1)世界觀人人都有,而哲學是一門專門的學問,需要經(jīng)過系統(tǒng)的學習才能掌握(2)世界觀是自發(fā)形成的,是不系統(tǒng)、不自覺的,缺乏嚴密的邏輯和理論論證;而哲學則是把自發(fā)的、零散的、樸素的世界觀加以理論化和系統(tǒng)化,具有嚴密

19、的邏輯和完整的理論體系聯(lián)系(1)哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,即關于世界觀的學說(2)哲學和世界觀的研究對象都是整個世界(3)哲學以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學為最高表現(xiàn)(2)正確理解哲學與各門具體科學的關系 哲學具體科學區(qū)別含義和研究對象研究整個世界及人與世界關系的學說研究世界某一特定領域事物運動規(guī)律的科學任務揭示整個世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領域的特殊規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供方法論指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導【應用舉例】當前,我們正處在一個經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時代。努力為我國經(jīng)濟社會轉型發(fā)展提供世界觀

20、和方法論指導,成為哲學的重要時代使命。下列對世界觀、方法論、哲學三者之間關系的表述正確的是( )。哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說要有世界觀和方法論就必須學習哲學不同的哲學,世界觀和方法論不同科學的世界觀決定了科學的方法論,二者構成了哲學A.B.C.D.學有科學的世界觀和科學的方法論,如馬克思主義哲學,也有不科學的世界觀和不科學的方法論,如唯心主義哲學,故不選?！敬鸢浮緼【解析】世界觀和方法論人人都有,不學哲學也有,所以不選;哲(時間:45分鐘總分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.柏拉圖認為,驚訝是哲人的感受,哲學始于驚訝。亞里士多德認為,正是由于驚訝,人們不僅從現(xiàn)在,而

21、從一開始的時候,就去進行哲學思考。這說明( )。A.驚訝滿足了人們的好奇心B.驚訝是人的一種情緒和心理活動C.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.驚訝和困惑也是一種哲學【解析】題干表明哲學始于驚訝的情緒,由此情緒人們開始思考哲學問題,因此C符合題意;A、B說法沒有正面回答問題;D說法錯誤。【答案】C2.信息化戰(zhàn)爭,戰(zhàn)場節(jié)奏加快,戰(zhàn)爭中的各種現(xiàn)象、關系更復雜,把握本質(zhì)更困難,指揮員時刻面臨在客觀實際的基礎上,主觀如何反映客觀、主觀如何能動地反作用于客觀的問題,這就需要指揮員具備很高的哲學素養(yǎng)。這是由于( )。哲學使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展哲學具有指導人們認識世界和改造世界

22、的功能哲學是哲學家把世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的科學思想體系哲學可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導A.B.C.D.息化戰(zhàn)爭是一門學問,需要哲學智慧,的說法符合題干要求?！敬鸢浮緿【解析】沒有看到哲學有科學與非科學之分,故排除;現(xiàn)代信3.鄧小平同志的“南方談話”把中國特色社會主義制度的長治久安作為出發(fā)點和歸宿點,從哲學角度明確指出:基本路線要管一百年,動搖不得?！安粓猿稚鐣髁x,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟,不改善人民生活,只能是死路一條?！边@表明( )。A.社會主義制度對每一個人的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學思想體系C.哲學社會科學對經(jīng)濟社會發(fā)展起導向作用D.哲學是科學的世界

23、觀和方法論的統(tǒng)一“自覺”說法錯誤;D中“科學”說法錯誤?！敬鸢浮緾【解析】解答本題可運用排除法,A中“決定”說法錯誤;B中4.企業(yè)家必須進行哲學智慧的“深呼吸”。學儒家哲學,可提升自己文化品位與向心力;學周易哲學,有利于和諧管理;學道家哲學,可使自己“鬧中取靜”,領略企業(yè)管理中“無為而無不為”等至高境界;學孫武哲學,可一展攻略于刀光劍影的商場鏖戰(zhàn)可見( )。哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考真正的哲學可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐人能夠在意識的指導下能動地認識世界和改造世界哲學作為一定形態(tài)的文化是由一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治決定的A. B. C. D.【解析】本題主要考查哲學的作用。不同的

24、哲學思想有著不同的作用,當選;題干表明人能夠在哲學思想的指導下能動地認識、改造世界,當選;材料未涉及哲學的產(chǎn)生,不當選?！敬鸢浮緿5.馬克思說:“沒有哲學我就不能前進?！币帘邙F魯也認為,哲學家的任務就是幫助我們解讀自己弄不清楚的痛苦和欲望的脈搏,從而使我們免于制訂錯誤的謀求快樂的方案。對上述觀點的理解,正確的是( )。哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界沒有哲學的指導,人們就會寸步難行,一事無成哲學是指導人們生活得更好的藝術A. B. C. D.法本身錯誤;指出了哲學與生活的關系?！敬鸢浮緿【解析】馬克思的這句話是講哲學的作用及其重要性。是哲學的含義

25、,包含著對哲學重要性的表述;是對哲學的正確理解;說6.民間諺語流傳千年,蘊藏著豐富的養(yǎng)生哲學,尤其在飲食上,到現(xiàn)在依然“引導”著我們的日常生活。如“夏日吃西瓜,藥物不用抓”“夏季食個荔,一夏都無弊”等,都朗朗上口,流傳甚廣。這表明( )。哲學智慧概括了人們的生活與實踐,與我們的生活密切相關哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一哲學智慧總是自覺或不自覺地影響著我們的生活人們用自己在思考中形成的哲學來指導自己的生活實踐A. B. C. D.題干意思;錯在“科學”;說法錯誤,人們在思考中只能形成觀念或哲學智慧?！敬鸢浮緾【解析】由題干可以看出哲學與我們的生活密切相關,符合7.“哲

26、學”(Philosophy)在古希臘語中是“愛智慧”的意思,并且強調(diào)的是“愛”這個“行動”本身;所謂“智慧”,則是與萬物之本原、人類之至善、“我(人類)是誰”、“我(人類)從哪里來”、“我(人類)要到哪里去”等世界觀和發(fā)展觀問題相關的學問,因此,“愛智慧”的哲學( )。A.是人類正確認識的唯一來源,解決了人類的起源問題B.是人們關于世界的本原、構成要素及其內(nèi)在關系的科學C.內(nèi)含著為解決人類發(fā)展本身的困惑提供方法和工具的意義D.是具體科學體系中以人類中大多數(shù)人利益為本的世界觀【解析】題干中哲學智慧要解決的問題,表明哲學本身就內(nèi)含著為人類發(fā)展尋找方向和道路的意義,因此選擇C;A的說法錯誤;B的說法

27、與題干邏輯不一致;D的說法把哲學等同于具體科學,錯誤?！敬鸢浮緾8.“一個藝術家,如果沒有哲學的思想,便只是個供人玩樂的藝人;一個人想要逗樂別人,如果沒有哲學思想,便只是一個嘩眾取寵的小丑?！边@句話正確地啟示人們( )。哲學可以代替科學和藝術科學和藝術都要受到哲學的影響哲學對科學和藝術具有指導作用哲學是萬能的,沒有哲學就沒有科學和藝術A. B. C. D.【解析】哲學不可能代替具體科學,具體科學發(fā)展是哲學發(fā)展的前提和基礎,排除;哲學不是萬能的,排除?！敬鸢浮緽9.黨的群眾路線教育活動中,必須清楚“形式主義”“官僚主義”“享樂主義”“奢靡之風”等“四風”問題。從哲學上看,這是因為( )。世界觀決

28、定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論世界觀決定著方法論,方法論反作用于世界觀世界觀離不開方法論,方法論可以脫離世界觀獨立存在A. B. C. D.【解析】題干中的“四風”實際上是生活中某些干部身上存在的庸俗世界觀,這種世界觀指導下的方法論必然是錯誤的。表達了世界觀與方法論的關系;錯在后半句?！敬鸢浮緼10.哲學社會科學的發(fā)展水平,深刻地體現(xiàn)著一個國家和民族的思維能力、精神境界和文明素質(zhì),有其自身的發(fā)展規(guī)律。現(xiàn)階段,促進哲學的發(fā)展和進步,最根本的是( )。A.必須構建完整的哲學體系,因為哲學是“科學之科學”B.必須創(chuàng)新發(fā)展具體科學,因為具體科學是哲學的基礎C.必須讓哲學

29、為具體科學提供世界觀和方法論的指導D.必須在實踐中提高人們的科學文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)法錯誤;C、D不符合題意?！敬鸢浮緽【解析】本題主要考查哲學與具體科學的關系。材料強調(diào)的是具體科學是哲學的基礎,沒有具體科學就沒有哲學,B符合題意;A說11.馬克思曾在關于費爾巴哈的提綱提出一個結論:哲學關鍵的問題不是說明世界,而是改造世界。必須用哲學思維解決現(xiàn)實問題,用科學成果推動哲學發(fā)展。這說明( )。哲學對具體科學研究提供世界觀和方法論指導具體科學的進步推動哲學的發(fā)展進步科學家取得的成就都是學習哲學的結果只有馬克思主義哲學才隨著具體科學的發(fā)展而發(fā)展A.B.C.D.【解析】說法錯誤,夸大了哲學的作用,說法絕對

30、化,體現(xiàn)了哲學與具體科學的關系,符合題意,故選A。【答案】A12.2013年11月9日,由孫來斌教授擔任首席專家的2013年度國家社會科學基金重大項目“實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的基本哲學問題研究”開題報告會,在武漢大學舉行。由該課題可以看出( )。A.哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動B.哲學是指導人們生活得更好的藝術C.哲學是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”D.哲學可以指導人們有效地認識世界和改造世界切的聯(lián)系,故D是正確的;A、B、C說法正確,但與題意不符?！敬鸢浮緿【解析】材料表明哲學就在我們身邊,哲學與人類社會發(fā)展有密13.有位哲學家說過:好奇心是人的理性的開端,人人都有好奇心,人人都可能是

31、哲學家。而德國哲學家黑格爾說:每個人都可以大談哲學,但并非每個人都是哲學家。你如何理解這兩句話?(20分)【答案】 (1)世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。世界觀是自發(fā)的、樸素的,人人都有。第一位哲學家認為,每個人都會在生活實踐中自覺或不自覺地形成對世界的一定的看法,形成自己的世界觀,在這一點上,哲學家與普通人是共通的。(10分)二、非選擇題(共40分)不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。因此,黑格爾認為,世界觀雖然與哲學有關,但并不等同于哲學。(10分)(2)哲學是哲學家依據(jù)一定的自然、社會和思維知識,把不自覺的、14.材料一德國物理學家普朗克提出了量

32、子假說,他明確指出:“研究人員的世界觀將永恒決定著他的工作方向?！辈牧隙鞲袼拐f:“推動哲學家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹的思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”(1)材料一和材料二各說明了什么?(10分)(2)材料一和材料二共同說明了什么?(10分)【答案】 (1)材料一說明自然科學研究受世界觀的支配,自然科學的研究方法受哲學世界觀的制約。(5分)材料二說明自然科學是哲學的基礎。(5分)(2)材料一和材料二共同說明了哲學和具體科學的關系以及世界觀和方法論的關系。一方面哲學和具體科學之間存在既相區(qū)別又相聯(lián)系的關系。哲學是具體科學的概括和總結,并隨著科學的發(fā)展而不斷發(fā)展;哲學又指導具體科學,并為具體科學提供世界觀和方法論指導。另一方面,具體科學研究的方法由世界觀決定,具體科學研究的方法要以方法論為指導。(10分)