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1、
八年級
《文明交往》
?教材分析
本課的教學(xué)設(shè)計為湘師大版道德與法治教材八年級上冊第一單元第二節(jié)文明交往。本課
內(nèi)容主要從平等待人,學(xué)會寬容和講禮貌,懂禮儀兩大方面講解的。通過本節(jié)的學(xué)習(xí)要引領(lǐng)
學(xué)生明確公共生活中需要有一定的生活交往能力,沒有這種能力學(xué)生也能進(jìn)行公共生活,但
如果學(xué)生想在公共生活中生活得愉快、舒心,就要培養(yǎng)這種交往能力。
?教學(xué)目標(biāo)
3
【知識與能力目標(biāo)】
知道人在人格上和法律上是平等的,能夠平等待人;理解與人相處中寬容的必要性。
【過程與方法目標(biāo)】
發(fā)展觀察、感受、體驗、參與社會公共生活的能力,初步培養(yǎng)交往與溝通的能力。
2、【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】
培養(yǎng)平等待人、謙遜寬容的處世態(tài)度,自覺遵守社會公德。
?教學(xué)重難點
-
【教學(xué)重點】
融入公共生活必須遵守公共生活中的準(zhǔn)則,人與人之間要平等交往、和諧相處?!窘虒W(xué)難點】
人與人之間是平等的;遵守公共規(guī)則必須尊重多樣的民族風(fēng)情和文化傳統(tǒng)。
’?課前準(zhǔn)備'
J
教師準(zhǔn)備:準(zhǔn)備好相關(guān)材料及課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:課下收集一些關(guān)于文明禮貌用語,課上和老師同學(xué)分享。
教學(xué)過程
I。
一、情景導(dǎo)入
1、活動探究:過獨木橋
劇情:在教室地上畫一條寬20厘米、長3米的線條作為獨木橋,A同學(xué)和B同學(xué)分別扮演有急事趕路的路人,分別從兩頭到橋邊,A認(rèn)為自己有急事應(yīng)當(dāng)先
3、過,B認(rèn)為自己也有急事應(yīng)當(dāng)先過。兩人到橋中間后,都以自己有急事為由不愿退讓,結(jié)果雙方相互推拉,雙雙掉入水中。
2、學(xué)生思考:
(1)故事中的人相處得是否和諧?為什么?
生:他們相處得并不和諧,因為他們爭著過橋,還互相推拉,結(jié)果都掉到水里了。
生:他們相處得不和諧,他們?yōu)榱诉^橋的事發(fā)生了矛盾和沖突,而且因為雙方的不理智,
導(dǎo)致了矛盾和沖突的升級。
(2)故事告訴我們一個什么道理?
生:寧停三分,不搶一秒。
生:退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜。
(3)正確的做法應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢?
生:正確的做法是他們雙方互相禮讓,讓一方過完橋后另一方才過。
(學(xué)生答完此問后,可以讓學(xué)生將正確的
4、做法再演一遍。學(xué)生表演新“過獨木橋”略)
3、師:在公共生活中,人與人之間會因為某種原因而產(chǎn)生矛盾和沖突,這些矛盾和沖
突破壞了人與人之間的和諧,破壞了社會的和諧。我們怎樣才能與他人和諧相處,共同構(gòu)建
和諧社會呢?將是我們第二節(jié)探討的內(nèi)容。
二、平等待人,學(xué)會寬容
1、事例思考:
杭州圖書館對所有讀者免費開放,因此就有乞丐和拾荒者進(jìn)門閱覽。圖書館對他們的唯
一要求,就是把手洗干凈再閱讀。有人無法接受,找到褚樹青館長,說允許乞丐和拾荒者進(jìn)
館,是對其他讀者的不尊重。褚樹青回答:“我無權(quán)拒絕他們八內(nèi)讀書,但您有權(quán)利選擇離
開?!焙贾輬D書館此舉,在全國如一石激起千層浪,在網(wǎng)上要是被
5、炒得沸沸揚揚。
談?wù)勀銓@一事件的看法?
2、在現(xiàn)實生活中,盡管人與人之間總是存在著各種各樣的差異,比如家庭狀況、社會
地位、個人素質(zhì)等,但每個人在人格和法律地位上都是平等的,每個人都擁有同等的權(quán)利和
尊嚴(yán),這也是我們平等待人的根據(jù)。
3、你覺得日常生活中平等待人可以體現(xiàn)在哪些具體方面?
4、對待富貴、權(quán)威,不是難在以禮相待,而是難在能夠不卑不亢,保壘自己的人格;
對待貧困、弱小,不是難在施以恩惠,而是難在以誠相待,彼此尊重。
5、在平等待人、尊重他人的同時,要學(xué)會以心換心,做到理解和寬容他人。當(dāng)然,由
于每個人的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、個性特征不同,品德修養(yǎng)上也存在差
6、異,人與
人之間出現(xiàn)矛盾非常正常。面對這些矛盾,和而不同,求同存異,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
學(xué)會理解與寬容,我們就能解人之難,補(bǔ)人之過,揚人之長,諒人之短,就能贏得友誼,擁
有更多的朋友。
6、事例探究:
幾天前發(fā)生的“參考書事件”,使王文發(fā)現(xiàn)好友陳晉其實是虛偽的。明明是本借來的舊
書,卻偏說是他媽媽培他買的新書,真不知是為什么。王文覺得自己無法忍受與如此虛偽的
人做朋友,便不再理睬陳晉。陳晉主動找他,他也愛理不理的。
為此,王文還感慨:找朋友真難。為什么他所交的每一個朋友都會有著這樣那樣的缺點,
而與他心目中的好友標(biāo)準(zhǔn)相差一大截呢?為什么陳晉也會與他以前的好朋友一樣,有著讓
7、他
無法忍受的缺點而使友誼無法繼續(xù)呢?他想:也許這世上根本就沒有他值得交往的朋友吧。
王文與他人的交往中存在什么問題?請你為他出謀劃策,并說說自己的意見。
我們總習(xí)慣站在自己的立場上,要求別人理解,卻不愿站在別人的立場上,嘗試著理解
他人。換一個角度,你會看見不一樣的風(fēng)景。
三、講禮貌,懂禮儀
1、同一個車站,發(fā)生了不同的兩幕:
車子進(jìn)站了,人們爭先恐后,你爭我擠,有人不小心踩了旁人的腳。踩人者心安理得,
若無其事,被踩者橫眉豎眼,怒氣沖沖,一場戰(zhàn)爭就這樣爆發(fā)。
車子進(jìn)站了,人們先下后上,井然有序,但意外還是發(fā)生了,有人不小心踩了旁人的腳。
踩人者連聲對不起,滿眼歉意,被踩
8、者連道沒關(guān)系,大度寬容,一片溫馨和諧。
相同的事件,不同的結(jié)果,給我們什么啟示?
2、在公共生活巾,要文明交往、禮貌待人,當(dāng)你尊重他人的同時,也會贏得他人對你
的尊重。一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一份友誼、一份真誠、
一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖,為我們的公共生活增添一份快樂、一份祥和。
青少年時期,如果我們在與他人交往的時候,能夠做到文明交往,就會大大減少由于沖
動造成的不良后果,更會促進(jìn)我們成長為一個有風(fēng)度、有素養(yǎng)的文明公民。
3、課堂思考:
“愛面子”之心人皆有之,你有過為了顧及自己的文明形象而淡定處事,使大事化小、
小事化無的經(jīng)歷嗎
9、?請寫出來。
4、中國素來享有“禮儀之邦”、“文明古同”的美譽(yù),幾千年歷史積淀下來的深厚文明
傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)當(dāng)舉止有度、儀容規(guī)整、尊老敬賢、禮貌待人。我們今天在人際交往中,
應(yīng)該繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極踐行禮儀規(guī)范,特別是在國際交往中更應(yīng)該做到行為文
明,維護(hù)國家的形象與尊嚴(yán)。
5、事例探究:
小明是一名八年級的學(xué)生,暑假期間,他要隨學(xué)校夏令營活動去美國。赴美之前,學(xué)校
組織大家一起學(xué)習(xí)7有關(guān)涉外的禮儀規(guī)范。在美期間,中國學(xué)生良好的禮儀風(fēng)范贏得了美方
接待人員的交口稱贊,小明也倍感自豪。
近年來,媒體經(jīng)常報道中國游客在國外旅游時的一些不文明行為。談?wù)勀銓@些現(xiàn)象的
看
10、法。
文明交往禮為先,禮貌是一個人的修養(yǎng)和基本品質(zhì),是與人友好交往的必備素養(yǎng)。
6、知識鏈接:
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》,是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在
孔子身邊侍坐,孔子問他:“以前的圣賢之王有至高無上的德行、精要奧妙的理論,用來教
導(dǎo)天下之人,人們就能和睦相處,君王和臣下之間也沒有不滿。你知道是為什么嗎?”曾子
聽了,明白老師是要指點他最深刻的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,
恭恭敬敬地回答道:“我不夠聰明,哪里能知道,還請老師把這些道理教給我。”
在這里,“避席”是一種非常禮貌的行為,當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授知識時,他站起
身來,走
11、到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦,
很多人都向他學(xué)習(xí)。
7、日常禮貌用語大全:
與人相見說您好,問人姓氏說貴姓,問人住址說府上。
仰慕已久說久仰,長期未見說久違,求人幫忙說勞駕。
向人詢問說請問,請人協(xié)助說費心,請人解答說請教。
求人辦事說拜托,麻煩別人說打擾,求人方便說借光。
請改文章說斧正,接受好意說領(lǐng)情,求人指點說賜教。
得人幫助說謝謝,祝人健康說保重,向人祝賀說恭喜。
老人年齡說高壽,身體不適說欠安,看望別人說拜訪。
請人接受說笑納,送人照片說惠存,歡迎購買說惠顧。
希望照顧說關(guān)照,贊人見解說高見,歸還物品說奉還。
請人赴
12、約說賞光,對方來信說惠書,自己住家說寒臺。
需要考慮說斟酌,無法滿足說抱歉,請人諒解說包涵。
言行不妥對不起,慰問他人說辛苦,迎接客人說歡迎。
賓客來到說光臨,等候別人說恭候,沒能迎接說失迎。
客人入座說請坐,陪伴朋友說奉陪,臨分別時說再見。
中途先走說失陪,請人勿送說留步,送人遠(yuǎn)行說平安。
初次見面說幸會,等候別人說恭候,請人幫忙說煩請。
8、態(tài)度誠懇、儀表大方、語言文明、行為得體、互敬互讓的言談舉止,按規(guī)則辦事的
行為習(xí)慣,不僅是一種修養(yǎng),更是我們無形的財富。它不僅能夠增添我們個人的風(fēng)采和魅力,
還傳遞著對他人的尊重。作為中學(xué)生,我們不僅要講禮貌,而且要懂得一些交往禮儀。
13、
9、活動探究:
請與同學(xué)分工合作,收集一些社交禮儀知識,如用餐禮儀、見面禮儀、會議接待禮儀等,并在全班交流。
10、知識鏈接:
作為一名中學(xué)生,應(yīng)十分重視公共場所禮儀,以較高的禮儀水準(zhǔn)、良好的自我形象,對
社會起示范作用。
(1)在公園:
1) 保持公共衛(wèi)生,不隨手亂扔果皮、紙屑、飲料瓶罐。
2)自覺遵守規(guī)章制度,愛護(hù)公園的花草樹木和娛樂設(shè)施,不能攀樹折枝、掐花摘果、踐
踏草坪,也不要在古跡上刻刻畫畫。
(2)在博物館和美術(shù)館:
1)要愛護(hù)展品。參觀時,不要隨便觸摸展品,特別注意不要碰壞展品和其他設(shè)施,不可
任意使用閃光燈拍照。
2)要文明參觀。進(jìn)入博物館和美術(shù)館要
14、將大衣、帽子以及旅游攜帶的雜物存放在衣帽間。
展廳內(nèi)要保持安靜的環(huán)境和良好的氛圍,對講解員的解說要專心傾聽。參觀時不要對展品妄
加評論。
(3)在影劇場院:
1)到影劇院去看戲或看電影,應(yīng)提前到場對號入座,如果自己的座位在中間,應(yīng)當(dāng)有禮
貌地向已就座者示意,請其讓自己通過。
2)應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹也是不雅觀的。
3)保持安靜,不可大呼小叫,笑語喧嘩,也不可把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝。
4)演出結(jié)束后,應(yīng)有秩序地離開,不要推搡。
11、人與人之間的文明交往是一門藝術(shù),既需要懂禮貌、講禮儀,也需要注意一定的交
往技巧。生活中交往的技巧有很多,有提問的技巧、聆聽
15、的技巧、說服的技巧、道歉的技巧、
推介自我的技巧等,學(xué)習(xí)和掌握這些技巧是我們文明交往的重要條件,也是我們健康成長的
重要內(nèi)容。
12、事例探究:
教室里鴉雀無聲,同學(xué)們緊張地抄寫著老師剛剛寫在黑板上的練習(xí)題。因為老師一時筆
誤,將“反駁”寫成了“反馭”。突然,一個同學(xué)大聲喊道:“老師,你寫錯字了!”喊聲頓
時打破了教室里的寧靜,同學(xué)們開始議論紛紛……
當(dāng)我們在課堂上發(fā)現(xiàn)老師偶爾出錯時,是不是還有更好的辦法指出老師的錯誤?在日常
生活中,碰到類似的情況,你是怎樣做的。
(1)需要指出他人的錯誤以幫助其糾正時,我們可以:
(2)當(dāng)我們不得不拒絕他人的要求時,我們可以:
13。
16、文明交往也是一門藝術(shù)。在與他人交往的過程中,我們要謹(jǐn)記
真誠坦率的人最容易得到信任;
正直勇敢的人會贏得尊重;
謙遜寬容的人總是廣受歡迎;
善于聆聽的人,朋友將為你敞開心扉;
熱情開朗的人縮短了與他人的距離;
樂觀幽默的人能為朋友帶來快樂;
細(xì)心體貼的人會收獲朋友的感激;
彬彬有禮的人會在新的環(huán)境中暢通無阻;
堅持原則的人會令人佩服。
四、課堂小結(jié)
師:在第二節(jié)的學(xué)習(xí)中,你明白了什么?又領(lǐng)悟到了什么?
生:我明白了與人交往要平等待人,平等待人意味著對人的尊重。
生:我明白了與人交往要謙遜寬容,要寬以待人。
生:我明白了寬容是一種美德。
生:我明白了生活需要規(guī)則,更需要我們遵守規(guī)則。
五、教師小結(jié):
生活,并不是我們一個人所獨自擁有的,是你的,也是他(她)的,是千千萬萬的人的。
尊重別人的生活,就是尊重自己的生活。
?教學(xué)反思
略。