吉林省長(zhǎng)嶺縣第四中學(xué)高三語(yǔ)文 古代詩(shī)歌賞析課件 新人教版選修《古代詩(shī)歌鑒賞》

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1、第第14講講 古詩(shī)鑒賞古詩(shī)鑒賞詩(shī)歌的形象詩(shī)歌的形象詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌的表達(dá)技巧詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌的語(yǔ)言詩(shī)歌的主旨詩(shī)歌的主旨考點(diǎn)考點(diǎn)綜述綜述形象是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)，考題一般以主形象是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)，考題一般以主觀題的形式呈現(xiàn)。設(shè)問(wèn)形式一般為：觀題的形式呈現(xiàn)。設(shè)問(wèn)形式一般為：(1)詩(shī)詩(shī)中的形象是什么？中的形象是什么？(2)形象的基本特征有哪形象的基本特征有哪些？些？(3)形象的意義是什么？形象的意義是什么？復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)重點(diǎn)重點(diǎn)1.梳理常見(jiàn)詩(shī)歌中形象的類型，如人物梳理常見(jiàn)詩(shī)歌中形象的類型，如人物 形象、景物形象和事物形象。形象、景物形象和事物形象。2.梳理常見(jiàn)詩(shī)歌中的意象，并能根據(jù)意梳理常見(jiàn)詩(shī)歌中的意

2、象，并能根據(jù)意 象舉出實(shí)例說(shuō)明。象舉出實(shí)例說(shuō)明。復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)難點(diǎn)難點(diǎn)1.掌握形象分析的方法與步驟，如人物形象要通過(guò)掌握形象分析的方法與步驟，如人物形象要通過(guò) 意象、動(dòng)作、背景等來(lái)分析；景物形象要通過(guò)描意象、動(dòng)作、背景等來(lái)分析；景物形象要通過(guò)描 摹景物、感情技巧和作品背景來(lái)分析；事物形象摹景物、感情技巧和作品背景來(lái)分析；事物形象 要通過(guò)相關(guān)語(yǔ)句、由表及里和知人論世來(lái)分析。要通過(guò)相關(guān)語(yǔ)句、由表及里和知人論世來(lái)分析。2.學(xué)習(xí)辨別意象的方法。一般在一首詩(shī)中，凡出現(xiàn)學(xué)習(xí)辨別意象的方法。一般在一首詩(shī)中，凡出現(xiàn) 的人物、人物所處的環(huán)境要注意分析；人物或事的人物、人物所處的環(huán)境要注意分析；人物或事 物動(dòng)作所及的范

3、圍或狀態(tài)要注意分析。物動(dòng)作所及的范圍或狀態(tài)要注意分析。復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)思路思路復(fù)習(xí)本講可先預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)本講可先預(yù)習(xí)學(xué)之窗學(xué)之窗，完善積累意象的表格部，完善積累意象的表格部分。開(kāi)始做題時(shí)可嚴(yán)格按分。開(kāi)始做題時(shí)可嚴(yán)格按師之說(shuō)師之說(shuō)中的步驟去操作，中的步驟去操作，用用夢(mèng)之旅夢(mèng)之旅中的題目去演練。等做題經(jīng)驗(yàn)豐富了，要中的題目去演練。等做題經(jīng)驗(yàn)豐富了，要根據(jù)具體情況來(lái)做題。根據(jù)具體情況來(lái)做題。一、詩(shī)歌的形象分類一、詩(shī)歌的形象分類詩(shī)詩(shī)歌歌的的形形象象人物人物形象形象詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)中的詩(shī)人形詩(shī)中塑造的人物形象或抒情主人公。詩(shī)中的詩(shī)人形象象“我我”，一般指的就是抒情主人公，即詩(shī)人自己。，一般指的就是抒

4、情主人公，即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的有別于小說(shuō)中的“我我”(非作者本人非作者本人)。景物景物形象形象詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī)，往往是借助客觀物象物象(山川草木等山川草木等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象，也就是含有含有“意意”的形象，即的形象，即“意象意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而表現(xiàn)自我，詩(shī)人作為主體，往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象，各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。的聯(lián)系。事物事物形象形象詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的

5、具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的具有象征性的物象。詩(shī)人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感。如詠物詩(shī)中的松、竹、梅等。如詠物詩(shī)中的松、竹、梅等。 二、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象二、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的人物形象類型類型舉例舉例不慕權(quán)貴、不慕權(quán)貴、豪放灑脫、豪放灑脫、傲岸不羈傲岸不羈如李白：如李白：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。不羈、豪放自負(fù)的性格。心憂天下、心憂天下

6、、憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民如杜甫：如杜甫：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。受凍死亦足?！痹?shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。能推己及人，表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的性格。類型類型舉例舉例寄情山寄情山水、歸水、歸隱田園隱田園的隱者的隱者如陶淵明：如陶淵明：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！闭宫F(xiàn)的是展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)

7、人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維的田園的喜愛(ài)；如王維的山居秋暝山居秋暝通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。空山新雨景象的描寫，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。懷才不懷才不遇、壯遇、壯志難酬志難酬如陳子昂的如陳子昂的登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不寫前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷地流見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷地流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展抱負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。負(fù)的懷才不遇的知識(shí)分子形象。矢志報(bào)矢志報(bào)國(guó)、慷國(guó)、慷慨憤世慨憤世陸游和辛棄疾的

8、許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如不被重用的情感，形象鮮明。如示兒示兒十一月四十一月四日風(fēng)雨大作日風(fēng)雨大作破陣子破陣子。類型類型舉例舉例友人送別、思念故鄉(xiāng)友人送別、思念故鄉(xiāng)如李白的如李白的贈(zèng)汪倫贈(zèng)汪倫、王維的、王維的九月九日九月九日憶山東兄弟憶山東兄弟。獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐如王翰的如王翰的涼州詞涼州詞、王昌齡的、王昌齡的出塞出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情，而表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身邊塞之情，而杜甫的杜甫的兵車行兵車行則體察人民痛苦，反對(duì)則體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)。愛(ài)恨情長(zhǎng)愛(ài)恨情長(zhǎng)如柳永的如柳永的雨

9、霖鈴雨霖鈴寫與所愛(ài)女子離別時(shí)寫與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造的無(wú)限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。三、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象三、古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象 意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈，是詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳的客觀物象。在我國(guó)古典詩(shī)歌漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的。如果我們熟悉統(tǒng)的意象，它們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的。如果我們熟悉了這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。了這些意象，會(huì)給鑒賞詩(shī)歌帶來(lái)很大幫助。

10、或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念或表達(dá)依依不舍之情，或敘寫別后的思念(1)楊柳。楊柳。它源于它源于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)小雅小雅采薇采薇“昔我往矣，楊柳昔我往矣，楊柳 依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別，楊柳的依依之態(tài)和惜別 的依依之情融合在一起。的依依之情融合在一起?！傲迸c與“留留”諧音，古人在諧音，古人在 送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以 至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永雨雨 霖鈴霖鈴詞中的詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)陆裣菩押翁?/p>

11、？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?。等?2)長(zhǎng)亭。長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。 在古詩(shī)詞中，它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。在古詩(shī)詞中，它成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。 如柳永如柳永雨霖鈴雨霖鈴中的中的“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。等。(3)南浦。南浦。南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，如唐代白居南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，如唐代白居 易易南浦別南浦別中的中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。等。(4)酒。酒。酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒

12、 和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如王維的和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如王維的渭城曲渭城曲 中的中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易，白居易琵琵 琶行琶行中的中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都等，都 是以酒抒寫別離之情。是以酒抒寫別離之情?；虮磉_(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛(1)月亮。月亮。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李 白白靜夜思靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明 月，低頭思

13、故鄉(xiāng)。月，低頭思故鄉(xiāng)。”(2)鴻雁。鴻雁。鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季奮力飛回故巢的景象，鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季奮力飛回故巢的景象， 常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常 借雁抒情。如李清照借雁抒情。如李清照一剪梅一剪梅中的中的“雁字回時(shí)，月滿雁字回時(shí)，月滿 西樓西樓”。(3)雙鯉。雙鯉。古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少古時(shí)人們多以鯉魚形狀的函套藏書信，因此不少 文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道文人也在詩(shī)文中以鯉魚代指書信。如宋人晏幾道蝶戀蝶戀 花花詞：詞：“蝶去鶯飛無(wú)處問(wèn)，隔水高樓，望斷雙魚信。蝶去鶯飛無(wú)處問(wèn)，隔水

14、高樓，望斷雙魚信?！?4)搗衣。搗衣。月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也月下?lián)v衣，風(fēng)送砧聲這種境界，不僅思婦傷情，也 最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng)最易觸動(dòng)游子的情懷，因此搗衣意象也是思鄉(xiāng)主題的傳統(tǒng) 意象之一。如唐代李白意象之一。如唐代李白子夜吳歌子夜吳歌之三：之三：“長(zhǎng)安一片月，長(zhǎng)安一片月， 萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良 人罷遠(yuǎn)征？人罷遠(yuǎn)征？”或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛(1)梧桐。梧桐。在中國(guó)古典詩(shī)歌中，梧桐是凄涼悲傷的象征。如在中國(guó)

15、古典詩(shī)歌中，梧桐是凄涼悲傷的象征。如 宋代李清照宋代李清照聲聲慢聲聲慢中中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn) 點(diǎn)滴滴點(diǎn)滴滴”。(2)芭蕉。芭蕉。在詩(shī)文中，它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)在詩(shī)文中，它常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián) 系。宋代李清照系。宋代李清照添字丑奴兒添字丑奴兒詞詞“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)，窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)， 陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情”，把傷，把傷 心、愁悶一股腦兒傾吐出來(lái)。心、愁悶一股腦兒傾吐出來(lái)。(3)流水。流水。水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起，多水在我國(guó)古代詩(shī)歌里和綿綿的愁思連在一起，多 傳達(dá)人生苦短、

16、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如劉禹錫傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。如劉禹錫竹竹 枝詞枝詞：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易 衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁。衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁?！崩铎侠铎侠颂陨忱颂陨常骸傲髁?水落花春去也，天上人間。水落花春去也，天上人間?！?4)猿猴。猿猴。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。古詩(shī)詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。 如唐代杜甫如唐代杜甫登高登高：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo) 飛回。飛回?！?5)杜鵑鳥(niǎo)。杜鵑鳥(niǎo)。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被古代神話中，周朝末年蜀地的君主

17、望帝，因被 迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑 鳥(niǎo)，暮春苦啼，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺鳥(niǎo)，暮春苦啼，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺 腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代腑。于是古詩(shī)中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。唐代 李白李白蜀道難蜀道難：“又聞子歸啼夜月，愁空山。又聞子歸啼夜月，愁空山?！卑拙影拙?易易琵琶行琵琶行：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！?6)斜陽(yáng)斜陽(yáng)( (夕陽(yáng)、落日夕陽(yáng)、落日) )。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁之情。 如唐代李商隱如

18、唐代李商隱樂(lè)游原樂(lè)游原：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃 昏?；琛！彼未醢彩未醢彩鹬ο愎鹬ο憬鹆陸压沤鹆陸压牛骸罢鞣フ鞣?棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。 ” ”或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨或托物顯示高潔的品質(zhì)，或抒發(fā)感慨(1)菊花。菊花。菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)菊花一直受到文人墨客的青睞。有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng) 的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原離騷離騷：“朝朝 飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！睎|晉田園詩(shī)人陶東晉田園詩(shī)人陶 淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形

19、象與自淵明，寫了很多詠菊詩(shī)，將菊花素雅、淡泊的形象與自 己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，如“采菊東采菊東 籬下，悠然見(jiàn)南山籬下，悠然見(jiàn)南山”。(2)梅花。梅花。梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出 的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到 了詩(shī)人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作了詩(shī)人的敬仰與贊頌。陸游的著名詞作詠梅詠梅中中“零零 落成泥碾作塵，只有香如故落成泥碾作塵，只有香如故”句，借梅花來(lái)比喻自己備句，借梅花來(lái)比喻自己備 受摧殘的不幸遭遇和不愿同流

20、合污的高尚情操。元人王受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王 冕冕墨梅墨梅詩(shī)詩(shī)“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”， 也是以冰清玉潔的梅花來(lái)寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，也是以冰清玉潔的梅花來(lái)寫自己不愿同流合污的品質(zhì)， 言淺而意深。言淺而意深。(3)松柏。松柏。論語(yǔ)論語(yǔ)子罕子罕中說(shuō)：中說(shuō)：“歲寒，然后知松柏之后歲寒，然后知松柏之后 凋也。凋也?！弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒，來(lái)歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，作者贊揚(yáng)松柏的耐寒，來(lái)歌頌堅(jiān)貞不屈的人格， 形象鮮明，意境深遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫意。形象鮮明，意境深遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無(wú)盡的詩(shī)情畫意。 如三國(guó)劉楨如三國(guó)劉楨贈(zèng)從弟贈(zèng)從

21、弟：“豈不罹凝寒，松柏有本性。豈不罹凝寒，松柏有本性?！?唐人李白唐人李白贈(zèng)韋侍御黃裳贈(zèng)韋侍御黃裳： “愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作 桃李。桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望 他做一個(gè)正直的人。他做一個(gè)正直的人。(4)竹。竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，歷四遭霜雪而不凋，歷四 時(shí)而常茂時(shí)而常茂”的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛(ài)和稱頌。鄭板的品格，贏得古今詩(shī)人的喜愛(ài)和稱頌。鄭板 橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如“咬定青山咬定青山 不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊

22、還堅(jiān)勁，任爾東西不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西 南北風(fēng)南北風(fēng)”，贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈，贊美了立于巖石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈 不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。(5)黍離。黍離?！笆螂x黍離”常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感常用來(lái)表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感 之情。如姜夔之情。如姜夔揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢：“予懷愴然，感慨今昔，因予懷愴然，感慨今昔，因 自度此曲。千巖老人以為有自度此曲。千巖老人以為有黍離黍離之悲也。之悲也?！?6)冰雪、草木。冰雪、草木。古代詩(shī)歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的古代詩(shī)歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的

23、 忠貞、品格的高尚，以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰忠貞、品格的高尚，以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰 興亡的感慨。如王昌齡興亡的感慨。如王昌齡芙蓉樓送辛漸芙蓉樓送辛漸詩(shī)詩(shī)“洛陽(yáng)親友洛陽(yáng)親友 如相問(wèn)，一片冰心在玉壺如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，姜夔，姜夔揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢：“過(guò)春過(guò)春 風(fēng)十里，盡薺麥青青。風(fēng)十里，盡薺麥青青?！庇靡员磉_(dá)愛(ài)戀、相思之情用以表達(dá)愛(ài)戀、相思之情(1)紅豆。紅豆。傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下傳說(shuō)古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹(shù)下 而死，化為紅豆，于是紅豆又稱而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子相思子”，常用以象，常用以象 征愛(ài)情或相思。如王維征愛(ài)情或相思。如王維相思

24、相思詩(shī)：詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春紅豆生南國(guó)，春 來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！?2)蓮。蓮。與與“憐憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫音同，所以古詩(shī)中有不少寫“蓮蓮”的詩(shī)句，的詩(shī)句， 借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府西洲曲西洲曲：“采蓮南塘秋，采蓮南塘秋， 蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！?3)連理枝、比翼鳥(niǎo)。連理枝、比翼鳥(niǎo)。連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵連理枝，指根和枝交錯(cuò)在一起的兩棵 樹(shù)；比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，雌雄老在一起飛，古典樹(shù)；比翼鳥(niǎo)，傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，雌雄老在一起飛，古典 詩(shī)歌里用作對(duì)恩愛(ài)夫妻

25、的比喻。白居易的詩(shī)歌里用作對(duì)恩愛(ài)夫妻的比喻。白居易的長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。在地愿為連理枝?！被虮磉_(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，或表達(dá)對(duì)和平的向往(1)投筆。投筆。后漢書后漢書載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫 文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立文書來(lái)生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立 功邊境，取爵封侯。后來(lái)功邊境，取爵封侯。后來(lái)“投筆投筆”就指棄文從武。如就指棄文從武。如 辛棄疾辛棄疾水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭：“莫學(xué)班超投筆，縱得

26、封侯萬(wàn)莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn) 里，憔悴老邊州。里，憔悴老邊州?！?2)長(zhǎng)城。長(zhǎng)城。南史南史檀道濟(jì)傳檀道濟(jì)傳記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將， 權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來(lái)宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀 道濟(jì)大怒道：道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！”很顯然是指宋文帝很顯然是指宋文帝 殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊(duì)。后來(lái)就用殺害將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊(duì)。后來(lái)就用“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)城”指指 守邊的將領(lǐng)。如陸游詩(shī)守邊的將領(lǐng)。如陸游詩(shī)書憤書憤：“塞上長(zhǎng)城空自許，塞上長(zhǎng)城空自許， 鏡中衰鬢已先斑。鏡中衰鬢已先斑?！?3)樓蘭。樓蘭。“樓蘭樓蘭

27、”代指邊境之?dāng)?，用代指邊境之?dāng)?，用“破? (斬?cái)? )樓蘭樓蘭”指建指建 功立業(yè)。如王昌齡功立業(yè)。如王昌齡從軍行從軍行：“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤青海長(zhǎng)云暗雪山，孤 城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”(4)柳營(yíng)。柳營(yíng)。指軍營(yíng)。指軍營(yíng)。史記史記絳侯周勃世家絳侯周勃世家記載：漢文帝記載：漢文帝 時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將時(shí)，漢軍分扎霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將 為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文為周亞夫。周亞夫細(xì)柳軍營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文 帝及隨從也得經(jīng)周亞夫的許可，才可入營(yíng)，文帝極為贊帝及隨從

28、也得經(jīng)周亞夫的許可，才可入營(yíng)，文帝極為贊 賞周亞夫治軍有方。后代多以賞周亞夫治軍有方。后代多以“柳營(yíng)柳營(yíng)”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍 營(yíng)。如唐代王維營(yíng)。如唐代王維觀獵觀獵：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?！?5)請(qǐng)纓。請(qǐng)纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝。 終軍說(shuō)：終軍說(shuō)：“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來(lái)。請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來(lái)。”后后 以其喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛以其喻殺敵報(bào)國(guó)。岳飛滿江紅滿江紅( (遙望中原遙望中原) )：“嘆江嘆江 山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅

29、，一鞭直渡清河洛。山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛?！?6)羌笛。羌笛。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，如王之渙涼州詞涼州詞：“ 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”岑參岑參白雪歌送武白雪歌送武 判官歸京判官歸京：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩罾?益益夜上受降城聞笛夜上受降城聞笛：“不知何處吹蘆管，一夜征人盡不知何處吹蘆管，一夜征人盡 望鄉(xiāng)。望鄉(xiāng)?！狈吨傺头吨傺蜐O家傲漁家傲：“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未 勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地?！鼻嫉寻l(fā)出的凄切

30、之音，常羌笛發(fā)出的凄切之音，常 讓征夫愴然淚下。讓征夫愴然淚下?；虮磉_(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往(1)五柳。五柳。陶淵明陶淵明五柳先生傳五柳先生傳載：宅邊有五柳樹(shù)，因以載：宅邊有五柳樹(shù)，因以 號(hào)為焉。后來(lái)號(hào)為焉。后來(lái)“五柳五柳”就成了隱者的代稱。如王維的就成了隱者的代稱。如王維的 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前?！?2)東籬。東籬。陶淵明

31、陶淵明飲酒飲酒：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。” 后來(lái)多用后來(lái)多用“東籬東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情 致。如李清照致。如李清照醉花陰醉花陰：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈東籬把酒黃昏后，有暗香盈 袖。袖?！?3)三徑。三徑。陶淵明陶淵明歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭中有中有“三徑就荒，松菊猶三徑就荒，松菊猶 存存”的句子，后來(lái)的句子，后來(lái)“三徑三徑”就用來(lái)指代隱士居住的地方。就用來(lái)指代隱士居住的地方。 如白居易的如白居易的欲與元八卜鄰，先有是贈(zèng)欲與元八卜鄰，先有是贈(zèng)：“明月好同三明月好同三 徑夜，綠楊宜作兩家春。徑夜，綠楊宜作兩家春?！笨疾辄c(diǎn)

32、一考查點(diǎn)一人人 物物 形形 象象 鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等內(nèi)容，把握人物形象的個(gè)性特征。內(nèi)容，把握人物形象的個(gè)性特征?？键c(diǎn)精講例例1閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。訴衷情訴衷情 陸游陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。 注注滄州

33、，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年滄州，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。居于紹興鏡湖邊的三山。 簡(jiǎn)析上面這首宋詞的人物形象。簡(jiǎn)析上面這首宋詞的人物形象。 答：答： 思路分析思路分析 (1)先用總括句概括出他是一個(gè)怎樣的形先用總括句概括出他是一個(gè)怎樣的形象，本詞的作者是陸游，知人論世，可知：他是南宋人，為象，本詞的作者是陸游，知人論世，可知：他是南宋人，為抗金英雄?？菇鹩⑿?。(2)再結(jié)合原詞指出形象的基本特征，可從再結(jié)合原詞指出形象的基本特征，可從“胡未胡未滅，鬢先秋，淚空流滅，鬢先秋，淚空流”“”“心在天山，身老滄州心在天山，身老滄州”分析。分析。(3)最最后要指出這一形

34、象的意義，即說(shuō)明表達(dá)了作者怎樣的感情。后要指出這一形象的意義，即說(shuō)明表達(dá)了作者怎樣的感情。 參考答案參考答案(1)本詞中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗本詞中描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。金英雄形象。(步驟一步驟一)(2)詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆詞中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線。前線。(步驟二步驟二)(3)本詞通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己本詞通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。(步驟三步驟三)例例2閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。閱讀下面這首唐詩(shī)，

35、完成后面的題目。江雪江雪 柳宗元柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 試簡(jiǎn)要分析上面這首詩(shī)歌中試簡(jiǎn)要分析上面這首詩(shī)歌中“蓑笠翁蓑笠翁”的形象。的形象。 答：答： 思路分析思路分析 (1)先用一句話概括先用一句話概括“蓑笠翁蓑笠翁”的形象，的形象，可主要從可主要從“江雪江雪”的意象中分析其清高、孤傲的形象；的意象中分析其清高、孤傲的形象；(2)指出形象的特征，可結(jié)合畫面的特點(diǎn)來(lái)分析，在一個(gè)什么樣指出形象的特征，可結(jié)合畫面的特點(diǎn)來(lái)分析，在一個(gè)什么樣的環(huán)境中，人物在做什么，顯示了什么樣的性格；的環(huán)境中，人物在做什么，顯示了什么樣的性

36、格；(3)指出指出人物形象的意義，可從人物形象的意義，可從“獨(dú)釣獨(dú)釣”分析概括作者的分析概括作者的“孤傲孤傲”的的思想感情。思想感情。 參考答案參考答案 (1)是一個(gè)清高孤傲的形象。是一個(gè)清高孤傲的形象。(步驟一步驟一)(2)在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那漁翁不怕天冷雪大，忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高忘掉一切，專心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲。孤傲。(步驟二步驟二)(3)這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的

37、清高孤傲思想感情的寄托和寫照。的寄托和寫照。(步驟三步驟三)一、鑒賞詩(shī)歌人物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌人物形象的解題方法1.借助意象、重要詞語(yǔ)或典故，運(yùn)用想象，感知形象。如借助意象、重要詞語(yǔ)或典故，運(yùn)用想象，感知形象。如 例例22中分析人物形象就要用分析中分析人物形象就要用分析“江雪江雪”的意象，的意象，“江江 雪雪”的含義是高潔，用在人物身上則指人物的性格的含義是高潔，用在人物身上則指人物的性格“清清 高孤傲高孤傲”。 又如杜甫的詩(shī)又如杜甫的詩(shī)江漢江漢： 江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。 落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。落日心猶壯，秋

38、風(fēng)病欲蘇。 古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。要分析人物形象，則要分析要分析人物形象，則要分析“片云片云”“”“孤月孤月”“”“落日落日”這幾這幾個(gè)意象，還要了解個(gè)意象，還要了解“老馬識(shí)途老馬識(shí)途”的典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂的典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用詩(shī)人不但用“片云片云”“”“孤月孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用寫自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日落日”比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝

39、廷的怨憤。作者借的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用這一形象抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情懷。的慷慨情懷。2.抓住描寫，分析人物形象要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物的描寫，抓住描寫，分析人物形象要注意詩(shī)人對(duì)詩(shī)中人物的描寫， 通過(guò)其語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像，特別是細(xì)節(jié)描寫。運(yùn)用聯(lián)通過(guò)其語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像，特別是細(xì)節(jié)描寫。運(yùn)用聯(lián) 想，體悟感情，定格形象。想，體悟感情，定格形象。 如如 例例11中陸游的詞中有中陸游的詞中有“匹馬戍梁州匹馬戍梁州”“”“淚空流淚空流”等動(dòng)等動(dòng) 作描寫的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)都直指作描寫的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)都直指“

40、閑置不用的抗金英雄閑置不用的抗金英雄 形象形象”。又如白居易的詩(shī)又如白居易的詩(shī)邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家： 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。結(jié)合詩(shī)中結(jié)合詩(shī)中“逢逢”“”“伴伴”“”“夜深坐夜深坐”“”“說(shuō)著遠(yuǎn)行人說(shuō)著遠(yuǎn)行人”等動(dòng)詞，等動(dòng)詞，再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境，可以定格形象為：刻畫了再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境，可以定格形象為：刻畫了佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。3.結(jié)合背景，展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象。結(jié)合背景，

41、展開(kāi)聯(lián)想和想象，把握形象。 如如例例1要結(jié)合陸游的抗金背景來(lái)分析形象。對(duì)于要結(jié)合陸游的抗金背景來(lái)分析形象。對(duì)于 重要作家所處的時(shí)重要作家所處的時(shí) 代背景要學(xué)會(huì)知人論世。代背景要學(xué)會(huì)知人論世。 又如陳子昂的又如陳子昂的登幽州臺(tái)歌登幽州臺(tái)歌一詩(shī)：一詩(shī)： 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 分析人物形象就要聯(lián)系作者的身世來(lái)分析。陳子昂，分析人物形象就要聯(lián)系作者的身世來(lái)分析。陳子昂，唐代詩(shī)人。官至右拾遺，參與東征契丹，多次進(jìn)諫，唐代詩(shī)人。官至右拾遺，參與東征契丹，多次進(jìn)諫，未被采納，卻被斥降職。因此其形象為：塑造了一未被采納，卻被

42、斥降職。因此其形象為：塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而異常孤獨(dú)苦悶的詩(shī)人形象。前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫出空間象。前兩句俯仰古今，不遇明君，第三句寫出空間的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)的遼闊，第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩(shī)人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。二、鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題步驟及答題套路二、鑒賞詩(shī)歌人物形象的答題步驟及答題套路(一一)答案步驟答案步驟1.點(diǎn)特點(diǎn)：說(shuō)出個(gè)人觀點(diǎn)，概括形象特點(diǎn)。點(diǎn)特點(diǎn)：說(shuō)出個(gè)人觀點(diǎn)，概括形象特點(diǎn)。2.析例句：結(jié)合詩(shī)句具體分析。析例句：結(jié)合詩(shī)句具體分析。3

43、.明作用：形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者明作用：形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者 情感的作用。情感的作用。(二二)答題套路答題套路這首詩(shī)塑造了一個(gè)這首詩(shī)塑造了一個(gè)()的形象，這可以從的形象，這可以從()句中句中看出，這句通過(guò)看出，這句通過(guò)()的描寫展示出來(lái)；的描寫展示出來(lái)；(這個(gè)形象這個(gè)形象)是是()的代表，在的代表，在(他他)身上集中體現(xiàn)了身上集中體現(xiàn)了()的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳達(dá)出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳達(dá)出詩(shī)人詩(shī)人()的情感。的情感。考查點(diǎn)二考查點(diǎn)二景景 物物 形形 象象 鑒賞詩(shī)歌的景物形象，就是把握景物中所體現(xiàn)出鑒賞詩(shī)歌的景物形象，就是把握景物中所體現(xiàn)出來(lái)的絢麗、明麗、雄奇、峻峭、

44、雄偉、蕭瑟、清幽、來(lái)的絢麗、明麗、雄奇、峻峭、雄偉、蕭瑟、清幽、凄冷等特色，感受其所營(yíng)造的意境和氛圍。凄冷等特色，感受其所營(yíng)造的意境和氛圍。 例例3(2009瓊寧高考瓊寧高考)閱讀下面這首宋詞，完成后閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。面的題目。鷓鴣天鷓鴣天 代人賦代人賦 辛棄疾辛棄疾 陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。 山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。 注注這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。青這首詞作于作者遭

45、彈劾解官歸居時(shí)。青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。 詞的上闋描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。詞的上闋描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。 答：答： 思路分析思路分析解答本題可從以下幾個(gè)方面入手：解答本題可從以下幾個(gè)方面入手：(1)描描摹詩(shī)歌圖景，如本詞上闋有共四句，有田間桑樹(shù)吐新芽，有摹詩(shī)歌圖景，如本詞上闋有共四句，有田間桑樹(shù)吐新芽，有農(nóng)家養(yǎng)蠶，有山坡青草，有牛犢鳴叫，有夕陽(yáng)斜照，有烏鴉農(nóng)家養(yǎng)蠶，有山坡青草，有牛犢鳴叫，有夕陽(yáng)斜照，有烏鴉晚歸，要把這些場(chǎng)景描摹出來(lái)；晚歸，要把這些場(chǎng)景描摹出來(lái)；(2)概括意境特點(diǎn)，上面的景概括意境特點(diǎn)，上面的景象有什么特點(diǎn)要?dú)w納一

46、下，如本題可從熱愛(ài)田園生活入手分象有什么特點(diǎn)要?dú)w納一下，如本題可從熱愛(ài)田園生活入手分析；析；(3)剖析作者思想感情。景生情，要把情點(diǎn)化出來(lái)。如本剖析作者思想感情。景生情，要把情點(diǎn)化出來(lái)。如本題可從解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)方面入手分析。題可從解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)方面入手分析。 參考答案參考答案詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。然的景象。(步驟一步驟一)田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩的青草，黃色的牛犢在孵出幼蠶；平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩的青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸

47、的烏鴉散落那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。在那兒棲息。(步驟二步驟二)這是一首熱愛(ài)田園生活的頌歌，表這是一首熱愛(ài)田園生活的頌歌，表達(dá)了作者解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)的思想感情。達(dá)了作者解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)的思想感情。(步驟三步驟三) 例例4(2009遼寧高考遼寧高考)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。面的題目。晚晚 泊泊 岳岳 陽(yáng)陽(yáng) 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修臥聞岳陽(yáng)城里鐘，系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。臥聞岳陽(yáng)城里鐘，系舟岳陽(yáng)城下樹(shù)。正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路。正見(jiàn)空江明月來(lái)，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闋聲長(zhǎng)

48、聽(tīng)不盡，輕舟短楫去如飛。一闋聲長(zhǎng)聽(tīng)不盡，輕舟短楫去如飛。 詩(shī)中有三處寫到詩(shī)中有三處寫到“月月”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要賞析。 答：答： 思路分析思路分析本題可從以下幾個(gè)方面思考作答：本題可從以下幾個(gè)方面思考作答：(1)(1)找找出三處寫出三處寫“月月”的句子，描摹其畫面內(nèi)容。如第三句有明月的句子，描摹其畫面內(nèi)容。如第三句有明月“來(lái)來(lái)”懸空江，第五句有懸空江，第五句有“月弄清輝月弄清輝”的畫面，第六句有月的畫面，第六句有月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家的畫面。光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家的畫面。(2)(2)分析畫面的同分析畫面的同時(shí)帶出人物的思想感情或?qū)懢暗谋磉_(dá)效果，要一景一情地分時(shí)帶出

49、人物的思想感情或?qū)懢暗谋磉_(dá)效果，要一景一情地分析作答。析作答。(3)(3)最后用一句話對(duì)以上分析作總括。本題可從整最后用一句話對(duì)以上分析作總括。本題可從整首詩(shī)表達(dá)的思想感情入手。首詩(shī)表達(dá)的思想感情入手。 參考答案參考答案第三句寫明月第三句寫明月“來(lái)來(lái)”懸空江，表現(xiàn)作者懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作引；第六句寫的畫面，也為下句漁人歸家作引；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。之情。( (步驟一、二

50、步驟一、二) )這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景而生的思鄉(xiāng)這首詩(shī)表達(dá)了作者觸景而生的思鄉(xiāng)之情。之情。 ( (步驟三步驟三) )一、鑒賞詩(shī)歌景物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌景物形象的解題方法分析詩(shī)歌中的分析詩(shī)歌中的“景物形象景物形象”應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：1.描摹景物不能直譯描摹景物不能直譯 對(duì)景物形象的分析要用自己的語(yǔ)言來(lái)概括作答，不能直譯對(duì)景物形象的分析要用自己的語(yǔ)言來(lái)概括作答，不能直譯 原詩(shī)。要把景物特點(diǎn)點(diǎn)化出來(lái)，再寫出詩(shī)人的心境。如原詩(shī)。要把景物特點(diǎn)點(diǎn)化出來(lái)，再寫出詩(shī)人的心境。如 例例3中對(duì)詞的上半闋的景物描摹就屬于這種情況。中對(duì)詞的上半闋的景物描摹就屬于這種情況。 又如

51、：閱讀杜甫的又如：閱讀杜甫的絕句二首絕句二首(其一其一)，此詩(shī)描繪了怎樣，此詩(shī)描繪了怎樣 的景物？的景物？ 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。遲日江山麗，春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。注注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役一歲四行役”的奔波流離之后，的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。本詩(shī)的景物描摹可這樣回答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景本詩(shī)的景物描摹可這樣回答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦馨

52、香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離，生活安定后愉悅閑適的心境。人結(jié)束奔波流離，生活安定后愉悅閑適的心境。2.景物意象要與感情、技巧結(jié)合分析景物意象要與感情、技巧結(jié)合分析 不能單純地分析景物形象，景物形象要附著在詩(shī)人的感不能單純地分析景物形象，景物形象要附著在詩(shī)人的感 情上，有時(shí)也附著在寫作技巧上。如情上，有時(shí)也附著在寫作技巧上。如 例例44中在分析中在分析“月月” 的形象后，有的還要與情結(jié)合分析，有的則要與寫法結(jié)合的形象后，有的還要與情結(jié)合分析，有的則要與寫法結(jié)

53、合 分析。分析。 又如閱讀張可久的又如閱讀張可久的雙調(diào)雙調(diào)清江引清江引，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的，簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的 意境：意境： 西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地， 芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。這里就需要景物形象與感情和寫法結(jié)合分析：這首詩(shī)取西風(fēng)、這里就需要景物形象與感情和寫法結(jié)合分析：這首詩(shī)取西風(fēng)、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景物，渲染出一種濃深的秋意，蕭瑟中帶著熱烈，抒發(fā)了游子物，渲染出一種濃深的秋意，蕭瑟中帶著熱烈，抒發(fā)了游子身處異地、思念家鄉(xiāng)的濃烈

54、的愁情，全詩(shī)以景襯情，以情馭身處異地、思念家鄉(xiāng)的濃烈的愁情，全詩(shī)以景襯情，以情馭景，情景交融。景，情景交融。 3.結(jié)合背景分析結(jié)合背景分析 有的詩(shī)詞要結(jié)合作者生活的時(shí)代背景分析，這個(gè)背景有的詩(shī)詞要結(jié)合作者生活的時(shí)代背景分析，這個(gè)背景 有時(shí)是熟知的，有的是詩(shī)詞注解上注明的。有時(shí)是熟知的，有的是詩(shī)詞注解上注明的。 如上面如上面 例例33中的中的 注注“這首詞作于作者遭彈劾解官歸這首詞作于作者遭彈劾解官歸 居時(shí)居時(shí)”，這注釋就暗示了詩(shī)歌的寫作背景，對(duì)于分析，這注釋就暗示了詩(shī)歌的寫作背景，對(duì)于分析 意象有著重要作用。意象有著重要作用。二、鑒賞詩(shī)歌景物形象的答題步驟二、鑒賞詩(shī)歌景物形象的答題步驟高考對(duì)于

55、景物形象的考查一般有兩種類型，即考查意象類高考對(duì)于景物形象的考查一般有兩種類型，即考查意象類和分析意境類。和分析意境類。(一一)考查意象類考查意象類答題步驟：答題步驟：第一步，找到相關(guān)詩(shī)句，識(shí)別詩(shī)歌意象，并根據(jù)詩(shī)中詩(shī)句或第一步，找到相關(guān)詩(shī)句，識(shí)別詩(shī)歌意象，并根據(jù)詩(shī)中詩(shī)句或體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)概括意象特點(diǎn)；體現(xiàn)景物特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)概括意象特點(diǎn)；第二步，結(jié)合詩(shī)歌主旨分析詩(shī)人為什么要寫這意象；第二步，結(jié)合詩(shī)歌主旨分析詩(shī)人為什么要寫這意象；第三步，指出描繪意象的作用或效果。第三步，指出描繪意象的作用或效果。( (二二) )考查意境類考查意境類1.意境含義：意境含義： 意境是詩(shī)歌通過(guò)形象描寫表現(xiàn)出來(lái)的境

56、界和情調(diào)，是詩(shī)意境是詩(shī)歌通過(guò)形象描寫表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，是詩(shī) 歌中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開(kāi)拓歌中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開(kāi)拓 的審美想象空間。的審美想象空間。2.考查內(nèi)容：考查內(nèi)容： 意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀、對(duì)畫面的理解以及意境類考題主要考查對(duì)形象的解讀、對(duì)畫面的理解以及 對(duì)情感的把握，即對(duì)情感的把握，即“客觀形象主觀感受交融統(tǒng)一客觀形象主觀感受交融統(tǒng)一”。3.答題步驟：答題步驟： 第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主第一步，描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主 要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，要景物，用自己的

57、語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)， 二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。 第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)第二步，概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié) 詞即可，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，詞即可，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等， 注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。第三步，分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具第三步，分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如只答體。比如只答“表達(dá)了作者感傷的情懷表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，是不行的，應(yīng)答出為

58、什么應(yīng)答出為什么 “感傷感傷”?？疾辄c(diǎn)三考查點(diǎn)三事事 物物 形形 象象 高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義來(lái)設(shè)題。通過(guò)分析事物形象的特點(diǎn)，來(lái)探的象征意義來(lái)設(shè)題。通過(guò)分析事物形象的特點(diǎn)，來(lái)探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。思想和情感。 例例5 (2009天津高考，有改動(dòng)天津高考，有改動(dòng))閱讀下面的詩(shī)，閱讀下面的詩(shī)，按要求作答。按要求作答。嚴(yán)鄭公宅同詠竹嚴(yán)鄭公宅同詠竹 唐唐杜甫杜甫綠竹半含籜，新梢才出墻。綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過(guò)酒樽涼。色侵書帙晚，

59、陰過(guò)酒樽涼。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。但令無(wú)剪伐，會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。 注注嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，受封鄭國(guó)公?；X嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，受封鄭國(guó)公?；X(tu)，筍殼。帙，包書的布套。筍殼。帙，包書的布套。 試分析本詩(shī)描寫了竹子怎樣的形象？詩(shī)人借竹告訴了試分析本詩(shī)描寫了竹子怎樣的形象？詩(shī)人借竹告訴了我們什么？我們什么？答：答： 思路分析思路分析本詩(shī)是一首關(guān)于本詩(shī)是一首關(guān)于“竹子竹子”的詠物詩(shī)，分析的詠物詩(shī)，分析時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手：時(shí)可從以下幾個(gè)方面入手：(1)(1)找出答題的區(qū)域，看看哪幾找出答題的區(qū)域，看看哪幾句是寫句是寫“竹子竹子”的，即寫物的，哪幾句是寫情，即通

60、過(guò)物來(lái)的，即寫物的，哪幾句是寫情，即通過(guò)物來(lái)吟情的。通過(guò)閱讀可知，詩(shī)的前四句是詠物的，后四句是抒吟情的。通過(guò)閱讀可知，詩(shī)的前四句是詠物的，后四句是抒情的。那么可通過(guò)前四句來(lái)概括竹子形象；情的。那么可通過(guò)前四句來(lái)概括竹子形象；(2)(2)概括完形象概括完形象后，可用一句話對(duì)詠物的目的進(jìn)行概括分析，即對(duì)后，可用一句話對(duì)詠物的目的進(jìn)行概括分析，即對(duì)“情情”的的分析。此詩(shī)詠物的目的不求唯一，只要言之成理即可。分析。此詩(shī)詠物的目的不求唯一，只要言之成理即可。 參考答案參考答案(1)形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗形象：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風(fēng)送竹香。竹凈，風(fēng)送竹香。 (2)這首詩(shī)借詠竹告訴我們：這

61、首詩(shī)借詠竹告訴我們： 示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。示例一：要尊重天性，順應(yīng)自然。 示例二：要呵護(hù)人才，不要摧殘人才。示例二：要呵護(hù)人才，不要摧殘人才。 示例三：期待得到提攜，使自己有所作為。示例三：期待得到提攜，使自己有所作為。例例6(2008廣東高考廣東高考)閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。木芙蓉木芙蓉 呂本中呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。窗前木芙蓉窗前木芙蓉 范成大范成大辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。更憑青女更憑青女留連得，

62、未作愁紅怨綠看。留連得，未作愁紅怨綠看。 注注 青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。 這兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？這兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？ 答：答： 思路分析思路分析 通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，解答本題應(yīng)注意通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，解答本題應(yīng)注意分析物象與人物之間的內(nèi)在精神意趣的聯(lián)系，扣住形象蘊(yùn)分析物象與人物之間的內(nèi)在精神意趣的聯(lián)系，扣住形象蘊(yùn)涵的情感與象征的身份作答。涵的情感與象征的身份作答。 參考答案參考答案呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；吹雨打的形象；(步驟一、二步驟一、二)范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、心酸，范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、

63、心酸，處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看做愁苦。處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看做愁苦。(步驟一、二步驟一、二)前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象。(步驟三步驟三)一、鑒賞詩(shī)歌事物形象的解題方法一、鑒賞詩(shī)歌事物形象的解題方法分析詩(shī)歌中的分析詩(shī)歌中的“事物形象事物形象”應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：1.借相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象。借相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象。 事物的形象并不是憑空而來(lái)的，它要通過(guò)相關(guān)詩(shī)句來(lái)表事物的形象并不是憑空而來(lái)的，它要通過(guò)相關(guān)詩(shī)句來(lái)表 現(xiàn)，有時(shí)候要通

64、過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)突出。因此在分析時(shí)一定現(xiàn)，有時(shí)候要通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)突出。因此在分析時(shí)一定 要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析。如要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容來(lái)分析。如 例例66呂詩(shī)就應(yīng)抓住呂詩(shī)就應(yīng)抓住“雨后霜雨后霜 前著意紅前著意紅”“”“一生開(kāi)落任東風(fēng)一生開(kāi)落任東風(fēng)”來(lái)分析物象，范詩(shī)就應(yīng)來(lái)分析物象，范詩(shī)就應(yīng) 抓住抓住“辛苦辛苦”“”“心酸心酸”“”“未作愁紅怨綠看未作愁紅怨綠看”等來(lái)分析物等來(lái)分析物 象。象。如：閱讀下面的詠物詩(shī)，回答問(wèn)題。如：閱讀下面的詠物詩(shī)，回答問(wèn)題。贈(zèng)別贈(zèng)別 杜牧杜牧多情卻似總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。多情卻似總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。如何理解詩(shī)

65、中蠟燭的形象及其作用？如何理解詩(shī)中蠟燭的形象及其作用？在回答在回答“詩(shī)中蠟燭的形象詩(shī)中蠟燭的形象”時(shí)就要結(jié)合時(shí)就要結(jié)合“有心有心”來(lái)分析。來(lái)分析?！跋灎T有心蠟燭有心”諧音相關(guān)，燭芯變成了惜別之心，把蠟燭擬人諧音相關(guān)，燭芯變成了惜別之心，把蠟燭擬人化了，似乎那夜流溢的燭淚，是在為男女主人公的離別而化了，似乎那夜流溢的燭淚，是在為男女主人公的離別而傷心。因此詩(shī)中借物抒情，借蠟燭寫出了詩(shī)人自己的傷感，傷心。因此詩(shī)中借物抒情，借蠟燭寫出了詩(shī)人自己的傷感，形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉。形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉。2.要由表及里把物的含義挖掘出來(lái)。要由表及里把物的含義挖掘出來(lái)。 任何一篇詩(shī)作詠物本身不是目的，是為了表達(dá)某種

66、情感。任何一篇詩(shī)作詠物本身不是目的，是為了表達(dá)某種情感。 因此，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如因此，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如 例例55中中 第二問(wèn)就是賞析的難點(diǎn)和重點(diǎn)，也是賞析的關(guān)鍵之處。第二問(wèn)就是賞析的難點(diǎn)和重點(diǎn)，也是賞析的關(guān)鍵之處。 又如又如 例例66詩(shī)歌寫詩(shī)歌寫“芙蓉芙蓉”不是目的，而是通過(guò)芙蓉的種不是目的，而是通過(guò)芙蓉的種 種形象來(lái)表現(xiàn)一種人物的品性和精神。種形象來(lái)表現(xiàn)一種人物的品性和精神。又如：閱讀下面的一首詠物詩(shī)，回答問(wèn)題。又如：閱讀下面的一首詠物詩(shī)，回答問(wèn)題。山山 園園 小小 梅梅林逋林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。從對(duì)山園小梅的吟詠中，可以讀出詩(shī)人怎樣的品格情趣？從對(duì)山園小梅的吟詠中，可以讀出詩(shī)人怎樣的品格情趣？作者吟詠梅花不是目的，關(guān)鍵是借梅花言志。首聯(lián)描寫梅作者吟詠梅花不是目的，關(guān)鍵是借梅花言志。首聯(lián)描寫梅花在百花凋零的