九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 第18課《孟子》兩章 得道多助 失道寡助課件 （新版）新人教版

《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 第18課《孟子》兩章 得道多助 失道寡助課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 第18課《孟子》兩章 得道多助 失道寡助課件 （新版）新人教版（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、孟子孟子學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、了解孟子及其政治主張。、了解孟子及其政治主張。2 2、積累文言詞匯，把握文章內(nèi)容。、積累文言詞匯，把握文章內(nèi)容。3 3、理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。、理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。知知 知知 孟子的思想主張：孟子的思想主張：A民本思想（民為貴民本思想（民為貴 社稷次之社稷次之 君為輕）君為輕）B仁政（關(guān)注民生仁政（關(guān)注民生 施恩于民施恩于民 贏得民心贏得民心 得天下得天下 仁者無(wú)敵）仁者無(wú)敵）C道德倫理（道德規(guī)范：仁道德倫理（道德規(guī)范：仁 義義 禮禮 智）智） （人倫關(guān)系：君臣有義（人倫關(guān)系：君臣有義 父子有親父子有親 夫婦有別夫婦有別 長(zhǎng)幼有序長(zhǎng)幼有序 朋友有信

2、）朋友有信）知知讀讀自由朗讀課文自由朗讀課文齊讀課文齊讀課文 朗讀節(jié)奏舉例：1、域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/ 順之。 讀音舉例夫 郭 粟 寡 戚 畔fgu s guqpn讀讀譯譯要求：要求：1 1、結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文。、結(jié)合課下注釋，自主翻譯課文。2 2、組內(nèi)對(duì)譯課文。、組內(nèi)對(duì)譯課文。實(shí)詞含義 天時(shí)天時(shí) ： 固國(guó)固國(guó) ：地利地利 ： 威：威：人和人和 ： 至：至： 郭郭 ： 道道 ： 環(huán)環(huán) ： 寡寡 ： 池池 ： 親戚親戚 ：堅(jiān)利：堅(jiān)利： 兵革：兵革：米粟：米粟： 畔畔 ：

3、 委委 ： 順：順： 去去 ： 域域 ： 宜于做某事的自然氣候條件宜于做某事的自然氣候條件地理的優(yōu)勢(shì)地理的優(yōu)勢(shì)包圍包圍武器裝備武器裝備護(hù)城河護(hù)城河堅(jiān)固銳利堅(jiān)固銳利人心所向，上下團(tuán)結(jié)人心所向，上下團(tuán)結(jié)外城外城泛指糧食泛指糧食離開離開震懾震懾限制限制鞏固國(guó)防鞏固國(guó)防極點(diǎn)極點(diǎn)泛指內(nèi)外親屬泛指內(nèi)外親屬同同“叛叛”， 背叛背叛歸順歸順?lè)艞壏艞壥┬腥收┬腥收偕偬撛~解釋虛詞解釋 1、環(huán)、環(huán)而而攻之攻之而而不勝不勝 第一個(gè)第一個(gè)“而而”表修飾，解釋為表修飾，解釋為“著、地著、地”。第二個(gè)。第二個(gè)“而而”表表 示轉(zhuǎn)折，解釋為示轉(zhuǎn)折，解釋為“但是、卻但是、卻” 2、夫夫環(huán)而攻之環(huán)而攻之 3、然而然而 不勝者不

4、勝者 4、三里、三里之之城城 5、親戚畔、親戚畔之之 6、寡助、寡助之之至至7、域民不、域民不以以封疆之界封疆之界 句首發(fā)語(yǔ)詞，表示下面發(fā)議論句首發(fā)語(yǔ)詞，表示下面發(fā)議論這樣，可是這樣，可是結(jié)構(gòu)助詞結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于相當(dāng)于“的的”字字代詞，他代詞，他動(dòng)詞，到動(dòng)詞，到介詞，解釋為介詞，解釋為“憑、靠憑、靠”析析本文是一篇議論文，請(qǐng)找出中心論點(diǎn)。本文是一篇議論文，請(qǐng)找出中心論點(diǎn)。 論點(diǎn)：論點(diǎn)： 由論點(diǎn)看，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有哪些？由論點(diǎn)看，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有哪些？其中最重要的要素是什么？其中最重要的要素是什么？析析天時(shí)天時(shí)而而環(huán)環(huán)攻攻之之地利地利不如不如舉例證明論點(diǎn)一：天時(shí)不如地利舉例證明論點(diǎn)一：天

5、時(shí)不如地利( (從進(jìn)攻一方而言從進(jìn)攻一方而言) )攻城：攻城：守方守方守城：守城：城城高高池深池深兵兵革革利利米粟米粟多多守方守方地利地利攻方攻方委而去之委而去之人和人和不如不如舉例證明論點(diǎn)二：地利不如人和舉例證明論點(diǎn)二：地利不如人和( (從防御一方而言從防御一方而言) )戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)域民域民固國(guó)固國(guó)威天下威天下治治國(guó)國(guó)得道多助得道多助失道寡助失道寡助主張（結(jié)論主張（結(jié)論）論點(diǎn)范圍論點(diǎn)范圍本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn):天時(shí)不如地利天時(shí)不如地利,地利不如人和地利不如人和舉例論證舉例論證: 戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)“三里之城三里之城,七里之郭七里

6、之郭” 進(jìn)攻進(jìn)攻 “不勝不勝”-天時(shí)不如地利天時(shí)不如地利 防御防御 “去之去之”-地利不如人和地利不如人和(類推類推)域民域民固國(guó)固國(guó)威天下威天下-治國(guó)治國(guó)需要需要 “人和人和” 得出結(jié)論：得出結(jié)論：得道多助得道多助,失道寡助失道寡助本文論證思路：本文論證思路：第二部分（第二部分（2、3）戰(zhàn)爭(zhēng)為例）戰(zhàn)爭(zhēng)為例 ，證明論點(diǎn)。（分），證明論點(diǎn)。（分） 第三部分（第三部分（4）總結(jié)全文，）總結(jié)全文， 得出結(jié)論（總）得出結(jié)論（總）結(jié)結(jié)第一部分（第一部分（1）開宗明義）開宗明義 ， 提出論點(diǎn)。（總）提出論點(diǎn)。（總）逐層論證逐層論證 層層深入層層深入拓展延伸拓展延伸 你認(rèn)為你認(rèn)為 “人和人和”在現(xiàn)代社會(huì)還有

7、現(xiàn)實(shí)意義嗎在現(xiàn)代社會(huì)還有現(xiàn)實(shí)意義嗎? 誰(shuí)能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助誰(shuí)能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的取得作戰(zhàn)勝利的例子？例子？ 草船借箭草船借箭.諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍，使曹諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍，使曹軍把好多的箭射到他的草船上來(lái)。軍把好多的箭射到他的草船上來(lái)。 赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng)，讓熊熊燃燒著的很赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng)，讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船，把曹軍燒得潰不成軍，多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船，把曹軍燒得潰不成軍，傷亡過(guò)半。傷亡過(guò)半。拓拓一、解釋詞語(yǔ)一、解釋詞語(yǔ)1、委、委而而去去之之 2、環(huán)環(huán)而而攻攻之之 3、池池非不深非不深4、親戚、親戚畔畔之之

8、 5、兵革兵革非不堅(jiān)利非不堅(jiān)利 6、得、得道道多助多助 7、域民域民 8、威、威天下天下 9、 三里之三里之城城七里之七里之郭郭二、翻譯句子二、翻譯句子1、域名不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革、域名不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利之利測(cè)測(cè)2、天時(shí)不如地利，地利不如人和、天時(shí)不如地利，地利不如人和3、得道多助，失道寡助、得道多助，失道寡助4、寡助之至，親戚畔之、寡助之至，親戚畔之三、作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中三、作者認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要條件是什么？你認(rèn)為文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想？哪個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的仁政思想？測(cè)測(cè) 孟子的思想主張

9、：孟子的思想主張：A民本思想（民為貴民本思想（民為貴 社稷次之社稷次之 君為輕）君為輕）B仁政（關(guān)注民生仁政（關(guān)注民生 施恩于民施恩于民 贏得民心贏得民心 得天下得天下 仁者無(wú)敵）仁者無(wú)敵）C道德倫理（道德規(guī)范：仁道德倫理（道德規(guī)范：仁 義義 禮禮 智）智） （人倫關(guān)系：君臣有義（人倫關(guān)系：君臣有義 父子有親父子有親 夫婦有別夫婦有別 長(zhǎng)幼有序長(zhǎng)幼有序 朋友有信）朋友有信）拓拓1 1、人有不為也，而后可以有為。、人有不為也，而后可以有為。 2 2、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 3 3、盡信書，則不如無(wú)書。、盡信書，則不如無(wú)書。 4 4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。以及人之幼。5 5、民為貴，社稷次之，君為輕。、民為貴，社稷次之，君為輕。6 6、 拓拓